(薦)端午節(jié)的作文9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，相傳這個節(jié)日是為了紀念愛國詩人屈原而設(shè)立的。這一天有著許多的風(fēng)俗習(xí)慣。
懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶就將鄉(xiāng)下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅(qū)瘴，艾葉有藥用功能，驅(qū)蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節(jié)還有這些風(fēng)俗呀！這下我知道了。
吃粽子和黃魚。到了中午，桌上突然多了幾樣在平時很少看見的`東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎么吃粽子了呀？”奶奶笑著說，“因為今天是端午節(jié)呀，所以要吃粽子和黃魚。據(jù)說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛�！爆F(xiàn)在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的風(fēng)俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅(qū)邪、保平安的美好愿望�！�
啊！端午節(jié)的風(fēng)俗可真豐富呀，聽說，端午節(jié)的風(fēng)俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產(chǎn)，我真為我的祖國感到驕傲。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)由來已久 農(nóng)歷五月對應(yīng)地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓狀態(tài)�；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽氣達到了極盛狀態(tài)，就會物極必反，陰氣開始產(chǎn)生。五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產(chǎn)生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應(yīng)的還應(yīng)該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經(jīng)開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉(zhuǎn)變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。
為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農(nóng)歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據(jù)那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定，比如一年的'開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。
從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉(zhuǎn)衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉(zhuǎn)化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅(qū)避說與我國的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。
端午節(jié)的作文 篇3
在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，此刻我為大家說說端午節(jié)吧！端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，就是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)就是我國二千多年前的舊習(xí)俗，此時直到此刻人們還在過端午節(jié)，它就是紀念我國戰(zhàn)國時期偉大的'愛國詩人屈原。
農(nóng)歷五月初五就就是端午節(jié)了，家家戶戶都要包粽子，還有搞笑的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真就是回味無窮呀！
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，那里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。此時在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，此時參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號最后追上了遙遙領(lǐng)先的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都就是一片歡樂的海洋。��！這真就是我最難忘的一天了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真就是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢！
端午節(jié)的作文 篇4
有一句俗話說得好：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀念偉大愛國詩人屈原之說了。在這一天，全國各地會舉行各種慶�；顒樱缳慅堉�、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的'祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。我聽媽媽說，端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說。
端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)的作文 篇5
我家在農(nóng)村，大約一個月前開始在農(nóng)村籌備端午節(jié)。那時，我聽到我媽媽說我們家的鴨蛋從現(xiàn)在起不賣了，但會被用來做裹蛋。菜園里還會種一小塊莎草，為端午節(jié)做美味。
從昨晚開始，我的家人就一直忙著過端午節(jié)。首先，我母親安排我父親在端午節(jié)的清晨起床去割艾蒿，說艾蒿在那個時候是好的，有藥用價值。然后我被安排把昨晚割下的艾蒿掛在大門的兩邊，作為早上起床驅(qū)除邪靈的第一件事。為什么有句諺語？我很想睡懶覺，但現(xiàn)在我似乎睡不著。不過，這總比爸爸半夜起來割艾蒿好。
今天早上起床后，我按照媽媽的安排掛了艾蒿，想出去玩玩。在我走出大門之前，我的母親大聲喊我回來，說今天還有很多事情要做。如果我需要幫助，就不允許我出去玩。我不得不在家等早餐。
早飯后，我父親上街去買他家里沒有的東西，而我成了一名雜工。我只聽到媽媽說:去，把花園里的莎草拉回來，去，洗去雞蛋，去，剝些大蒜，去，把白酒和雄黃混合，在院子里撒一圈，吃一會兒，我的院子不大，我不知道今天來回跑了多少次，當然，我媽媽比我忙，最后把午飯準備好了。
看著滿滿一桌子的菜肴，我母親一次只強調(diào)一個菜:在端午節(jié)吃莎草(壞東西在我肚子里積累了一年)，吃粽子紀念屈原，在端午節(jié)灑雄黃酒保護我們的`家人免受蛇、昆蟲、螞蟻等的侵害。
端午節(jié)的一頓飯有這么多內(nèi)容。難怪媽媽會這么認真。當我媽媽吃完后，我迅速拿起筷子，吃了莎草，這樣可以消除我身體里的不好的東西，減少我的疾病。我想知道這是不是真的。
端午節(jié)的作文 篇6
我小的時候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因為我很佩服屈原的出色精神品質(zhì)，因此他在中國十分的出名，古代的帝皇為了紀念他把端午節(jié)作為一個節(jié)日專門去紀念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。
我喜歡端午節(jié)不僅僅是因為我能夠從中學(xué)到了許多的知識了解到了越多的歷史，每到端午節(jié)母親都會花一個小時來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會聽到這個故事，但是我從來都不會感到厭煩，而是對屈原生活那個年代產(chǎn)生了更多的遐想，母親年輕的時候不會包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會在端午節(jié)快要來臨的時候，人們正在忙碌的時候去給他們搗亂，有時候會入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個吃解解饞。每次吃粽子的時候我都會想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個熱愛國家的愛國勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅強，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會吃許多的粽子來紀念他。
我還記得在端午節(jié)我會洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個不愿意啊，除非在洗澡的.時候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因為那一件事哭鬧了好久呢!
在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費糧食，所以我不能夠像古代那些紀念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對屈原的紀念了吧!端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
端午節(jié)的作文 篇7
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián)，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習(xí)俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的`，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放后，無錫端午習(xí)俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之后的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
端午節(jié)的作文 篇8
五月初五，端午節(jié)來臨了。這一天，既滿足口福了也滿足了眼福。
端午節(jié)吃粽子，這是已經(jīng)有悠久的歷史了。粽子有許多種口味。一口咬下去，又香又粘，回味無窮。我學(xué)著奶奶做粽子，奶奶說：“做粽子主要材料是米，要選特別的米才行�！彪S后從柜子里拿出一包米，放進蒸爐里。奶奶又說：“現(xiàn)在我們要選材料�！蹦棠倘〕鑫寤ㄈ�，切成碎塊，放一些生粉和其它伴料一起攪拌起來。這時，米也煮熟了，奶奶拿來一片葉子盛上米然后把肉等材料放在米的里面，包完后，奶奶包得又漂亮又整齊。我學(xué)奶奶的做法包了起來。唉，不用說，包了一個四不像的粽子出來了。我無可奈何地笑了一笑。做了幾十個粽子。這時鐘響了九聲，我不由得想起了還有賽龍舟呢!我一邊想著，一邊打開電視機。咚咚咚，一聲打鼓聲傳入我的耳朵。原來龍舟比賽已經(jīng)開始了。我看到各種龍舟，經(jīng)面黑須的洪圣神龍，嬌艷無須的天后圣龍，還有活潑可愛的哪吒飛龍……隨著“砰”的一聲，全體的龍舟在水面飛馳，奮勇爭先，大家都想第一名。最后洪圣神龍上的人比較齊心協(xié)力，來勢洶洶一舉拿到了第一名的'氣勢。正當洪圣神龍一馬當先時，哪吒飛龍上的人突然發(fā)力，很快追上了洪圣神龍，可洪圣神龍也不是那么好欺負的。正所為兩龍相爭，必有一傷。也許洪圣神龍的人比較有經(jīng)驗，在哪吒飛龍的人休息時，它沖上去。正當洪圣神龍再次遙遙領(lǐng)先之時，也是最疲勞之時，天后圣龍借著后勁的強大勢力勇奪第一，獲得本次比賽的第一名。看完了激動人心的比賽，我覺得的并不是成績，而是鍛煉大家團隊精神及團隊結(jié)力量。
我細細地品嘗著熱熱的粽子。我想：下一年的端午節(jié)也許會比這年的更熱鬧。
端午節(jié)的作文 篇9
一年中有很多節(jié)日，其中我最喜歡端午節(jié)了，因為端午節(jié)不僅是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，而且在這一天我又可以吃到香甜可口粽子了。
今天我一進家門就聞到一股濃濃的棕香味，我馬上走進廚房，只見桌子上放這一盤熱騰騰的粽子，看著那一個個小巧玲瓏、精致無比粽子，我的口水都要流出來了，于是就迫不及待的拿了一個剝開來，一個潔白的身子便出現(xiàn)在眼前，晶瑩剔透的糯米，珍珠般大小的赤豆，在墨綠色外衣的'襯托下顯得可愛極了。我忍不住咬了一口，啊!香香的、甜甜的好吃極了。
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