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生活的藝術(shù)心得體會

時間：2024-01-12 08:15:49 藝術(shù) 我要投稿

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生活的藝術(shù)心得體會

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，心得體會是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的生活的藝術(shù)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生活的藝術(shù)心得體會

生活的藝術(shù)心得體會1

　　在無聊的大學(xué)生活之余，在輔導(dǎo)員的懇切教導(dǎo)下。我們找到了自己的學(xué)習(xí)樂趣，我細(xì)細(xì)品讀了林語堂老先生的著作《生活的藝術(shù)》一書，從中學(xué)到了很多讓我受益匪淺。但那些所謂的哲理都是些簡而言之的、質(zhì)樸的。這也讓我們看到林語堂老先生的一些優(yōu)秀品質(zhì)，在當(dāng)代已經(jīng)很值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。

　　這本書是一種私人的供狀，交給我們一些思想和生活所得的經(jīng)驗。林語堂老先生簡述了瞧不起自許的客觀哲學(xué);發(fā)表的只是他個人的觀點。他用柏拉圖的對話方式寫這本書。把偶然想到的話說出來，把日常生活中有意義的瑣事安插進(jìn)去，這將是多么自由容易的方式。它的形式并不是像報紙上的談話或問答，或分成許多段落的評論;而是指真真有趣的、冗長的、閑逸的談?wù)�，一說就是幾頁，中間富于迂回曲折，后來在料不到的地方，突然一轉(zhuǎn)，仍舊回到原來的論點，好像一個人因為要使伙伴驚奇，特意翻過一道籬笆回家去一般。讀這本書我也有種身臨其境的感覺!至少會使我的同伴感覺我對于回家的道路和四周的鄉(xiāng)野是熟識的……他所表現(xiàn)的觀念早由許多中西思想家再三思慮過、表現(xiàn)過;從東方所借來的真理在那邊都已陳舊平常了。

　　但它們總是老先生的觀念，它們已經(jīng)變成自我的一部分。它們所以能在我的生命里生根，是因為它們表現(xiàn)出一些林老先生所創(chuàng)造出來的東西。當(dāng)我第一次見到它們時，我即對它們出于本心的協(xié)調(diào)了。我喜歡那些思想，并不是因為表現(xiàn)那些思想的是什么偉大人物。中國的哲學(xué)家是睜著一只眼做夢的人，是一個用愛和譏評心理來觀察人生的人，是一個自私主義和仁愛的寬容心混合起來的人，是一個有時從夢中醒來，有時又睡了過去，在夢中比在醒時更覺得富有生氣，因而在他清醒時的生活中也含著夢意的`人。

　　他把一只眼睜著，一只眼閉著，看透了他四周所發(fā)生的事物和他自己的徒勞，而不過僅僅保留著充分的現(xiàn)實感去走完人生應(yīng)走的道路。因此，他并沒有虛幻的憧憬，所以無所謂醒悟;他從來沒有懷著過度的奢望，所以無所謂失望。他的精神就是如此得了解放。

　　觀測了中國的文學(xué)和哲學(xué)之后，我得到一個結(jié)論：中國文化的最高理想人物，是一個對人生有一種建于明慧悟性上的達(dá)觀者。這種達(dá)觀產(chǎn)生寬宏的懷抱，能使人帶著溫和的譏評心理度過一生，丟開功名利祿，樂天知命地過生活。這種達(dá)觀也產(chǎn)生了自由意識，放蕩不羈的愛好，傲骨和漠然的態(tài)度。一個人有了這種自由的意識及淡漠的態(tài)度，才能深切熱烈地享受快樂的人生。

　　我相信在美國的繁忙生活中，他們也一定有一種企望，想躺在一片綠草地上，在美麗的樹陰下什么事也不做，只想悠閑自在地去享受一個下午。“醒轉(zhuǎn)來生活吧”這種普遍的呼聲，在我看來很足以證明有一部分美國人寧愿過夢中的光陰，但是美國人終還不至于那么頹喪。問題只是他對這種閑適生活，要想享受的多少之間和他要怎樣使這種生活實現(xiàn)而已。也許美國人只是在這個忙碌的世。

　　林語堂在該書中將曠懷達(dá)觀，陶情遣興的中國人的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)予以充分的傳達(dá)，向西方人娓娓道出了一個可供效仿的“生活最高典型”的模式。細(xì)味林語堂先生的《生活的藝術(shù)》，我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個高雅世界之中。在《生活的藝術(shù)》中，林語堂談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風(fēng)、弄月……林語堂將中國人曠懷達(dá)觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。

　　《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感，里面的情調(diào)很高雅，這是一種中國人獨特的高雅。書中不遺余力地向美國人民兜售隱忍閑適的中國式生活藝術(shù)，林語堂在書中揭露了他所認(rèn)為的美國人三大惡習(xí)：講究效率，講究準(zhǔn)時和希望事業(yè)成功。雖然這些“惡習(xí)”是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇，但他卻別樹一格地認(rèn)為 “一個人以為不要緊了，就什么都不要緊了”這個是中國人特有的美妙概念。美國人“求全的欲望近乎淫”，而中國人則認(rèn)為差不多就可以了。于是，林語堂想借由自己對生活的獨特見解，告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國人大洋彼岸中國人的好。他在書中娓娓地道閑適的好處，諄諄地誘美國人去享受生活。

　　書中的章節(jié)都是這樣的題目：誰最會享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常認(rèn)真地要為美國人的機(jī)械生活上點潤滑油。

　　雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語堂為外國人寫的一本書，但隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，其實現(xiàn)代中國人的生活也開始趨向于林語堂當(dāng)初筆下的那些外國人。人們每天置身于煩囂社會中，麻木地干著用于維持生活的工作，真正的生活的意義，也許人們早已忘卻�；蛟S，我們都該在某個陽光明媚的午后，一邊呷著甘醇的奶茶，一邊細(xì)味一下林語堂的《生活的藝術(shù)》重新好好的邂逅一下生活。

　　這是一本讓青少年找到自然的經(jīng)典誦本，是一本脫離了繁華城市喧囂的讀本，深值得大學(xué)生誦讀。那些忙忙碌碌的外國人的生活充滿喧囂。而中國卻趨向于安逸的生活。隨著社會不斷進(jìn)步，人們的生活越來越好。不在為了填飽肚子而忙碌，更多的是享受生活，享受真正的大自然。其實，真正的生活就在于細(xì)細(xì)的品讀生活，點點滴滴。我相信在《生活的藝術(shù)》一書的指導(dǎo)下，我們的生活會為了生活而生活，活出自己的精彩!

生活的藝術(shù)心得體會2

　　生活這個詞語，我們究竟理解多少其中的含義?也許我們不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要獲得些什么，或者將自己緊緊地束縛于某些東西之中，亦或是過分地追求完美。

　　在林語堂《生活的藝術(shù)》這本書中，我看到的是一個坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在煙霧繚繞中把那些名家的生活真諦娓娓道來的人。在這本書中，林語堂從生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面寫下一種藝術(shù)。

　　在我們一生中，有很多失敗和成功，也許我們還在為一時的成功沾沾自喜;或者又為一次小小的失敗懊惱不堪。但是我們到底懂不懂什么才是失敗，什么才是成功呢?很多東西都會成為過往云煙，不復(fù)存在。今天這個時代，有多少人被名利這些瑣碎的東西蒙蔽了雙眼?這些人的一生是可悲的，因為他們不懂得生活。名利這些虛浮的東西都不應(yīng)該成為我們生活的重心，這些東西只不過讓生命失去應(yīng)有的價值，甚至讓我們失去更多可貴的東西。林語堂傳承著那一份“采菊東籬下，悠然見南山”的智慧。

　　看到“放棄”二字，很多人就蹙緊眉頭。我們緊緊抓著一些東西，回首的時候，我們得到了什么?所以有時候放棄是一種智者的表現(xiàn)。對于許多人來說，放棄手中的錢財，功成名就的地位等一些無疑是最艱難的抉擇�？墒沁@些都是生不帶來，死不帶去的東西，這些似乎看上去是讓你的生活富足了，可是你的心卻累了。放棄往往比占有會擁有更多。放下了羈絆和痛苦，才會有自由可言。“享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個閑暇無事的下午。”林先生這樣說。親近大自然，珍惜我們身邊的人，安靜地閱讀一本好書，品嘗美味佳肴……得到的就是最簡單最質(zhì)樸的快樂。

　　以前就很向往周游世界的旅行，在沒有看這本書之前，我認(rèn)為這樣就是旅行。其實不然，“一個真正的旅行家必是一個流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責(zé)任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的`地。一個好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名�！爆F(xiàn)在并沒有這樣的機(jī)會去旅行，但是這才是一種人生的態(tài)度，不束縛自己，讓自己的心更加自由。雖然很難到達(dá)這樣的境界，但并不是一定要追求這樣的效果，這也是林先生告訴我們不要凡事都追求完美的理由吧。只要我們領(lǐng)悟這層意思，我們試著去靠近，這才是最真實的生活。

　　這個年紀(jì)的我們，沒有太多的閱歷，生活二字也不會有很多的感悟。但是合上這本書的那一刻，又明白了不少，此時自己的心愈發(fā)地澄明�！渡畹乃囆g(shù)》仿佛是一束光，指引我們從庸俗到優(yōu)雅，我們的靈魂從卑微走向高貴，從理智走向情感。

　　其實無論你現(xiàn)在是以何種生活方式生活著，但是切勿讓自己痛苦，掙扎，被牽絆�？鞓返囟冗^每一天才是最重要的。

生活的藝術(shù)心得體會3

　　生活是人們不可或缺的一部分，而生活的藝術(shù)則是一門哲學(xué)，是人生的修行之道。如今，隨著社會的發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，人們不可避免地處在疲憊、壓力中，而掌握生活的藝術(shù)則是能夠幫助我們寬心靜氣、解壓緩解的途徑。在我長期的生活實踐中，我深刻地體會到了生活的藝術(shù)，下面我將從五個方面詳細(xì)地闡述自己的體會。

　　第一，讓心靈回歸寧靜。在緊張的工作中，人們不可避免地會出現(xiàn)壓力、抑郁等心理問題。這時，將心情轉(zhuǎn)向?qū)庫o的地方，或是去聽聽優(yōu)美的音樂，看看美麗的景色，亦或是與心靈相投的人聊聊天，點亮心中的小燈，即可收獲一份心靈的寧靜。

　　第二，保持質(zhì)樸的生活方式。不論是奢靡的'享受還是刻意追求虛榮，都會讓人失卻快樂的質(zhì)樸。相反，保持簡樸而有品質(zhì)的生活，不僅讓我們中心平衡，心情舒暢，還能時刻讓我們得到生活的力量。

　　第三，善待自己的身體。身體健康是生活的基石，而養(yǎng)好身體則是生活的重要保障。堅持運動，合理地飲食睡眠，不過度熬夜和刻意縱欲，都能幫助我們保持身體的健康。

　　第四，學(xué)會感恩。生活中有太多美好的事物值得我們?nèi)ジ屑�，感謝身邊的人，感謝生活中的小幸福，也讓我們的人生變得充滿了感激。每一次感恩又是推動我們前進(jìn)的一次動力，也是生活中最珍貴而難得的收獲。

　　第五，保持自己的精神狀態(tài)。人的精神狀態(tài)影響著自己的心情和心態(tài)。保持一個平和的情緒狀態(tài)，不盲目追求榮華富貴，不沉迷于成功或失敗，這樣才能讓自己的人生變得更加美好。

　　總之，生活的藝術(shù)是人生中不可或缺的一部分。學(xué)會掌握生活藝術(shù)，將自己的生活過得更加高品質(zhì)，處世更加明智，榮辱不驚，世態(tài)炎涼。只有這樣，無論何時何地，我們都能享受到人生的每一分每一秒，創(chuàng)造出更多的驚喜和收獲。

生活的藝術(shù)心得體會4

　　看魏小安的《與中國旅游同行》時，他極力推薦這本書，說是這本書會讓我們懂得如何享受生活，于是從圖書館借來看了。作者是林語堂。這本書是他在美國寫的，當(dāng)時在美國引起很大的反響。該書于1937 年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜榜首達(dá) 52 周，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。林語堂也是第一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國作家，是集語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的著名學(xué)者。

　　迫不及待得開始讀這本書。因為感覺現(xiàn)在的自己及身邊的人都是壓力重重極不快樂的。那么，林老先生會告訴我們怎樣的生活藝術(shù)呢?書的扉頁上寫著這本書談了莊子的淡泊，陶淵明的閑適，誦了《歸去來兮辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨，吟風(fēng)、弄月等。呵呵，如果真這么會享受，我們定會擁有快樂的人生!

　　這本書聊到關(guān)于人生的話題。作者認(rèn)為，人生的意義是這樣的：“人是一切事物和活動的中心，人生的目的與真諦在于享受淳樸的生活，而活著就要快樂，尤其是家庭生活的快樂�！币簿褪怯X得生活的享受在于一種態(tài)度。林老先生說：“我以為這個世界太嚴(yán)肅了，因為太嚴(yán)肅，所以必須有一種智慧和快樂的哲學(xué)以為調(diào)劑。” “我們是屬于這塵世的，而且和這塵世是一日不可離的。即使這個塵世是一個黑暗的地牢，但我們總得盡力使生活美滿�！� 是的，我們要努力去獲得精神的和諧，對于這個孕育萬物的天地，必須有一種感情，一種依戀之感�！皦m世到底是真實的，天堂終究是飄渺的，人類生在這個真實的塵世和飄渺的'天堂之間是多么幸運!”

　　林老先生要我們堅持一種快樂的享受的哲學(xué)。也是，既然人生如此短暫，既然生命如此脆弱，那么我們還有什么理由去煩惱于生活中那些瑣事，為一些小事情耿耿于懷? 另外，從他的文字中也深刻感受到要順應(yīng)自然，循著四季，順應(yīng)內(nèi)心自在地生活。他還堅持要丟開功名利祿，樂天知命地過生活。的確，那些物質(zhì)財富的多少確實不能說明我們的幸福感。你敢說我們只要越有錢越有名利、地位就越幸福嗎?所以我們不需要刻意追求那些身外之物。當(dāng)然，對于我們年輕人想要達(dá)到這種境界還很困難，我們也需要一定的物質(zhì)做保證。但是至少，我們要堅持內(nèi)心的寧靜，淡泊一點，淡然一點，去追求自己興趣和夢想才是最重要的!總之，遵循內(nèi)心，追求快樂!

　　書中還堅持“博愛”。不要太去挑別人的刺，多包容那些那認(rèn)為的錯的事和惡的人，同時也接納自己的一些缺點。存在即是合理。多站在別人的角度看問題，少去批評懷疑他人，而是有一顆關(guān)懷心，包容心，這樣你自己也會變得大度一些，快樂一些。

　　做一個真性人，按照自己的本性，活出真我。懂得享受生活，以一種悠閑的達(dá)觀的態(tài)度活著。而不只是忙忙碌碌，不只是辛苦地學(xué)習(xí)和工作。確實，學(xué)習(xí)是為了生活，工作也是為了生活。如果你每天只是在為這些奔忙，而忘記享受生活，那么你是忘記了生活本真的樣子，得不償失了!所以如林先生所言，“應(yīng)該把生活加以調(diào)整，在生活中獲得最大的快樂�！�

　　另外闡述了悠閑的重要。有一句話感觸很深，“世間萬物盡在過悠閑的日子，只有人類為著生活而工作�！毕胂胍彩�，有多少人不是在任勞任怨工作，為了生存奔波煩惱到白發(fā)蒼蒼? 書中說，智慧的人絕不勞碌，過于勞碌的人絕不是智慧的，善于悠游歲月的人才是智慧的。所以為了有一個好的生活質(zhì)量，我們得學(xué)會忙里偷閑。偷得浮生半日閑是一種很好的境界，這是懂得休閑，懂得享受生活的表現(xiàn)。那么，只要是你想做的什么事情，比如學(xué)個什么樂器，去一個一直都想去的地方旅行，抓緊時間去做吧!不要等到有足夠多的錢足夠多的時間才去做，因為這樣你一直都不會去做它。而享受生活并不需要你要多有錢，只要有心足矣。享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多!珍惜當(dāng)下，每一個今天，每個此刻都是特別的。想到什么就去做，不要給自己留下遺憾!

　　記住，悠閑的生活，必須要有一個恬靜的心地和樂天曠達(dá)的觀念，以及一個能盡情觀賞大自然的胸懷方能享受。我們在浮華的城市打拼，別忘記要給自己放個假去親近大自然，去觀賞神奇美麗的風(fēng)景，多出去放飛我們的心靈。記住生活的本來面目，不要成為生活的奴隸，而要做自己的主人。不要使生活變成，“為了生活而生活”。

　　李白就曾說“浮生若夢，為歡幾何”。記住享受活著的美好!善意對待周邊的人和事，將煩惱的事情化成簡單，出去旅行，去喝喝茶，聊聊天，賞賞花，讀讀書，作作畫。簡單、快樂地活在這個塵世間。因為，生活，是一門藝術(shù)!生活，是一種修行!

生活的藝術(shù)心得體會5

　　藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗�，其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。

　　記得剛開始學(xué)習(xí)油畫時，我用色總不夠大膽，所以畫出來的油畫魅力不足。后來老師告訴我：畫畫時要讓自己放松，要大膽地用色，如果你還覺得把不住，你就亂用吧。所在后來再畫油畫時，我是不管三七二十一隨心所欲地畫，等作業(yè)交上去以后，老師卻說我畫得非常好，而且說我的畫用色非常美，其中的一幅還被老師選去參加了一個全國性的少兒書畫展，獲得了優(yōu)秀獎。所以直到現(xiàn)在畫畫仍是我的最愛。

　　而我學(xué)習(xí)毛筆字的經(jīng)歷就和學(xué)畫畫不同了。我一開始學(xué)習(xí)書法時，字就寫得不錯，但我練得并不多，為此沒少挨爸媽的.批評。有一次書法班里一個高年級大哥哥將他的部分練習(xí)作品帶到班里展覽，我發(fā)現(xiàn)他每星期都要練習(xí)寫一百張毛邊紙。難怪他的字寫得最好，這真應(yīng)了只要功夫深，鐵棒磨成針的古訓(xùn)了。所以我平時也開始主動地多練習(xí)寫字了。經(jīng)過不懈地努力，我的毛筆字寫得更好了。今年參加省書法家協(xié)會組織的比賽，我的一幅四十字的作品獲得了優(yōu)秀獎，還參展兩個月呢。

　　不過我和舞蹈的相遇還真可以用奇跡兩個字來形容。媽媽說要讓我的個性中多一些灑脫的成分，所以經(jīng)過實地考察，我們共同選擇了拉丁舞，剛開始學(xué)習(xí)時，我跳得不夠奔放，大家給我的評價是：動作都對，但都沒有到位。為了修正我的動作，爸爸媽媽甚至買了兩套楊藝等人的拉丁舞光盤讓我觀摩，經(jīng)過長時間地努力，我的舞姿終于瀟灑起來了。今年的五·一，我和其他幾個小伙伴的團(tuán)體拉丁舞還在省第十一屆體育舞蹈錦標(biāo)賽上獲得了l組的冠軍呢！

　　這就是我，一個能歌善舞、和藝術(shù)接下不解之緣的小姑娘。

生活的藝術(shù)心得體會6

　　一、說教材

　　1、教學(xué)內(nèi)容：人美版課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)第三冊《刮出來的畫》

　　2、教材分析：

　　本課是以刮的方法來作畫，通過作畫工具、作畫方法的改變，使學(xué)生懂得繪畫創(chuàng)作不僅在畫面上不斷創(chuàng)新求異，在工具方法上也可以不斷動腦筋，想出新的方法來創(chuàng)作，以獲得不同的創(chuàng)作效果。刮出來的畫其步驟是：涂底版和刮畫，刮畫可輕可重，刮得輕重不同，效果也不同。通過本課教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生大膽細(xì)心的創(chuàng)作習(xí)慣，提高造型能力和創(chuàng)新能力。在人美版課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教科書中每一課都滲透了這種能力的培養(yǎng)，而小朋友從小就具有喜歡用樹枝、石頭等在泥地上、墻上刮刮畫畫的本能。因此，讓小朋友來刮畫，他們會十分樂意。這些都將是上好這節(jié)課的有利因素。

　　3、學(xué)生情況：

　　由于每個學(xué)生都是不同的個體，而且本課教學(xué)內(nèi)容是二年級第一學(xué)期接近期末部分的教材，在一年級學(xué)生中使用將有一定的難度，并且在學(xué)習(xí)創(chuàng)作中將會存在一些問題，比如：創(chuàng)作的刮畫平淡無新意；造型能力有限，畫面形象偏小，畫面效果不夠飽滿；時間不夠，不能把想表現(xiàn)的內(nèi)容表現(xiàn)完整等。因此，在評價學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作成果時將以一年級學(xué)生的認(rèn)知、造型特點為標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)降低教材的難度。但是處于這一年齡段的學(xué)生好動，對各種新事物充滿興趣，思維活躍，喜歡幻想，有不同于大人的自己的想法和愛好，只要教師合理地利用這些特點，適時地點撥啟發(fā)，就能極大限度地挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)新能力，創(chuàng)作出飽滿、有趣、新鮮的刮畫作品。

　　4、教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）認(rèn)知目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)單色和彩色底版制作的方法，以及學(xué)習(xí)運用不同的材料進(jìn)行刮畫的方法。

　�。�2）技能目標(biāo)：嘗試運用不同紙材、涂色工具創(chuàng)造不同的底版及體會不同材料刮畫的技巧。

　�。�3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生大膽細(xì)心的創(chuàng)作習(xí)慣，學(xué)習(xí)勇于創(chuàng)新的精神

　�。�4）發(fā)展目標(biāo)：做生活的有心人，在以后新的學(xué)習(xí)實踐中有新的發(fā)現(xiàn)、

　　新的趣味和新的創(chuàng)造。

　　5、教學(xué)重難點：

　　本課的教學(xué)重點是：學(xué)習(xí)制作底版及刮畫的方法。

　　教學(xué)難點是：嘗試運用不同媒體創(chuàng)作刮出來的畫。

　　二、說達(dá)標(biāo)規(guī)程

　　新課程改革中指出：課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，努力體現(xiàn)時代特點，將會有效地改變學(xué)生生活和現(xiàn)實世界相脫節(jié)的狀況�，F(xiàn)在的學(xué)生渴望美術(shù)課是豐富多彩的、興趣盎然的，與生活緊密聯(lián)系的藝術(shù)課，而不是枯燥乏味的理論課、技巧課。因此，這就需要美術(shù)教師在日常教學(xué)中、生活中多探索、多發(fā)現(xiàn)。根據(jù)教學(xué)上積累的一定經(jīng)驗，在本課教學(xué)中我設(shè)置了這樣的達(dá)標(biāo)規(guī)程：

　　探索美DD發(fā)現(xiàn)美DD欣賞美DD創(chuàng)造美DD應(yīng)用美DD評價美

　　探索美的能力是發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)，這就需要教師創(chuàng)造條件讓學(xué)生在浩瀚的宇宙中，捕捉有時是一瞬即逝的“美”，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、了解美。課剛開始讓學(xué)生欣賞同齡人表現(xiàn)生活和生活感想的線描畫作品并提問：“畫里畫了哪些內(nèi)容”，從而引發(fā)學(xué)生對生活美好的回憶，使學(xué)生了解“美就是生活，生活就是美”。然后突然話鋒一轉(zhuǎn)，讓學(xué)生比較刮畫跟線描畫的異同，告訴學(xué)生老師用一張神秘的紙和一些奇怪的筆畫了一幅畫，醞釀了學(xué)生濃厚的探索美的欲望，然后通過“你們在生活中找到了哪些奇怪的筆呢？”讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活中平時不起眼的石頭、牙簽、方便筷、破梳子也可以畫畫，同時又自主發(fā)現(xiàn)制作刮畫底版有兩種方式，從而讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)原來還有這么新奇的.一種繪畫方式，使他們在新的學(xué)習(xí)實踐中有了新的發(fā)現(xiàn)，新的趣味和新的創(chuàng)造，發(fā)展了他們探索身邊的美的能力。在這個過程中教師適時地出現(xiàn)他們小時候用樹枝在泥地上，在墻上刮畫的情景，使學(xué)生感覺到刮畫是如此親切、自然，原來與自己的生活如此接近，告訴他們今天只是把泥地、墻這些大自然的紙變成了手上的紙而已，從而體現(xiàn)了新課程中“藝術(shù)源于生活”的理念，也消除了學(xué)生對于刮畫的畏難情緒。

　　美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，學(xué)生只有通過視覺體驗的積累才能激起表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感。因此，欣賞美是創(chuàng)造美的前提。課中我設(shè)計了四處欣賞美的環(huán)節(jié)。第一次是課開始欣賞線描作品，從刮畫相類似的線描畫中讓學(xué)生了解繪畫的內(nèi)容及線在畫中運用要有粗細(xì)、疏密之分等特點，從而為學(xué)習(xí)刮畫打下基礎(chǔ)；第二次是讓學(xué)生欣賞西班牙畫家米羅的抽象畫，拉進(jìn)大師與學(xué)生的距離，消除學(xué)習(xí)畏難心理；第三次是讓學(xué)生欣賞同齡人的刮畫作品，從內(nèi)容色彩、繪畫方式等方面開拓學(xué)生美術(shù)視覺形象創(chuàng)造的視野；第四次是讓學(xué)生欣賞刮畫應(yīng)用在生活中的作品，如瓶子、衣服、褲子、雨傘上的刮畫等，從而再次體現(xiàn)了“讓藝術(shù)課程生活化，生活課程藝術(shù)化”的理念，這其實也是本課教學(xué)最大的亮點。在學(xué)生的創(chuàng)作過程中我預(yù)想讓學(xué)生創(chuàng)作成果以“用刮畫裝扮生活中的各類物品”形式展現(xiàn)，最后達(dá)到應(yīng)用美的目的。

　　反饋交流是檢驗教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)標(biāo)的重要一環(huán)。以“哪件物品裝扮得最漂亮”的生活標(biāo)準(zhǔn)來評價美，再一次與生活撞出“愛”的火花，構(gòu)建了以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生發(fā)展的有效途徑。

　　三、說教法

　　為了達(dá)到讓“生活課程藝術(shù)化，藝術(shù)課程生活化”的目的在本課中我將主要運用以下一系列教學(xué)方法。

　�。ㄒ唬┥睢⑺囆g(shù)歸類法

　　這在整堂課中都將有所體現(xiàn)。

　�。ǘ┳灾靼l(fā)現(xiàn)法

　　如課中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)線描畫中線的特點，刮畫工具的特點，底版的制

　　作方法，同齡人的刮畫作品特點等都運用了自主發(fā)現(xiàn)法。

　　（三）問題質(zhì)疑法

　　如老師展示了神秘的紙和奇怪的筆后指名學(xué)生上來嘗試刮畫并提問：

　　“你發(fā)現(xiàn)了什么？”讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)刮畫的小竅門，老師又不給予答案，留出“空白”，讓學(xué)生在實踐中自主探索，提高獨立思考能力和發(fā)現(xiàn)問題能力。

　�。ㄋ模┕膭罱虒W(xué)法