傳統(tǒng)文化作文【集錦4篇】
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文4篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天是立夏節(jié)，老師跟我們講了很多關(guān)于立夏的知識：有吃蛋、稱體重、吃糯米飯等等，讓我了解了中國傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，增長了知識。
一節(jié)課后，當(dāng)老師宣布要進行斗蛋比賽時，教室里頓時傳來一陣歡呼聲。
比賽開始了，我先跟邵柯涵比，我的蛋和他的蛋一撞，呵呵，他的蛋就破了一個小洞，我的還毫發(fā)無損。然后，我跟黃詩涵比，“咔嚓一聲”我還得意洋洋呢，可回頭一看，原來是我的蛋被擠破了，哎——真可惜！
教室里彌漫著緊張又激烈的.氣氛。同學(xué)們都沉浸在比賽中，到處可以聽到一聲聲的歡呼“歐耶，我贏了”，還有嘆氣聲“啊呀，哎——”。此時我再看看組員們，原先安然無恙的蛋，現(xiàn)在都變得遍體鱗傷，面目全非。
教室里早已飄著濃郁的蛋香味兒！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！
記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導(dǎo)。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了�！蔽乙布尤f分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎，我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的`枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現(xiàn)在有請得獎的同學(xué)上臺！”我走上了舞臺。當(dāng)證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
苗族是一個少數(shù)民族，分布在我國的西南地區(qū)。苗族人對禮儀的注重和他們的真情實意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀。客人來訪，比殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習(xí)慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的`長者，雞腿要賜給年紀小的客人。
有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平均分給在座的老人，如果客人酒量少，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不能勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。苗族人講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強的第一步，不走在前面；交談時用敬語稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客，在客人面前女主人不登高上樓；宴會上以及雞鴨容為佳肴，尤以心、肝最尊重，要先給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼，客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。
正是因為苗族熱情的待客之道，才能讓我們?nèi)绱穗y以忘懷，希望苗族人能永遠保留一顆真摯情誼的心。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
艾青在詩中寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉�！便筱笕A夏，正是我深愛著的土地。
華夏文明，跌宕起伏，波瀾壯闊，歷經(jīng)千年，在東方時空乃至世界范圍內(nèi)仍然璀璨奪目，熠熠生輝。有人說，文化是一個民族的生命力的展現(xiàn)，而傳統(tǒng)文化更是一個民族的根。
單就文學(xué)一脈而言，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從先秦散文到漢賦，從唐詩宋詞元曲到明清小說，便足以讓我們深深感受到中華宏闊的文化精神與有容乃大的文化氣派。更別說還有曲藝的優(yōu)美，國畫的空靈，茶文化的高雅，各種器具與建筑的精致……追尋我們的.文化之根，那種傳承千百年的美麗常讓我們覺得它們美得令人無所適從，目不暇接。
可惜，這種千百年來傳承下來的美麗似乎正在離我們越來越遠。敢于破格、日新、造世界、思將來、常覺一切事無不可為的中國青少年正在為追尋思想上的“自由”而努力遠離傳統(tǒng)帶來的“束縛”。于是，我們的英文、韓語流暢無比，卻看不懂一段文言文；我們會寫漂亮的英文花體字，卻不會拿中國的毛筆；我們喝咖啡、可樂，忘記了曾是世界級奢侈品的中國茶；我們吃肯德基、麥當(dāng)勞，忽視了營養(yǎng)豐富、色香味俱佳的中餐；我們過著西方的圣誕節(jié)，韓國人卻拿著我們的端午節(jié)去申遺；我們看著美國大片、韓國電視劇、日本動漫，忘記了曾經(jīng)讓世界驚詫的中國水墨動畫；我們狂熱地學(xué)習(xí)外文、西方禮儀，盼著孩子出國留洋，可外國人卻紛紛建立孔子學(xué)院要學(xué)習(xí)中國文化……
正因如此，傳統(tǒng)文化的缺失日益嚴重�？蛇@種缺失，并沒有給我們帶走發(fā)展中的“束縛”與思想解放的“自由”。恰恰相反，這種“無所依附的自由”讓我們感到的是無所歸依的彷徨。“中華文明的大廈，不可能建筑在異質(zhì)文化基礎(chǔ)上�！币晃兜奶K化與西化，是中華文化發(fā)展的死胡同。
中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華，也是中國人數(shù)千年思想行為的演變史。以史鑒今，可以教會我們對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。
心有猛虎，細嗅薔薇。我們所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美麗，拒絕“無所依附的自由”。
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