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讀《教育向美而生》感悟
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們總會收獲一些心得和感悟,為了記錄自己的所思所想,我們可以寫一篇感悟的文章。為了幫助不會寫感悟的同學(xué),下面是小編精心整理的讀《教育向美而生》感悟,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《教育向美而生》感悟1
有幸聽了名師鄭英的講座,聽她娓娓道來,字里行間都體現(xiàn)了她對教育的執(zhí)著和熱情,打心底被她的教育智慧折服。聽了鄭老師的講座,既非常感動,又有很多的啟迪。
鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育,可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例,激勵著廣大教育人:向美,從修好這顆心開始,在細(xì)微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點:
一、教師,首先要讓自己成為一個美好的人
品讀畢業(yè)學(xué)生寫給鄭老師的“鄭英之治”,聽著鄭老師新學(xué)期開學(xué)寫給孩子們的《郊游》,將班里所有學(xué)生的名字巧妙的融合在一起,形成一篇記敘文。深刻的感受到鄭老師是一位充滿智慧、熱愛生活、熱愛學(xué)生的人。
如何讓自己成為一個美好的人,有三重境界:
第一重境界:形勝。注重自身修養(yǎng)和儀表,既要樸素端莊,又要大方得體。
第二重境界:氣質(zhì)。教師氣質(zhì)要有煙火氣,一個真正美好的老師,既要有詩和遠(yuǎn)方,也要有生活氣息。
第三重境界:格勝。做教育的行者、學(xué)者、智者、仁者。
二、教師,要懂得成人之“美”
教育,是培養(yǎng)一個個富有生命氣息的、有趣的、有品位的人。要讓學(xué)生有趣,教師也要做一個有趣的人,從鄭老師的激勵機制,畫明信片等行為可以看出鄭老師是一個感悟生活趣味的人。從鄭老師身上,我看到了生活的美好,這種對生活的美的追求,無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢,只關(guān)乎對人、對己、對學(xué)生、對教育的深愛。真正的教育,離不開生活之美,因為我們教師自己就是一門課程,我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活,會為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說,會以拐彎的'方式為教育人生做新的箋注和眉批。所以說,成為一個美好的人,首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。
三、最美的教育,在于各種關(guān)系相處和諧,彼此成全
正如教師的專業(yè)成長最終要促進學(xué)生成長一樣,鄭英認(rèn)為,教育也是一項關(guān)于美的事業(yè),教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活,也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活。這是鄭老師與生活的彼此成全。
“對于教育,師法自然,才能一切皆然”,有了這樣的認(rèn)識,鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性,采用針對性的方式方法,成全學(xué)生的天性,贏得了學(xué)生的心,成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣,為了實現(xiàn)班級的共同目標(biāo),大家都不遺余力,努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。這是鄭老師和班級管理的和諧相處。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等,讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為,有品,是對美的深度認(rèn)識,用審美的生活方式和人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)世界的美,或是創(chuàng)造出新的美。這是鄭老師和學(xué)生的彼此成全。
享受教育之美,不僅是教師之幸,更是學(xué)生之幸,教育之幸。這是理想的教育,也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想,向美而生,享受這樣的教育。
讀《教育向美而生》感悟2
在書的第一輯,教師,首先要讓自己成為一個美好的人
開頭就寫了,師者,范也。教師自身就是一門課程,學(xué)生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善的典范。
一個美好的教師,要形象上的悅目、氣質(zhì)上的賞心、靈魂上的高貴。老師,要過好自己的生活,生活需要有品,而不是活著,把生活過成詩和遠(yuǎn)方。工作之時,執(zhí)一顆進取心,一心走路,看路看標(biāo)看方向;工作之余,執(zhí)一顆悠然心,優(yōu)雅抬頭,看云看月看星空。一個有品的人,才是在生活,而不是在生存,從而不管在哪里、無論從事什么職業(yè),都能保持一種美好的愿望,在勞作之余過一種富足的精神生活?吹竭@些會有些觸動,在想現(xiàn)在自己是在生活呢?還是在生存呢?從現(xiàn)在開始要努力的生活。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全。能維系良好的師生關(guān)系,才是好的教育,要維系良好的師生關(guān)系,應(yīng)先了解孩子,應(yīng)順從孩子的天性,應(yīng)用真誠和智慧去開啟孩子的心門,任何時候都不能以破壞師生關(guān)系為代價來解決問題,里面以例子講了同一個問題事件,不同處理方法的版本,如講了個例子,班上有一兩反應(yīng)快、表現(xiàn)欲強的'孩子,總是急著回答,他們這樣做,缺少了自己的深度思考,又妨礙別人,解決方案有,版本一:厲聲制止,學(xué)生安分,課堂變得有序;版本二:語重心長地進行提醒、勸告,該生也漸漸“安分”下來,課堂變得有序;版本三:告訴他,紅地毯上,都是最大的腕兒才壓軸出場,此后,這個孩子開始認(rèn)真傾聽別人發(fā)言,同時補充自己的思考,做“最后壓軸出場的腕兒”,課堂變得有序。三個版本,表面上看似都解決了問題,但顯然第三個版本才是真正成全了孩子。引導(dǎo)他成為更好的自己?吹竭@些教育的觀念、方式、方法,這些對于我來說在家庭教育中,親子關(guān)系上,都可以套用,要了解孩子、理解孩子,順從孩子的天性,給予恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點撥,必要時施以援手,適時進入,而后又及時而得體地退出,讓孩子成為更好的自己。
教育,要懂得成人之美,教育之法,本于天性,本于天性,不是任由天性,而是了解天性,尊重天性,順著天性,守護天性,順性挖潛,引導(dǎo)孩子向上、向光地生長。
本于天性,是用發(fā)展的眼光看待孩子身上存在的弱點和缺點,愿意放慢腳步,在等待中期待,平和而包容。里面的教育方法,道理也是值得我去深思的,用于自己的家庭教育當(dāng)中。
最后,套用序言里的話,若能重返少年,仍愿意端坐在鄭英老師的課堂里,當(dāng)一回她的學(xué)生。希望自己的孩子也有幸能遇到這么好的老師。
讀《教育向美而生》感悟3
鄭英老師說:“教育,是一項向美而生的事業(yè)。”“教師,首先要讓自己成為一個美好的人!编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中,她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育,向美而生》這本書之后,第一感受就是,鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人,她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄;每次出門著裝都保持清新整潔;每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間,但也正因為需要花時間,才更能體現(xiàn)出對生活的深情。
其實我在學(xué)校里接觸過很多老師,覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長,前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上,看見他穿著運動短袖在跑步;還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師,他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行;還有汪正文老師,每個月都堅持跑步;還有當(dāng)時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師,辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃;還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上,我看到了生活的美好,這種對生活的美的追求,無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢,只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育,不離生活之美,因為我們自己就是一門課程,我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活,會為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說,會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說,成為一個美好的人,首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。
再者,成為一個美好的人,還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。
馬卡連柯說:“教育是像詩一樣美好的科學(xué),尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時也極富浪漫傳奇的'色彩!睅熣,當(dāng)懷一顆詩心,而作為一名語文教師,更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師,應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者,當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美,再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候,我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩心真的很重要,我們講緣景明情,如果沒有一顆詩心,又怎么去領(lǐng)會那些意象,置身那樣的詩境,與詩人達(dá)到共情呢?
所以,我期望自己能成為一個美好的人,熱愛生活,富有詩意,追慕美好,向美而行。
讀《教育向美而生》感悟4
第一個是老師的自我修為,提倡三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。行勝就是老師要注意自己的形象,這即是對同學(xué)的敬重,更是對自我對教育的敬重。我們見過聽過許多不修邊幅的老師,好像覺得有才華的老師就應(yīng)當(dāng)隨便瀟灑,其實不然,老師的形象,就是教育的標(biāo)簽,有了教育形象之美,才能有教育的將來之美。氣勝則是老師要注意提升內(nèi)涵,優(yōu)雅從容的氣質(zhì),是要用隱形的豐富來支撐悅目,就是要多學(xué)習(xí),多思索,腹有詩書氣自華,正如那句話,在你的氣質(zhì)里,有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的名貴,做教育的行者,追求教育人生的長度;做教育的學(xué)者,拓展教育人生的寬度;學(xué)會哲學(xué)思索,探究教育人生的深度;提升人格修為,鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加,老師的教育人生才算豐盈。
假如說“教育即生長”老師最大的使命就是力所能及為同學(xué)供應(yīng)好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美妙的老師自身既是。每個老師身上都有一種無形的氣質(zhì),能對同學(xué)產(chǎn)生長期的熏陶和濡染,同學(xué)是老師的精神后裔,會傳承老師的某些精神基因。若想同學(xué)朝著美善的方向進展,老師自己先要成為美善的典范。
其次個是關(guān)于老師工作與生活的態(tài)度,鄭英老師推崇樂觀工作、歡樂生活。好像在大家的印象當(dāng)中,一名老師尤其是好老師就應(yīng)當(dāng)永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面,多付出少索取。可鄭英老師卻這樣說,把生活過成千般風(fēng)情,不是矯情,而是深愛和深情,不管在哪里、無論從事什么職業(yè),都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是樂觀踐行者,即便奮斗在教育最辛苦的第一線,帶班、上課、帶徒、做各種雜事,都不阻礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點,我很贊同,一個有品的人,才是在生活,而不是在生存。她工作業(yè)績突出,同時,她把生活打理的豐富多彩,富有詩意。同學(xué)之美
作為老師,要喚起孩子們對美的期盼,追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智,讓同學(xué)如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣,往往給同學(xué)帶來由衷的歡樂。她不唯利只唯情,把繁瑣的老師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè),我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原,在那里面有藍(lán)天白云,有綠草如茵,有花香鳥語,有牛羊成群,充盈著自然美、意境美,美不勝收。
她主見,“教育”一詞的重心不在“教”,而在“育”,其目的`是向人傳送生命的氣息。教育,是向美而生的事業(yè),從“育”開頭,致力于培育出一個個好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。
教育的過程就是與孩子一起發(fā)覺美、觀賞美、制造美的過程,這是教育的任務(wù),也是教育的價值所在。
她曾與孩子們相約在校內(nèi)的二十四節(jié)氣里,曾在每個節(jié)氣走進八卦田,并拍下美妙的圖片,與孩子們一起共享,著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界,去發(fā)覺世界的美妙,或是制造新的美妙。
她每月開設(shè)一期“百家講堂”,過一種有主題的教育生活,班級每個月開設(shè)一期,把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室,與孩子們面對面互動溝通,猶如把社會生活的不同場景和截面挪到了班級,打開了孩子們觀看社會的視窗,延長了教育的時空維度,讓孩子們觀察了更寬闊的美,大大開闊了他們的視野,也提升了他們對事物的慧解。
她引領(lǐng)同學(xué)閱讀,閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里,有國學(xué)叢書,讓孩子們輪換著閱讀,然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時,每人挑走自己喜愛的一本,權(quán)當(dāng)是她的一份小小紀(jì)念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當(dāng)獎品,既傳遞了學(xué)問,又傳遞了感情,更傳遞了一種品質(zhì)。
鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求:
“她,自比教育農(nóng)人,春耕秋收,守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨,一路風(fēng)采,采擷細(xì)節(jié),不疏點滴。兩個班級,年復(fù)一年的班主任,她始終堅持像第一天那樣工作,從容打理好每一株麥苗。她樂于與同學(xué)促膝長談,擅長在同學(xué)困惑時以廖寥數(shù)語教導(dǎo)迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫,話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、共性的魅力,濡染一屆又一屆的同學(xué),感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的,是一抹執(zhí)著的背影,和一份揮之不去的堅決!
女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師,不僅不想辜負(fù)老師的不俗氣質(zhì),更不辜負(fù)老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。
教育向美而生,老師同學(xué)各美其美,美美與共。我們的事業(yè),要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人,才會有將來美妙的教育,我們國家才會有更美妙的將來。
讀《教育向美而生》感悟5
很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育,向美而生》這本書。書中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育,可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例,無不激勵著廣大教育人:向美,從修好這顆心開始,在細(xì)微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長。
教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長,自己先要成為一個美好的典范,一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間,在活動后詩意地再現(xiàn)重溫,點亮學(xué)生心中的那盞燈;復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心……讀到這一幕幕,我的內(nèi)心受到很大的觸動,尤其是讀到第一輯第4篇,更是產(chǎn)生了強烈的共鳴。
一、過有品的生活——生活需要有品,而不只是活著。
鄭英老師說:生活本身是中性的色調(diào)和味道,要靠自己調(diào),倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻,日子就會變得與眾不同,所謂有品,就是賦予平凡以審美格調(diào),不茍且,不敷衍,不將就。
是啊!以后居所每次都要自己打理,纖塵不染。更需要和家人一起進行,我洗衣他拖地,我做飯他洗碗。不請鐘點工,不是為了省錢,而是因為這是我的家,我愛這個家。因為愛,所以付出;因為付出,所以更愛。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點書,有質(zhì)感的書,讀多了言行舉止間便會有別樣的神韻,只需一點小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應(yīng)該把生活過成千般風(fēng)情,不是矯情,而是深愛和深情。一個有品的人,過的才是生活,而不是在生存,有品的生活不在遠(yuǎn)處,而在當(dāng)下。
二、過有趣的生活,把生活過成詩和遠(yuǎn)方。
生活本庸常,需要手動添加一點浪漫的力量,才能將尋常的日子,經(jīng)營得活色生香,把生活過成詩和遠(yuǎn)方。
在生活中,我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡單的早餐,煮了個雞蛋,就在蛋殼上面畫個萌萌的笑臉,給美好的一天寫個歡快的序言;如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶,就不忘用精致的杯子提亮心情,帶著快樂的心做事,效率會悄然間提高起來。周末可以經(jīng)常與家人一起,走進大自然,看小兒捉蜻蜓,玩泥巴,放風(fēng)箏,與愛人一起享受清風(fēng)明月,這些都是愜意稱心而生動有趣的事。
把生活過得生動有趣,是一種對未來的'信心,能喚醒我們內(nèi)在的創(chuàng)造力。幸福未必源自驚天動地的大事業(yè)的完成,也可以是生活中一些微小愿望的實現(xiàn),或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說:生活本身是中性的色調(diào)和味道,要靠自己調(diào),倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻,日子就會變得與眾不同。
讓我們懷一半詩心,一半匠心,更懷一顆浪漫有趣的心,過有品、有趣的生活吧!
讀《教育向美而生》感悟6
近期學(xué)校組織了全校老師閱讀《教育,向美而生》,閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美,同時成就于教育的美!睂ξ覇l(fā)很大,做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實的生活,同時引導(dǎo)同學(xué)陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的,正如春雨般“隨風(fēng)潛入心,潤吾細(xì)無聲”。教育要懂得成人之美,將讀書體會與班主任實際相結(jié)合,談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人,通過班會課,我常常給同學(xué)播放與當(dāng)前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻,比如“最強大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時我給同學(xué)講,今日肯定有很多歡樂很多淚,并且淚水要比歡樂多,大家想想這是為什么。并再次讓同學(xué)回看了2022年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校,當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪,用心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,2022年高考她以613分(總分660分)被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗班新雅書院錄用。由此激勵同學(xué)要想勝利先要有遠(yuǎn)大志向,然后還要通過個人不懈的努力與追求,拼個青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后,各班同學(xué)重新組合到一起,許多同學(xué)對原班級滿是美妙的回憶與留戀,而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時,我讓同學(xué)將教室里講臺前拉出一片空地,擺上八個凳子,然后找一個宿舍同學(xué),指導(dǎo)他們坐好,然后沿一個方向依次躺到另一個同學(xué)腿上。這時問他們,若將凳子抽掉,他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試,最終支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學(xué)談體會、談感受。通過活動既能使同學(xué)盡快融合,又能讓他們意識到團結(jié)的重要性,并進一步的體會到有些事情只有想不到,沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)覺部分同學(xué)對于上高校的重要性熟悉不到位,認(rèn)為上不上高校對人生的成長影響不大。在某次開班會時,我請全部同學(xué)閉上眼睛,利用三分鐘的時間,想象出一個必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們越用勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗,讓同學(xué)意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學(xué)識、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān),沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。
用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號,更多的是成為同學(xué)生活、學(xué)習(xí)的一個指導(dǎo),激發(fā)同學(xué)的潛能,不斷進步,成就自已最好的幻想。以這個思想為指導(dǎo),班內(nèi)按時進行每周一期“感動班級人物”的'評比,在班會上要進行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言,并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣揚欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程,讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的敬重,對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵,讓班級多些正能量,并在學(xué)習(xí)與生活中布滿活力與激情。
讓教室成為一個詩意的所在。根據(jù)學(xué)校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標(biāo)語展現(xiàn),比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光歡樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚欄與榮譽室對活動、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進行準(zhǔn)時的宣揚、表彰;仡欉@兩年,也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化,校內(nèi)景致越來越美了,校內(nèi)文化成為學(xué)校的一大特色、亮點,生活在校內(nèi)內(nèi)的同學(xué)們的心情也越來越好了,笑臉多了,見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好,讓人感覺無限滿意。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全,為了同學(xué)的一切,為了一切的同學(xué),最好的教育就是適合同學(xué)的教育,能讓同學(xué)成長、受益的教育;最好的方法就是讓同學(xué)信服的方法,最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學(xué)!办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進一步的落實,校院內(nèi)的笑臉會越來越多,師生的心情會越來越好,學(xué)校育人的幸;ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時,咱在叢中笑。
讀《教育向美而生》感悟7
讀完這本書,我用了將近一個學(xué)期,原因有二,書籍的理念魅力讓我邊讀邊寫感悟,一個詞、一段話、一個班級管理方法都可以成為我當(dāng)日的讀書片段反思;書籍的語言魅力讓我每一句、每一段、每一頁都反復(fù)斟酌品味,有時,在讀完本頁之后,還會翻開前頁進行對比思考。也正是讀這本書的“深功夫”和“真功夫”,讓我在這個學(xué)期的班級管理中多了思路和方法。
一、語言之美,浸潤我的心靈,提升我的境界
拿到這本書時,被封面鄭老師的優(yōu)雅形象和具有詩意的書名所吸引。翻開此書,被目錄中同樣詩意的題目所震撼。在讀完一部分時,我已深深淪陷,“愛上了”這本書。于是,這本書一邊成為我睡前靜心之書,一邊成為我管理班級的工具之書,更被我封為生命之中神圣的“百科全書”。哪天若未讀這本書,就感覺自己的生活少了點什么,不管多晚,都會靜心去品讀幾頁鄭老師的書才得安然入睡。它之所以能有如此大的魅力吸引著我,是因為在品讀語言中,我的心靈得到凈化,境界一次次提升。讓我頓悟,這本書不僅教會我們?nèi)绾魏秃⒆觽兿嗵,更教會我們(nèi)绾魏妥约合嗵,和這個世界相處。在相處過程中,彼此成全,共同成長。同時,讀完這本書后,我的眼界大開,書中諸如修辭手法、排比句式、古文的運用、專業(yè)術(shù)語的呈現(xiàn)等我都盡收眼底。無形中我的文學(xué)功底也由此上了一個臺階。
二、方法之妙,重塑我的教育觀,激發(fā)我的教育情懷
在本書的后半部分,鄭老師分享了如何和三位不同特質(zhì)的孩子們交往的過程,其中不乏心酸和苦楚,但最終都被鄭老師的耐心、愛心、細(xì)心所突破。她的教育妙方,讓我對教育有了新的認(rèn)識。在自己的從教生涯中,不乏“芥末型”的和“紅孩兒”型的,芥末型的也許我會努力去感化,而對于“紅孩兒”型的,似乎在第一輪的“交涉”中我已俯首投降并用“我不是救世主”來為自己開脫,F(xiàn)在想想,自己錯失了多少成長的機會,和這樣有特質(zhì)的孩子交往,才能更加體現(xiàn)教師的教育智慧,才能不斷更新教育理念和方法,才能在教育的長河中不斷探索其奧妙,成就一名有詩心和匠心的老師。讀完此書后,我不再抱怨“紅孩兒”的難教,也不再讓“芥末型”的孩子任其發(fā)展。我深刻認(rèn)識到,每個孩子都是含苞待放的花蕾,由于花期不同,花的色彩不同,從而要求種花人要精心呵護,加之耐心和細(xì)心來成就百花齊放的那一刻。正如教育的本質(zhì),一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名教育教育者,要有搖動樹,推動云,喚醒靈魂的氣概和情懷。
用心之細(xì),感動我的內(nèi)心,激活我的柔軟心
書中鄭老師分享的,在端午節(jié)和孩子們一起戴花繩和香囊慶祝節(jié)日;在教師節(jié)和孩子們一起約定好為任課教師群發(fā)祝福;為孩子們舉行集體生日并送上量身打造的禮物;每月進行“星光燦爛”活動;每周進行“我最贊美誰我最佩服誰”活動,激發(fā)孩子們的善心;和孩子們一起打造優(yōu)雅有品的班級文化。這些種種活動,無不體現(xiàn)鄭老師對班級的用心,對孩子們的熱心,對教育的大愛之心。當(dāng)我讀到鄭老師精心組織,為生日的孩子送祝福、過生日時,我深深的被感動,美好的畫面也隨之浮現(xiàn)。不僅感慨,能做鄭老師的學(xué)生實屬幸運啊!當(dāng)看到鄭老師每周的“我最贊美誰我最佩服誰”活動時,我結(jié)合班級情況,稍作修改,在班里實行,效果顯著。被贊揚的孩子眼中的光芒更加明亮了,心中的力量更加堅定了;學(xué)會欣賞贊美別人的孩子們,內(nèi)心的善意被激活,更加寬容友愛了;就連班里最調(diào)皮搗蛋的.孩子,也在悄悄告訴我,我要努力成為被贊美的對象。這樣以來,班級中和善友好的氛圍水到渠成的被激發(fā)出來,好人好事不斷涌現(xiàn)。作為班主任的我,也被孩子們的溫情所包圍,樂在其中,享受其中。也切實實現(xiàn)了那句話,教育就是最大限度的激發(fā)自我管理。諸如此類的細(xì)微之舉在本書中一次次震撼到我,最終,激活了我內(nèi)心的柔軟之心,讓我對教育的認(rèn)知有了很大的改變。記得剛上班時,對于嚴(yán)和愛拿捏不準(zhǔn),導(dǎo)致和孩子們打成一片,影響教學(xué)效果。隨著教齡的增加,我的教學(xué)風(fēng)格也在不斷的更新,但最終定格在了嚴(yán)格要求上。多年來,一直嚴(yán)格要求孩子們,雖然教學(xué)成績優(yōu)良,但孩子們對待我這個嚴(yán)師也只能“敬而遠(yuǎn)之”,錯失了很多和孩子們一起歡樂的美好時光。讀了這本書后,我不僅感慨,師生關(guān)系平等友好和教學(xué)成績優(yōu)良是可以同呼吸共命運般的存在的。我苦苦在教育中奮戰(zhàn)多年,似乎在那一刻找到了平衡,內(nèi)心被點燃,下定決心要做一名有愛的老師,進行最美的教育———師生間相互啟迪,彼此成全。只是,現(xiàn)在的我還略顯蒼白,要不斷用知識來填充自己的空白,早日實現(xiàn)自己的夢想。
這本書雖已讀完,但繼續(xù)拜讀第二遍,第三遍甚至更多遍的心情是迫切的。讀完此書,猶如一粒幼小的種子,在經(jīng)歷了萌芽期、成長期、成熟期之后收獲了沉甸甸的果實。它點燃我對教育的熱情,激活我內(nèi)心的柔軟之心。也無形中拓寬了我生命的寬度,增加了我生命的厚度;打開了我的眼界,提升了我的境界;重塑了我的教育觀,激發(fā)了我的教育情懷。使我在育人的追夢之路上多了份勇氣和底氣。
讀《教育向美而生》感悟8
近段時間認(rèn)真拜讀了鄭英老師的《教育,向美而生》這本書,書中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個“教育,可以如此生動、有趣”的案例,她作為一名教師,同樣也經(jīng)歷著生活中的種種無奈,但她卻胸懷尋美的理想,尋覓著、欣賞著、思考著,活出了別樣的精彩!通過閱讀這本書,讓我感受頗深!我有以下幾個感悟:
一、調(diào)整心態(tài),我們要積極應(yīng)對教育中的困難
鄭英老師是和我們一樣處于教育一線的普通教師!敖逃裏o趣,每天備課批閱,日復(fù)一日,重復(fù)著昨天的故事,好煩好累好無趣!”“教育好難,要和學(xué)生斗智斗勇,還輕傷不能下火線,心力交瘁,疲憊不堪,如何開顏!睂τ诮處焸冾愃频谋г,鄭英老師認(rèn)為,這反映了不少教師的心聲,但如果教師陷入這種情緒,會使教育越來越艱難。她認(rèn)為,任何職業(yè)都是有苦有樂,教育也不例外。教育是難的,面對千差萬別的孩子,教育充滿了各種變化和可能,充滿了對智慧與人格的考驗。
也正因如此,它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破,在漸進中收獲更好的自己!鄭英老師并不否認(rèn)自己的教育歷程中也曾遇到過很多“巨石”和“險灘”。但她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書,教育也并非想象的那么艱難!
作為一名普通教師,我們都會面對教育生活中的“各種狀況”,但只要我們懷揣教育夢想,用對教育的熾熱之情,總能坦然面對,因為我們相信:“方法總比困難多!”
二、以身示范,我們要努力成為一個美好的人
教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長,自己先要成為一個美好的典范,所以她一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間;復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心……鄭英老師認(rèn)為,教育也是一項關(guān)于美的事業(yè),教育的`過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活,也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活。
正如一句話所說:“生活從不缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛!只要我們努力去尋找,總能發(fā)現(xiàn)生活中的美!”
三、生活要有儀式感
給我留下印象最深的是讀到鄭英老師每接手新班,都會用全班孩子的名字串編成一篇妙趣橫生的短文,在報到當(dāng)天送給他們。同時讓每一個孩子隆重介紹自己名字的由來,這樣自己不僅能熟記每一個孩子的名字,同時也讓孩子們感覺上學(xué)是一件有趣的事!鄭老師每天還會認(rèn)真回復(fù)每一本家校聯(lián)系本;每周會更換教室講臺上的鮮花;每個節(jié)氣會帶孩子們走進大自然;每個節(jié)日,會和孩子們帶著儀式感去過……
生活需要有儀式感,可能這樣非常的費時、費心、費力,但是,生活中的美好和幸福,需要儀式感來獲得!讓我們大家攜起手來,做一個熱愛生活的人吧!
讀《教育向美而生》感悟9
午后,捧起鄭英老師的《教育,向美而生》,讀后感觸頗深,通過書本,與鄭英老師進行了一場心靈之間的交流。在我的認(rèn)識中,她是一位聰敏靈動的女子,將全班學(xué)生的名字串成《郊游》《遠(yuǎn)足》的文章,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言和姓氏之美;她是一個善解人意的長者,對學(xué)生的不完美之處,既不耳提面命,也不灌輸說教;她是一個頑皮,靈動富有童趣的孩子,和學(xué)生們玩耍在一起,樂在一起;她還是一個精致,生活富有詩意的女人,把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方……我向往她書中所描述的如此生動,有趣的教育,也明白了教育是關(guān)于美的事業(yè),而教師,就是首先要讓自己成為一個美好的`人。
書的第一輯就寫到:教師,首先要讓自己成為一個美好的人。鄭英老師認(rèn)為,美好教師有三重境界:
一、始境,形勝——形象上的悅目
形象是人的第一張明信片,傳遞出來的是一個人的品味,修養(yǎng)和審美。任何時候端莊整潔的儀表不知展現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)和品位,更透露出他對人,對己的態(tài)度。修飾形象,讓自己保持清新悅目,這個過程也是悅納自己,發(fā)現(xiàn)自己并滋養(yǎng)自己的過程。
二、又境,氣盛——氣質(zhì)上的賞心
一個美好的教師,必定由內(nèi)而外散發(fā)著知性和優(yōu)雅,且獨具個性。教師的氣質(zhì)中,應(yīng)有滋養(yǎng)精神的書香氣,有著從容,優(yōu)雅,灑脫自在的生活氣,還要有著審美不俗的高雅之氣。
三、至境,格勝——靈魂上的高貴
心地的善良,思想的豐富,靈魂的高貴這些是一個人的內(nèi)在美,可以穿透歲月,恒久如斯。
師者,范也。教師自身就是一門課程,學(xué)生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。若向?qū)W生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善典范。真正的教育者,是在施教的同時實現(xiàn)自我教育的人。一個美好的教師,要形象上的悅目,氣質(zhì)上的賞心,靈魂上的高貴。作為老師,應(yīng)過好自己的生活,而不只是活著。工作之時,執(zhí)一顆進取心,一心走路,看路看標(biāo)看方向;工作之余,執(zhí)一顆悠然心,看云看月看星空。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全。在書中,我能感受到鄭英老師是真的熱愛教育,并且愿意將自己在生活和教學(xué)中的美都與學(xué)生分享,與學(xué)生一起成長。她尊重孩子的天性,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好,培養(yǎng)出有柔軟心,有品,有思想的人。我們要做的,就是了解孩子,順應(yīng)孩子天性,用真誠和智慧去開啟孩子的心門。教育,要懂得成人之美,本于天性,不是任由天性,而是理解天性,尊重天性,順著天性,守護天性,引導(dǎo)孩子向上,向光地成長。鄭英老師說,教育就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美的過程,這是教育的任務(wù),也是教育的價值所在。
總之,教育,就是與美相遇。讓自己變得更美,也成全孩子的美,這是教育的可貴之處,也是教育的真諦所在。
讀《教育向美而生》感悟10
今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個大家庭成員之后,最大的幸福就是工作室給我們每個人送來了精神食糧——《教育,向美而生》這本教育專著。
拿到書后,第一時間我們便在汝陽縣外國語小學(xué)的多功能廳里靜靜地共讀了半小時,又進行了面對面的交流。在共讀中,在分享時,我深深地愛上了這本書,因為它讓我精神抖擻,它讓我面目一新,它讓我單調(diào)的假期不再無聊,我暗暗給自己定下計劃,每天讀一個章節(jié),每天堅持分享讀書心得,接下來我就談?wù)勥@本書帶給我的感悟。
書共分兩輯:第一輯——教師,首先要讓自己成為一個美好的人。第二輯——教育,要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學(xué)生,首先得先學(xué)會做人。即教師自己成為一個美好的人,那么才能給學(xué)生帶來美好的教育,才能創(chuàng)造美好的課堂。
在第一次共讀時,書中這句話就深深地點燃了我。“農(nóng)人耕作的對象是莊稼,他們有著各自的生長規(guī)律,稻麥桑麻,形態(tài)不一;教育施行的對象是學(xué)生,他們有著各自鮮明的特性,每一個都是世間的孤品!薄稗r(nóng)人犁田,師者耕心。對農(nóng)人來說,不管種什么,最要緊的一步是耕耘,讓土地變得柔軟,才能孕育出無限生機;對教師來說,教育耕耘的是心田,只有深深耕耘,去除雜草,種下良善的種子,才能耕耘出心靈的沃野良田”說得多好啊,形象地道出了教育的本質(zhì)。農(nóng)人耕作的對象是土地,是莊稼,他們一年四季忙著翻地,播種,除草,澆水……最后為的就是莊稼有一個好的收成。那我們教師呢?對象不一樣而已,我們耕耘的對象是學(xué)生,他們有思想,有主見,有活力,有生命,他們是獨一無二的孤品。每每接到一個新的班級,我們都要認(rèn)真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗,他們有壞習(xí)慣啦,我們要幫忙去除雜草;他們渴了,趕緊給澆澆水,(課堂上耐心地灌輸思想,講解知識);他們倦怠了,成長速度慢了,我們要對癥下藥,該施肥的施肥,該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長,這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導(dǎo),耐心講解,課下的疏通引導(dǎo),交流溝通,針對每一顆秧苗,傾注不同的心血,使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長,開花結(jié)果。做一名美好的“耕心”人,便是我的最大收獲。
之后我又連續(xù)讀了幾個章節(jié),書中鄭英老師為學(xué)生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時刻”這一章節(jié),鄭英老師每次接手新的班級,都會在開學(xué)報到那天讓孩子們一個個大聲說出自己的名字,并講述名字背后的故事;每學(xué)年結(jié)束時,會隆重的給孩子們拍一些視頻;每個節(jié)氣會與孩子們一起看校園里的一草一木,并用相機定格,用文字記錄;每逢學(xué)生生日,都會組織全班為他制造驚喜,聽學(xué)生發(fā)表成長感言,見證他給父母打親情熱線的溫情時刻;每年元旦會組織學(xué)生在大紅的心愿卡上寫下自己的新年愿望;每一節(jié)課都會提前五分鐘走進教室,打開課件,投影儀,拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話來說:“春天,她會和學(xué)生一起看花浪滔滔,明媚的裝點世界;夏天,她會和學(xué)生一起看星光點點,閃爍于晴朗的夜空;秋天,她會和學(xué)生一起聽蟲兒聲聲,歌唱著金色的歲月;冬天,她會和學(xué)生一起看雪花片片,積蓄著季節(jié)的思念。”
同為教師的我們呢?同為22年班主任的我呢?讀到這里,我陷入了深深的沉思。一年有365天,天天重復(fù)同樣的日子,繁瑣重復(fù)到懷疑人生。一個月有四個星期天,每一個星期都是從周一上到周五,作為教師,只要開學(xué)那天接手新班級,接到新課表之后,好像以后的每一天都計劃好了,一周幾節(jié)課,每天上什么課,日子仿佛也一下子望到了頭,于是便有了很多的職業(yè)倦怠。當(dāng)我今天看到這句話,我心中頓時豁然開朗。回想22年的語文教學(xué),我也從沒有感到過煩,因為每天我都會以每一屆學(xué)生為對象,打造屬于她們的儀式感,每一年都會留下不同學(xué)生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學(xué)沒有書中鄭英老師那樣的精致,我的課堂儀式感沒有那么的'莊重,但對于每一屆學(xué)生我也加了一點兒情懷。比如:科技節(jié)的制作,秋天的樹葉貼畫,元旦的手勢舞,國慶節(jié)的詩詞朗誦節(jié)目。再比如每一屆學(xué)生的練字卡,班級文化墻布置……
教育的意義在于喚醒,儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么?他就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。生活庸常、細(xì)碎,需要手動加一點兒情懷,這種情懷需要一點兒外部加持,而這種加持就是儀式。的確如此,如果沒有這些加持的儀式感,我們的生活就是一潭死水,毫無生機。
“教育的意義在于喚醒。”而我想說,《教育,向美而生》這本書喚醒了我。這本書我讀的還不到三分之一,但每一天讀的一個章節(jié)我都用心地拜讀,圈畫,做筆記,寫心得。我想等這個暑假結(jié)束,我會自信地告訴大家,我的思想在蛻變,我的精神在超越,我的內(nèi)心在強大,我的未來更值得期待。
讀《教育向美而生》感悟11
與名家對話、與大師對話、與自己對話,鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格,完善自己的教育理念,生成自己的教育思想,“讀別人的書,想自己的事”,這是我讀書的目的。
——題記
最近,我有幸與鄭英老師的《教育,向美而生》相遇,書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細(xì)細(xì)讀來,既興奮于自己曾始終追求的美的教育,與名師共鳴,又感動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動奇妙,讓自己更加心生憧憬。
教育在于發(fā)覺
在教育的國度里,發(fā)覺,本身就是一種制造。每一個同學(xué)都有屬于自己的閃光點,等待我們一一地去發(fā)覺,去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭受到惹事生非的“紅孩子”,一開頭讓她苦痛萬分,甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學(xué),到最終最終喚起一顆松軟心。其實,鄭老師就是賜予他時間的等待,擅長捕獲他的優(yōu)點,并逐步地放大,適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能轉(zhuǎn)變的,他們都需要我們反復(fù)抓,抓反復(fù),我們要始終信任每一個同學(xué)都有綻放之時,最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發(fā)覺,教育者應(yīng)力求去發(fā)覺每個孩子的“源動力”所在。我想,只要我們擅長發(fā)覺,美就在我們身邊,教育中的每一次“山重水復(fù)疑無路”,都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,能夠讓同學(xué)親其師、信其道,能夠喚醒孩子內(nèi)在的力氣,關(guān)心他變得強大,這是一個老師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何關(guān)心一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念!拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有力量轉(zhuǎn)變”“我很重要”,這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛,也關(guān)心濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與敬重。關(guān)愛在于一句贊美的話語,在于一個賞識的眼神,在于一次公平的溝通,在于一個暖和的擁抱,在于一次真誠的握=手我想,這點點滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長,也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。
教育在于堅持
有人說,一個人不是由于看到了盼望才去堅持,而是由于有了堅持才會看到盼望。我想,我們做任何一件事情,都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣,假如我們能把一件事堅持做下去,便是勝利。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)當(dāng)兩個班的班主任,班上的科任老師生病或懷孕,她就去做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后,她還堅持寫作,至今已出版?zhèn)人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求,還有對教育事業(yè)的向往與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的`工作,鄭老師沒有絲毫的懈怠,反而更加堅決地行走在教育之路上,堅信著教育是向美而生的。
教育在于引領(lǐng)
教育的最好方式是引領(lǐng),引領(lǐng),意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授學(xué)問,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著非常重要的作用,同學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)問可能會隨著時間的推移漸漸地遺忘,但我們賜予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至將來。老師要努力做精神富有,品位高雅的人。由于,老師思想的高度不但打算了自己的人生高度,更會影響到同學(xué)的精神世界,唯有老師自身思想豐富,他的同學(xué)才有可能思想豐盈。一個思想豐富的老師,本身就是一本行走的教材,對學(xué)問有自己獨到的解讀,對世界有自己獨立的見解,對育人有自己堅決的信念,使自己的思想熠熠生輝的同時,也努力讓自己的同學(xué)們站在了思想的最高處。
我想,一個人無論干什么,首先要有一顆喜愛之心。教育中,我們要學(xué)會用儀式感擦亮一些重要的時刻,使之在歲月深處始終閃著微光,帶給我們一生暖和的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心,用詩心指引,用匠心行走,從早上到黃昏,從年少到花甲,從喜愛變成寵愛。我情愿以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味。
讀《教育向美而生》感悟12
與名家對話、與大師對話、與自己對話,鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格,完善自己的教育理念,生成自己的教育思想,“讀別人的書,想自己的事”,這是我讀書的目的。
——題記
最近,我有幸與鄭英老師的《教育,向美而生》相遇,書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細(xì)細(xì)讀來,既興奮于自己曾一直追求的美的教育,與名師共鳴,又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙,讓自己更加心生向往。
教育在于發(fā)現(xiàn)
在教育的國度里,發(fā)現(xiàn),本身就是一種創(chuàng)造。每一個學(xué)生都有屬于自己的閃光點,等待我們一一地去發(fā)現(xiàn),去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”,一開始讓她痛苦萬分,甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學(xué),到最后終于喚起一顆柔軟心。其實,鄭老師就是給予他時間的等待,善于捕捉他的優(yōu)點,并逐步地放大,適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能改變的,他們都需要我們反復(fù)抓,抓反復(fù),我們要始終相信每一個學(xué)生都有綻放之時,最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn),教育者應(yīng)力求去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“源動力”所在。我想,只要我們善于發(fā)現(xiàn),美就在我們身邊,教育中的每一次“山重水復(fù)疑無路”,都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,能夠讓學(xué)生親其師、信其道,能夠喚醒孩子內(nèi)在的力量,幫助他變得強大,這是一個教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念!拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”,這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛,也幫助濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關(guān)愛在于一句贊美的話語,在于一個賞識的眼神,在于一次平等的交流,在于一個溫暖的擁抱,在于一次真誠的握手……我想,這點點滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長,也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。
教育在于堅持
有人說,一個人不是因為看到了希望才去堅持,而是因為有了堅持才會看到希望。我想,我們做任何一件事情,都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣,如果我們能把一件事堅持做下去,便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)任兩個班的班主任,班上的'科任老師生病或懷孕,她就去做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后,她還堅持寫作,至今已出版?zhèn)人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求,還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作,鄭老師沒有絲毫的懈怠,反而更加堅定地行走在教育之路上,堅信著教育是向美而生的。
教育在于引領(lǐng)
教育的最好方式是引領(lǐng),引領(lǐng),意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授知識,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識可能會隨著時間的推移慢慢地遺忘,但我們給予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至未來。教師要努力做精神富有,品位高雅的人。因為,教師思想的高度不但決定了自己的人生高度,更會影響到學(xué)生的精神世界,唯有教師自身思想豐富,他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個思想豐富的教師,本身就是一本行走的教材,對知識有自己獨到的解讀,對世界有自己獨立的見解,對育人有自己堅定的信念,使自己的思想熠熠生輝的同時,也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。
我想,一個人無論干什么,首先要有一顆熱愛之心。教育中,我們要學(xué)會用儀式感擦亮一些重要的時刻,使之在歲月深處始終閃著微光,帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心,用詩心指引,用匠心行走,從早上到黃昏,從年少到花甲,從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味。
讀《教育向美而生》感悟13
細(xì)細(xì)品讀鄭英老師的《教育向美而生》這本書,讓我體會到了教師比其他職業(yè)更美麗更崇高,教師比其他職業(yè)人更有詩意更能戰(zhàn)勝沉淪,我為鄭英的這本書叫好,是因為當(dāng)“人的依附”猶存,而“物的依賴”泛濫之際,一個“向美而生”的精靈正張開雙翼在濃密幽暗的黑森林中翩翩飛舞,這讓我看到了中國教育的希望。
通過讀這本書,我深深感受到儀式感就是把工作和生活看成詩和遠(yuǎn)方,儀式感在本質(zhì)上是對生活的深情以及對人的深愛。
一說儀式,讓人感覺離我們的生活很遙遠(yuǎn),尤其是在我們的教學(xué)中更是遙不可及。其實不然,書中鄭老師把儀式感當(dāng)成了生活中必不可少的部分,用儀式感點亮生活,用儀式感擦亮課堂,用儀式感擦亮心靈。
儀式感之于個人是一種浪漫;之于集體、之于國家,是一種文化。儀式感的意義在于:它能喚醒我們的內(nèi)心,從而使我們莊重地去面對生活,去對抗世俗的粗糙,去過有美感的人生。
生活通常是平庸的、細(xì)碎的、煩躁的,需要手動加一點情懷,這種情懷需要一點外部加持,而這種加持就是儀式。儀式能讓你的`生活變得美而生動,能夠使你的生活變得更有圖騰的意味!
作為育人的主陣地,課堂的使命是傳承文化滋養(yǎng)靈魂,其外顯形式可以是生動活潑,也可以是靜默深思,但都不離莊重、虔誠,以及對文化本身的尊重。課堂之上,教師只有懷有虔誠的儀式感,才能使教學(xué)不負(fù)其神圣和莊嚴(yán),才能引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、臻美。
儀式感,可以讓一些原本無彩的日子變得光彩熠熠。教育中,我們就該用儀式感擦亮一些重要時刻,使之在歲月深處始終閃著微光,帶給我們一生溫暖的回憶。
人生并不會因為一場儀式、一次交流、一堂課而發(fā)生質(zhì)的改變。因為人的成長絕非一日一時之功,但是只要我們帶著對生命敬畏之心,對學(xué)生關(guān)懷之情,對人生負(fù)責(zé)之態(tài),懷著教育者的赤子之心,我們的教育必定向美而生,向善而行。
讀《教育向美而生》感悟14
近期學(xué)校組織了全校教師閱讀“教育,向美而生”,閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美,同時成就于教育的美!睂ξ覇l(fā)很大,作為教師要陽光快樂的工作、健康充實的生活,同時引導(dǎo)學(xué)生陽光快樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的,正如春雨般“隨風(fēng)潛入心,潤吾細(xì)無聲”。教育要懂得成人之美,將讀書體會與班主任實際相結(jié)合,談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人,通過班會課,我經(jīng)常給學(xué)生播放與當(dāng)前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻,比如“最強大腦、一站到底、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成績發(fā)布時我給學(xué)生講,今天一定有許多歡笑許多淚,并且淚水要比歡笑多,大家想想這是為什么。并再次讓學(xué)生回看了2017年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學(xué),當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪,專心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,2019年高考她以613分(總分660分)被清華大學(xué)以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實驗班新雅書院錄取。由此激勵學(xué)生要想成功先要有遠(yuǎn)大志向,然后還要通過個人不懈的努力與追求,拼個青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后,各班同學(xué)重新組合到一起,很多學(xué)生對原班級滿是美好的回憶與留戀,而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的.事情。所以在開班會時,我讓學(xué)生將教室里講臺前拉出一片空地,擺上八個凳子,然后找一個宿舍學(xué)生,指導(dǎo)他們坐好,然后沿一個方向依次躺到另一個同學(xué)腿上。這時問他們,若將凳子抽掉,他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試,最后支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參與的同學(xué)談體會、談感受。通過活動既能使同學(xué)盡快融合,又能讓他們意識到團結(jié)的重要性,并進一步的體會到有些事情只有想不到,沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)對于上大學(xué)的重要性認(rèn)識不到位,認(rèn)為上不上大學(xué)對人生的成長影響不大。在某次開班會時,我請所有同學(xué)閉上眼睛,利用三分鐘的時間,想象出一個必須是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗,讓學(xué)生意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學(xué)識、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān),沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好主意。
用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完美人生不僅是一句口號,更多的是成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的一個指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的潛能,不斷進步,成就自已最好的夢想。以這個思想為指導(dǎo),班內(nèi)按時進行每周一期“感動班級人物”的評選,在班會上要進行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言,并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程,讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的尊重,對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵,讓班級多些正能量,并在學(xué)習(xí)與生活中充滿活力與激情。
讓教室成為一個詩意的所在。按照學(xué)校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標(biāo)語展示,比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光快樂的學(xué)習(xí)、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣傳欄與榮譽室對活動、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進行及時的宣傳、表彰。回顧這兩年,也可以發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化,校園景致越來越美了,校園文化成為學(xué)校的一大特色、亮點,生活在校園內(nèi)的學(xué)生們的心情也越來越好了,笑臉多了,見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好,讓人感覺無限愜意。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生,最好的教育就是適合學(xué)生的教育,能讓學(xué)生成長、受益的教育;最好的方法就是讓學(xué)生信服的方法,最好的交流就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著學(xué)!办o以修身、志以成學(xué)”教育理念進一步的落實,校院內(nèi)的笑臉會越來越多,師生的心情會越來越好,學(xué)校育人的幸;ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時,咱在叢中笑。
讀《教育向美而生》感悟15
聽許多人提起鄭英這個名字,許多人也在夸贊著她的教育向美而生的理念,帶著滿滿的好奇心,我開始百度她的文章。
這本書還沒有讀完,對這一部分感悟頗多。所以針對這一部分我談一點我的感受。
鄭英在書中指出:生活需要儀式感。儀式感,是基于對生活的熱忱和期待,莊重地對待生活中的一些具體時刻,哪怕是每天都在重復(fù)做的事,使那一刻變得隆重、與眾不同。
雖然明知第二天依然會堵車,工作依然繁瑣,生活依然細(xì)碎,但因著一顆真誠、虔敬的心,那些具體的當(dāng)下被詮釋得格外生動、有趣,于是每天活在驚喜里。
儀式感必須花費時間,正是因為需要花費時間,才體現(xiàn)出尊重和莊嚴(yán)。在乎一個人或在乎一件事,看他是否愿意為此花費時間。
很多時候,“親自怎樣”體現(xiàn)的不是別的,而是一種在乎。送一個人,愿意多一些駐足與目送的'時間,那是發(fā)自內(nèi)心的尊重和在意。
或許跟性格有關(guān)系也或許跟身邊的環(huán)境有關(guān)系,我的生活沒有儀式感,很多時候也覺得儀式很沒有必要。過生日的送鮮花,唱生日快樂歌覺得沒有必要,父親節(jié),母親節(jié)父母一個擁抱感覺很別扭,給愛人在特殊的日子里準(zhǔn)備禮物感覺那是幼稚的表現(xiàn)等等生活中的我?guī)缀鯖]有任何一件事情是真的有個儀式的,除了結(jié)婚儀式。
因為我在生活中對儀式感的不重視,導(dǎo)致工作中的我多很多儀式蜻蜓點水,簡單帶過,或者根本不舉行。像入學(xué)第一次家長會的自我介紹,我一般都是簡單帶過,像對于優(yōu)秀家長的表揚也是點點名字,寥寥幾句就結(jié)束,每周的優(yōu)秀小組評比,我也是讓組長挑選獎品,回去發(fā)給自己的組員,根本沒有表彰儀式。
現(xiàn)在讀了鄭英老師書中的這部分內(nèi)容我才知道原來儀式感是這么的重要,如果我可以在特殊的日子里為家人送上一束鮮花,送去一個擁抱,那我們的生活一定更美好,如果我可以播放著激動人心的音樂邀請班級的優(yōu)秀小組到講臺上領(lǐng)取獎品,并拍照留念,送以掌聲,相信孩子們一定會更向往優(yōu)秀小組的榮譽。我真是忽略了儀式感的重要性。
最后還用鄭英老師的作為結(jié)束語吧。
儀式感是即便生活布滿灰色基調(diào),心中依然保持澄然底色,永葆向往美好的勇氣和信心。
木心說:“浪漫主義是一種福氣,其實浪漫主義也是一種信心!
心有儀式感,無論窮橫困厄時運多艱,都依然樂觀、積極、不失生趣,用心對待自己,盡其可能地保持審美的人生態(tài)度和精致的生活藝術(shù)。
即便行到水窮,也能坐看云起,活得深情。
儀式感,本質(zhì)上,是對生活的深愛,也是對人對己的深愛。
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