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魯迅作品讀后感

時(shí)間:2024-02-26 10:56:47 讀后感 我要投稿

魯迅作品讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的魯迅作品讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

魯迅作品讀后感

  魯迅的作品中,“寂寞”一詞總是如影隨形的出現(xiàn),寂寞的來(lái)源從他的生活中處處纏繞而來(lái),今非昔比的寂寞,如“所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的思縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光”,總之,“偏苦于不能忘記!辈煌虏豢,而又惶恐抒發(fā)己心后無(wú)人問(wèn)津的寂寞,如“凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。”含著莫大的猶豫遲疑,對(duì)公眾未知反映的恐懼。長(zhǎng)期寂寞慣了的后遺癥。

  這種知識(shí)分子的寂寞廣泛的表現(xiàn)于他筆下的人物之中,從悲觀執(zhí)著的魏連殳終于走向了另一個(gè)極端;從積極活躍的呂緯甫漸漸淪為世間一個(gè)模模糊糊,泯然眾人的影子。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時(shí)代起起伏伏,與庸眾不同,與當(dāng)權(quán)者不同,也許在未來(lái),還會(huì)與起初意氣風(fēng)發(fā)的自己不同。實(shí)是知識(shí)分子難言的苦衷。

  以至于后來(lái)這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習(xí)慣,習(xí)慣了獨(dú)行,【長(zhǎng)明燈】里那個(gè)執(zhí)意要熄滅長(zhǎng)明燈的“他”總是在強(qiáng)調(diào)“不能,不要你們,我自己去熄!边@里,所謂獨(dú)行是拒絕“他”的反對(duì)者。

  在自序中,魯迅也曾感慨,不愿將自以為苦的寂寞傳染給和他年輕時(shí)一樣做著好夢(mèng)的年輕人,這里,確實(shí)拒絕任何的追隨。

  于是,忽而有了一種煢煢孑立,形影相吊之感。

  電影【梅蘭芳】中,邱如白對(duì)孟小粳說(shuō),誰(shuí)也不能毀了梅蘭芳的孤獨(dú)。同樣,倘若是毀了魯迅這份寂寞,恐怕也不會(huì)有【吶喊】。這份寂寞是他長(zhǎng)期壓抑在自己的無(wú)聊與哀傷中,又如寒風(fēng)砭骨,屢屢催促著他去打破這個(gè)沉默的時(shí)代!爸皇俏易约旱募拍遣豢刹或(qū)除的,因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種種法,來(lái)麻醉自己的靈魂,使我沉入于國(guó)民中,使我回到古代去!币?yàn)榧拍鵁o(wú)言,亦因?yàn)榧拍胍煌聻榭臁?/p>

  在開(kāi)與不開(kāi)口的猶豫后,繼而呈現(xiàn)的即是魯迅作品中是他對(duì)現(xiàn)狀的某種顧慮與掙扎,包含著對(duì)舊時(shí)代的厭惡和妥協(xié),一方面在揭露,一方面又麻醉著自己使自己沉入國(guó)民之中。這種矛盾的沖撞在其早期的小說(shuō)中流露的較多。

  這樣的帶些糾結(jié)的掙扎隱約可從【端午節(jié)】中窺得一二:“又如看見(jiàn)兵士打車夫,在先也要憤憤的,但現(xiàn)在也就轉(zhuǎn)念道,倘使這車夫當(dāng)了兵,這兵拉了車,大抵也就這么打,便再也不放在心上了。”錯(cuò)的不是當(dāng)時(shí)的個(gè)體,而是個(gè)體行事方式的定位,當(dāng)兵的欺壓車夫已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的某種現(xiàn)象,似乎已成為職業(yè)的天性,不論是壓迫者還是被壓迫者,都自然而然的承受著這樣的事實(shí),如同文中的“只要地位不至于動(dòng)搖,他絕不開(kāi)一開(kāi)口”,其實(shí)細(xì)想之下,魯迅早年獨(dú)自一人抄拓碑時(shí),面對(duì)這樣一個(gè)鐵屋子,也曾經(jīng)抱有不開(kāi)口的想法,對(duì)身邊的種種,也僅僅是如方玄綽一般有感慨而無(wú)行動(dòng),深以為自己無(wú)力去喚醒,深以為大而激進(jìn)的變動(dòng)在中國(guó)行之不通,深以為自己不是一個(gè)振臂高呼而應(yīng)者如云的英雄,他恐懼所謂“叫喊于人生之中,而無(wú)生人之反應(yīng)既無(wú)贊同,也無(wú)反對(duì),如置無(wú)邊無(wú)際的荒原”的境地。

  魯迅認(rèn)為中國(guó)人的自大是一種合群的自大,而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過(guò),因?yàn)橐粋(gè)念想,唯有在心中百般徘徊,百般自問(wèn),才能流暢的舒展于文字,而那些進(jìn)入他眼中形形色色的人,不同于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng),終于來(lái)到的了紙上,他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物,而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不同,這個(gè)小人物雖然亦瑟縮在當(dāng)時(shí)社會(huì)的既定規(guī)則之中,但卻曾經(jīng)憤憤不平,也曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到“易地則皆然”,在麻木的同時(shí)認(rèn)識(shí)到了麻木的存在的現(xiàn)象。

  我們?cè)趯戇^(guò)去的自己的時(shí)候,尤其是難過(guò)的歲月,看著原先的自己這樣袒露在如今的我們的筆下,慨然是一定會(huì)有的,同樣也會(huì)欣慰那只是過(guò)去,而如今畢竟有一些改變。魯迅在塑造他時(shí),想必從中窺得自己當(dāng)年的影子,而自己已然和那個(gè)“清高守規(guī)”的方玄綽大有不同了。他完成了方玄綽未達(dá)成的轉(zhuǎn)變。

  魯迅他當(dāng)然是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)時(shí)代的匕首,但同樣也是一個(gè)在平凡不過(guò)的凡人,有著自己的膽怯和憂郁,也正是這種種,讓他的作品不是一味的偏激和諷刺,似似有常人的無(wú)奈與憐憫。并不是一開(kāi)始,周樹(shù)人就是魯迅,他的鋒利固然出挑,而鋒利之前的暫時(shí)的駑鈍卻更為可貴。

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