春節(jié)的的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的春節(jié)的的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)的的作文 篇1
春節(jié)，是中國(guó)一個(gè)最古老的節(jié)日；春節(jié)，是中國(guó)一個(gè)最隆重的節(jié)日；春節(jié)，更是中國(guó)一個(gè)最具代表性的節(jié)日。
無(wú)論在哪里，春節(jié)依舊熱鬧，尤其是鄉(xiāng)村的春節(jié)，更是令人向往。每家每戶做一些平常不做的飯菜，買(mǎi)一些平常不買(mǎi)的食材將其做成一道又一道的美食。不論平時(shí)多頑皮的孩子，每逢這天便不再貪玩，總是早早回家，垂涎三尺地等著享用那些美味佳肴。
夜幕降臨時(shí)，喧鬧一天的鄉(xiāng)村終于歸于平靜。此時(shí)家家便會(huì)不約而同地點(diǎn)亮自家門(mén)口的大紅燈籠，為落滿白雪的山鄉(xiāng)鋪上了一層閃著粼光、泛著粉紅色的綢緞。同姓人在門(mén)外“接”罷已逝的先人回家過(guò)年后，全家人便會(huì)聚到自家的主房里，敞開(kāi)大門(mén)，留一扇半開(kāi)的木窗，吃年夜飯，過(guò)除夕夜。鄉(xiāng)村人不怎么講究，一個(gè)小木桌往炕上一放，擺上早已準(zhǔn)備好的飯菜，按照輩分大小，大家盤(pán)腿坐在小木桌周圍便大吃起來(lái)。一家人一邊吃著飯菜，一邊看著春晚，有說(shuō)有笑，好不熱鬧。是的，辛勤的人們平常為了這個(gè)家，很少相聚，而今晚的團(tuán)聚，使原本平常清冷的家顯得更加溫暖。鄉(xiāng)村人愛(ài)熱鬧，但更注重鄉(xiāng)情。如果碰到鄰居家的子女外出春節(jié)未回家，大家便會(huì)邀請(qǐng)留守在家的老人過(guò)來(lái)一起共度除夕，即使不是親人，可卻勝似親人般盛情款待。
等吃完年夜飯，晚輩們便會(huì)主動(dòng)打掃衛(wèi)生，收拾餐具。此后一家人便會(huì)坐在炕上，一邊看春晚，一邊說(shuō)著一年來(lái)各自開(kāi)心的事，而孩子們則圍在炕頭盡情玩耍，時(shí)不時(shí)引得大人們發(fā)出爽朗會(huì)心的笑聲。周圍的空氣在這一刻，都仿佛溫暖起來(lái)。農(nóng)家的炕今夜格外暖和。而炕在今夜也被分成兩部分，一部分供大人們守歲，“守歲”就是熬夜不睡覺(jué)；另一部分則留給我們這些實(shí)在熬不了夜的'小孩睡覺(jué)。主房的炕非常大，睡四五個(gè)人不成問(wèn)題，要是再擠一擠，可以睡七八個(gè)人。如今，都沒(méi)人守歲了，只要一過(guò)凌晨，大家便會(huì)回各自的房間睡覺(jué)。
大年初一必須早起，且不能被人催，如果一旦被人催，就意味著一年內(nèi)會(huì)被人催。也不能掃地，聽(tīng)老人們說(shuō)那樣會(huì)掃光一年的財(cái)運(yùn)。吃過(guò)早飯，男人和小孩便會(huì)聚集到供奉先人的那家焚香敬祖先。禮畢后，在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，便會(huì)去有年長(zhǎng)的同姓的老人家里逐個(gè)拜年，老人們便會(huì)拿出準(zhǔn)備好的糖果分給孩子，經(jīng)濟(jì)好的，還會(huì)給壓歲錢(qián)。這既是尊敬長(zhǎng)輩的一個(gè)傳統(tǒng)禮節(jié)，也是一個(gè)家族人丁興旺、團(tuán)結(jié)和諧的象征。
吃罷晚飯，全村人不分姓氏會(huì)去年長(zhǎng)的人家串門(mén)，玩撲克、閑聊、喝茶、喝酒，小孩則會(huì)在院子里放鞭炮、打雪仗。我家剛好是其中的一戶，算來(lái)，我家祖祖輩輩都生活在這里。當(dāng)晚，許多人來(lái)我家做客，叔叔和父親拿出好煙好酒好菜來(lái)招待大家……天空中飄著濃濃的親情與句句談笑，久久不能散去，在這冬天，成了最溫暖的說(shuō)笑聲。
如今，我與父親早已進(jìn)了城。雖然城里也過(guò)年，卻總感覺(jué)少了些什么……
春節(jié)的的作文 篇2
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！庇质谴汗�(jié)到。這天到底是去旅游，還是去買(mǎi)年貨呢?我家過(guò)春節(jié)也別有一番風(fēng)味。
早晨，我已迫不及待地起床，在這天，早晨各家要吃各家包的肉粽。姑姑早已準(zhǔn)備好香噴噴的肉粽，我咽幾口唾沫，狼吞虎咽地吃起來(lái)。姑姑包的可真好吃呀!棕色的糯米裹在外面，里面裝著幾塊肉，用大大的蒸籠蒸著。
家人們陸陸續(xù)續(xù)地起床，第一項(xiàng)就要開(kāi)始——燒烤。爸爸媽媽把買(mǎi)來(lái)的食物洗凈、腌制，就到我們小孩子的'工程——用炭把食物烤熟。先把食物放在鐵架上，用熱量烤熟，然后刷上油，涂上香料，就完成。大家你一串，我一串地吃起來(lái)。大家嘴邊都是還熱乎的香料，看到別人的嘴，大家都哈哈的笑起來(lái)。
隨著第一項(xiàng)的結(jié)束，第二項(xiàng)又開(kāi)始——登山。我們老家有許多山，風(fēng)景可美!尤其是在下雪時(shí)，一天后，樹(shù)啊，房子啊，山啊，穿上雪白的衣褲。我們常常拿著相機(jī)拍攝著美麗的風(fēng)景，比比誰(shuí)拍的最美、最好。
終于到最后一項(xiàng)——吃年夜飯。廚房里面冒著熱騰騰的熱氣，整個(gè)村子都聞到香味。平常吃不到的食材，都上桌，我們?cè)缭绲恼嘉恢�，看到這么多食物，都開(kāi)始你爭(zhēng)我搶地吃起來(lái)，大人們看到我們狼狽不堪的樣子，都開(kāi)始哈哈大笑!
到晚上，我們看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，到十二點(diǎn)，外面已經(jīng)放起煙花爆竹。
“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！毙碌囊荒陙�(lái)，我又長(zhǎng)大一歲，做一個(gè)十二歲的五年級(jí)同學(xué)。我會(huì)做一個(gè)懂事的孩子，做一個(gè)大哥哥大姐姐的樣子!
春節(jié)的的作文 篇3
俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的.保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
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