(熱門(mén))有關(guān)中秋節(jié)的作文7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)中秋節(jié)的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)中秋節(jié)的作文1
八月十五中秋節(jié),有許多有趣的活動(dòng),如:拜月娘、蕩秋千、游“月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀神。
蕩秋千,預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千。棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮(俗稱(chēng)“月娘”)升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前。按這里的風(fēng)俗,女的不能蕩秋千只能觀看。能大顯身手的,就是小伙子們了。他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。
在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。等到來(lái)年元宵,有的已雙雙上街觀燈,成了恩愛(ài)的小夫妻了。
天真無(wú)邪的童男童女們,自從訝訝學(xué)語(yǔ),就纏著奶奶講月娘的故事。月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。于是到了中秋節(jié),大人們就用竹子劈成材蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜,孩子們就在“月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中。老遠(yuǎn)看去儼然是月娘落下凡間。金色的夢(mèng)變成童男童女們捉得住摸得著的現(xiàn)實(shí),這就是有趣的游“月娘”。
這天晚飯后,婦女們沐浴更新衣,忙著在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子,扎上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸富貴花卉的床裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去;男人在一旁用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切停妥之后,就點(diǎn)上紅蠟燭,焚上高香,開(kāi)始恭候月娘升上中天。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮(zhèn)烤制的為上乘。意溪鎮(zhèn)又以“范合盛”號(hào)的朥餅為
最著名。范合盛號(hào)的綠豆沙,據(jù)說(shuō)要盛于陶制大水缸埋于地下,“退火”至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆,餡滑膩清涼;包裝也很有特色,用陶缽盛 裝,上面用印有金字商號(hào)的大紅紙封口,顯得格外古樸,人人喜歡把意溪朥餅當(dāng)作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到處擺攤設(shè)點(diǎn)賣(mài)朥餅,街上的行人,無(wú)論籃里盛的`、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買(mǎi)上幾塊,實(shí)在買(mǎi)不起的會(huì)感到羞愧難當(dāng),拜月娘時(shí)淚流滿(mǎn)面,再三請(qǐng)求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅,還必須供蒸熟的芋頭。
除了拜月娘,有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后抬著、挑著、抱著送到長(zhǎng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中,由富有經(jīng)驗(yàn)的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門(mén),只是上面沒(méi)有造塔剎。然后把各家各戶(hù)派來(lái)的稻草、劈柴、青金樹(shù)葉填進(jìn)塔里。月上中天,當(dāng)村里婦女們?cè)诎盖皩?duì)月禱祝、火化元寶時(shí),一位長(zhǎng)輩就在塔門(mén)點(diǎn)起了火,慢慢地,塔頂躥出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時(shí)你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣辟哩啪啦的響聲,不一會(huì),火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶(hù)把稻草、劈柴分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆,拜月結(jié)束時(shí),也象燒瓦塔一樣把柴草堆點(diǎn)燃。
中秋之夜用意溪朥餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)說(shuō)它有一番不凡的來(lái)歷,這要追溯到元代。那時(shí),潮州人把元兵稱(chēng)作元番或胡人。傳說(shuō)元兵攻進(jìn)潮州城之后,為了鞏固其統(tǒng)治,實(shí)行聯(lián)戶(hù)制三家一保,每三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵,只準(zhǔn)養(yǎng)胖不準(zhǔn)養(yǎng)瘦。還規(guī)定三家人晚上不得關(guān)門(mén),任由元兵隨意上哪家睡覺(jué)。更不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦,新娘頭天晚上只準(zhǔn)與元兵同房睡覺(jué)。百姓受盡欺凌忍無(wú)可忍,就在八月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)拜月娘的供桌上都多了一盤(pán)朥餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。原來(lái)這是起義者事先安排好的,朥餅底下墊著一小塊四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來(lái),其實(shí)上面寫(xiě)了個(gè)“殺”字,暗中傳遞消息,約定拜完月娘請(qǐng)?jiān)詵U餅時(shí),一見(jiàn)“殺”字,男女老少一起端起燭臺(tái)、香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結(jié)果—夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。農(nóng)村因?yàn)榇迓浞稚,為了便于統(tǒng)一行動(dòng),只好以燒瓦塔、燃煙堆為號(hào)。芋頭取“芋”字與潮州話的“胡”字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹(shù)立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。
直到現(xiàn)在,人們?cè)谥星锕?jié)還耍拜朥餅、芋頭;有些農(nóng)村,各家各戶(hù)也還有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃煙堆和燒瓦塔的習(xí)俗。
有關(guān)中秋節(jié)的作文2
“十二度圓皆好看,其中圓極是中秋!边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”,指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。
在我國(guó),一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱(chēng)“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱(chēng)中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮,便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié),文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節(jié)令的專(zhuān)著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由,前人大致有兩種看法:一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō):“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時(shí)候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收,答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是'秋報(bào)'的遺俗,經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)!绷硪环N說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō):“中秋節(jié)的'起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明,祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中,已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動(dòng)已很盛大,南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月,'此夜天街買(mǎi)賣(mài),直到五鼓,玩月游人, 婆娑于市,至?xí)圆唤^。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng),其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō),"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō),元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無(wú)可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫(xiě)著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀潮
"定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況,說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
有關(guān)中秋節(jié)的作文3
1、吃著月餅,望著家人,我興高采烈想:我很幸福!與親人待在一起,真開(kāi)心!月餅的香吃到口中,心里的甜又滿(mǎn)得好像要溢了出去。中秋節(jié)是甜的,由于闔家團(tuán)圓,充滿(mǎn)了真情與愛(ài)。
2、健康幸福沒(méi)有少,全家團(tuán)圓一生好。中秋快樂(lè)!
3、盼你天天心情好,出門(mén)就揀大元寶。
4、昨夜風(fēng)送中秋,今夜月餅美酒。試問(wèn)收信人,都道佳節(jié)依舊。
5、盆友,是珍貴的財(cái)富。中秋節(jié),要我體會(huì)到友誼的開(kāi)心。中秋節(jié)的味道是甜的,由于友誼,更為柔美。
6、煙花晚會(huì)結(jié)束了,人們陸續(xù)回家,我緊緊地抱住爸爸的身子,迎著中秋的涼風(fēng),回家了。天上的明月還是那么圓,那么亮……
7、中秋節(jié)甜,甜在可以一家闔家團(tuán)圓。平日奔忙的大家,總算可以返回姥姥姥爺家,探望孤單的倆位老年人。外婆開(kāi)心地坐著桌椅上,說(shuō):“你們總算看來(lái)大家了!”母親也笑著:“這不是太忙了沒(méi)有!”大家都開(kāi)心地笑著。窗前,一片平靜;液谏奶焐弦r著潔白的明月,月光又映出了姥姥姥爺慈愛(ài)的臉。我大聲地說(shuō):“有時(shí)間我一定常常陪著你們!”她們笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
8、我凝望著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的月兒,口里嚼著又香又甜的月餅,思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友,直到很晚很晚
9、有人說(shuō):新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實(shí)為不妥,諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱,神秘、迷離。
10、心靜時(shí)總會(huì)默默地祝福您,愿幸福與平安伴隨著您甜甜蜜蜜的一生。中秋好心情!
11、雖然這次中秋節(jié)的月亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn),但是今年的中秋我們依然過(guò)的很開(kāi)心!
12、中秋節(jié)甜,甜在能與盆友一起游戲,賞月。吃過(guò)晚餐,在月光的引導(dǎo)下,尋找盆友一起玩。周邊又小風(fēng),小蟲(chóng)子的鳴叫聲卻更顯農(nóng)村平靜,友誼。小伙伴們仰望星空,充滿(mǎn)希望地說(shuō):“我真想去月亮上看一下!”看見(jiàn)小伙伴們,我內(nèi)心一酸,既而又甜甜地想:一年里盆友見(jiàn)不上幾回,我一定要愛(ài)惜!我笑著說(shuō):“那大家來(lái)做游戲介紹!”平靜的夜,被小伙伴的歡笑聲擺脫了。縱然秋季嚴(yán)寒,也敵不過(guò)小伙伴們的激情微笑。
13、知否?知否?是我送來(lái)問(wèn)候!浪漫中秋,月亮含羞,想你切切何以解憂,發(fā)給你,短信一首:月朗星稀終守候,落花流水我心頭。中秋快樂(lè)!相逢是首悠揚(yáng)的歌,相識(shí)是杯醇香的酒,相處是那南飛的雁,相知是根古老的藤。
14、新春佳節(jié)繁華的氛圍,充滿(mǎn)了幸福快樂(lè)。美麗的風(fēng)景,激情的大家,結(jié)合在了一起。中秋節(jié)的味道是甜的,一不小心便會(huì)讓開(kāi)心四溢。甜美的中秋節(jié),幸?鞓(lè)的大家,中秋節(jié)的味道,我不想忘掉!
15、中秋節(jié)前幾天,我就想著:中秋節(jié)那天,我和爸爸媽媽在陽(yáng)臺(tái)上一邊吃月餅一邊賞月,多好呀!結(jié)果到了中秋節(jié),卻下起了雨,月亮出不來(lái)了。我們只好吃東西喝茶聊天了看中秋晚會(huì)。雖然沒(méi)有看見(jiàn)月亮有些遺憾,但是吃到了香甜可口的.月餅也很不錯(cuò)。
16、中秋佳節(jié)時(shí)辰好,我的祝福少不了。愿你年年運(yùn)勢(shì)好,萬(wàn)事順利壞事少。
17、送你塊五仁月餅~親人與健康常伴,愛(ài)人與你攜手永遠(yuǎn),友人時(shí)刻把你牽掛心間,好人幫你渡過(guò)難關(guān),善人給你發(fā)信息祝愿:中秋快樂(lè)!
18、陰歷八月十五,中秋節(jié)踏著圓月如期而至。快樂(lè)的節(jié)日,給沉靜的秋季添上喜氣的氛圍。殊不知在我的腦海中里,中秋節(jié)也是甜甜的。它的味道,令我銘記在心。
19、中秋節(jié)甜,甜在新春佳節(jié)的氛圍。圓溜溜月亮掛在天上,大家都是會(huì)返回家里來(lái)團(tuán)圓。中秋節(jié)還沒(méi)有到,街道旁就有些人在賣(mài)月餅了:“紅豆沙的!”“五仁兒的!”簡(jiǎn)直繁華。中秋節(jié)夜里,家家戶(hù)戶(hù)做的飯食香飄十里,令人淌口水。雖然夜里沒(méi)有爆竹,但每個(gè)人凝望的一雙雙眼,都早已沉醉了。我跟父親說(shuō):“中秋節(jié)好美了!”“是呀!”父親點(diǎn)了點(diǎn)頭。父親的微笑外露一絲甜美與幸?鞓(lè)。中秋節(jié)簡(jiǎn)直特甜,中秋節(jié)的味道簡(jiǎn)直很漂亮!
20、適逢中秋之夜,我仰望天空,見(jiàn)一輪明月,但并不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月。天空中有青云,如煙似霧,彌漫在月光下。月暈恰恰是這圓月與青云的紅娘,牽與兩者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,即不喧賓奪主,又有萬(wàn)嬌姿態(tài)。
21、首先很開(kāi)心回答你的問(wèn)題,關(guān)于中秋節(jié)日記怎么寫(xiě)呢,我覺(jué)得你可以把把當(dāng)天的感想寫(xiě)下來(lái),也可以把當(dāng)天的事記錄下來(lái),用一些優(yōu)美的詞匯,中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子,是有很多素材可寫(xiě)的,比如賞月,吃月餅,家里人一起發(fā)生的有趣的事都可以下來(lái)的哦
有關(guān)中秋節(jié)的作文4
我的童年是在農(nóng)村渡過(guò)的,中秋之味淡。童年的天空很純凈,星星比現(xiàn)在要多、要亮,那無(wú)數(shù)的星星眨著眼兒,好像漫天的螢火蟲(chóng)打著燈籠在走。天空飄過(guò)一片片輕云,美麗得如同時(shí)裝模特在走T臺(tái)。風(fēng)兒輕輕撫過(guò)頭發(fā),送來(lái)了入秋以來(lái)沁入心脾的一陣陣涼意,混和著稻香和棗香。中秋前后就是這樣的。
中秋節(jié)那晚,大人早準(zhǔn)備了一壺?zé)岵,用茶?shù)的大葉子沏的,茶色暗黃而味略苦,但清涼解渴,盡顯農(nóng)村之樸實(shí)而絲毫沒(méi)有小資的情調(diào)。除茶以外,最重要的就是月餅。那時(shí)的月餅用一張大紅大紅的紙每10個(gè)包成一個(gè)筒子,簡(jiǎn)潔、樸實(shí)而吉利,這是小月餅,每人只分一個(gè)。還有大月餅,大人把大月餅按人口均分,“缺席”的也留一份,用紙包好了,等著他回呢。那一份不管他重陽(yáng)回,還是春節(jié)回,哪怕是第二年回,仍在呢,時(shí)間長(zhǎng)了,長(zhǎng)了毛毛,但你見(jiàn)了,難道淚眼中見(jiàn)到的不是團(tuán)圓和真情。我二哥在外讀書(shū)三年,都是放寒假后補(bǔ)過(guò)的中秋,每回都說(shuō)月餅好吃,比他中秋時(shí)買(mǎi)的月餅好吃多了。我饞,我很想吃那小小的一份,但我不敢開(kāi)口,因?yàn)槲颐靼孜业囊环菰缇统赃^(guò)了,那一份僅屬于他。我多次懷疑:是不是放了些時(shí)的月餅會(huì)更好吃呢!我?guī)е@種疑問(wèn)長(zhǎng)大,現(xiàn)在,等我外出讀書(shū)了,父母卻雙雙過(guò)世了,我再也享受不到這份福了,而對(duì)中秋卻更加懷戀了!
是啊,那時(shí)的中秋節(jié)多美啊!小小的月餅我舍不得吃,小伙伴也是,父母在月餅中間釘個(gè)孔,再用紅頭繩、綠頭繩穿起來(lái),小伙伴們把它掛在脖子上,然后一連幾天拿來(lái)顯擺,戴它入夢(mèng)。在漫長(zhǎng)的`幾天里,用小指甲刮落芝麻,一顆顆地吃;慢慢舔掉它的表皮,輕輕的咬啊咬,要是咬著了一顆冰糖,不亞于發(fā)現(xiàn)了一顆珍珠似的驚喜。
那時(shí)的中秋夜多美。○┰庐(dāng)空,一瀉千里。庭中桂花,香氣四溢。多年以后,讀到唐詩(shī)“桂子月中落,天香云外飄”,我很欣喜,終于找到了一個(gè)合適的表達(dá)。老人們照例談天、談鬼故事最多,也有傳說(shuō)和童謠。孩子們唱著“大月亮,小月亮,外婆起來(lái)納鞋底,外公起來(lái)做木匠……”也正是這樣的晚上,我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹,一生只能在廣寒宮舞長(zhǎng)袖,陪伴她的只有一只玉兔、一樹(shù)桂花!嫦娥的仙丹本來(lái)是后羿的,可嫦娥也想飛天,便偷吃了,衣袂飄飄,任后羿日行萬(wàn)里也追趕不上,?珊篝嗖皇巧渎淞司艂(gè)太陽(yáng)外,為什么他不射下月亮呢?我?guī)е蓡?wèn),望著白玉盤(pán)。白玉盤(pán)純凈、皎潔、明亮、澄澈,沒(méi)有回答;我問(wèn)大人,大人說(shuō):“你這孩子,你咋問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢?”也有人告訴我:孩子,后羿射日是因?yàn)橛惺畟(gè)太陽(yáng)啊,你看,月亮就只有一個(gè),嫦娥也只有一個(gè)。我似懂非懂,理解不了后異的愛(ài)情孤寂、獨(dú)忍悲傷和慈悲為懷,但那時(shí),我總是做著飛天的夢(mèng),夢(mèng)中總覺(jué)得腋下生羽,撲閃撲閃想飛。
漸次長(zhǎng)大,學(xué)習(xí)地理和自然知識(shí),知道了月亮就是月球,人類(lèi)登上月球發(fā)現(xiàn)的不過(guò)是一片片塵埃和一粒粒黃沙時(shí),傳說(shuō)沒(méi)有了,神話消失了,飛天的夢(mèng)飛了,疑問(wèn)和夢(mèng)想也煙消云散,中秋賞月的興趣也就減了許多。
當(dāng)我成家立業(yè),有妻有兒的時(shí)候,中秋節(jié)完全不一樣了。兒時(shí)的走親訪友、互送紅紙包的月餅變成了一個(gè)電話、一條短信,一封“伊妹兒”,住在鴿籠里的城市人早已不會(huì)在桂花樹(shù)下談鬼魅、稻花香里說(shuō)豐年了。而兒子也不能像我一樣享受小伙伴一齊出來(lái),在銀色的月光中玩游戲、捕螢火蟲(chóng)了。月餅包裝得越來(lái)越精美,花色品種足以讓人眼花繚亂,我的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也足以購(gòu)買(mǎi)童年的總和,但卻找不到童年的食欲和渴望了。
是啊,月餅多了,包裝美了,童年卻瘦了,中秋之味淡了!
今年的中秋,我獨(dú)自在湘潭大學(xué),閑觀棋子落燈花,想托明月千里寄相思時(shí),明月卻偏偏不出現(xiàn),妻子憤憤地打來(lái)電話說(shuō):兒子向她發(fā)脾氣,說(shuō)語(yǔ)文老師布置了一篇作文是中秋節(jié)賞月,兒子苦等到現(xiàn)在,月亮公公還不出來(lái),正急得跳腳呢!兒子后來(lái)跟我通話,我告訴他:你就實(shí)話實(shí)說(shuō)吧,說(shuō)今天晚上沒(méi)看到月亮,但看到了云,聽(tīng)到了風(fēng),聞到了花香,有秋蟲(chóng)在鳴叫,但為完不成老師的作文而嘆氣傷心,月亮公公何苦捉弄人!但一臉純真的兒子堅(jiān)定地說(shuō):“爸爸,不行,那不是中秋節(jié)賞月!焙髞(lái),他歪了歪腦袋,充滿(mǎn)懷疑地說(shuō):“我能把明天的月亮移到今天晚上嗎?”
十五的月亮十六圓,應(yīng)該不成問(wèn)題吧。兒子今年七歲了,再過(guò)不了幾年,他就逐漸了解社會(huì)的各種權(quán)變和復(fù)雜,或許就會(huì)“作”文了,也就不會(huì)天真地再問(wèn)這些可愛(ài)的問(wèn)題了,也就難以看到最純真的月亮了,為了紀(jì)念這份質(zhì)樸和純真,為文記之。
有關(guān)中秋節(jié)的作文5
“十二度圓皆好看,其中圓極是中秋!边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”,指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。
在我國(guó),一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱(chēng)“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱(chēng)中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮,便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié),文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節(jié)令的專(zhuān)著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由,前人大致有兩種看法:一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō):“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時(shí)候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收,答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是'秋報(bào)'的遺俗,經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)!绷硪环N說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō):“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明,祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中,已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動(dòng)已很盛大,南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月,'此夜天街買(mǎi)賣(mài),直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至?xí)圆唤^。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng),其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō),"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的.圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō),元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無(wú)可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫(xiě)著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀潮
"定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況,說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
有關(guān)中秋節(jié)的作文6
遙望明月共此時(shí),歡度佳節(jié)同相知。農(nóng)歷八月十五日,是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋,但各國(guó)習(xí)俗不同,同樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
日本人中秋節(jié)不吃月餅
在日本,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗,在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習(xí)俗于中國(guó),在1000多年前傳到日本后,當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,被稱(chēng)為“觀月宴”。與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子,稱(chēng)為“月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對(duì)自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽(yáng)歷,但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì)。
越南中秋節(jié)兒童唱主角
隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,商家之間展開(kāi)的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同,越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有,孩子們的臉上溢滿(mǎn)了對(duì)節(jié)日渴望。今年中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠,上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿(mǎn)了貨架。
每年中秋節(jié)期間,越南各地都要舉行花燈節(jié),并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比,優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外,越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅,常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^(guò)節(jié)時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺(tái)上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠,成群結(jié)隊(duì)地盡情嬉鬧。
隨著近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞,或結(jié)伴外出游玩賞月,增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外,正在增添新的內(nèi)涵,逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡:中秋也打“旅游牌”
新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家,對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說(shuō),中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情,表示謝意的天賜良機(jī)。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)月餅,借此表示問(wèn)候與祝愿。
新加坡是一個(gè)旅游城市,中秋佳節(jié)無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機(jī)會(huì)。每年中秋臨近時(shí),當(dāng)?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分,華燈初上,整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動(dòng)。
中秋節(jié),在新加坡河畔矗立著一盞長(zhǎng)300米、高4.5米,耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當(dāng)夜幕降臨,噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光,將新加坡河面映照得一片火紅,場(chǎng)面十分壯觀。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車(chē)水,除了從尼泊爾、越南等國(guó)進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外,由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園,目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì)。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾,也有巨大的北京天壇和巨龍?jiān)煨偷臒麸,分外引人注目?/p>
馬來(lái)西亞、菲律賓:華僑華人不忘中秋
吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的`中秋習(xí)俗。中秋臨近,馬來(lái)西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場(chǎng)都設(shè)有月餅專(zhuān)柜,報(bào)紙、電視臺(tái)的月餅廣告鋪天蓋地,為喜迎中秋營(yíng)造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團(tuán)近日舉行了提燈籠游行慶中秋活動(dòng),除舞龍舞獅外,一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間,服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞,熱鬧非凡。
中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡,當(dāng)?shù)厝A僑華人舉行活動(dòng),歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩,主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅,許多商店出售自制的或從中國(guó)進(jìn)口的各式月餅。中秋慶;顒(dòng)包括舞龍游行、民族服裝游行、燈籠游行和花車(chē)車(chē)游行等,活動(dòng)吸引了大批觀眾,使歷史悠久的唐人街充滿(mǎn)了歡快的節(jié)日氣氛。
有關(guān)中秋節(jié)的作文7
秋節(jié)的晚上,學(xué)校為我們住宿生舉行了一次別開(kāi)生面的中秋游園活動(dòng)。地點(diǎn)就在學(xué)校的大堂。不用說(shuō),大家甭提多高興了。
晚上七點(diǎn)二十分,游園活動(dòng)開(kāi)始了。我來(lái)到地點(diǎn)一看,哇!好玩的項(xiàng)目太多了。有“投籃球”、“搶椅子”,還有“猜成語(yǔ)”。同學(xué)們興高采烈地參加自己喜歡的項(xiàng)目。我看中了“猜成語(yǔ)”這個(gè)游戲,便三步并作兩步來(lái)到跟前。
只見(jiàn)椅子上坐著位大姐姐,地上放著好多獎(jiǎng)品,有大包薯片、月餅、旺旺雪餅……旁邊的黑板上,還貼著許多張沒(méi)有填完的成語(yǔ)卡片。比如“草()了事”、“水()石出”、“破()百出”等。我看到一個(gè)熟悉的成語(yǔ),便把它揭了下來(lái),遞給了那位大姐姐。“這是驕兵必……?”大姐姐問(wèn)!膀湵?cái)!蔽颐摽诙觥!肮材悖饘?duì)了!闭f(shuō)著,大姐姐便把一瓶ad鈣奶獎(jiǎng)給了我。
我美滋滋地接過(guò)獎(jiǎng)品,連聲說(shuō):“謝謝,謝謝!”接著,我還玩了許多其他的游戲。比如“搶椅子”、“金龍過(guò)江”、“夾乒乓球”。其中讓我感到緊張而又有趣的游戲是“夾乒乓球”。夾乒乓球的人可真多!我排了好長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì),才輪到我。我的對(duì)手是一位五年級(jí)的男生。我拿著一雙筷子目不轉(zhuǎn)睛地盯著紅盆子里的乒乓球,等待著比賽的開(kāi)始。這時(shí),只聽(tīng)主持人說(shuō):“一、二、三,begin!”我立即用筷子夾住一個(gè)乒乓球迅速放到另一個(gè)盆子里。
開(kāi)始還很順利,夾了好幾個(gè)。到后來(lái),我?jiàn)A起一個(gè)乒乓球時(shí),乒乓球卻從筷子的夾縫中溜走了。我又小心翼翼地夾了一次,總算夾了起來(lái)。我直起身來(lái),剛想喘口氣,我發(fā)現(xiàn)對(duì)方的乒乓球似乎比我多。我更緊張了,手心都流汗了。但我穩(wěn)住了神,又快速地夾了起來(lái)。最終,我勝利了。旁邊的同學(xué)都向我祝賀。真開(kāi)心!每個(gè)同學(xué)都玩得好開(kāi)心。
瞧!那邊有個(gè)男生正拿著自己得來(lái)的獎(jiǎng)品在獨(dú)自享用呢!時(shí)間不早了,游園活動(dòng)結(jié)束了。我們踏著皎潔的月光,帶著贏來(lái)的獎(jiǎng)品和滿(mǎn)心的歡喜,興沖沖地回宿舍了。
每年的農(nóng)歷八月十五是“中秋節(jié)”,這時(shí)候,每個(gè)地方都有不同的民俗。關(guān)于中秋的月亮還有許多美妙的故事。
傳說(shuō),在很久很久以前,天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后來(lái),后羿娶了個(gè)美麗的女子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
王母看后羿有功,就給了一包長(zhǎng)生不老藥給后羿,后羿舍不得嫦娥,就沒(méi)吃,暫時(shí)放在嫦娥那里。這時(shí),心懷不軌的逄蒙想盜取長(zhǎng)生不老藥,他趁后羿出去的時(shí)候威脅嫦娥,嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。但他怎么也追不到,后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的'象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。
另外,在“福建”浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
“江南”一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。
“四川”省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。
在“北方”,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
“陜西”省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。
中秋節(jié)是快樂(lè)的,是團(tuán)圓的象征,是充滿(mǎn)喜悅的象征,中秋節(jié)也體現(xiàn)了中國(guó)的不同的地方風(fēng)俗習(xí)慣也不同,讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)!”吧!
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