讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)版解讀》有感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)版解讀》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　課標(biāo)是教育教學(xué)的重要綱領(lǐng)，凝聚著廣大中小學(xué)教師和數(shù)學(xué)教育工作者的基本共識(shí)，是落實(shí)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人要求的關(guān)鍵。因此，深入研讀課標(biāo)，對(duì)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)有著非常重要的意義。

　　去年暑假學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》，繁忙而又短暫的寒假，翻閱了史寧中和曹一鳴老師主編的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀》（下文中稱《解讀》），《解讀》上中下三篇，我主要學(xué)習(xí)了上篇的內(nèi)容。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程改革20年來(lái)，教育部先后制定并印發(fā)了3個(gè)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，每次印發(fā)的時(shí)間都與我的工作節(jié)點(diǎn)完美相遇，2001年印發(fā)了《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，那年我剛好畢業(yè)參加工作，走上講臺(tái)；2011年印發(fā)了《2011年版課標(biāo)》，那年我正式成為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，并調(diào)離了工作十年的學(xué)校；去年，也就是剛剛過(guò)去的2022年印發(fā)了《2022年版課標(biāo)》，這一年我將我?guī)Я肆�年的孩子送入初中，又迎�?lái)了新一輪的孩子。可嘆時(shí)間匆匆，曾經(jīng)少年變老翁�？筛形遗c數(shù)學(xué)教學(xué)的奇妙緣分。

　　理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是枯燥乏味的，相較課標(biāo)而言課標(biāo)解讀更讓人易于理解。上篇主要解讀了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景，課程理念與目標(biāo)�！�2022年版課標(biāo)》在《2011年版課標(biāo)》提出的“四基四能”的基礎(chǔ)上通過(guò)引入基于“三會(huì)”的核心素養(yǎng)，更加強(qiáng)化和提升了原有的教學(xué)理念和方法，對(duì)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教學(xué)提出新的挑戰(zhàn)，更提供了深入研究和實(shí)踐的良好契機(jī)，作為一線老師的我們?cè)谔嵘龑W(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)雖在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，但隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)不斷的新需求，課標(biāo)的修訂也成為一種常態(tài)。比如隨著人工智能的不斷升級(jí)，我國(guó)正逐步向數(shù)字社會(huì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，數(shù)學(xué)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值和作用愈發(fā)凸現(xiàn)，數(shù)學(xué)實(shí)力將影響著國(guó)家實(shí)力國(guó)防安全，影響社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和人們息息相關(guān)的生活。因此，我們的數(shù)學(xué)課程也面臨新的挑戰(zhàn)。

　　《解讀》中令我印象深刻的是上篇第五章講到的核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)。《2022年課標(biāo)》首次明確提出義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的確定以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，因此理解和把握義務(wù)教育階段的核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)對(duì)于全面理解《2022年版課標(biāo)》具有重要意義。核心素養(yǎng)是一種內(nèi)隱的心理品質(zhì)，形成與發(fā)展核心素養(yǎng)的基本途徑是數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期積累，核心素養(yǎng)具有高度的整體性，一致性和發(fā)展性�！�2022年版課標(biāo)》提出數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要包括“三會(huì)”：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。在《解讀》中，我進(jìn)一步了解到“三會(huì)”的內(nèi)涵。

　　“數(shù)學(xué)眼光”是觀察現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式，其目的是透過(guò)事物的表面現(xiàn)象和各種物理屬性，抽象出數(shù)學(xué)數(shù)量關(guān)系與空間形式，如笛卡爾通過(guò)蜘蛛網(wǎng)找到了構(gòu)建直角坐標(biāo)系的靈感，將數(shù)與形巧妙的連接在一起�！皵�(shù)學(xué)眼光”的一個(gè)重要含義是，在各種現(xiàn)實(shí)和數(shù)學(xué)的問(wèn)題情境中“看”出其中的數(shù)學(xué)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題，無(wú)論是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)研究、還是數(shù)學(xué)應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題，都是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)�！皵�(shù)學(xué)眼光”在形成和理解數(shù)學(xué)的基本概念，關(guān)系和結(jié)構(gòu)方面具有重要意義�！皵�(shù)學(xué)眼光”還表現(xiàn)在觀察與探索數(shù)學(xué)外部的世界上，從數(shù)學(xué)的角度去理解自然與社會(huì)人文現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)原理，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的審美價(jià)值�！皵�(shù)學(xué)眼光”可以激發(fā)一個(gè)人的好奇心與想象力，而好奇心與想象力是從事探究活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和能力的基礎(chǔ)，正如集合論的創(chuàng)始人康托所說(shuō)，“數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由”，數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)。我深以為然。

　　會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，從古希臘開(kāi)始，數(shù)學(xué)就被稱為“思維的體操”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很形象。《2022年版課標(biāo)》對(duì)數(shù)學(xué)思維的內(nèi)涵給出了具體的描述：一、數(shù)學(xué)思維的目的是理解與解釋現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)量關(guān)系與空間形式，是一種抽象的、一般化的思維方式。二、數(shù)學(xué)思維的基本元素是數(shù)學(xué)概念，數(shù)學(xué)概念的確定性是概念之間關(guān)系的基礎(chǔ)，但其表現(xiàn)形式往往有多樣化，這使得數(shù)學(xué)思維具有高度的靈活性。三、在數(shù)學(xué)思維的運(yùn)作過(guò)程中，使用的是一些具有普適性的數(shù)學(xué)方法。四、數(shù)學(xué)思維的基本形式是邏輯推理和數(shù)學(xué)運(yùn)算，為了確保數(shù)學(xué)思維的簡(jiǎn)約嚴(yán)謹(jǐn)和一般化，數(shù)學(xué)采用了一套人工符號(hào)系統(tǒng)。數(shù)學(xué)思維還可以幫助學(xué)生形成重論據(jù)有條理合乎邏輯的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度與理性精神。

　　會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界，語(yǔ)言是思維的載體，數(shù)學(xué)語(yǔ)言承載著數(shù)學(xué)的基本思想�！�2022年版課標(biāo)》對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)涵闡述，包括兩層含義：一在數(shù)學(xué)內(nèi)部，能夠用數(shù)學(xué)語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)數(shù)學(xué)的研究對(duì)象及思想方法，利用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行思考、交流和解決問(wèn)題，其中所運(yùn)用的是一套形式化的人工符號(hào)系統(tǒng)，比如阿拉伯?dāng)?shù)字。二用數(shù)學(xué)描述、解釋和解決現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)際問(wèn)題，其中的主要表達(dá)方式是數(shù)學(xué)模型與數(shù)據(jù)。

　　《解讀》對(duì)小學(xué)階段十大核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)也講解得很清楚，這里主要談?wù)劻扛泻瓦\(yùn)算能力。量感是《2022年版課標(biāo)》增補(bǔ)的核心素養(yǎng)，“數(shù)”和“量”通常連在一起講，現(xiàn)實(shí)中的“量”與測(cè)量活動(dòng)有關(guān)，測(cè)量的結(jié)果通常用數(shù)字表示。小學(xué)階段量感主要表現(xiàn)為能在真實(shí)情境中感悟度量的意義，理解統(tǒng)一度量單位的必要性；會(huì)根據(jù)真實(shí)情景選擇合適的度量單位進(jìn)行度量，會(huì)在統(tǒng)一度量方法下進(jìn)行不同單位的換算；初步感知度量工具和方法引起的誤差，能合理得到或估計(jì)度量的結(jié)果。建立量感，不僅有助于學(xué)生解決日常生活中的各種測(cè)量問(wèn)題，而且有助于學(xué)生養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的習(xí)慣，是形成抽象能力和數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

　　數(shù)學(xué)運(yùn)算是指在明晰運(yùn)算對(duì)象的基礎(chǔ)上，依據(jù)運(yùn)算法則解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的素養(yǎng)。義務(wù)教育階段的運(yùn)算能力主要涉及三個(gè)問(wèn)題，一是“如何算”，即對(duì)算法與算理程序的運(yùn)用，表現(xiàn)為運(yùn)算的熟練性；二是“為什么可以這樣算”，即對(duì)算理的理解，表現(xiàn)為運(yùn)算的合理性；三是“怎樣算得更好”，即對(duì)算法的優(yōu)化，表現(xiàn)為運(yùn)算的靈活性。運(yùn)算能力是核心素養(yǎng)在小學(xué)階段唯一作為“能力”要求的行為，表現(xiàn)主要包括以下四個(gè)方面：一能夠根據(jù)運(yùn)算律，運(yùn)算法則和運(yùn)算程序熟練的進(jìn)行數(shù)的四則運(yùn)算；二理解運(yùn)算對(duì)象運(yùn)算律與，與算法之間的關(guān)系，感悟運(yùn)算的一致性；三能夠通過(guò)運(yùn)算解決數(shù)學(xué)問(wèn)題和簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，能夠通過(guò)運(yùn)算探究發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)關(guān)系與規(guī)律。要提高運(yùn)算教學(xué)的有效性與效率，理解算理和運(yùn)算的一致性是一個(gè)關(guān)鍵。教學(xué)實(shí)踐映證了這一點(diǎn)，機(jī)械的計(jì)算訓(xùn)練只能讓孩子知其然而不知其所以然，理解算理感悟到運(yùn)算的一致性學(xué)生便能舉一反三，提高運(yùn)算的靈活性。

　　《解讀》匯集了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專家們的心血和智慧，比較詳細(xì)地對(duì)《2022年版課標(biāo)》各部分內(nèi)容作了分析、解釋，并提供了大量有助于教師理解的案例，這無(wú)疑對(duì)于我們一線教師而言是一種福利。以上是我對(duì)上篇內(nèi)容一些淺顯的認(rèn)識(shí)，后期我將繼續(xù)結(jié)合《2022年版課標(biāo)》學(xué)習(xí)《解讀》中篇和下篇的內(nèi)容，爭(zhēng)取領(lǐng)會(huì)其中的精神，讓其成為我教育教學(xué)實(shí)踐工作的“領(lǐng)路人”。