傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的.崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時(shí)候，我們是否能夠聽見那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國(guó)書法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中，我給你介紹一下兵馬俑和樂器吧！
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)生活為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快，手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。雖然年已久，但再仔細(xì)觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)民百姓做的，整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細(xì)且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的.運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，適宜獨(dú)奏、合奏，蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承！發(fā)揚(yáng)廣大！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
宋柏文
春節(jié)到了，家家戶戶都貼上來(lái)春聯(lián)，也穿上了新衣服。
小朋友們都喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮，噼里啪啦響個(gè)不停。
春節(jié)也是我喜歡的節(jié)日之一，春節(jié)的習(xí)俗是吃餃子。
餃子是豆腐餡的有福氣，餃子里有硬幣的預(yù)示發(fā)大財(cái)。
小朋友們都出去拜年，說(shuō)一些祝福的'話語(yǔ)。
春節(jié)是最隆重的節(jié)日，你們記住了嗎？
傳統(tǒng)文化作文 篇4
星期六下午，我們小組成員去天福廣場(chǎng)了解孝義的傳統(tǒng)文化——-木偶。
到了天福廣場(chǎng)，馬老師熱情招待了我們，他給我們講解了關(guān)于木偶的許多知識(shí)。孝義木偶戲于宋代傳入，屬杖頭木偶戲。其造型簡(jiǎn)潔粗獷，神態(tài)靈活生動(dòng)，機(jī)關(guān)奇巧適用，極具北方特色。它的特點(diǎn)是真人在下木偶在上演出，用中心木杖支撐木偶身體的重量，用兩個(gè)側(cè)面的手簽支配木偶的雙手的運(yùn)動(dòng)，使得木偶能做出類似真人的動(dòng)作，并配以真人來(lái)表演戲劇。同時(shí)馬老師和他的`徒弟給我們表演了一段《豬八戒戲村姑》，贏得了大家的熱烈掌聲。
孝義木偶戲最初獨(dú)立成班，后來(lái)和皮影戲合成一個(gè)班社，少則七人，多則九人，演出形式豐富，素有木偶。皮影，兩種演出形式，皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展，搶救和保護(hù)孝義木偶戲，對(duì)傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)起推動(dòng)作用。
這次活動(dòng)意義重大。它們讓我們收獲了知識(shí)，享受了樂趣，也擴(kuò)寬了視野。在活動(dòng)中，我深深地喜歡上了孝義木偶這項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂融融，粽子熟了，
大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的`節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。
家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。
這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
近期，一項(xiàng)調(diào)查顯示，青少年中有近八成人對(duì)傳統(tǒng)文化不認(rèn)同。反觀國(guó)際范圍卻是另外一番景象，諾獎(jiǎng)得主漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾說(shuō)：“人類要生存，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，汲取孔子的智慧�！�
作為時(shí)代青年，我們不僅要對(duì)傳統(tǒng)文化高度認(rèn)同，更要知行合一，踐行傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的溫度，是母親的溫度。
傳統(tǒng)文化之于我們青年，就如同母語(yǔ)的存在。關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音，是浸潤(rùn)著愛的聲音。傳統(tǒng)文化就如同母語(yǔ)的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。所以我們一定要認(rèn)同傳統(tǒng)文化，只有在傳統(tǒng)文化中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧。
傳統(tǒng)文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。
960萬(wàn)平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積淀，13億勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，凝聚成了我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化。而正如《后浪》演講中所說(shuō)“人類積攢了幾千年的財(cái)富，所有的知識(shí)、見識(shí)、智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準(zhǔn)備的禮物”，我們這些時(shí)代青年的存在恰逢其時(shí)，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現(xiàn)代文明的'成果被層層打開，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統(tǒng)文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫(kù)，期待著我們的開啟；而那把神秘的鑰匙，那句“芝麻開門吧”的咒語(yǔ)便是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，便是對(duì)傳統(tǒng)文化知行合一的實(shí)踐。
傳統(tǒng)文化的傳承，是時(shí)代青年的不竭動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化的存在，是我驕傲的強(qiáng)大生命力。五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統(tǒng)文化的一個(gè)個(gè)方塊漢字，化作一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)，就仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)一代又一代青年，庇護(hù)著他們呼吸沐浴著它的氣息，勇往直前。而每一個(gè)時(shí)代的有為青年，都會(huì)在傳統(tǒng)文化的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出新的輝煌。
認(rèn)同傳統(tǒng)文化，熱愛并且毫無(wú)保留地踐行它，應(yīng)該被視為每一個(gè)人的職責(zé)，尤其應(yīng)該是當(dāng)代青年價(jià)值觀的基點(diǎn)。每個(gè)青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統(tǒng)文化將是他的出發(fā)地，將是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上那一處不變的原點(diǎn)；而傳統(tǒng)文化在任何時(shí)代都會(huì)為時(shí)代青年提供不竭的動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
敦親
112.哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
115.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》
117.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
118.夫婦和而后家道成�！队讓W(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！愖影骸蹲毅憽�
120.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣�(xùn)·治家》
121.家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》
122.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書·宋弘列傳》
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)是擁有上下五千年的文明古國(guó),無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)明在中國(guó)誕生,剪紙便是文化藝術(shù)瑰寶之一.我看見一幅幅五彩繽紛 、形象生動(dòng)的剪紙,情不自禁的展開白色的翅膀,飛向了想象的王國(guó). 從前有個(gè)小男孩叫羅卡,他從小喪父喪母,只好在地主家當(dāng)小童工.地主對(duì)他十分刻薄,每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡,還要他拉駱駝在草地上吃草,整天伺候那幾頭駱駝,只要有一點(diǎn)沒做好,就不讓他吃飯. 有一天,羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女,那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛,而且看起來(lái)幾天沒吃飯了,便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良.老婆婆走到羅卡面前,說(shuō)：“孩子,能給我一點(diǎn)水喝嗎 我太渴了! ” 羅卡晃晃自己的水壺,還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了.羅卡把水遞給老婆婆,說(shuō)：“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又說(shuō)：“孩子,我的肚子好餓啊,有沒有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋,只有最后半塊餅了,羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō)：“婆婆,您吃吧!”
就這樣,經(jīng)過(guò)多次的.試探,仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛.老婆婆又問：“孩子,如果你有很多的錢,你會(huì)做什么 ”羅卡想了想,說(shuō)：“我要幫助所有需要幫助的人!”
仙女非常高興,給了羅卡很多錢,從此羅卡過(guò)上了美好的生活,但是他仍然很善良,幫助了很多的人! 中國(guó)的剪紙藝術(shù)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,同時(shí)也是一種高層次的精神享受啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我很喜歡《真心英雄》這一首歌，更喜歡歌里的這句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！保矣X得這一句歌詞說(shuō)得很對(duì)。今天我遇上了這樣的事。
母親今天買回來(lái)了一些餃子皮和肉，我看見她們包得真熱鬧，于是我也去學(xué)著包餃子。開始包餃子了。母親手里拿著餃子皮，我也跟著手里拿著餃子皮，母親把肉包到皮子里，我也把肉包到皮里，母親折餃子，我也折餃子，什么也給著母親做，可是我們得到的結(jié)果可不一樣，母親包的餃子雖然陷又多但是小巧玲瓏非常精致，像一個(gè)個(gè)白胖胖的小娃娃。
可是，再看看我包的餃子，有的餃子張著大嘴巴，有的'餃子脹破了肚子，有的餃子沒吃飽，耷拉著頭，垂頭喪氣的，還有的裂開了小嘴，嘲笑我呢。我氣得直跺腳，把餃子皮扔到桌上。
母親連忙笑著對(duì)我說(shuō)：“傻兒子，生氣了。你不是喜歡《真心英雄》里面的”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。“這一句歌詞嗎。來(lái)母親教你，再來(lái)跟母親學(xué)。”這時(shí)，我的氣一下子給消了，我重新拿了一塊餃子皮，學(xué)著母親的樣子把他平攤在手上，另一只手拿筷子去適量的陷放在餃子皮的中間，然后用筷子頭，粘點(diǎn)清水摸在餃子皮四周，然后把餃子皮合攏，輕輕的給它疊皺。哇！我包的餃子跟母親的餃子一模一樣，我一蹦三尺高，大聲叫到：“我會(huì)包餃子了！”母親笑了起來(lái)，我也跟著笑了起來(lái)。
我們做每一件事情，我們都可能會(huì)失敗，但是你只要不放棄一定會(huì)成功，連包餃子這樣的小事也是這樣的。
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