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西游記作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的西游記作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,它記載了唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的.決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。
西游記作文 篇2
讀了整整十天,我終于把這本少兒版的《西游記》讀完了。這本書共四十回,我一天讀四回,并且我一邊讀還一邊把里面的四字詞用橫線給劃出來。
這本書講了唐僧師徒四人取經(jīng)的故事,他們一路上歷盡了千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝了各路妖怪,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。這本書的開頭講述了大徒弟孫悟空的`出生,講述了他如何拜師學(xué)藝,如何挑選兵器。故事還講述了三個(gè)徒弟拜唐僧為師的經(jīng)過。
這本書文字優(yōu)美,語言流暢,內(nèi)容豐富,并且是白話文,很適合我們小孩子看。我很喜歡這本書,我打算開學(xué)后抽空還要再讀一遍。
西游記作文 篇3
《西游記》是一部老少皆宜的書。
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí),一路共遇九九八十一難,他們堅(jiān)強(qiáng)的面對困難,勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”,師徒四人在取經(jīng)時(shí),路過火焰山,火焰山熊熊大火,烈焰沖天,連天空都被燒成了紅顏色,他們根本無法通過這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候,機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主,她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過幾次的斗智斗勇,他們終于借到了芭蕉扇,撲滅了火焰山的.火。
讀完后,我想到了學(xué)校,在學(xué)校里,有著形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做;有的像孫悟空,機(jī)制靈活;有的像唐僧,善解人意;有的像沙僧,誠懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的,不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記作文 篇4
先說那神通廣大的孫悟空吧,他有著火眼金睛,能看透人心,可以立刻分辨出是人是妖,即使妖精沒現(xiàn)身,它那靈敏的鼻子也可以聞出來濃重的妖氣,就是他這兩樣無人能及的本領(lǐng),才避免了許多妖精的侵入.孫悟空還能七十二變,蒼蠅.蚊子.大象他都可以變出來,去迷惑妖精.
再說那肥頭大耳的豬八戒,我對他的印象可不好,好色.貪吃懶做,在他身上都表現(xiàn)得淋漓盡致.不過,他也有好的地方,就是在危難的時(shí)候,想到的是師父,畢竟是師父為帶著他成佛的嘛!
三個(gè)徒弟里最小的一個(gè),就是沙僧.他給我的感覺總是傻傻的樣子,而且非常誠實(shí),別看他平時(shí)老實(shí)巴焦的,到了師父遇難的'時(shí)候,他比孫悟空還性急呢!
再說那總是"阿彌陀佛"的師父,他是一個(gè)很善良的人,是非常非常善良,善良得過了頭,那就叫糊涂了,像三打白骨精那一回,只要妖精稍一變身,他就被迷糊住了,還氣孫悟空誤打好人,我覺得,要是沒有孫悟空在啊,他早就羊入虎口了.
這師徒四人真是各具特色,但他們有著相同的耐力,最后,都成了大雷音寺里,受人供養(yǎng)的佛.
西游記作文 篇5
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記作文 篇6
從前,在樹木茂盛,鮮花朵朵的一座大山上,它又被稱為仙山,名叫花果山。山上有很多的桃樹,樹上結(jié)著又大又甜的果子。因?yàn)轱L(fēng)景優(yōu)美,那邊還生活著許多小猴子,山頂上也佇立著一塊大石頭。
有一次,剛好是小猴子們選大王的時(shí)候。它的規(guī)則是誰能把水簾洞的大門打開,誰就變可以稱王。就在這時(shí),天空突然出現(xiàn)一道閃電,劈向花果山的頂端。不久,那里就蹦出了一只小猴子。在其他猴子的震驚下,那只石頭蹦出來的'小猴子打開了水簾洞的大門。于是,它就成了美猴王。在一次瘟疫中,花果山的許多猴子都陸陸續(xù)續(xù)地死去。為了保護(hù)其他猴子,美猴王就出山學(xué)藝,他在一位仙人那兒學(xué)了72變。而且,仙人又給了他一個(gè)名字叫做孫悟空。話說這孫悟空,本事大到能上天大鬧天宮,更是練就了一雙火眼金睛。玉帝老兒被他氣的大發(fā)雷霆,派了10萬天兵天將來捉拿他?蛇@些天兵天將都無功而返,反而被孫悟空打得落花流水。孫悟空很得意地說:“你們誰還敢跟我斗?”玉帝老兒便請來了如來佛祖。孫悟空把自己在煉丹爐里得來的鎧甲、金箍棒、筋斗云都召喚出來,用法力穿上了鎧甲。他手持金箍棒,腳踩筋斗云和如來大戰(zhàn)了300回合。最后,佛祖連如來神掌也壓不住孫悟空。孫悟空就把自己的身體變得巨大無比,更戰(zhàn)勝了如來佛。
于是,世人們都叫他戰(zhàn)斗勝佛。