[實(shí)用]中國傳統(tǒng)文化作文7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。

　　每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的.一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時(shí)，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。

　　從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍�！庇谑�，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。

　　不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開心極了！過新年，穿新衣，開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關(guān)于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。

　　我知道畫國畫的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為：人物、山水、花鳥。

　　技法可分為：工筆和寫意。國畫，歷史悠久，其中，內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情，我們目前保留最完整的人物畫最多，畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態(tài)。

　　這幅畫給后人留下了很大的想象空間，展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝，這也是這幅畫的'永久價(jià)值歷史所在。國畫除人物畫之外，還有山水畫、水墨畫、工筆畫等。像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲，活靈活現(xiàn)，給人們逼真的感覺，而他所畫的蝦，仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。

　　大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。國畫，中國傳統(tǒng)文化，它把中國的藝術(shù)展現(xiàn)給世人，是祖先留下的寶貴財(cái)富。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中國有四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。其中，火藥是我最喜愛的發(fā)明。為什么呢？因?yàn)槊慨?dāng)過年的時(shí)候，家家戶戶都要放鞭炮，增添節(jié)日氣氛，而鞭炮則是火藥做成的。

　　火藥，是在適當(dāng)外界能量作用下，自身能迅速而有規(guī)律燃燒，生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。火藥主要廣泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的發(fā)射藥……生活上：鞭炮、火柴……我仔細(xì)查過資料，原來火藥是唐朝煉丹家在煉丹的時(shí)候發(fā)明的。

　　火藥包含：銷石、硫磺、木炭和其它物質(zhì)�；鹚幵缙谥饕�用于演出（爆仗、吐火、幻術(shù)等）。唐哀帝時(shí)曾用火藥功打城門并燒毀了城墻，這是用火藥攻城的最早記載。

　　在宋朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥武器需求增加，因此出現(xiàn)了世界最早的噴火器。明朝的時(shí)候發(fā)明了世界上最早的'多發(fā)齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級(jí)火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯(lián)火箭—“神火飛鴉”。

　　火藥在現(xiàn)代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節(jié)日的歡樂鞭炮、用于炸山開路……

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　中國武術(shù)歷史悠久，博大精深，深受世界各地人民的喜愛。古人通過習(xí)武不僅能強(qiáng)身健體，還可以自衛(wèi)、錘煉意志。

　　我是天津路小學(xué)的.學(xué)生，也是天小武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員。我們武術(shù)老師辛老師是全國武術(shù)散打冠軍。他輕功了得，只輕輕一跳，頭幾乎能碰到房頂，雙腳落下都聽不到聲音。他一拳一腳，一招一式，都剛勁有力。

　　每天早晨7點(diǎn)多，我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校晨練。先繞武術(shù)室跑十圈，等身體活動(dòng)開了再壓腿，做柔韌動(dòng)作：橫叉、豎叉、下腰、高抬腿、屈膝跳、站立體前屈、坐位體前屈。我練得很認(rèn)真，也很開心。接著練習(xí)腿法：正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿，久而久之，我的腿能踢得更高、更直、更有力度。還有單拍腳、雙拍腳、里合擊響、外擺擊響。最后我們練習(xí)基本動(dòng)作：弓步?jīng)_拳——左腿弓步，右手沖拳，右腿弓步，左手沖拳。弓步要穩(wěn)，沖拳要平、快而且有力。還有馬步推掌、仆步穿掌、虛步亮掌、歇步?jīng)_拳、彈腿沖拳、蹬腿推掌、勾踢雙推，這些動(dòng)作都要認(rèn)真練習(xí)，只有勤學(xué)苦練，才能習(xí)得真功夫。

　　每周兩次的武術(shù)課，我們學(xué)習(xí)五步拳、突擊長(zhǎng)拳、規(guī)定拳，還有旋風(fēng)腳、騰空飛腳、烏龍盤打、燕式平衡。旋風(fēng)腳，我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌，左腳上前一步起跳，轉(zhuǎn)體騰空里合腿，轉(zhuǎn)體落地馬步，整套動(dòng)作連貫，干凈利索。我在家表演給媽媽看，媽媽贊不絕口，不敢相信我能練得這么好。騰空飛腳，右腳先上一步，左腳提膝，騰空跳起，右手拍右腳背。我經(jīng)常表演給我的伙伴看，他們都向我投來羨慕的眼光。最近，我迷上了“烏龍盤打”，先弓步插掌，左腿屈膝半蹲，身體左轉(zhuǎn)，再弓步掄臂，目隨右手環(huán)視，最后仆步拍地。課上，辛老師表揚(yáng)我這套動(dòng)作做得好，獎(jiǎng)勵(lì)我兩朵小紅花，夸我動(dòng)作準(zhǔn)確，又有力度，還讓我上臺(tái)示范給同學(xué)們看，我特別驕傲。

　　自從學(xué)了武術(shù)，我的手更有勁了，身上肌肉越來越多。我再也不害怕壞人欺負(fù)我，也不擔(dān)心走夜路。我有了很多粉絲，他們像蜜蜂一樣跟在我后面，我別提有多威風(fēng)了！

　　我相信我一定能練好武術(shù)，繼承中國傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了�！边@句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們?cè)谛稳萆�存狀況不好的時(shí)候，還可以說在夾縫中求生存，但現(xiàn)在看來，我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。

　　我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼，甚至悲哀。當(dāng)初，北京要拆掉所有古城墻時(shí)，那些頭腦發(fā)熱、沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們，沒有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告，并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是，遺憾的是，沒有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中：古城墻就是落后保守的封建主義，對(duì)這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余，大聲疾呼： “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀�！绷只找蛞脖瘋�地說：“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董，等你們將來再建，那就是個(gè)假的了。”最終，兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉，而他們卻無能為力。

　　好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想，這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來，這種行為換了張臉，美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”？“保護(hù)”、“拆除”，這完全是兩個(gè)相反的概念，卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù)，放進(jìn)冰箱里凍起來？還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來？那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人，為了他的城市化，為了擴(kuò)大可利用的土地，為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最后的生存縫隙都不留，這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》！一個(gè)都不能少，在這里卻成了可笑的'諷刺：一道縫都不留，世界征服了歷史，我們的傳統(tǒng)文化、古代文化，到底應(yīng)該何去何從？

　　“水滿則溢，月盈則虧�！币粋�(gè)沒有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市，注定是要漲破的，而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話，那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國家，工業(yè)化、城市化起步早、程度高，但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí)，成百上千年的建筑隨處可見，有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息，使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代，又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻，人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返？西方人留給古代文化的，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。

　　說實(shí)在的，如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐，天空再大，卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來者不要沿著前人短視的腳步，能將最后僅有的縫隙留下，留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳，不要讓我們的后代再也無法觸摸歷史文化的氣息……

　　簡(jiǎn)評(píng)

　　文章使用了一好由頭，以余秋雨的話語引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證，并且作者能夠旁征博引，通過正反對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化繼承性的憂思：我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩，具有一種辯證思維，文筆也自然流暢，最后一句意味深長(zhǎng)�？傊�，這是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　淡去了刀光劍影，漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩。

　　唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；從“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強(qiáng)盛，沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。

　　唐詩的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評(píng)論王維詩歌時(shí)說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動(dòng)的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的水墨彩圖？唐朝風(fēng)景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人�；厥浊�年，大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風(fēng)景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。

　　唐詩的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個(gè)社會(huì)都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的`沉吟，都無不傳達(dá)出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作，而是崇高精神的吶喊。

　　唐詩的魅力遠(yuǎn)不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o窮的魅力，它涉過時(shí)間的長(zhǎng)河流傳千年；因?yàn)闊o窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因?yàn)闊o窮的魅力，它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切，抽象為唐代的符號(hào)。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恒。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：包餃子、吃月餅、包粽子、刺繡等等。可我還是最喜歡包粽子。

　　傳說：屈原投江時(shí)，老百姓很悲痛，為了不讓江里的魚蝦吃掉屈原的尸體，就把包好的'粽子投放到海里。于是，就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

　　端午節(jié)那天，我到奶奶家去，奶奶包了許多粽子，這邊的餡可真多��！有肉的、有棗子的、還有豆沙的……我迫不及待地想試試看了。我先戴上一次性手套，拿了一片竹葉，把糯米做成圓柱形，在里面加了許多的豆沙餡，奶奶笑著說：“餡放太多也不好吃�！蔽乙�綁竹條了，可竹條像一個(gè)不聽話的寶寶，不管我怎么包，也包不上去。我只好請(qǐng)教奶奶，奶奶說：“你的手勢(shì)不對(duì)，要大拇指按住葉子，再圍著繞一圈，記住不能握得太緊，也不能握得太松�！蹦棠桃贿呎f，一邊給做我示范。我又重新包了一個(gè)，綁竹條時(shí)照著奶奶的話去做了，果然成功了。

　　中午，我把我包的粽子大口大口地吃掉了，雖然樣子不怎么好看，但是里面裹著我得心血，我看著十分自豪。