【集合】藝術(shù)的作文6篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)的作文 篇1

　　我是鼓樂隊(duì)中的一員，嫻熟的身手，小鼓早已不在話下，然而比打小鼓更莊嚴(yán)、更神圣的便是升國旗了。我們聆聽著國歌，看著緩緩上升而不失威嚴(yán)的國旗，仿佛注入給我們一種無窮無盡的力量，一種無邊際的信念。五星紅旗，飄揚(yáng)在藍(lán)天下，而我們的臉上洋溢著驕傲與自豪。

　　然而，最激動(dòng)人心的莫過于文藝匯演了。前面的同學(xué)極其精彩，極其出色的表演給了我們絲絲的壓力，可是我們?nèi)匀贿~著自信的步伐，在一片歡呼雀躍中走上了舞臺(tái)。音樂一響起，微風(fēng)一吹起，絲絲散落的頭發(fā)，飄動(dòng)的領(lǐng)結(jié)和卷起的裙角映襯在陽光下，我們躍動(dòng)的身影，也不知怎么的，每一個(gè)動(dòng)作都那么的整齊劃一，每一個(gè)細(xì)節(jié)也都格外的到位，笑容也駐足在我們的臉上，怎么也抹不去，甚至有時(shí)候掌聲淹沒了樂曲的聲音，也許是我們太興奮了吧，也許是我們太開心了吧。

　　有一句叫“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”為了這次的表演，一個(gè)月的.精心練習(xí)，千挑萬選的學(xué)院風(fēng)服裝，一大早去專心化的妝，那么換來的僅僅是那么短短的三分鐘。是，的確只有三分鐘的時(shí)間�？墒沁@換來的卻是我們?nèi)松�道路上，我們青春的畫卷上帶有色彩的一筆，更是難以抹去的一筆。成為我們永恒的記憶，不朽的三分鐘！

　　時(shí)間的腳步不會(huì)停止，讓我們同時(shí)間一起奔跑吧！

藝術(shù)的作文 篇2

　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個(gè)字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時(shí)覺得不好的地方，全體看時(shí)都變好，非此反不美了。

　　原來藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個(gè)融合不可分解的全體。各筆各字各行，對(duì)于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個(gè)體自己而然的。于是我想象：假如有絕對(duì)完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或一筆里已經(jīng)表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個(gè)樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經(jīng)表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個(gè)個(gè)體。

　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點(diǎn)。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動(dòng)”，就是這個(gè)意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術(shù)的繪畫，非畫面渾然融合不可�！痹谶@點(diǎn)上想來，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進(jìn)步。

　　這是一個(gè)不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點(diǎn)里可以窺見全體，而在全體中只見一個(gè)個(gè)體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個(gè)意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實(shí)是藝術(shù)的一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個(gè)畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個(gè)可以入畫的美的位置——兩個(gè)靠攏在后方一邊，余一個(gè)稍離開在前方，——望去恰好的時(shí)候，就是所謂“多樣的統(tǒng)一”，是美的。要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多；多中有一。這是藝術(shù)的三昧境！

　　宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書畫的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個(gè)渾然融合的全體，萬象都是這全體的.多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點(diǎn)中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個(gè)個(gè)體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧！藝術(shù)的字畫中，沒有可以獨(dú)立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨(dú)立存在的事物。倘不為全體，各個(gè)體盡是虛幻而無意義了。那末這個(gè)“我”怎樣呢？自然不是獨(dú)立存在的小我，應(yīng)該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇3

　　大多時(shí)候我們都覺得藝術(shù)是離我們很遙遠(yuǎn)的東西，可是其實(shí)我們身邊的藝術(shù)無處不在，關(guān)鍵在于我們有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

　　在一個(gè)天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。昊昊看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢？”“反正我有用�！薄坝杏镁徒o你吧！”昊昊拿著空罐子高興極了。

　　昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機(jī)旁給小方打電話，電話撥通后，昊昊說：“小方，你來我家做漂亮的藝術(shù)品吧？”“好��！”小方很爽快地答應(yīng)了。昊昊接著又給萌萌打電話，邀請萌萌到家里來做藝術(shù)品，萌萌也答應(yīng)了。過了一會(huì)兒，昊昊聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎么這么早就來了？”“我非常著急，想快點(diǎn)兒做好漂亮的藝術(shù)品呀！”說著說著，萌萌也來了。

　　三個(gè)朋友聚在一起，昊昊問：“我們做什么藝術(shù)品呢？”萌萌眨了眨眼睛說：“我們做燈吧？”小方說：“做燈會(huì)不會(huì)太難了？”萌萌問：“小方，那你說做什么呢？”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧？”昊昊說：“這個(gè)主意不錯(cuò)，我贊成！”萌萌也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣？”小方和昊昊不約而同地說：“這是個(gè)好主意！”

　　三個(gè)人七手八腳地做了起來。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個(gè)喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎(jiǎng)。后來，他們又動(dòng)手做了許多種杯子：有的.象吊燈、有的象花盆……

　　這就是我們身邊的藝術(shù)，只要你好好觀察你一定也能發(fā)現(xiàn)在你身邊的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇4

　　這個(gè)星期四是個(gè)特別的日子，因?yàn)槲覀儗W(xué)校舉行了一年一度的藝術(shù)節(jié)。

　　那天早上同學(xué)們都早早的去了學(xué)校，生怕自己遲到了。集體項(xiàng)目的比賽開始了，老師打開電腦，讓我們看三四年級(jí)的比賽，大家都聚精會(huì)神的看比賽，可認(rèn)真了。不過多久，三四年級(jí)的`比賽比完了，該輪到我們五年級(jí)了，我們班是第五個(gè)表演的，看完前三個(gè)班的表演，我們就排好隊(duì)上四樓階梯教室準(zhǔn)備了，大家的心跳都加速了。第四個(gè)班表演好之后，我們陸陸續(xù)續(xù)的上了臺(tái)，敬了個(gè)禮，第一首《隊(duì)歌》我們很流利的唱了下來，可第二首《雛鷹之歌》不知是同學(xué)們太急了還是怎么的，越唱越快，唱完之后，我們下了臺(tái)，雖然出了點(diǎn)差錯(cuò)，但同學(xué)們也沒有為此感到不高興，因?yàn)橄旅孢�有比賽等著我們呢。

　　中午吃完飯，大家都已經(jīng)為下一場比賽做好了準(zhǔn)備。靜校下課鈴一響，大家都迫不及待地趕到自己比賽的場地那，有些同學(xué)還不過一小時(shí)，一個(gè)精美的作品都已經(jīng)做好了，做好作品的同學(xué)回到教室，希望自己的作品能獲獎(jiǎng)。校園到處彌漫著歡樂的笑聲。

　　這真是一個(gè)歡樂的藝術(shù)節(jié)��！

藝術(shù)的作文 篇5

　　一年一度的小雪花藝術(shù)節(jié)又隆重來到，這可能是我們小學(xué)生涯中最后一個(gè)藝術(shù)節(jié)了。

　　為了這次的小雪花藝術(shù)節(jié)，我們精心準(zhǔn)備了班級(jí)展板和個(gè)人展板。我們的班級(jí)展是以古風(fēng)為主題，在扇形的紙上創(chuàng)作，每個(gè)同學(xué)畫出來的扇面都不一樣，因此形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。而我的個(gè)人展板是和吳可名、吳露伊一起共同制作完成的，我們的主題跟班級(jí)展一樣，也是古風(fēng)，只不過，我們是國畫加書法。

　　今天，小雪花藝術(shù)節(jié)開幕了。不僅是我們參加這有趣的藝術(shù)節(jié)，還有家長也跟我們一同參加了這個(gè)快樂的藝術(shù)節(jié)，在眾多的家長中，我奶奶也在其中。我們早早地吃好了午飯，帶上我們繪制的笑臉和一個(gè)貼紙，排著整齊的隊(duì)伍來到了操場。操場上早已擺好了各班的`展板。等老師說可以投票了，我們不約而同地把手中的貼紙粘到投票區(qū)，因?yàn)椋�我們知道，集體榮譽(yù)最重要。而且，我還不停得對(duì)奶奶說：“快投我們班級(jí)！快投我的個(gè)人展！”

　　投好票后，我便去觀看別的班級(jí)展板了，等我都參觀好后，差不多第一個(gè)項(xiàng)目結(jié)束了，在剩余的幾分鐘里，我看了一下我的展板，上面以貼了十五個(gè)貼紙……

　　第二塊內(nèi)容，就是觀看表演了。我們到風(fēng)雨操場內(nèi)，看見舞臺(tái)上已被燈光照得很耀眼了，我們找到位置便做了下來。表演馬上就開始了，漸漸地拉開了帷幕，只見四位小主持人，走上臺(tái)來。四位小主持人說：“現(xiàn)在，小雪花藝術(shù)節(jié)正式開始！”在喊聲中，表演開始了，先是一年級(jí)組的歌舞表演，第二個(gè)是二年級(jí)的……

　　雖然每個(gè)表演都很精彩，但讓我印象最深刻的是我們六年級(jí)音樂組的歌舞表演《時(shí)間都去哪兒了》。節(jié)目一開始，向我們展現(xiàn)了我們同學(xué)拍照的情景，接著，兩個(gè)表演者就慢慢的走了出來，說了一段令人感動(dòng)的話，還質(zhì)問：“時(shí)間都去哪兒了？”在此同時(shí)，大屏幕上還放出了我們小學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有秋游的集體照，有我們軍訓(xùn)時(shí)的照片……接下來就是表演者們演唱《時(shí)間都去哪兒了》這首歌曲。我聽著聽著，腦子里忽然閃過一個(gè)情景，就是我們畢業(yè)時(shí)，和同學(xué)們老師們分別的樣子。一想到這，我的眼睛漸漸濕潤了。

　　但最后一個(gè)表演《小蘋果》讓從全場都沸騰起來，在“你是我的小呀小蘋果兒，怎么愛你都不嫌多，紅紅的小臉兒溫暖我的心窩，點(diǎn)亮我生命的火火火火火……”的歌聲中，小雪花藝術(shù)節(jié)就結(jié)束了。

藝術(shù)的作文 篇6

　　藝術(shù)的任務(wù)在于傳播人類的希望和幻想，這種希望和幻想是人類對(duì)生的渴望和憧憬，是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的想象的海市蜃樓。因此，藝術(shù)和人的感情分不開，它本身具有非常多樣和深刻的內(nèi)容，是一種社會(huì)現(xiàn)象——只不過這種社會(huì)現(xiàn)象是用形象來塑造的。

　　宗教意識(shí)是某一個(gè)時(shí)代、某一個(gè)社會(huì)的人們對(duì)生活意義的解釋。人們常常用它來詮釋現(xiàn)實(shí)生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界，以一種虛擬的儀式來寄托幻想或獲得答案。而藝術(shù)同樣也是某一時(shí)代、某一社會(huì)的人們（具有天賦的人們）對(duì)生活意義的深刻理解。從這種角度來看，實(shí)際上藝術(shù)也是一種宗教，一種不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用說教、傳道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡眾生”；藝術(shù)卻是把人類幸福的理念范疇轉(zhuǎn)移到感性范疇，讓人們從形象的想象世界中去得到啟示，從而把握住自己生活中的諾亞方舟，去尋找自我和社會(huì)的存在價(jià)值，以及它們之間的關(guān)系。

　　藝術(shù)不是為現(xiàn)實(shí)涂脂抹粉的工具，那些專為現(xiàn)實(shí)涂脂抹粉的藝術(shù)的匠人，應(yīng)該把他們驅(qū)逐出藝術(shù)的天堂。

　　藝術(shù)不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界，描寫人生的歡樂和幸福，還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起無情地剖析現(xiàn)實(shí)中存在的不可調(diào)和矛盾的責(zé)任，以喚醒人類的良知，不讓他們被暫時(shí)的歡樂之潮將他們淹沒——潮水退后，是沉重的失落感和無盡的嘆息，而讓他們蓬勃向上，去追求更加理想的明天。為了做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家必須不斷用嶄新的視角和觀念，去觀察所有似乎是習(xí)以為常的生活現(xiàn)象，挖掘出產(chǎn)生無限多樣的、激動(dòng)的、最新最復(fù)雜的感情與理智的結(jié)晶，創(chuàng)造出真正能啟示人類的藝術(shù)作品來。但藝術(shù)家并不是為了去感動(dòng)別人而創(chuàng)作作品，他只是因?yàn)樽约旱奶熨x首先被某些生活本質(zhì)的東西所感動(dòng)而產(chǎn)生出表達(dá)這種感情的強(qiáng)烈愿望。他首先表現(xiàn)了自己內(nèi)心世界的感受，才通過這種感受形成的藝術(shù)去感動(dòng)、啟示別人。

　　在藝術(shù)活動(dòng)中，情感起著特殊的重要作用，它不僅是從生活到藝術(shù)的中介和橋梁，也是構(gòu)成具體的藝術(shù)作品內(nèi)容的.主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結(jié)果，藝術(shù)家的主觀情感來源于客觀世界，是由客觀事物的感覺和刺激引起的。藝術(shù)是人掌握客觀世界的一種特殊形式，也是藝術(shù)家自身本質(zhì)力量的對(duì)象化或物態(tài)化，所以說，藝術(shù)家自身的情感，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作起著相當(dāng)大的作用。

　　藝術(shù)，雖然是和情感分不開的，但我們不能僅僅把自己和美學(xué)觀念建立在藝術(shù)與情感的關(guān)系上。在情感作用的同時(shí)，理性功能在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)中也有著不容忽視的地位。它既表現(xiàn)在對(duì)生活形象的感受、認(rèn)識(shí)和理解的情晰與準(zhǔn)確上，也體現(xiàn)在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結(jié)構(gòu)組織中。理性活動(dòng)的結(jié)果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術(shù)家的企圖表現(xiàn)出來，而是化為作品的內(nèi)容深深地包含和隱藏在具體的藝術(shù)形象之中，并且愈隱蔽愈好。理智的情感對(duì)作品的構(gòu)成起著指導(dǎo)和規(guī)范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表現(xiàn)出來的道德行為和倫理觀念，作者的道德情感就規(guī)范著人物的道德、品質(zhì)和情操，也支配著他們的社會(huì)行為和日常生活。

　　另外，審美情感也是決定藝術(shù)特質(zhì)的主要因素之一。它是一種從屬于美的認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，一種已經(jīng)完成了的審美認(rèn)識(shí)的結(jié)果，一種主體的精神狀態(tài)。這里指的審美情感，主要是指藝術(shù)的觀眾所具有的審美意識(shí)及審美能力等，它在藝術(shù)的審美過程中影響、調(diào)節(jié)和制約著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使審美內(nèi)容不可避免地帶有一定的主觀性，從而成為構(gòu)成審美反映的一種能動(dòng)的心理因素�！�—這種心理因素既可以幫助我們理解藝術(shù)作品，也可以成為阻撓我們真正理解藝術(shù)作品的障礙——這就看藝術(shù)的觀眾們所具有的藝術(shù)修養(yǎng)了。

　　藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的集中表現(xiàn)，是人類審美意象的物態(tài)化。

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