(精)教育意義的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的教育意義的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教育意義的作文 篇1

　　最近有一句網絡流行語叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的孩子，而自己卻沒那么命好，沒能碰上。同樣一張試卷，小明考了98分，結果得到的“獎賞”是一個耳光，小王考了61分，就得到了一個鼓勵的親吻。哎，又是一個“別人家”的家長，同樣一張試卷，獎勵和懲罰的命運卻千差萬別。

　　理解潤親情，鼓勵成遠方。成功沒有標準答案，勝利不一定就是滿分，只不過期望值不同而已。有些時候，我們習慣于成功，習慣于完滿，把標準定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會更大，還不如春風化雨，腳踏實地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點點綻放。

　　北風與南風打賭，看誰的力量更強大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風無論怎樣強烈，行人只是將衣服越裹越緊;而南風只是輕輕拂動，人們就熱得敞開大衣�！澳巷L效應”告訴我們一個道理，強扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒松，漫灌的鮮花會被淹死，關鍵看你如何把控尺度，如何設置期望值。

　　20世紀英國著名心理學大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學習成長。相反，六一兒童節(jié)之際，湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲，她為自己的小孩累計投入近12萬元，報了英語、數(shù)學、聲樂、表演等17項培優(yōu)班，結果沒想到兒子竟然由“學霸”變成了“學渣”。對比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。

　　教育是一塊橡皮泥，可以任人隨意捏造出各種形狀。那么反向推演，一件成功的雕塑與一件破摔的雕塑，他們的最初狀態(tài)都是陶泥，無所謂孰輕孰重熟好熟壞。我們都羨慕別人家的孩子學藝雙全，各方面都很優(yōu)秀，但在平凡世界里，我們不甘于平凡但應習慣于平凡。每個人都想成為鶴立雞群的`那只“鶴”，那么誰來成為那大多數(shù)的“雞群”呢?

　　上善若水任方圓。98分的“學渣”與61分的“學霸”，獎懲分明、區(qū)別對待背后是一種焦慮，中間隔著習慣性與偶然性的轉換差，而這個差值正是中國應試教育下的一種常態(tài)。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”，因為方圓即乾坤。

教育意義的作文 篇2

　　“賞識教育”，具體地說就是充分肯定學生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學生的自尊心和自信心，從而使其不僅有勇于進取的信心，也能有不斷進取的動力。因而，賞識從本質上說就是一種激勵。

　　對話時多用贊賞，能在師生之間架起一座相互溝通的橋梁，學生自然而然地把你當作最可親近和信賴的人，她就會同你推心置腹地談思想，拉家常，講理想，論學習，說感受，而你的教育就容易被接受。孩子一旦接受了你的正面教育，就會變得膽大自信，活潑可愛。與孩子對話用贊賞，這個辦法對頑皮孩子也挺管用，因為頑皮孩子心靈深處最需要尊重和信任，受到贊賞后能立即引起他的內需沖動，并由心動化為行動。所以，老師機智而敏銳地向孩子投注贊賞的目光，及時輸送贊賞的信息，從而激發(fā)他的心理正反饋，有利于保證對話質量，促進教育轉化，達到育人的目的。

　　心理學研究表明：人在滿足了生理需要以后，人性中最本質的需求就是渴望得到贊賞。對于一個孩子來說，成功的體驗要比失敗的體驗更重要。就精神生活而言，每一個幼小的生命來到人間都是為了得到贊賞，沒有人想受批評，所以，給孩子贊賞比指責更管用。

　　一個心態(tài)積極的老師，可以說是學生未來的福音，因為這樣的老師就象是肥沃的田野，所以，落入這田野里的種子，他們不但能開放出美麗的`花朵，當然也能結出豐碩的果實；而一個總是對自己的學生持消極心態(tài)的教師或家長，就會在對學生的挑剔中毀了他們心中最美的東西。作為一個教育者，只要你對自己的教育對象所具有的優(yōu)點和長處，始終抱著一顆贊美和欣賞之心，并相信這些優(yōu)點和長處在未來的歲月里，必能結出累累果實，他就真得會像向日葵一樣，始終向著你開放。會一直從你欣賞的陽光中吸取能夠給自己帶來發(fā)展的營養(yǎng)，不管以后會在前進中遇到什么樣的坎坷，他都不會懷疑你對他當初的肯定。

　　人生是藝術，藝術不僅體現(xiàn)在它的美，更重要的是體現(xiàn)在它對美的創(chuàng)造上。健康的身體可以讓我們有強大的生命，健康的心理可以讓我們擁有幸福的生活，健康的精神可以讓我們擁有廣闊的世界。贊賞不是萬能的，讓我們以健康的教育與學生一起走向美好的未來！

教育意義的作文 篇3

　　只要提到課堂，人們想到的可能會是在學校，在干凈整潔的教室里聽著老師講課。其實不是，在生活中，有很多人都可以給你上一課，比如：你的爸爸媽媽，一個陌生人，可能一個小動物或是小植物，都可以給你上一課。而前不久，就有一位老爺爺給我上了一節(jié)十分有教育意義的課。

　　那天，我聽見我家樓下有叫賣聲，原來是賣麻團的人從我家經過。一向好吃的我有點兒坐不住了，拿了一點零錢，就向樓下奔去。從不遠處，我看見了一群小孩子，正圍著一位老人，我想生意原來這么好，怪不得天天來叫賣。我走過去一看，那位老人穿著一身洗得發(fā)白的舊軍裝，但看著還是十分干凈整潔的。我遞給老爺爺錢，說：“來兩個�！敝灰娎先擞靡浑p筷子夾出兩個，放進紙袋里，然后溫和地說：“小心拿好�！蔽覐募埓�里拿出一個，咬了一口，真是又香又脆。

　　我邊吃，邊往回走，還沒走幾步，卻被老人叫住了。我心里咯噔一下：剛才不是付過錢了嗎？難道他又想要我給錢？我回過頭剛想發(fā)怒，可老人卻給了我四塊錢。他告訴我：“你把五塊錢當成一塊錢給我了。”我聽完后，心里感到十分愧疚：我怎么可以用這種眼光，去看一位用勞動養(yǎng)活自己的`老人呢？老爺爺把錢遞給我后，頭也不回地就走了。

　　這位老爺爺給我上了一堂很重要的課，他不但教會我什么是誠實，還教會我不要以貌取人。

教育意義的作文 篇4

　　以前自己對生命、生存、生活這三個詞沒有太深的印象，總覺得只要自己過好每一天就可以了。直到最近學習“三生教育”，回顧祖國歷經一次次的磨難，看到人們經歷一次次的坎坷，才讓我深刻體會到了這三個詞的真正含義。

　　對于個人而言，再也沒有比生命更重要的東西了。有了生命，才能學會生存的本領;學會了生存的本領，就影響著人們的生活方式和生活質量;生活的方式又直接決定著生命的價值。這三者是互為條件，相互依存的。

　　生命是寶貴的，是美好的，也是脆弱的。尤其是“獨生子女”時代，生命對于一個家庭而言，是希望，是未來，是譜寫幸福生活的音符。

　　生命，其實就是過程，是從誕生到消亡的生存過程。生命的意義，在于過程的質量，在于生存的價值，在于生活的品位。

　　生命對每個人來說并不是永恒的，生命中的每一時刻都在向死亡移動。08年的雪災和千年難遇的汶川5 .12地震，09年的豬流感，還有今年的旱災和青海玉樹的4.14大地震。這一切的一切，對很多人來說，生命是一個會戛然而止的不確定狀態(tài)，所以我們一定要抓住生命的每一瞬間，利用好生命中的每一天。

　　很多人一輩子忙忙碌碌，要說他不努力吧，他比誰都努力，起早貪黑，拼命工作，然而努力了半輩子，卻沒有看到他有什么結果，無論在經濟上還是在時間上，他都沒有獲得什么成就，更談不上對生活的享受和感悟，唯一能看見的只是他每日為生存而忙碌的身影，終于有一天，他發(fā)現(xiàn)了自己最大的悲哀---他自己只是為了生存而象牛一樣活著。

　　仔細想想，人生真的是一場旅程。有的碌碌無為、無所事事、一事無成;有的是為了別人眼里的社會形象而活著，終其一生沒有為自己的感受而活過;有的渡過的是放浪形骸(hai)、玩世不恭的一生;當然也有大徹大悟，視俗世、名利如糞土的大悟之人……

　　不論我們選擇什么樣的生活方式，我們都應該為自己的選擇無怨無悔。記得有這樣一句話“生活比生存更廣闊”。是的，我們的生活真的不應該僅僅只是為了生存，不論我們在什么樣的生存狀態(tài)，我們在謀求生存的同時，還應學會體味生活，學會感悟生命;學會欣賞人生旅途靚麗的風景，感受宇宙萬物自然的奧秘;在春華秋實的`四季交替中，體味這人生旅途中的百味變化。

　　生命、生存、生活的意義就是活著。

　　生命是根本，生存是橋梁，生活是目的，最后的責任是發(fā)展社會，繁榮祖國。

　　生命是生存和生活之根本;生存著才能使生命得以延續(xù)，才能繼續(xù)生活;生活是為了生存，生存是為了生命的延續(xù)。所以，為了來之不易的生命，我們必須好好生活，使自己很好地生存下去。

　　生命是我們得以生存和活下去的基礎，活著，真好!然而，人不可能永遠活著，生命從它誕生的那一天就開始走向死亡，就開始與死亡做一生的搏斗。所以活著，真的不是一件容易的事。

　　我們這一代青少年，生在幸福里，長在紅旗下，正處于人生的黃金時代。在這美好的環(huán)境里，我們更應該去珍惜時間、珍愛生命、學會生存、熱愛生活和學習，在科學的道路上不斷地探索、前進，為祖國未來的繁榮昌盛貢獻出自己的力量

教育意義的作文 篇5

　　荀子說過這樣一段話：國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅；賤師而輕傅.尊師重教是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《禮記·禮運》篇中說:“故天生時而地生財，人其父生而師教之。四者君以正之。”把天、地、父、師并列，可見“師”的地位是何等重要。而“一日為師，終身為父”說的也是這個道理。

　　可是，當今社會中卻出現(xiàn)在一些把老師職業(yè)看的很低，一些家長還當面訓斥老師：你們的`錢都是我們出的。而有些孩子也受到了影響，當老師教育他們時不屑一顧，甚至揚言“我長大一定比你強”。親愛的孩子們，你們比老師強是老師們感到最欣慰的事，而不是你不服管教的措辭，作為老師，不僅僅交給你的是科學知識，還有做人做事的道理，只有心中對學校產生敬畏之心，對老師產生感恩之心，對知識心存渴望之心。你才能汲取其中養(yǎng)料，成為一個有知識，有理想，愛崗敬業(yè)，有愛心，有責任心之人。

　　老師是在你生命歷程中除了親人以外肯原諒你無理和沖撞的人，他們和你的父母一樣，對你們抱著真誠而善良的愿望。

　　古有程門立雪，今有毛主席尊師重教樹榜樣。愿把教育作為一個神圣的事情來做---尊師重道。

教育意義的作文 篇6

　　幼兒時期是人一生中心理和生理發(fā)展成熟的重要階段，也是啟蒙教育的關鍵時期，幼兒在這個時期接受必要的舞蹈教育對其智力開發(fā)和身體運動機能完善有著特殊的作用。加上舞蹈是各種藝術中歷史最為悠久的類型之一，被人們稱為“藝術之母”，是人們表達情感的一種直接而有效的方式，具有很強的感染力�？傊�，舞蹈教育在幼兒教育中有著不可低估的作用，教師需要通過正確系統(tǒng)的舞蹈教學來促進幼兒的全方面發(fā)展。

　　一、幼兒舞蹈的特點

　　關于幼兒舞蹈我們可以從兩個方面來理解，一方面是為了提供幼兒自娛，愛玩是孩子的天下，幼兒通過舞蹈的學習能受到美的熏陶，另一方面能促進幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展，只不過幼兒舞蹈是一種形象生動，更易被幼兒接受的藝術形式。幼兒舞蹈與成人舞蹈有共同點，但是也有其自身的特性，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

　　第一，幼兒舞蹈具有直觀性。幼兒各方面正處于生長發(fā)育階段，大腦的神經發(fā)育尚未成熟，思維具有直觀性，所能接受的事物必須是形象而具體的，所以幼兒舞蹈中的人物心理、情感必須利用具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來。第二，幼兒舞蹈具有童趣性。這里的童趣性包括幼兒的情趣和興趣兩個方面，是幼兒對某種事物所產生的探究意識傾向。幼兒喜歡玩游戲，而游戲中的推、拉、跳、滾等行為是幼兒舞蹈動作編排中的借鑒因素，可以說幼兒舞蹈就是一種高級而有趣味的游戲，充滿著幼兒的情趣。第三，幼兒舞蹈具有模仿性。模仿就是幼兒學習知識的主要手段，所以說幼兒對舞蹈的學習是具有模仿性的。幼兒的身心特點決定了幼兒舞蹈的特點，因而教師在進行幼兒舞蹈教育的時候要注意把握幼兒的心理特征、精神情趣，重視幼兒成長上的問題。

　　二、幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

　　幼兒舞蹈教育與其他教育方式相比，具有得天獨厚的優(yōu)勢，因為它屬于一門綜合藝術，是幼兒喜歡且樂于接受的一種娛樂活動，能夠促進幼兒素質的全面發(fā)展。近年來，文藝性教學方式被越來越多的人接受，幼兒的舞蹈教育方式也慢慢被提上日程。然而，在教學過程中我們發(fā)現(xiàn)了一個較為普遍的問題，那就是長期以來幼兒舞蹈教育沒有一個科學且系統(tǒng)的教學理論，通常只是作為音樂教學中的一個補充，它的重要性還沒有被真正認識。下面我們通過對幼兒舞蹈教育意義的分析來說明加強幼兒舞蹈教育的必要性和重要性。

　　三、幼兒舞蹈教育的意義

　　1.幼兒舞蹈教育是素質教育的重要內容

　　素質教育是一種全新的教育理念，也是我國教育的重要主題。幼兒舞蹈教育是一種基本的素質教育，通過舞蹈的形式對幼兒進行啟蒙性的教育，以挖掘幼兒的潛能，促進幼兒的各方面的發(fā)展。幼兒舞蹈教育與其他教育方式相比，具有得天獨厚的優(yōu)勢，因為它是一種綜合性的藝術，除了能促進幼兒素質的全面提高外，還是幼兒喜愛切容易接受教育形式。近年來，素質教育受到廣泛關注，而文藝性教學也慢慢被人們所接受，成為了培養(yǎng)和實施素質教育的有效方式。因而，教師要重視幼兒舞蹈教學，結合幼兒的心理特點多采取形象具體的教育方法，重視與幼兒的情感交流，從而促進幼兒身心的健康發(fā)展，以達到素質教育全面發(fā)展的目的。

　　2.促進幼兒身心健康的發(fā)展

　　舞蹈是以動作為主要表現(xiàn)方式的，在幼兒舞蹈教育中舞蹈動作是最主要的教學方式。幼兒處于成長發(fā)育階段，舞蹈教育是促進他們身心健康發(fā)展的有效方式。一方面，幼兒舞蹈屬于一種運動，適宜的舞蹈動作和科學系統(tǒng)的舞蹈訓練能夠促進幼兒骨骼、肌肉、神經系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等生理機能發(fā)育的完善，經常參加舞蹈教育相關的游戲和活動，還能增強幼兒的體力。另一方面，幼兒舞蹈教育也是一種藝術教育，當音樂響起，為幼兒營造一種優(yōu)美、和諧、舒適的訓練環(huán)境，在這種美好的氛圍之下，幼兒的身心都受到了熏陶。不僅會感覺心情愉悅，而且舞蹈動作就會顯得格外自然、協(xié)調，加深了他們對藝術美感的感悟，培養(yǎng)了他們的內在氣質，促進幼兒身心健康的發(fā)展。

　　3.有利于幼兒智力的培養(yǎng)

　　幼兒舞蹈教育是促進幼兒智力發(fā)展的重要手段之一。幼兒的舞蹈形式、體裁、表現(xiàn)方式是豐富多彩的，幼兒通過對舞蹈過程中觀察、模仿、練習、表演等一系列行為的學習，在潛移默化中鍛煉了觀察力、注意力、記憶力、想象力。舞蹈教學本身就是一種藝術的創(chuàng)造，幼兒舞蹈教育給幼兒提供了一個想象和創(chuàng)造的空間，通過對舞蹈動作的練習，讓幼兒對美的感覺有了自己的理解，激發(fā)他們用自己的方式來表現(xiàn)對舞蹈的感受，促進了幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。此外，幼兒想要學好舞蹈，必須經過長時間的可靠訓練，這個過程對幼兒來說是一個十分辛苦的，教師在教學過程中通過對幼兒的鼓勵和引導，鍛煉他們吃苦耐勞的毅力，讓他們明白有付出才有收獲的道理，從而促進了幼兒的智力發(fā)展。

　　4.可以陶冶幼兒的性格和情操

　　人的'性格并不是朝夕間就能形成，是需要通過長期的實踐學習以及受到社會各方面的影響和教育而形成的。一個人良好性格的塑造，從幼兒時期就已經開始。幼兒在進行舞蹈學習時，感受到的是美好、愉快、輕松的氛圍，通過與其他小朋友的默契配合，與老師心靈的溝通，讓幼兒感受到更多美好的事物，容易陶冶幼兒的性格，幫助他們塑造熱情、活潑、開朗的性格。

　　舞蹈本身就是通過肢體語言將人內心的情感表達出來，一個舞蹈包含了人的動作、姿態(tài)、表情、心理活動等多種因素，它的綜合性和豐富性為幼兒提供了很好的審美空間。舞蹈是最直接最形象的表達情感的一種方式，幼兒舞蹈以其獨特的形式讓幼兒感受到了對生活的熱愛、對美的事物的欣賞、對丑惡行為的憎厭。通過科學系統(tǒng)的舞蹈教育，提高幼兒的審美能力，陶冶了幼兒的情操。

教育意義的作文 篇7

　　今天我來到學校，老師就 告訴一個令全班興奮不已的事情。

　　今天開始國防教育！這件事情令我非常興奮，恨不得現(xiàn)在就開始國防教育。雖然我不知道國防教育是怎樣，的但我的姐姐說國防教育很恐怖。所以我也想馬上體驗一下這“恐怖”的國防教育是怎樣的。

　　我們上完操 就開始國防教育了。開營儀式開始，我們手里拿著水，認真聽著老師們講話老師們講話完畢了，我們才發(fā)現(xiàn)在前面站著五位教官。我們國防教育的`軍官姓曾。我們先練習原地踏步，可我們一直都踏不好。曾教官就說：“要是再踏不好，就一直踏吧�！蔽覀兿乱淮尉尤簧褚粯拥靥ず昧恕�

　　接下來是練站，大家畢恭畢正地站著，過了一會兒我就站不住了，忍不住想動，但心想堅持就是勝利，我就繼續(xù)筆直地站著。這時二班的同學活動了，依次三班.四班也活動了。終于曾教官說：“我們勝利了！”我們就歡呼雀躍起來。曾教官：“去喝水吧，回來可以休息一下。”我們喝完水又開始練習這次是在太陽下訓練的我們很快就堅持不住了，這時下課了。

　　明天還要國防教育，我一定會認真練的。