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中國藝術(shù)作文8篇(通用)
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的中國藝術(shù)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
中國藝術(shù)作文 篇1
中國的剪紙術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一把剪刀,一張紙,就能創(chuàng)造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)品,讓人嘖嘖贊嘆。
你瞧這幅剪紙:兩個(gè)牧童騎在牛背上歸去。這讓我不由得展開了想象的翅膀。
在一個(gè)偏僻的小山村里,住著兩個(gè)牧童——小王和大莊。每天早晨,他們都要去放牛,直到傍晚才回家。他們和老牛成了形影不離的好朋友。
這天,兩個(gè)牧童還是像往常一樣,一大早就出去放牛了。他們帶著老牛來到了一片開闊的青草地上。老牛啃食著青草。兩個(gè)牧童則在一旁讀書。
這時(shí),危險(xiǎn)悄悄降臨了。突然,一頭猛虎向兩個(gè)牧童撲去,牧童卻渾然不知。老牛大叫一聲,兩個(gè)牧童這才反應(yīng)過來。他們?nèi)鐾染团。老虎在后面窮追不舍。
他們跑呀跑,來到了河邊,但是河水洶涌,他們過不去。兩個(gè)牧童急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí),老牛走了過來,對(duì)他們說:“小王、大莊,你們倆騎在我的背上,讓我?guī)е銈兲^去。”兩個(gè)牧童迅速爬上牛背,老牛使出渾身解數(shù),縱身一躍,他們一起過了河。老虎在河的另一邊,氣得大聲咆哮。兩個(gè)牧童見脫離了險(xiǎn)境,如釋重負(fù)。
兩個(gè)牧童對(duì)老牛說:“謝謝你呀,老牛!要是沒有你,我們現(xiàn)在恐怕已經(jīng)在老虎的`肚子里了!”
“沒關(guān)系,這是應(yīng)該的!崩吓Uf,“我們都是好朋友!”
太陽已經(jīng)偏西,兩個(gè)牧童騎在牛背上歸去了。晚風(fēng)吹拂著他們,還有一支短笛在風(fēng)中微微作響……
我依然沉浸在想象的世界里,心情久久不能平靜。
中國的剪紙藝術(shù)竟是那么的出神入化,引人入勝,讓我如此陶醉!我愛剪紙!
中國藝術(shù)作文 篇2
中國——一個(gè)雄壯的名稱;中國——一份騰飛的希望!中國這個(gè)神圣的名字,深深的烙印在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天上午的第四節(jié)課,思想品德老師為我們講述了祖國在5000年的文明史中不斷的變遷,一堂課下來,我又收獲了許多的知識(shí),同時(shí),也在感慨著:“我們的祖國好偉大,我為自己是一個(gè)炎黃子孫而驕傲!”在課本上,我看到了其他國家的建筑、衣著及平日生活的習(xí)慣,很奇怪,這么多的美好事物中,我,只對(duì)那一片紅色有著濃厚的情誼!從小便在老師的口中知道:中國是一個(gè)擁有智慧的國度,它從不向厄運(yùn)低頭,更不會(huì)在危難面前逃脫!的確是這樣,書中為我們生動(dòng)的刻畫了人類從古猿人進(jìn)化至今的一系列生活習(xí)性,我也在課上贊嘆連連:我們中國人,不論是在哪段進(jìn)化過程,都發(fā)明了一些對(duì)生活有用的“小物件”,雖說這些東西在我們看來已經(jīng)是微不足道了,但是在那時(shí)期,應(yīng)該是“最偉大的發(fā)明”吧!在那么多的歷史資料中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人贊嘆的東西——陶瓷!大量的歷史文獻(xiàn)中,都有過一一列舉我國文化的字眼,但是,我對(duì)那些個(gè)精雕細(xì)琢的`陶瓷制品有著說不出的情感!大家知道嗎?我們中國在英文中拼寫成“CHINA”而‘CHINA’也正是瓷器的意思。
外國人對(duì)中國的評(píng)價(jià)都是“富有才能與創(chuàng)新的國家”,而他們將中國與瓷器聯(lián)系在一起,不正是對(duì)中國陶瓷的贊賞嗎?我非常喜歡看一些鑒寶類的節(jié)目,每一次看到藏品人手中惟妙惟肖的‘歷史證明’,都會(huì)被它們所吸引,其中最令我感到振奮的——無疑,就是陶瓷!我在閑來無事的時(shí)候,就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上查找一些關(guān)于陶瓷的知識(shí),從中,我知道了:中國的瓷都是景德鎮(zhèn)、中國的陶都是宜興,我立志,長(zhǎng)大后一定要親自去這兩個(gè)見證中華文明光輝的地方觀摩!再長(zhǎng)大些,我也要去學(xué)習(xí)制作陶瓷。在網(wǎng)絡(luò)上、電視中常常會(huì)看到一些制作陶瓷的人,用沾滿濕泥巴的手一捏,用專用的陶瓷工具一轉(zhuǎn),琳瑯滿目的陶瓷品不一會(huì)兒就出現(xiàn)在了我們的眼前……很佩服這些個(gè)默默無聞的制作者,很欣賞他們對(duì)祖國文化獨(dú)到的認(rèn)知,雖然他們并不出名,但是他們?yōu)榱藗鞒羞@門獨(dú)特的藝術(shù),付出了太多太多,每一個(gè)中華兒女的心間,都刻有他們的名字!陶瓷是我們中華文化的使者,那一個(gè)個(gè)花紋獨(dú)具特色的小盤子、小碟子;那一排排看上去普普通通卻耐人尋味的陶盆、陶罐……甚至于我們現(xiàn)在沏茶喝水的紫砂壺,都是陶瓷制成的!喜歡聞陶瓷獨(dú)具魅力的味道,喜歡看陶瓷獨(dú)霸一方的貴氣,縱使世界上的陶制品、瓷器花樣百出,我只對(duì)祖國的陶瓷有感情;縱使世界上的陶瓷樣式千萬種,我僅對(duì)china的陶瓷愛不釋手!因?yàn)椋@些個(gè)陳列品,是我們中華的文化!是我們中國5000年文明史的見證!故宮博物院中、世界各大博物館中,我們都能夠看到來自中國的陶瓷工藝品,而現(xiàn)今,在國外提起中國陶瓷,都會(huì)讓身為中國人的我們,感到無比的榮耀!
陶瓷,像是一個(gè)開拓者,為中國的文明所奠基;陶瓷,像是一個(gè)領(lǐng)路人,讓中華的文化走向世界的巔峰!陶瓷,是中國的驕傲!陶瓷,是中國的自豪!I love you——陶瓷。I love you——中國!
中國藝術(shù)作文 篇3
文化,大多數(shù)人都認(rèn)為是知識(shí),文明,卻都忘記了,文化也是經(jīng)濟(jì)建筑習(xí)俗,也是音樂美繪文字,當(dāng)中華民族一步步走向科技的同時(shí),中華文化也在一步步走向消亡。
琴棋書畫,乃中華民族文化的重要支柱,它們不僅是古代的娛樂,也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn),一種素質(zhì)的代表。古箏,二胡,古琴,琵琶,可謂中華民族樂器的始祖。清脆悅耳,淡雅清閑乃是中華樂器所奏之樂的特點(diǎn),美妙的音樂令人陶醉,清閑的意境讓人向往。可幾千年后的今天,所謂的流行音樂比比皆是,聒噪刺耳被說成時(shí)尚,震耳欲聾被當(dāng)成潮流;鍋碗瓢盆都能敲出的聲音換種形式讓人覺得是高不可攀的`境界……
中華樂器在消亡,中華文化在消逝!象棋,中國象棋是我國自行創(chuàng)立的一種游戲,可以說是古代人民少有的游戲之一?蓭浊曛蟮慕裉欤鞣N玩具滿大街地賣,中國象棋卻只有老年人還在傳承……
中國棋藝在消亡,中國文化在消逝!楷書,行書,草書,隸書乃是中華民族從古到近代奇妙的字體。中華漢字可以說是中華民族的標(biāo)志,本子上工工整整的字跡,字帖上優(yōu)美的字體,體現(xiàn)出中華民族的智慧,中華民族的涵養(yǎng),可幾千年后的今天,電腦成了人類的代筆,敲擊幾下鍵盤,字便出現(xiàn)在熒屏上。因此,人們所寫的字再也不那么優(yōu)美,那么鮮活。同時(shí),由于同音字的緣故,書本上常常出現(xiàn)不少的錯(cuò)別字……
中華書法在消亡,中華文化在消逝!水墨畫是中國的傳統(tǒng)畫,一筆筆勾勒出中華的大好河山,一點(diǎn)點(diǎn)描繪出中華的美麗鄉(xiāng)間。包含萬色的墨繪出清新素雅的畫,哪怕只是隨意地點(diǎn)上幾筆,也給人一種淡雅安然的感覺?蓭浊旰蟮慕裉欤描,油畫走進(jìn)中國藝術(shù)家的生活,小孩都能畫出的雜亂無章的畫被稱之為抽象……
中華美繪在消亡,中華文化在消逝!中華的藝術(shù)文化,是炎黃子孫生活的逸致;是中華兒女生活的娛樂、是中華藝術(shù)讓古人在百忙之中能抽出一空享受,讓古人知道怎么享受;是中華藝術(shù)讓我們今天能有一絲清雅,F(xiàn)代社會(huì)的文化,已經(jīng)局限了,已經(jīng)在消逝了!
中華文化在消逝,請(qǐng)珍惜身邊的每一樣文化,或許明天,它們便不在了。
中國藝術(shù)作文 篇4
中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!
相傳,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
這一年的除夕,桃花村的人們正準(zhǔn)備扶老攜幼上山避難。這時(shí)從村外來了個(gè)乞討的老人,當(dāng)時(shí)全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝,誰也沒心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點(diǎn)糧食說:“快逃吧!年獸快要來了。”老伯伯笑著說:“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把?年獸趕走!崩掀牌爬^續(xù)勸說他,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只有撇下他,上山避難去了。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去?斓介T口時(shí),院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。
中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的'。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
中國藝術(shù)作文 篇5
行書是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正,也不像草書那樣潦潦草草,但卻寫得比較放縱流動(dòng),人稱“八分楷書”。
行書不是哪個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的,其實(shí)它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末,行書沒有普遍的應(yīng)用,直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn),才盛行起來。
行書,簡(jiǎn)而言之就是在楷書的基礎(chǔ)上加些細(xì)小的變化,書寫起來很方便的字體,故而于楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊,又不像草書那樣難以辨認(rèn),所以古人說它“非真非草”。它的特點(diǎn)就是運(yùn)用了一些草書的特點(diǎn),來簡(jiǎn)化楷書的筆畫?傮w來說,它比楷書要流動(dòng)、率意、瀟灑,又比草書容易辨認(rèn)。比如“話”的“言字旁”,原楷書繁體字為七畫,行書就只有兩畫。其次筆法流動(dòng)自如,增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點(diǎn)畫分明,一筆一畫的寫。行書的點(diǎn)畫之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢(shì)流動(dòng),意態(tài)靈活,用筆活潑。
行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,臥虎龍闕”來形容其字的雄強(qiáng)俊秀,被人們譽(yù)為“天下第一行書”!疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》,其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評(píng)為“天下第三行書”。當(dāng)然了,還有黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等都非常擅長(zhǎng)寫行書,他們有不少作品傳世。
王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,它文字燦爛,字字璣珠,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,它通篇瀟灑自然,用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差,既有精心安排,又有藝術(shù)匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字,各有變化。特別是“之”字,達(dá)到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果!短m亭序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作,是中國書法藝術(shù)史上的一座高峰。
寫行書,就需要大小相兼,也就是每個(gè)字大小不同,不過也不可以過分的大、小。而且每個(gè)字、每個(gè)筆畫之間都存在著連帶關(guān)系,既有實(shí)連,又有意連,有斷有連,顧盼呼應(yīng)。當(dāng)然了,寫行書還是得收放結(jié)合,一般長(zhǎng)為放,短為收;回峰為收,側(cè)峰為放。但也不排除左放右收,上收下放。
一篇好的行書,布局也是必須注意的。要行距拉開,跌撲縱躍,蒼勁多姿。行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書差不多,卻沒那么潦草。
行書具有緊貼其它書體的特點(diǎn)。所以孫過庭的《書譜》中說道:“趨勢(shì)變適時(shí),行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個(gè)方面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的'《書議》記:“夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,帶草者謂之‘行草’”!罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。
像徜徉在夏天夜晚的星空下,我無限鐘情于行書的魅力與獨(dú)特。它們像一群活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書的變化多端,或挺拔如峰,或如龍蛇盤繞,或浩瀚如海......
行書,傳承了我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一個(gè)中國人,我們一定要保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!
行書的美,行書的變,行書的趣,行書的奇,讓我們大飽眼福,它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,是一門獨(dú)特的藝術(shù)。
中國藝術(shù)作文 篇6
你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎?不知道的就隨我來看看。
在一回過年,外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢給妹妹,妹妹以為這是過年達(dá)人給的禮物。收不收都沒關(guān)系,所以就不收,我就問舅舅為什么要收壓歲錢?
舅舅說:“在很久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果‘歲’高興的話就只會(huì)讓小孩生一場(chǎng)病,如果‘歲’不高興 的'話就會(huì)讓小孩死亡。有一對(duì)夫婦晚年得子,所以這對(duì)夫婦非常愛護(hù)這個(gè)孩子,大年三十的這天夜晚,這對(duì)夫婦怕‘歲’來傷害這個(gè)孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對(duì)夫婦醒了,他們一看,以為‘歲’沒來過,后來才得知,‘歲’已經(jīng)來過了,在當(dāng)天晚上,這對(duì)夫婦睡后,‘歲’就來了,‘歲’看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢走了。到了后來,發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習(xí)俗!
我和妹妹聽了這個(gè)故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來找她,而我則知道了壓歲錢的來歷。
你們知道了壓歲錢的來歷了嗎?
中國藝術(shù)作文 篇7
說起建筑,那我們的祖國可真的是很有民族風(fēng)味呢!清晰的記著:前年,我和爸爸媽媽一同去我國首都——北京游覽了一番。其中,不單單是各個(gè)博物館中展出的出土文物讓我嘆為觀止,每一個(gè)中國風(fēng)的建筑物更是讓我有一種別樣的感覺呢。走,跟我一起瞧瞧去!
我們中國的建筑物,主色調(diào)都是紅色。我們的祖先將紅色的傳統(tǒng)流傳至今,所以,現(xiàn)在我們的中華兒女見到紅色,還會(huì)有一種莫名的親切感呢!中國的古建筑都是用方磚壘成的,房蓋上一般都會(huì)采用棱狀的條紋,而在房蓋的“積水處”,都會(huì)刻畫有一些個(gè)栩栩如生的人物,從這邊的房蓋一直到那一邊,像是一個(gè)電影連續(xù)劇,描畫的東西都是一系列的,而并不是雜亂無章的繪畫上去。
中國風(fēng)的建筑,最有特色的還應(yīng)當(dāng)數(shù)“門窗”了。古時(shí)候,各家各戶乃至皇宮內(nèi)院,窗戶和門的材料都是一層薄薄的紙,不知是因?yàn)槿兆娱L(zhǎng)了還是原本就這樣,我在游覽北京古建筑時(shí),所有的門窗都是一層很舊的紙,好像一旦用手指觸碰到,就會(huì)發(fā)出“咔絲”一聲脆響,隨后這層生滿黃色污垢的紙,便會(huì)變成一堆碎紙片。
走進(jìn)建筑的里面,一眼就能看到用紅木精雕細(xì)琢出來的木制家具。聽古建筑的講解員說,這些個(gè)木質(zhì)家具都是我們祖先留下的呢。我還有幸嘗試做了一下,原本以為這些個(gè)“大家伙”不但好看,還會(huì)很舒適,可是現(xiàn)實(shí)卻總是讓我始料不及:坐慣了沙發(fā),坐在這個(gè)硬邦邦的“家伙身上”,好像坐在地上哦!“冰冰涼、很硬很硬”——這就是我對(duì)木制家具的第一感覺。我還常常在想呢:這么漂亮的家具,古人一定很喜歡吧,可是為什么坐著不舒服呢?這大概就是對(duì)現(xiàn)代家具不追求美觀,而講究身體需求的直接影響吧。
除了這家具以外,中國風(fēng)家居必不可少的,就是屏風(fēng)啦。屏風(fēng),這個(gè)東東我并不是特別熟悉,只不過在印象中,電視上的古裝劇里人們都是在它的后面‘更衣’,或許,古人真的是很追求美感,將一個(gè)實(shí)用性并不強(qiáng),但是美觀效果很棒的東西擺放在正廳吧。在前年參觀時(shí),給我的第一印象‘最好玩’的就要數(shù)古人的“沙發(fā)”了,這個(gè)沙發(fā)好像也是木質(zhì)系列的,只不過我不知道是應(yīng)該叫它‘凳子’好還是‘沙發(fā)’好:它是一個(gè)……和我們東北的“炕”差不多的.家具,是正方形的,上面可以擺放一個(gè)吃飯用的桌子,人坐在上面,后背還可以倚在后面的一個(gè)“靠枕”上,腿可以放在這個(gè)家具上,不過腳恐怕要‘懸在半空’了,是不是很有趣?
古人的生活中還要必不可少“小隔層”,在墻壁上摳出一個(gè)小洞,在上面用木頭做幾個(gè)隔層,據(jù)我了解,古人很喜歡收藏小物件,所以這些個(gè)小東西放在隔層上,既美觀又大方,一箭雙雕呢!
走出這間房子,你會(huì)一下子發(fā)現(xiàn):這是一個(gè)小四合院哪。是的,中國古代每一家都會(huì)有很大的土地,所以人們將房子蓋成四合院,四個(gè)房子中間還有一塊小小的空地,可以種點(diǎn)兒花、欣賞欣賞。
中國的古建筑,是祖先留給我們最珍貴的文化遺產(chǎn),這些個(gè)落落大方的建筑、美觀實(shí)用的家居,都在向后人展示著前人的智慧結(jié)晶!
I love you ——中國建筑家居!
I love you ——中國!
中國藝術(shù)作文 篇8
剪紙是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),扇子既是中國的古老工具,又是我們杭州的三絕之一。今天我來到扇博物館大飽了眼福。
走進(jìn)展廳門口,一把特大號(hào)的長(zhǎng)柄羽毛扇擋住了我的去路,藍(lán)色的羽毛在燈光下閃閃發(fā)光,耀眼極了。走上樓梯,來到二樓展廳,映入眼簾的是大大小小,形狀各異,五彩繽紛的扇子,令人眼花繚亂,好像來到了扇子世界。
這邊是特大號(hào)的牛皮紙扇,聽說這把扇子是王星記的工匠們用了六十六張牛皮紙拼起來,又在上面畫了西湖全景圖。我想:這么大把扇子,一定用了能工巧匠們的'不少心血,中國古代的藝術(shù)太偉大了。
俗語話說:王星記的黑紙扇,一把扇子半把傘。意思是說,王星記的黑紙扇還可以擋雨,真是讓人稱奇。
一會(huì)我們還去了剪紙,原來這個(gè)剪紙和我們平常剪得不太一樣,是在模板上剪的。我想:太簡(jiǎn)單了,開始剪了,沒想到,一下子就剪破了,還好經(jīng)過補(bǔ)救,一條栩栩如生的金魚就剪成了。
今天的扇博物館之旅,真是讓我大開眼界,知道了中國有這么多的傳統(tǒng)藝術(shù)。
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