[優(yōu)選]傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿15篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿1
各位同學(xué):
端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的'消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿2
敬愛的老師、親愛的小朋友們:
大家早上好!我是大四班的小朋友宋昕蒲。再過兩天,我們將迎來一個(gè)特殊的.節(jié)日——國(guó)慶節(jié)。66年前的一天,也就是1949年10月1日,北京天安門廣場(chǎng)升起了第一面五星紅旗,中國(guó)人民從此站起來了。
中華民族是一個(gè)偉大的民族,有著5000年的文明歷史。作為炎黃子孫,作為中國(guó)人,我們應(yīng)該時(shí)刻把祖國(guó)放在心中!從小就熱愛我們的祖國(guó),熱愛我們的幼兒園,熱愛我們的父母、老師和小伙伴。在家做孝敬父母,熱愛勞動(dòng);在幼兒園做團(tuán)結(jié)友愛,善于合作的“小伙伴”;在公共場(chǎng)所愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境;等我們長(zhǎng)大了好成為祖國(guó)的棟梁之才。小朋友們,你們記住了嗎?
最后,祝全體老師工作順利,身體健康,祝丹河幼兒園的小朋友們天天開心,快樂成長(zhǎng)。
我的演講完畢。謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家早上好!一首兒歌唱道:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。所以,今天我在國(guó)旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來”。
一年一度的端午節(jié)就要到了,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中,紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)出生。他為人正直,才華橫溢,在楚國(guó)擔(dān)任要職。他一直主張堅(jiān)決反抗秦國(guó)的`侵略,所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的首都,楚國(guó)家破人亡,到處都是尸體。屈原無比悲痛他,不想看到國(guó)家毀滅的慘狀,就在農(nóng)歷五月初五這天,抱著石塊,跳進(jìn)了汩羅,當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)62歲了。
人們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息時(shí),紛紛乘船趕到江中,想把屈原打撈起來,卻找不到。他們害怕魚蝦在河里會(huì)咬屈原的遺體,便把米放入竹筒中,扔進(jìn)水里,想要喂魚蝦來保全屈原遺體。
從此,每年的農(nóng)歷五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,也劃著小船進(jìn)入洶涌的波濤,象征著人們競(jìng)相搶救屈原的遺體,以寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,形成了中國(guó)南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó),關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時(shí),看龍舟比賽時(shí),不要忘記2000多年前的愛國(guó)詩人屈原。
讓我們用愛來對(duì)待這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,祝愿大家端午節(jié)安康!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿4
同學(xué)們大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光芒燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大局部,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
中國(guó)人在責(zé)怪韓恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國(guó)軟弱,侵占中國(guó)領(lǐng)土,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪韓國(guó)可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的.宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
早上好!
5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物,因?yàn)榈却倪^程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。
端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原看到國(guó)破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對(duì)屈原的崇敬和懷念。
第二,端午節(jié)是健康的`節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午節(jié)時(shí)插入艾葉,驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日。因?yàn)檫@一天人們會(huì)在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團(tuán)結(jié)。
第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料?芍^是香葉,好吃的餃子。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的主題是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家,擁有許多傳統(tǒng)的節(jié)日。這些節(jié)日不僅是我們向祖先致敬的方式,也是我們傳承文化、團(tuán)結(jié)人民的紐帶。在這些節(jié)日里,我們可以感受到濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,體驗(yàn)到深深的家國(guó)情懷。
我想和大家分享的是春節(jié),這是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)里,我們會(huì)進(jìn)行一系列的慶祝活動(dòng),比如貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等等。這是因?yàn)榇汗?jié)是農(nóng)歷的正月初一,代表著新的開始和希望。我們會(huì)盡全家的努力,打掃房屋、布置新年街道,以迎接新的一年。同時(shí),我們也會(huì)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的敬意,向他們拜年,祈求他們依然健康平安。
清明節(jié)也是一個(gè)非常重要的節(jié)日,它代表著我們對(duì)逝去親人的思念和懷念之情。在這一天,人們會(huì)煮青團(tuán)、上墳掃墓,為已故親人燒紙、獻(xiàn)花。我們認(rèn)為,在這個(gè)特殊的日子里,我們的先人會(huì)從天堂回到人間,和我們一起享受美好的時(shí)光。雖然我們會(huì)感受到一些悲傷,但這個(gè)節(jié)日也提醒我們要珍惜眼前的一切,親人的離開讓我們更加重視和關(guān)心身邊的`親人。
此外,中秋節(jié)也是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是農(nóng)歷的八月十五,也是月亮最圓的一天。中秋節(jié)是一個(gè)家庭團(tuán)聚的節(jié)日,我們會(huì)吃月餅、賞月、玩游戲。個(gè)人認(rèn)為,中秋節(jié)最重要的意義是對(duì)團(tuán)圓的追求和珍惜。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)注重家庭觀念的國(guó)家,團(tuán)圓對(duì)于我們來說非常重要。無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人,還是繁忙的工作之后,我們都會(huì)回到家和家人一起度過這一天。
以上只是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的一部分,每個(gè)節(jié)日都有著自己獨(dú)特的意義和儀式。這些節(jié)日代表著中國(guó)文化的瑰寶,也是我們民族團(tuán)結(jié)與凝聚力的象征。通過傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝,我們能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
讓我們一起學(xué)習(xí)、了解和保護(hù)這些傳統(tǒng)節(jié)日,將其發(fā)揚(yáng)光大,讓世界了解中國(guó)的文化,讓我們自己也更加驕傲和自豪!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿7
老師同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時(shí)候,據(jù)可靠消息稱, 聽到這種消息,中國(guó)人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個(gè)慶典,更重要的是,它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個(gè)有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)。
不用說,這么多年來,中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗—— .如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(zhǎng)期以來,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新技能:做粽子。
端午節(jié)那天,我看到家家戶戶的門上插著艾葉,還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀:菱形、方形、紅色和黃色,但它們很漂亮!我走在樓道里,樓道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下來,肚子已經(jīng)咕咕叫了!我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說:“別急,別急,一會(huì)兒還要去姥姥家包粽子呢!”
到了奶奶家,看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料:糯米,紅棗,花生,竹葉。奶奶還沒來得及說話,我就忙不迭地說:“做粽子容易!我們把材料準(zhǔn)備好,用竹葉包好,再煮一遍!”我有點(diǎn)得意,心想:奶奶肯定無話可說。包粽子的全過程我都講過了。奶奶一定覺得我太聰明了。但是奶奶說:“你說的很簡(jiǎn)單,做粽子要注意很多事情!”我不信,包個(gè)小粽子有什么注意的?
開始做粽子。我自告奮勇,決定先試試。我拿起竹葉,在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓,也不是方,也不是鉆石。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時(shí)用五朵花捆粽子,真難看。我可以綁一條漂亮的!我用線把粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹葉松了,糯米從里面掉出來,白白讓我開心。
奶奶看見了,過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們?cè)嚵藥状,終于學(xué)會(huì)了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。
今年端午節(jié),學(xué)會(huì)了做粽子,收獲真的不小!同學(xué)們,你們呢?你在端午節(jié)期間學(xué)到了什么嗎?
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿8
各位老師、各位同學(xué):
大家,早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
本周六是農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)榍谖逶鲁跷逋躲枇_江。他沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的.傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后會(huì)插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊蠅、蟲子螞蟻。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿9
同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在2007年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國(guó)軟弱,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗! 中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的`文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國(guó)史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長(zhǎng)城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長(zhǎng)江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來橫禍突然降臨到他的頭上,原來,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里,自己只不過是個(gè)刑余之人,可在我眼里,他是個(gè)大人物,因?yàn)樗莻(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,他是個(gè)大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,他是個(gè)圣人,因?yàn)樗o后世留下了《史記》真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
盼!盼!春節(jié)在那響亮的爆竹聲中,在孩子們的'歡呼聲中,再一次悄然而至,想到這,我禁不住笑了起來。在春節(jié)里,人們個(gè)個(gè)喜氣洋洋,個(gè)個(gè)精神飽滿,互送禮物,互送問候。
對(duì)我來說,最重要的是春節(jié)我又可以去親戚、好朋友家玩了。正巧,今天的天氣陽光明媚,我?guī)显缫褳橥夤馄艤?zhǔn)備好的一份禮物——那就是檳榔(注:我們當(dāng)?shù)剡^年過節(jié)的用的習(xí)俗),直奔外公外婆家,因?yàn)橥夤馄抛钐畚摇?/p>
見到外公外婆道聲新年好!然后,微笑著遞上我親手包的檳榔,外公接過打開一看,上面刻著外公外婆身體健康,外公外婆老高興了,還附上我的祝賀詞,祝外公外婆在新的一年里,開開心心!平平安安!快快樂樂!這時(shí)候就等外公外婆的紅包了,我心里美滋滋地。
現(xiàn)在回想起來都很美好,很有意義。
謝謝。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿11
親愛的老師、同學(xué)們:
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成局部。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代開展而來的,從流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古人社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和開展是一個(gè)逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會(huì)生活中的過程。
它和社會(huì)的開展一樣的,是人類社會(huì)開展的發(fā)產(chǎn)物,我國(guó)這些古老的節(jié)日,大多數(shù)和天文,歷法,數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這可以追溯到《夏小正》、《尚書》,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分為24節(jié)氣,已根本齊備,后來,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣是節(jié)日產(chǎn)生的前提。節(jié)日大多出現(xiàn)在先秦時(shí)期,但民俗內(nèi)容的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的開展過程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說為節(jié)日增添了一絲浪漫;還有宗教對(duì)節(jié)日的.沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念意義,并滲透到節(jié)日之中。所有這些都融入了節(jié)日的內(nèi)容,使中國(guó)的節(jié)日具有深厚的歷史感。
到了漢代,中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大開展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有很大的開展,它提供了一個(gè)良好的社會(huì)條件的最終形成。
節(jié)日開展到唐代,已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放,變成娛樂禮儀型,成為一個(gè)真正的節(jié)日。
從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂活動(dòng)出現(xiàn)了,并很快成為一種流行時(shí)尚,這些習(xí)俗不斷開展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,歷代的文人、詩人,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日具有很強(qiáng)的凝聚力和包容性。在節(jié)日里,全國(guó)人民一起慶祝,這符合我國(guó)悠久的歷史和珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿12
當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無數(shù)國(guó)家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮。麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。 社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的'影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。 同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則。和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決x世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿13
敬愛的老師親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,是我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日,二十四節(jié)氣之一,清明節(jié)。每年的清明節(jié),大家都要掃墓祭祖,寄托哀思,緬懷先人。而我們的任務(wù),就是紀(jì)念革命烈士,為他們掃墓祭奠。
革命先烈們拋頭顱灑熱血,為了新中國(guó),不怕困難,不惜生命,我們的心中永遠(yuǎn)思念他們。從盧溝橋上的第一聲槍響,倒日軍投降,有多少中華兒女失去寶貴的生命?從辛亥革命到三大戰(zhàn)役,又有多少革命英雄到在血泊中?這是無法統(tǒng)計(jì)的。堵槍口的黃繼光,英勇就義的劉胡蘭,舍身炸碉堡的董存瑞……無私獻(xiàn)身的`英雄更是不可計(jì)數(shù)。革命英雄永垂不朽,讓我們永遠(yuǎn)銘記他們。
作為新一代的孩子,作為二十一世紀(jì)的中國(guó)少先隊(duì)員,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記革命英雄,銘記一句話:前事不忘后事之師。學(xué)習(xí)革命先烈無私無畏的精神,為了祖國(guó)而在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏,有英勇獻(xiàn)身。讓我們?cè)谶@清明時(shí)節(jié),悼念緬懷為了新中國(guó)而失去生命的英雄烈士。
讓我們銘記這些革命英雄,銘記英勇獻(xiàn)身的英雄,革命烈士,將在我們心中永垂不朽!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿14
大家好!
“正月正,正月十五掛紅燈〞,又到元宵節(jié),又是一個(gè)小年了。按我們這兒的風(fēng)俗,全家人要在一起吃頓團(tuán)年飯,還要吃湯圓,這樣才是和和美美、團(tuán)團(tuán)聚圓嘛!
可我們家的團(tuán)聚在哪里呢?
爸爸早就說好了,爭(zhēng)取在節(jié)前從江西趕回來,可前兩天又打說:買不到車票,只好不回來了!我心里有說不出的絕望,年三十爸爸就沒回來,我盼啊盼,盼著元宵節(jié)到了,爸爸也該回來了,可……,爸爸,你已經(jīng)分開家350天了,難道你就真的一點(diǎn)也不想我和媽媽嗎?我想您也許是身不由己吧!再說,來回一趟車票錢就要幾百塊,又呆不了幾天,這樣似乎也是不值得!
可“團(tuán)聚飯〞還是要吃的,我忙著端菜、擺碗筷、拿杯子,倒飲料,一切準(zhǔn)備就緒,喜慶的鞭炮聲此起彼伏的,家家戶戶都開場(chǎng)吃團(tuán)年飯了。
我看著滿桌子的.美味,端起最愛喝的果汁,卻怎么也快樂不起來,想起去年元宵節(jié)時(shí),我和爸爸劃拳喝飲料,媽媽卻硬是要喝白酒,一家人爭(zhēng)來吵去,多熱鬧啊!爸爸呀爸爸,你今天在哪呢?是在上班,還是休假,是和朋友們一起喝酒呢,還是單獨(dú)一人在街上閑逛呢?哦,也許這就是“每逢佳節(jié)倍思親〞吧!
啊!爸爸媽媽,你們可一定要保重身體,平平安安的呀!我也會(huì)努力學(xué)習(xí)的,你們放心好了!但愿我們一家人能早日?qǐng)F(tuán)聚!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
“正月正,正月十五掛紅燈”,又到元宵節(jié),又是一個(gè)照片了。按我們這兒的.照片,全家人要在一起吃頓團(tuán)年飯,還要吃湯圓,這樣才是和和照片、團(tuán)團(tuán)圓圓嘛!
可我們家的截圖在照片呢?
爸爸早就說好了,爭(zhēng)取在節(jié)前從照片趕回來,可前照片又打電話說:買不到照片,只好不回來了!我心里有說不出的照片,年三十爸爸就沒回來,我盼啊盼,盼著照片節(jié)到了,爸爸也該照片了,可……,爸爸,你已經(jīng)離開家350天了,難道你就真的一點(diǎn)也不想我和照片嗎?我想您也許是身不由己吧!再說,來回照片車票錢就要幾百塊,又呆不了幾天,這樣似乎照片不值得!可“團(tuán)圓飯”還是要吃的,我忙著端菜、擺碗筷、拿杯子,倒飲料,一切準(zhǔn)備就緒,喜慶的鞭炮聲此起彼伏的,家家戶戶都開始吃團(tuán)年飯了。
我看著滿照片的截圖,端起最愛喝的照片,卻怎么也高興不起來,想起去年元宵節(jié)時(shí),我和照片劃拳喝飲料,媽媽卻硬是要喝白酒,一家人爭(zhēng)來吵去,多照片啊!爸爸呀爸爸,你今天在哪呢?是在照片,還是休假,是和照片們一起喝酒呢,還是獨(dú)自一人在街上照片呢?哦,也許這就是“每逢佳節(jié)倍思親”吧!
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