看西游記有感

看西游記有感1

　　我孩子看《西游記》百看不厭，有動(dòng)畫片版的，古裝戲版的，要是看起《西游記》來連飯都忘吃了，于是也喚起我的童心，一塊跟著看，才發(fā)現(xiàn)不看不知道，一看嚇一跳，發(fā)現(xiàn)吳承恩是個(gè)大寓言家，不信，真假唐僧，真假孫悟空，真假……，不僅取經(jīng)者有假的，甚至上至國(guó)王大人，下到普通民眾，都有假的，這不僅讓人心驚：莫非這世界上造假，販假都是從《西游記》里學(xué)來的？而我們這個(gè)世界是有過之而無不及，因?yàn)檫B生物都可以克隆，比如說人、羊啊的，而且克隆出來以后是莫辨真假，更不要說什么吃的、穿的、用的`了。更讓人覺得老到的就是，《西游記》里的假的最終可以有善辨的孫悟空和如來佛，那我們現(xiàn)在的假的由誰來辨呢？那么既就是能辨出真假來，誰又有孫悟空那樣的一個(gè)筯斗十萬八千里的功夫？或許我們真的遇上了假的，可能也只能也是無計(jì)可施，或者坐以待斃，因?yàn)槲覀兌际侨怏w凡胎。既然這樣，《西游記》怎么能列為四大名著之一呢？如此看來，吳承恩罪過不少。

　　不過老吳也有一些超世之舉，就是他滿時(shí)尚的，就說這師徒幾人每走到一處，總有一些有著各色毛發(fā)的妖怪來謀食吃唐僧肉�？粗�這些妖怪們?yōu)槟艹蕴粕�肉所付出的辛勞，那神情，那個(gè)性，不由得讓人為他們的執(zhí)著作嘔，或許按妖怪們的邏輯就是想成正果就是看能不能吃上唐僧肉，但事實(shí)上最終唐僧肉還是沒有吃上，妖怪依然是妖怪。但妖怪畢竟是妖怪，妖怪的祖先既然沒給后世的妖怪許多教育，那么后世妖怪顯然不會(huì)有理性的思維，那就是應(yīng)該記住他們祖先的教訓(xùn)，那唐僧肉是吃不得的，也是吃不上的。或許妖怪的祖先壓根兒就沒給他們教育，所以妖怪后代想吃唐僧肉的賊心依然一代代不死，那么后來的這些日子，妖怪家族這樣的悲劇在一次次重演。每當(dāng)我閑暇時(shí)轉(zhuǎn)街時(shí)，也沒把自己當(dāng)個(gè)唐僧，但總有些從《西游記》上下來的擋住去路或闖入視線，那按現(xiàn)而今的話說，這可能就是什么秀，那究竟是什么秀呢？或許應(yīng)該是《西游記》秀了吧。看來老吳的功勞的確不少。

　　其實(shí)你會(huì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有好多東西都是從《西游記》那兒學(xué)來的，我們這個(gè)民族善于學(xué)樣，這一點(diǎn)老吳應(yīng)該知道，他當(dāng)初創(chuàng)作《西游記》時(shí)應(yīng)該有這個(gè)心理貯備，現(xiàn)在后人拿他的作品來學(xué)樣，那他老吳還能脫得了干系。你說對(duì)么？

看西游記有感2

　　看了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　電影中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的.精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

看西游記有感3

　　《西游記》中的唐僧雖是師傅卻完全不像個(gè)師父樣。師父什么樣？師道尊嚴(yán)嘛。你看唐僧：白鹿怪要拿他的心肝替國(guó)王做藥引子，他央猴哥救命，大徒弟滿肚子冒壞水：“若要全命，師作徒，徒作師�！彼�連忙答應(yīng)：“你若救得我命，情愿與你做徒子、徒孫�！彼�逼猴哥醫(yī)活烏雞國(guó)國(guó)王，大徒弟又使損招，要他與八戒在國(guó)王尸體旁號(hào)啕痛哭至其取藥回來，他真的不折不扣號(hào)哭不止。路遇剪徑強(qiáng)盜，猴哥打死蟊賊，救他性命，他卻撮土禱告：“冤有頭，債有主，好漢告狀，只告行者，切莫告我取經(jīng)僧人�！�

　　不顧體面、窩囊、全沒擔(dān)待……就這么個(gè)沒樣子的師父，神通廣大的徒弟卻對(duì)他唯命是從。就這么個(gè)樣子，他帶領(lǐng)著大鬧天宮、踢海弄江的幾個(gè)壞小子，十四載歷八十一難，成就了連神佛都羨慕的正果。

　　也許，你會(huì)說，這些全憑徒弟有能耐。可是，這三個(gè)有能耐的徒弟都曾是快活神仙，遙遙無期地跟著唐僧西行，整日里風(fēng)餐露宿，受驚歷險(xiǎn)，成正果的'理想境界，也抵消不了眼前清苦。怎樣讓這幫徒弟唯自己馬首是瞻？唐僧拿不出錦衣玉食，無力給他們配備寶馬、奔馳，能給的只是快樂。

　　唐僧放下師父的架子，給了徒弟快樂時(shí)光。在猴哥面前抬不起頭的八戒，師兄罵他“呆子”、“夯貨”時(shí)，因?yàn)橛袀�(gè)“膿包”師父墊底，他全然不以為意；眾人笑他好吃懶做時(shí)，有個(gè)貪生怕死的師父做伴，唇槍舌劍并不妨礙他快樂。

　　唐僧放下師道尊嚴(yán)，徒弟與他輕松甚至有點(diǎn)放肆地相處，業(yè)務(wù)能力在自由自在的狀態(tài)下發(fā)揮得淋漓盡致。八戒對(duì)猴哥騙他下井背出烏雞國(guó)國(guó)王尸體心懷怨恨。唐僧讓猴哥醫(yī)活國(guó)王，猴哥覺得死了三年的人難以起死回生，八戒使壞道：“師父你只念念那話兒，管他還你一個(gè)活人�！睅煾刚娴哪钇鹁o箍?jī)褐洹：锔绱饝?yīng)去陰間想辦法，八戒給他增加難度系數(shù)：“他原說不用過陰司，陽世間就能醫(yī)活，方見手段哩！”師父又動(dòng)用那個(gè)聲控武器。八戒高興壞了，笑得打跌道：“哥耶！你只曉得捉弄我，不曉得我也捉弄你！”猴哥為泄憤，讓八戒在國(guó)王尸體旁號(hào)喪，師父也一旁做伴號(hào)哭。他們一哭，猴哥就樂顛顛地救人去了。西行途中，兄弟幾個(gè)降妖伏魔都是這般快樂“玩”成。

　　對(duì)唐師父來說，最大的敵人不是妖魔，是寂寞。他一個(gè)吃齋念佛的儒雅之人，如何與幾個(gè)斗氣使狠的粗俗之輩為伍快樂前行？他不把自己當(dāng)師父，忘我不孤。

　　當(dāng)一個(gè)人說太傷自尊時(shí)，或許是自尊心太脆弱；當(dāng)一個(gè)人的尊嚴(yán)太易冒犯時(shí)，或許是他度量不夠大。不把自己太當(dāng)個(gè)東西，就少了上綱上線的不快。不像個(gè)樣子，贏的倒是像樣子的快樂。

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