端午節(jié)的作文實(shí)用(6篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的端午節(jié)的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
很顯然，今天是一個(gè)不同尋常的端午節(jié)。作為第一個(gè)法定假日的端午節(jié)，它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬學(xué)子高考趕考的小長假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個(gè)多少有些五味雜陳的端午節(jié)，它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數(shù)萬個(gè)同胞的生命已隨風(fēng)而去，數(shù)百萬同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬個(gè)家庭正為高考考場里的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十余萬災(zāi)區(qū)考生尚處困頓，只能無奈遙望他鄉(xiāng)的考場……
然而，也許正因如此，這個(gè)別樣的端午節(jié)也給了每個(gè)人一個(gè)難得的契機(jī)，讓我們在日復(fù)一日的工作中稍稍停下腳步，認(rèn)真思索一個(gè)問題：端午節(jié)對我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國人公認(rèn)的莫過于紀(jì)念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原，人們在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂飽魚蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟，也是為了驅(qū)趕水中的魚蝦，令其遠(yuǎn)離屈原的`遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感，讓兩千多年來的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚(yáng)，構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，并對中華民族起到強(qiáng)大的凝聚作用。
民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見我們的祖先對與人民良性互動(dòng)關(guān)系的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時(shí)代，這種政治理想幾千年來從未實(shí)現(xiàn)，民為國而拋頭灑血者雖眾，國(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見之至。時(shí)至現(xiàn)代，這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn)，從“天下為公”，到“人民萬歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個(gè)人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進(jìn)的足跡，清晰可見，令人振奮。
駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡，除其強(qiáng)大的傳統(tǒng)內(nèi)核外，還在于其契合民間的實(shí)用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂性，又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟，作為農(nóng)耕社會(huì)的一項(xiàng)常規(guī)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，既是一種激情的宣泄，又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現(xiàn)代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。
“儀式”的舉行，需要心境和閑暇。因此，當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日，這些“儀式”的復(fù)興，方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié)，國外的感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中，“80后”就明顯比往年多了很多，原因很簡單：今年端午有小長假。可見，只要政府下決心，一個(gè)小小的改變，亦可帶動(dòng)傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。
在國難傷情和奧運(yùn)榮光并存的一年，這個(gè)端午節(jié)，我們感受到別樣的情懷。
端午節(jié)的作文 篇2
家鄉(xiāng)端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時(shí)期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達(dá)對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)，雖然沒有電視中看到盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類，我們孩子焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手中捧著一大把花線、畫布�？筛吲d了，在回家路上就迫不及待搓起花繩來。回到家中，與鄰中幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿意收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直腰背，姥姥臉上露出了幸福微笑……
興奮我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單方式洗刷完畢，在母親幫助下認(rèn)真綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄著胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。帶著無比幸福心情，開始幫母親炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官架勢喊來父親，指揮著他與母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著我花繩與荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。
開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著我親手做好禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真被這欣欣向榮日子陶醉了……
端午節(jié)的作文 篇3
今天是端午節(jié)，我們一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談?wù)撝墓适�。爸爸說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。歷史上，屈原是楚國朝廷的還原，是忠臣�？墒撬麉s受到了朝廷中的奸臣的陷害，沒辦法為國家效勞。
為了表示自己的忠心，喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進(jìn)大江中，以死來表示自己的愛國之情，楚國老百姓害怕江中的.魚吃屈原，就包了許多粽子，以此來堵住魚的嘴，這樣魚就不會(huì)吃屈原了。不過，這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午節(jié)時(shí)，人們就用吃粽子的方式來紀(jì)念屈原。
今天我吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)榍且粋�(gè)好人，是一個(gè)忠臣，是一個(gè)偉大的愛國詩人。
我年年都要過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個(gè)人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
端午節(jié)的作文 篇4
我國的傳統(tǒng)文化很多，比如：吃粽子、吃月餅、剪剪紙、貼春聯(lián)……其中，令我最感興趣的是——吃粽子。關(guān)于吃粽子還有一段傳說呢！
傳說古代愛國的屈原知道自己的國家——楚國就要滅亡了，于是，在五月初五這一天，他抱起一塊大石頭就跳進(jìn)江里。人們一聽到這個(gè)消息，就乘船去撈屈原的尸體。可是撈了半天也沒有撈到。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國的.屈原，就把米飯倒進(jìn)江里。但是后來人們又發(fā)現(xiàn)，倒進(jìn)江里的米飯都被江里的魚蝦吃掉了，于是人們就把米飯做成三角形再用一種葉子包起來。魚蝦見了以為是菱角，因?yàn)榱饨怯屑饧獾慕牵贼~蝦不敢再吃了。就這樣流傳下來，才有了“端午節(jié)時(shí)吃粽子”的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的來歷的故事可真奇妙�。∫院笪乙嚅喿x它們，掌握更多知識(shí)。
端午節(jié)的作文 篇5
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲后，便投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來臨了。
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖（賽龍舟的現(xiàn)場），就看到了“人�！�。原來是就要開始賽龍舟了，“好險(xiǎn)來得及時(shí)”我想著。突然，觀眾沸騰起來，只見從遠(yuǎn)處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細(xì)窄。龍頭有黑�；�。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點(diǎn)了，來自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的`“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場面一片混亂。
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇6
我的家鄉(xiāng)是個(gè)半島，有綿長的海岸線，是個(gè)面朝大海，春暖花開的好地方。家鄉(xiāng)最熱鬧的節(jié)日莫過于端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，直到現(xiàn)在，這三個(gè)節(jié)日仍成為家鄉(xiāng)人最有意義的日子。
家鄉(xiāng)人自古與大海打交道，有著與海一樣熱情豪放的性格。粽子也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，家鄉(xiāng)有一種粽子叫枕頭粽，枕頭粽顧名思義形如枕頭，長方形，大個(gè)兒，吃時(shí)需用線割成片，有時(shí)家里幾口人也吃不完一個(gè)。
每逢端午一定去外婆家，看外婆包又大又香的枕頭粽。我們一起把新鮮的筍殼洗得干干凈凈，幾張筍殼平攤在桌上，只見外婆左手按住筍殼，右手輕輕舀起浸泡好的糯米放在筍殼上，有時(shí)會(huì)加上紅豆或紅棗，在桌子上包成長方形，用線繩捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，再用大火煮上幾小時(shí)，然后燜上一晚，煮的時(shí)候滿屋子飄香，真叫人垂涎三尺。
家鄉(xiāng)人過端午節(jié)，也必吃麥餅筒，父母會(huì)去市場買來或自己攤成薄如紙張的麥餅，再做一大桌子的菜，有魚有肉，最重要的是各種包麥餅的配菜，比如姜肉、炒米面、蛋皮……孩子們喜歡自己包來吃。先把一張麥餅平攤在桌子上，放自己喜歡的菜，然后順著一個(gè)方向卷成卷，有貪吃的'孩子往往海塞海包一個(gè)，父母便急急提醒：“少包點(diǎn)，少包點(diǎn)，別撐著了�！比绻愠赃^我家鄉(xiāng)的麥餅筒，它的別有風(fēng)味一定會(huì)給你留下深刻的印象！
家鄉(xiāng)人過端午節(jié)，也會(huì)保留些傳統(tǒng)的習(xí)慣，比如人們會(huì)在門上掛艾葉、菖蒲，說是避邪氣，其實(shí)按中藥原理來說就是殺菌除濕氣。小孩子也會(huì)掛上各種五顏六色的小香袋，額頭涂上些雄黃。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)真叫人喜歡。