品才網(wǎng)>藝術(shù)>藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文

時間：2024-01-13 16:37:49 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文常用[10篇]

　　在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文常用[10篇]

藝術(shù)的作文篇1

　　我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。

　　這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙在她的手中轉(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。

　　牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因為善良，因為愛，他們感動了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動上蒼，長相廝守。

　　還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的.捶起來，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴纾瑸辄S土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。

　　我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。

　　民間的藝術(shù)是勞動人民在長期生活中地方文化的提升，美麗、生動、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動人民，熱愛民間藝術(shù)。

藝術(shù)的作文篇2

　　旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情。點點凝聚在字里行間;涓涓流水，群鳥隨云;任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒;絲絲的辛辣蘊藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目;可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！泵牢模质且婚T藝術(shù);一門永無止境的藝術(shù)。

　　悲慘哀怨也又哀艷動人;血與心帆的鼓噪譜寫的.歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風清之時，慢慢品味，細細把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗風卷殘云，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。

　　豪情壯懷，桀驁不遜;“天生我材必有用，千金散盡還復來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高;舍我有取誰?文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空;逾越九天，展開一場雷電風云的殊死較量，你死我亡!哪怕艱險阻障，還不是一樣地風采神韻，始如當初!且后對人生的思量，對社會人情的批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋!由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。

　　或含蓄雋美，或直白抒情;那刻骨銘心的沉思與不堪負重的懷念便一點一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)……

藝術(shù)的作文篇3

　　寒假是什么樣的？是快樂的，還是乏味的？；是五彩繽紛的；還是單調(diào)無味的？每個人都有屬于自己的寒假生活，我的寒假生活，卻是為藝術(shù)所塑造的。

　　記得那天，馬上要迎來寒假期間的鋼琴考試，我準備挑戰(zhàn)一下自己，打算練一首比較難的曲子。我的雙眼緊盯著譜子，開始彈起來。手指像幾個活潑的孩子再琴鍵上歡快地跳舞。很快，前面的部分我已經(jīng)彈得滾瓜爛熟了。接下來是最難的中間部分了。果然不出所料，我在這一部分遇到了問題。譜子上有好幾個小結(jié)讓我怎么彈也彈不會。雙手像迷了路的孩子，東跑西撞。手指也彈得通紅，鉆心的.疼痛陣陣襲來。但要想在考試后取得理想的成績，就一定要刻苦練習。

　　于是，不知哪來了一股狠勁兒，我又練習了一遍，兩遍，三遍……可任憑我怎么努力，還是彈不會，我想打退堂鼓了。心想：考試練習曲也太難了吧，我還是放棄吧！想到這兒，我正準備停止練習�？赡X子里卻浮現(xiàn)出老師經(jīng)常鼓勵我們的話：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。寶劍因為經(jīng)歷了長年累月的磨礪才變得鋒利無比；梅花經(jīng)歷了寒風冰霜的撲打才變得香氣撲鼻。我心里暗暗給自己鼓勁：這是我第一次參加鋼琴考試，為了不辜負老師家長對我的期望，我一定要堅持下來！再說，學鋼琴是我從小的夢想，怎么能這么輕易放棄呢？音樂家能通過自己的努力去創(chuàng)造了這首優(yōu)美的鋼琴曲，我也能通過不懈的努力把它彈出來。

　　想到這，我又對照琴譜刻苦練習，四遍，五遍……我忘記了疲憊，努力地練習著。十個指頭一抬一落，在琴鍵上來回穿梭。即使雙手已經(jīng)麻了，我也毫不在乎。功夫不負有心人，終于，我可以把整首曲子流暢地彈下來了，我靈巧的手指從琴鍵上輕松劃過。演奏出的樂聲如行云流水一般。我也完全陶醉其中，一時間仿佛穿越了時空。優(yōu)美的樂曲娓娓道來，我眼前出現(xiàn)了一只在風雨中翩翩起舞的蝴蝶。雖然雨水打濕了它的身體，壓彎了它的翅膀，但它依然頑強地飛舞著，蝴蝶在黑白相間的琴鍵上飛舞，跳躍……我仿佛來到了世外桃源。手指的疼痛是不可避免的，我的靈魂卻被那52個琴鍵帶到了洋溢著幸福氣息的音樂海洋中。

　　我的藝術(shù)寒假，演繹了我對人生的詠嘆；我的藝術(shù)寒假，奏出了我對音樂的向往；我的藝術(shù)寒假，想這音符的旋律般揮灑得淋漓盡致！

　　點評：文章頗具文采，寫出了你對藝術(shù)的感受。文章開頭開門見山，寫出了寒假中的藝術(shù)生活，文章的結(jié)尾運用了幾處排比，語言表現(xiàn)力更強，也照應了開頭，同時起到了升華主題的作用，文章寫的很精彩，希望會有更多的好作品發(fā)表。

藝術(shù)的作文篇4

　　周六早晨，迎著懶散的微風，踏著悠悠的步子，我不徐不疾的腳步聲，在通往藝術(shù)展覽室的臺階上，踏出一曲幻想小調(diào)。

　　“快樂二小，幸福童年”這五彩繽紛的字體，正如童夢獨有的奇幻絢麗。面前展覽室的大門向我敞開著，散發(fā)著神圣高貴的氣息。我心中涌起難以言喻的激動，無休止的求知欲推動著我，指引著我邁進這藝術(shù)的殿堂。

　　眼前是一片淋漓盡致的色彩。我無聲地站在一幅畫前，畫中的女孩熟睡著，仿佛下一秒便會醒來揉揉蒙眬的睡眼。我屏息凝神地傾聽著她輕微的呼吸，不敢發(fā)出一點聲響，生怕驚擾了她甜蜜的夢鄉(xiāng)。我輕輕悄悄地挪移了，眼簾中映入一幅油畫，厚重的油彩被作者用細膩的筆觸，在畫布上涂抹出帶著蒙眬美的油菜花田。側(cè)耳細聽，聽見蜜蜂意義不明的呢喃了嗎？聽見蝴蝶親吻油菜花瓣的`聲音了嗎？聽見微風經(jīng)過花田時“沙沙”的吟唱了嗎？聽見在花田上空過的飛鳥的哨音了嗎？閉眼輕嗅，是否嗅到泥土的馥郁芬芳了呢？是否嗅到油菜花的淡淡清香了呢？還是說嗅到了風中捎來的，陽光溫暖的氣息呢？我默默地站在那兒，融入藝術(shù)的氛圍，融入這幅春天的畫卷，猶如此刻便置身于一望無際的油菜花田，全身心感受這份春意固然。幾幅以動物為主題的裝飾畫洋溢著童趣，讓我不由得回想起兒時記憶的碎片，和父親一起扮鬼臉，聽母親講睡前故事父母的懷抱安然入睡……一幕幕像是就發(fā)生在昨天，英鈴般的笑聲還回蕩在耳邊，我緩緩揚起嘴角，會心一笑。

　　轉(zhuǎn)身是縱橫馳騁的書法大字。宣紙與墨汁獨有的清幽中沉淀著源遠流長的中華文化。我端詳著古色古香的書法作品，那一個個神采飛揚的大字，像龍躍，像鷹搏，像蒼石，更像一股清泉，從石縫間直流下來，在我心田流淌，激起令人回味的水花。

　　我?guī)е囆g(shù)那回味無窮的美，帶著那滋養(yǎng)心田的藝術(shù)熏陶，帶著小小心靈中對藝術(shù)的向往，踏上了回家的路。

藝術(shù)的作文篇5

　　我有一個雕塑娃娃，它是在我過圣誕節(jié)的時候媽媽送給我的禮物。

　　它的樣子非�？蓯�。它穿著一件粉紅色的連衣裙，赤腳站在舞臺上。它的脖子里有一圈鮮艷的玫瑰花，所以我叫它“玫瑰寶寶”。玫瑰寶寶還有著一頭深褐色的`卷發(fā)，紅潤潤的臉上嵌著一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛，在眼睛的下面，有著一個俊俏的鼻子，紅得像玫瑰花瓣的嘴巴微笑著�；钕褚粋€美麗的白雪公主呢！玫瑰寶寶的頭上有一只潔白的小鴿子，正在它的頭上高聲歌唱。

　　有一次我正在整理我的課桌，突然，玫瑰寶寶摔在了地上，失去了它的舞伴——小鴿子。我傷心極了，爸爸安慰我說：“沒事，我用膠水把它的舞伴找會來就是了，不過它可要住院幾天喲！”就這樣，我已經(jīng)2天沒有見玫瑰寶寶了。第三天回來，我驚喜地發(fā)現(xiàn)玫瑰寶寶出現(xiàn)在了我的課桌上，我高興得手舞足蹈！從此以后，玫瑰寶寶再也沒有掉在地上過。

　　玫瑰寶寶不僅在我孤單的時候陪伴我，而且使我好好學習，成績步步提高。我可喜歡我的玫瑰寶寶了。

藝術(shù)的作文篇6

　　我有一套“琴棋書畫”的泥塑小和尚，他們身高約6厘米，分別穿著紅、黃、藍、綠四色僧衣，都坐在蒲團上。

　　穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛的。他雙目凝視著他撥動的琴弦，似乎還陶醉在悅耳動聽的旋律之中。他雙膝跪在蒲團上，寬大的僧袍幾乎把整個蒲團蓋住了，只有讓他“浮”在空中才能見到那個淺紅的小蒲團。他那神態(tài)自若的樣子，真是一代大師的風度。

　　咦？“琴”后面那個小光頭是誰呀？原來是“棋”。這個小和尚左手搔著頭皮，右手正舉著一枚黑子準備先發(fā)制人。他身穿暗藍色衣服，腰系一根綠腰帶，坐在黃色的蒲團上。他面前的黑色桌子上擺著一個黃棋盤，顯然這是供他下棋的桌子。仔細一瞧，桌子下還露出了兩只小腳丫呢！

　　那個綠衣小和尚正在看書。他用一只手摸著沒有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書》、《五經(jīng)》和《列子傳》，他翻開了《四書》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的字，另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開的《四書》就暈頭轉(zhuǎn)向，看來要閱讀古代名著得有較強的.閱讀能力才行呀！啊！我忘了把他介紹給你們了，他就是“書”。

　　藏在最后面的那個小和尚最為害羞，他穿著橘紅色僧袍，他是“畫”。你看，他一手舉著印章正要蓋在他的“杰作”上，也許是因為太高興的緣故，他忘了把筆放回筆架，筆差點兒落到桌子下；他也忘了把硯放回硯臺里，使得那寬大的袖子被硯沾了一點黑墨。你說，他是不是十分粗心呀！

　　我想媽媽給我買這“琴棋書畫”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術(shù)，早日走上成才之路。

藝術(shù)的作文篇7

　　我們身邊總是有一些相貌平平的人，但他們都有一顆善良的心。我曾在報紙上看過這樣一個新聞：一個18歲的男子因患腎癌而需換腎。他的父親知道后決定為兒換腎，但因家境貧困無法出錢為兒換腎，父親就跪在鏡頭前請求廣大市民的幫助。當?shù)厥忻窨吹叫侣剷r紛紛落淚，都到醫(yī)院去捐款。捐款人中有工人，教師和兒童。雖然他們只是一些平凡的人，但他們都體現(xiàn)了助人為樂的美。

　　“孝”是中華民族的'傳統(tǒng)美德。相信大家都在電視里見過這樣一則廣告：有一個小孩看見媽媽在給奶奶洗腳，心想：我也要給媽媽洗腳。他就去衛(wèi)生間接了一盆水，雖然抬起來很費力，但他沒有打消這個念頭。他的媽媽看見了他，他就笑著說：“媽媽，我來給您洗腳�！边@體現(xiàn)了濃濃的孝心美。雖然這對于我們只是一件小事，但未必大家都能做到，所以大家不能小看這些小事，因為里面可能蘊含著你往往想不到的意義。

　　奉獻精神也是一種美。秋天，落葉會讓你感到沮喪，因為它失去了生命。但你們有沒有關(guān)注它的另一方面，當它們落地后腐爛，變?yōu)闋I養(yǎng)融入土壤，給大樹提供營養(yǎng)，讓它孕育新的綠葉。樹葉雖然是不起眼的，但它那種無私奉獻的精神卻值得我們學習，這就是奉獻的意義。

　　藝術(shù)也是一種美。我曾看過一幅竹畫，畫得亂七八糟，卻成了一幅名畫。我非常不理解、直到現(xiàn)在我讀了《竹影》一課才懂得中國人畫竹一點都不講究像，而是突出竹的特點、疏密、濃淡、肥瘦等。當我現(xiàn)在去回顧那幅畫時，覺得更有意味，它表現(xiàn)了一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

　　我們身邊的美是無處不在的，只是因為我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。

藝術(shù)的作文篇8

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

　　1 口頭傳說和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；

　　2 表演藝術(shù)；

　　3 社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；

　　4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；

　　5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯）原始要義：還事物之本來面目；還領(lǐng)會之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達或引發(fā)）文化：象征符號體系表達的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的`白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比：

　　中國傳統(tǒng)紙：多用于書法、繪畫

　　日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。

　�。ㄎ艺J為作者在這兒的說法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書法和繪畫，但是在20世紀前恐怕不是如此，中國的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時候會燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風俗也許在城里不常見，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時候的印象中，還是有花燈、紙扇、風箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當保守的地區(qū)。當代中國傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒有好好的繼承下來，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說法，至少應該強調(diào)一下時間概念。）感想：

　　1 將來寫畢業(yè)論文的時候也應該拿出作者一樣的熱情和認真態(tài)度

　　2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書館、網(wǎng)絡文獻、博物館展覽實物、實地調(diào)查。（本人后兩項有待加強）

　　3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應重視古代文獻。

　　4 利用各個學科的理論和研究方法。所以人類學、心理學、等其他學科的知識必須也要學習。

藝術(shù)的作文篇9

　　它一直放在我的作業(yè)桌上，每天回來時它好像對我表示歡迎——歡迎我又進入了學習狀態(tài)!它是媽媽的好朋友送給媽媽的，媽媽又送給了我，我一直珍藏著它——它是我的幸運瓶!

　　說它是花瓶吧，我并不同意!因為它根本插不了多少花，最多插一朵很細的鮮花!但是它從上到下、身上全是貝克，所以我才把它放到了我的桌子上當了一個小擺設!

　　它的上面是一層堅硬的貝殼，里面是一層又扁又薄的貝殼。堅硬的貝殼好像保護著里面那些軟弱的小貝殼。花瓶的“脖頸”是用那些軟弱小貝殼制成。這些小貝殼有五十多個，它們形態(tài)不一，忽大忽小。它們用自己的貝殼擋住敵人的攻擊，來保護自己的兄弟姐妹，讓它們不受傷害!肩膀上的兩個大的貝殼，應該是它們的爸爸媽媽吧!它照顧著自己的兒女，死也要保護自己的兒女!這兩個貝殼是有白色條紋的，剩下的涂滿了咖啡色，這兩個貝殼是整個花瓶中最顯眼的地方!

　　中間則是一些金枝玉葉相夾著貝殼成了一副漂亮的海邊景色!最中間是一個紅色的'圓珠。這圓珠，好像是貝殼瓶的小鎮(zhèn)瓶之寶。也有可能是貝殼的玩具。也有可能是一顆被包圍的敵人。真是令人捉摸不透!

　　它的最下面是一顆很小的貝殼，也是一個非常完整的貝殼，很漂亮的。好像是貝殼中的西施，讓所有的人保護著它。

　　每當我悲傷的時候都會看它，因為它身上的貝殼有無數(shù)的傷痕。這些傷痕是我看到了這些貝殼好像被波濤洶涌的大浪打過后，那遍體鱗傷的身子。但是它依然是這么漂亮，使我看到了它們的樂觀主義精神，使我在悲傷時變得樂觀起來!它不愧是我的幸運瓶!