最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在我們平凡的日常里,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿,歡迎大家分享。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是c我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的'愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開(kāi)疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲(chóng)子螞蟻凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱(chēng)“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。此刻龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆。古代,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。
此刻,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
還有,等我們過(guò)完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。期望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿2
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家早上好!
我是xx年級(jí)xx班xxx,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人,F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢在家孝敬父母,在校尊師重道,對(duì)人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的'文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞是小學(xué)生,還是一個(gè)小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情,從現(xiàn)在起就開(kāi)始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái),很多人都要開(kāi)始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日,可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們,我們是國(guó)家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅(jiān)力量,把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó),我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開(kāi)始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿3
親愛(ài)的老師,同學(xué)們!
大家好,我是初二班的李xx。今天我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日——中秋》。
同學(xué)們,你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。中秋賞月的.風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天!钡榷际橇鱾髦两竦募言。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。每一項(xiàng)中秋習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
當(dāng)我們的鄰邦韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為他國(guó)的文化遺產(chǎn),并已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。我們真的被震動(dòng)了,這難道僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失嗎?這是中國(guó)文化豐富內(nèi)涵的得失,因?yàn)槊恳粋(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,就是和諧社會(huì)親情與友愛(ài)的主旋律的高湊與倡導(dǎo)。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更要有所了解和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化價(jià)值。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。在這團(tuán)聚的日子里,讓我們將感恩與幸福傳遞下去。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日xx端午節(jié)。
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著中代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么中候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段中間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)中的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的.文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我國(guó)旗下的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,近年來(lái)“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。年11月24日,韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái),舉國(guó)震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救傳統(tǒng)文化的.警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息,而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開(kāi)來(lái),奮力拼搏。
傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來(lái),大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。作為未來(lái)社會(huì)的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地,時(shí)刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號(hào)召全體師生:從我做起,從生活中的點(diǎn)滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛(ài)護(hù)公物,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。
謝謝大家!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿6
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自高一(2)班的xxx,今天我在國(guó)旗下獻(xiàn)詞的題目是——中秋佳節(jié)萬(wàn)家團(tuán)圓。
秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋快到了!再過(guò)幾天就是農(nóng)歷的八月十五中秋節(jié)了。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱(chēng)為“中秋”,它僅次于春節(jié),是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓,最明,最美,所以又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤甚。
中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓。這些,都已成為人們生活的主旋律。中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的`彩虹。
中秋最美是思念。月亮最美,美不過(guò)思念;月亮最高,高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒(méi)有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒(méi)有煩惱,永遠(yuǎn)快樂(lè)!中秋最美是感恩!無(wú)須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問(wèn)候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)。
中秋節(jié)之后就是國(guó)慶長(zhǎng)假,所以,我們?cè)谙灿星锏耐瑫r(shí),別忘了感恩祖國(guó)。
祖國(guó)是我們的根,是我們的源。沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們的安棲之所;沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán);沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們所擁有的一切!感恩祖國(guó),做一個(gè)熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)學(xué)校的好學(xué)生。發(fā)揚(yáng)中華美德,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)以禮待人,學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法,學(xué)會(huì)孝敬父母長(zhǎng)輩,見(jiàn)了老師問(wèn)聲好,見(jiàn)了垃圾主動(dòng)撿,多用禮貌用語(yǔ),用良好的行為習(xí)慣來(lái)回報(bào)祖國(guó)母親。
感恩祖國(guó),做一個(gè)關(guān)愛(ài)自己,熱愛(ài)生命的好學(xué)生。特別在國(guó)慶長(zhǎng)假期間,注意防火、防電、防溺水,注意交通安全,在意外事故來(lái)臨之時(shí)要沉著冷靜,臨危不亂,及時(shí)正確逃生。
老師們,同學(xué)們,這個(gè)中秋,我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩,才會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿7
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來(lái)臨,各地也開(kāi)啟祭掃模式。對(duì)這樣傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō),其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統(tǒng)。而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō),對(duì)我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō),無(wú)疑都是最好的原鄉(xiāng)。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的原鄉(xiāng)打造好,成為每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢(shì)必會(huì)再次被提及,同時(shí)也能夠演繹成為最美的原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的都是文化因素,比如春節(jié),我們舉家團(tuán)圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá);中秋節(jié)里的團(tuán)圓,又是最好的合家歡樂(lè)的表達(dá)。從這里出發(fā),我們都應(yīng)該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的家園,在原鄉(xiāng)里能夠有更多寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系,懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更在于創(chuàng)新。可以說(shuō),創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō),一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵,在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中,隨著時(shí)代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,在以往的`春節(jié)中,沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),這就是對(duì)我們最好的一種撫慰。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢(shì)。另外一方面,對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)程中,需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)涵釋放,這包含著主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內(nèi)涵;被動(dòng)層面上,需要接受更多的進(jìn)步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中,傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,賦予我們文化的積極價(jià)值,更能夠給我們?cè)诂F(xiàn)代生活中帶來(lái)更多的啟迪,不斷讓我們回首過(guò)去,懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的原鄉(xiāng)。
謝謝大家!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿8
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的傳說(shuō)很多,比較深入人心的說(shuō)法是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人:屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的`祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。
端午節(jié)這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿9
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的'身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿10
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累的過(guò)程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到這一點(diǎn),一幅描繪古代人民社會(huì)生活的精彩圖畫(huà)。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會(huì)生活的過(guò)程。就像社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
的這些古代節(jié)日大多與天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)的節(jié)氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年劃分的二十四節(jié)氣,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)的。然而,民俗內(nèi)容的豐富性和普及性也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān);神話傳說(shuō)為節(jié)日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對(duì)節(jié)日的沖擊和影響;一些歷史人物在節(jié)日中被賦予了永恒的紀(jì)念,所有這些,都融入了節(jié)日的內(nèi)容,這給了節(jié)日一種深刻的歷史感。
在漢代,主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來(lái)。人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代。漢朝是統(tǒng)一后的第一個(gè)主要發(fā)展時(shí)期。
政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大的'發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的形成了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來(lái),并轉(zhuǎn)化為娛樂(lè)禮儀型,成為一個(gè)真正的節(jié)日。從那時(shí)起,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,出現(xiàn)了許多體育和娛樂(lè)活動(dòng),并迅速成為一種時(shí)尚潮流。這些習(xí)俗一直在發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代學(xué)者和詩(shī)人為每一個(gè)節(jié)日都寫(xiě)了許多著名的文章。這些詩(shī)詞的廣泛流傳,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,偉大的風(fēng)土人情,流露出高雅,雅俗共賞。
節(jié)日具有很強(qiáng)的凝聚力和廣泛的包容性。一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿11
尊敬的老師,同學(xué)們:
今天,我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。然而,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,近年來(lái)國(guó)外的“洋節(jié)”越來(lái)越火熱,而許多中國(guó)人對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。2005年11月24日,韓國(guó)成功將端午節(jié)申請(qǐng)為他們國(guó)家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái),舉國(guó)震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。
隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。
同學(xué)們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道光棍節(jié)是中國(guó)的節(jié)日還是國(guó)外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆,生于1970年11月11日。由于名字特殊,從小到大外號(hào)都叫"光棍"。他在大學(xué)期間跟一個(gè)女生開(kāi)始了一場(chǎng)戀愛(ài)。只是沒(méi)想到,幸福非常的'短暫,女生突然查出患了絕癥,最終離開(kāi)人世。自她走的那天起,木光昆似乎變了一個(gè)人。讀大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友們?cè)趯嬍业臉琼斏吓闼黄鸷染茟c生。此后,關(guān)于木光昆的故事在南京大學(xué)流傳開(kāi)來(lái),他的生日于是被定為"光棍節(jié)"隨著一批批學(xué)生畢業(yè),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等各種媒介,逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。
所以說(shuō)啊中國(guó)文化博大精深,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,更是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,作為未來(lái)社會(huì)的棟梁,同學(xué)們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿12
尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們:
大家晚上好!
今天,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。在這個(gè)喜慶的日子里,我們相聚在這里,共同慶祝這個(gè)盛大的節(jié)日。首先,我代表全體工作人員,向大家致以最誠(chéng)摯的祝福和最熱烈的感謝!
春節(jié),作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,承載著豐富多彩的民間文化習(xí)俗,凝結(jié)著千百年來(lái)華夏兒女對(duì)和諧、美好生活的向往和追求。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,我想借此機(jī)會(huì),向大家簡(jiǎn)要介紹一下春節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
春節(jié),又稱(chēng)年節(jié)、歲首,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為隆重、盛大的節(jié)日。據(jù)史書(shū)記載,春節(jié)起源于上古時(shí)代的歲首祈年祭祀,由此演變而來(lái)。在春節(jié)期間,全國(guó)各地都會(huì)舉行各種慶賀新春的活動(dòng),包括除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年等,形式豐富多彩。其中,最隆重的`活動(dòng)是除夕夜的年夜飯和正月初一的拜年祭祖。
春節(jié)是中國(guó)的法定節(jié)假日,也是全球范圍內(nèi)的大型節(jié)日之一。在現(xiàn)代社會(huì),春節(jié)不僅是一個(gè)重要的文化符號(hào),更是凝聚親情、友情和愛(ài)情的重要時(shí)刻。在這個(gè)時(shí)刻,我們不僅向親朋好友送上最美好的祝福,更向那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、堅(jiān)守崗位的人們表示最崇高的敬意。
在這個(gè)喜慶的日子里,我想再次強(qiáng)調(diào)一下安全問(wèn)題。春節(jié)期間,人們往往會(huì)聚在一起慶祝,喝酒也成為了一種習(xí)慣。但是,酒后駕車(chē)不僅違法,更是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任。在此,我呼吁大家:喝酒后,請(qǐng)不要開(kāi)車(chē);如果你喝了酒,請(qǐng)找代駕或者讓朋友送你回家。讓我們共同營(yíng)造一個(gè)安全、和諧、溫馨的節(jié)日氛圍。
最后,我代表全體工作人員,向大家表示最誠(chéng)摯的感謝和祝福。感謝大家在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)參加今天的活動(dòng),感謝大家一直以來(lái)對(duì)節(jié)目的支持和關(guān)注。
在這里,我預(yù)祝大家在新的一年里,工作順利,家庭幸福,萬(wàn)事如意,心想事成!再次感謝大家的到來(lái),祝愿大家度過(guò)一個(gè)難忘的春節(jié)!
謝謝大家!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿13
尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們:
大家晚上好!
在這美好的時(shí)光,我們齊聚一堂,歡慶這個(gè)充滿神秘色彩、歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日——我們的'中秋佳節(jié)。今天,我們?cè)谶@里共同度過(guò)這個(gè)溫馨、團(tuán)圓的時(shí)刻,感謝各位朋友的光臨,你們的到來(lái)讓我們的節(jié)日更加充滿喜悅和溫馨。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!碧K軾的這句詩(shī),道出了千百年來(lái)人們對(duì)中秋佳節(jié)的贊美和向往。此刻,皓月當(dāng)空,明月如玉,讓我們舉杯同慶,共同期待這輪明月帶來(lái)的一切美好。
朋友們,中秋之夜,月圓人團(tuán)圓。在這美麗的夜晚,我們歡聚一堂,共享天倫之樂(lè)。讓我們共同感受這份濃濃的親情和友情,感謝過(guò)去一年中所有支持和陪伴我們的人,讓我們共同期待未來(lái)的美好和幸福。
讓我們用最真摯的情感,向大家宣布:中秋聯(lián)歡晚會(huì)正式開(kāi)始!
謝謝大家!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿14
親愛(ài)的朋友們:
大家好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際,祝我所有的朋友節(jié)日快樂(lè),家庭幸福!
端午節(jié)是一個(gè)國(guó)家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶;顒(dòng)。全民認(rèn)可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國(guó)節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕,中國(guó)有十四個(gè)節(jié)日,其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)。五月是盛夏,“終”是“始”,端午節(jié)是第五天,古人“俗五日”。作為“夏至”,漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。唐宋時(shí)稱(chēng)為“端午”(“五”與“午”相通),又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)、崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國(guó)民俗。
五月五日是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀(jì)念屈原。在后來(lái)的演變中,用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩綁起來(lái),即“粽子”。因此,端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原,這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國(guó)的弟子,被稱(chēng)為三閭博士。在內(nèi)部,他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧。主張?lián)合反秦,發(fā)展國(guó)家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔(dān)心國(guó)家和人民。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英,他又急又怒,揮淚向汨羅江投河自盡。
屈原關(guān)注國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的圣人,也是中國(guó)歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了20多首詩(shī),如《離騷》,《九章》,《九歌》等。屈原的詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的.完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》!冻o》和《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為中國(guó)古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”。
屈原的代表作《離騷》是我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、憂國(guó)憂民的深情,以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)!峨x騷》,詩(shī)句優(yōu)美,想象力豐富,是中國(guó)古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩(shī)歌就像一個(gè)人。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì),哺育了一代又一代的中國(guó)詩(shī)人和作家。
屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心人民,忠厚老實(shí),恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成為海內(nèi)外中華兒女的共識(shí),賦予了端午節(jié)的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
我們將永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族的靈魂,弘揚(yáng)中華民族的精神!
最新傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿15
各位老師、各位同學(xué):
上午好!
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛(ài)中華文化》。
中國(guó)是一個(gè)地域廣博的國(guó)家,廣袤的地界不僅給我們帶來(lái)了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國(guó)就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個(gè)節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長(zhǎng)的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)。"。
對(duì)于冬至,蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng),"冬至大過(guò)年"這一說(shuō)法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會(huì)一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說(shuō)有笑的'過(guò)一個(gè)溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì)少了鹵菜,俗語(yǔ)有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買(mǎi)鹵菜吃。
這可以說(shuō)是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒(méi)那么隆重了,北方人并不過(guò)冬至夜,而是過(guò)冬至,在那一天北方人會(huì)吃一碗餃子,因?yàn)轱溩拥男螤铑?lèi)似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會(huì)被凍掉了。
說(shuō)完了剛過(guò)去不久的冬至,再來(lái)說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的春節(jié)吧。對(duì)于春節(jié),南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開(kāi)始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時(shí),家家戶戶都會(huì)對(duì)家里進(jìn)行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門(mén)上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會(huì)在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩會(huì)給家里的小輩一份壓歲錢(qián),聽(tīng)著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對(duì)于小年的理解,南方人通常稱(chēng)除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會(huì)煮好麻薯,供奉給灶王爺,因?yàn)樵谶@一天灶王爺會(huì)上天向玉帝稟報(bào)人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說(shuō),能夠說(shuō)些好聽(tīng)的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國(guó)家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說(shuō)的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說(shuō)的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
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