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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-02-19 09:55:20 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  快板是源于山東的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣藝人沿街賣藝時(shí)經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因?yàn)橛X得快板很受大家的歡迎,無論走到哪兒只要你為大家來上一段,保證大家都會(huì)立刻樂開了花;加之我是一個(gè)性格開朗、外向活潑的男孩兒,經(jīng)常參加各種比賽和社會(huì)活動(dòng),遇到學(xué)校有什么活動(dòng)的時(shí)候,帶著快板出個(gè)節(jié)目也是件有意義有樂趣的事,因此我和快板就這樣結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個(gè)只會(huì)說英語的“假洋鬼子”,而是也懂得傳統(tǒng)文化的.中國人。

  快板,讓我為學(xué)校為我個(gè)人又多了一份榮譽(yù)。

  我第一次真正上臺(tái)表演快板是在我們江西五套的愛心晚會(huì)上。當(dāng)我用節(jié)奏歡快的點(diǎn)帶出我的說詞時(shí),全場(chǎng)的同學(xué)老師都為我鼓掌喝彩,連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點(diǎn)頭稱贊,我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻,我就知道我也可以為弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學(xué)校的一個(gè)主題班會(huì),這個(gè)主題班會(huì)被選去市里參加比賽,同時(shí)還被作為全區(qū)班主任會(huì)被觀摩。我和另一名同學(xué)一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》,全場(chǎng)的老師為我們的出色表現(xiàn)鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動(dòng)了很久,甚至可以說是:終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W(xué)校表演了快板呢!現(xiàn)在我都快成快板的小名人了。

  現(xiàn)在我已經(jīng)真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成主人公。畫面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(zhǎng)……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。

  四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國,理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的'文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對(duì)而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng),我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。

  錢穆先生曾說,對(duì)本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化,乃這個(gè)國家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的.人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  重陽節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)文化之一。

  重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。古有王維的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”就是對(duì)重陽節(jié)習(xí)俗的詮釋。在重陽節(jié)這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。傳說在重陽節(jié),家里有災(zāi)難,需要登高,才能躲過災(zāi)難。重陽節(jié)又叫老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。

  傳統(tǒng)文化—重陽節(jié),你像老人的一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀(jì)念。我愛多姿多彩的`重陽節(jié),愛它的美麗,愛它豐富的習(xí)俗,愛它尊敬老人的精神!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中秋節(jié),相信你都知道,我們這還有一個(gè)習(xí)俗——博餅。你那沒有吧?來聽聽吧!

  在這里還有一件事要說,那就是中秋博餅的由來:鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的'時(shí)候,中原的戰(zhàn)士想念家鄉(xiāng),打了好久的丈都沒能收復(fù)臺(tái)灣,鄭成功就想出一個(gè)招——博餅,最初博的東西只有餅,分為狀元餅、對(duì)堂餅、三紅餅、四進(jìn)餅、二舉餅、一秀餅,是不是很有趣?

  快去博餅吧!記。阂辛鶄(gè)骰子,一個(gè)四是一秀,兩個(gè)四是二舉,四個(gè)一樣的(除了四個(gè)四)是四進(jìn),三個(gè)四是三紅,六個(gè)數(shù)都有的是對(duì)堂,狀元就是四個(gè)四,五個(gè)一樣的是五子,六個(gè)四是滿堂紅!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  春節(jié)的時(shí)候,母親說要包餃子,于是,我和表妹也就加入了,雖然很想包餃子,可是我包的餃子也太爛了一點(diǎn)吧!不好意思獻(xiàn)丑,不過,最后我還是加入了。

  看著表妹和母親包的.餃子那么好,我也學(xué)著她們的樣子,包了起來,包好以后,原本自我感覺還可以的我,嚇了一跳,這還是餃子嗎?太慚愧了,竟然比表妹包的還差好多。

  母親看了我的餃子以后,就開始教我包餃子,為了不再比表妹包的差,我就認(rèn)真的開始學(xué)了起來。

  母親教我先:取餃皮一張于掌心,放入適量餡,將餃皮對(duì)折立起,兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏,中間自然留一個(gè)口,把左右兩邊合攏,留口部分折起捏牢,兩邊各形成一條褶折。

  聽母親講好以后,我學(xué)著母親說的,做了起來,做了一會(huì)兒,總算做好,雖然還是不怎么好看,不過比剛才那個(gè)好了一點(diǎn)點(diǎn)。

  表妹也爭(zhēng)著要教我包餃子,沒辦法只好學(xué)了,她要教我包波波餃:取餃皮一張于掌心,放入適量餡將餃皮對(duì)折封口成半圓形,食指稍過拇指前捏,住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折,重復(fù)褶折直推至右端頂處放手,這樣一只波波餃就完成了。

  沒想到表妹會(huì)這么多的包法,她還教了我元寶餃的包法:取餃皮一張于掌心,放入適量餡對(duì)折成半圓形,捏牢中間將右半邊餃皮封口,同樣將左半邊餃皮也封口,將餃皮封牢,然后把餃子兩端向中間彎攏,將兩端餃邊相互捏牢,使半圓形的邊微微向上翹。

  包餃子真好玩呀。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們到達(dá)未名湖的晚上,一進(jìn)房間,我真是大吃一驚,哎呀,怎么睡地上?原來這是日本傳統(tǒng)的.習(xí)俗,他們睡在這種叫“榻榻米”的床上。我摸一摸,地上的墊子好像不太厚,地板上鋪的是一種涼席兒。地上的桌子很矮,椅子也很矮。我坐著試了一下,有點(diǎn)兒不舒服,硌屁股。我們晚餐也是在一種榻榻米的環(huán)境下吃的,把我姥姥累得夠嗆,估計(jì)她沒吃飽,呵呵,因?yàn)樗诓煌5負(fù)Q姿勢(shì)。

  當(dāng)晚我睡在榻榻米上,我在想晚上我會(huì)睡得著嗎?難道日本人每天都這樣睡覺嗎?不知不覺就睡著了。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀.

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀.一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃.它的`眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢.等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿.燈油一滴一滴地流到地上去了.小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁.

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣.連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊.十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多麼精彩.

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶.