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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-07 13:57:13 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。

  中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財如糞土,這在今天物欲橫流的社會是多么的`難得!

  法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍天,但應(yīng)時刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  國慶假期,爸爸說要帶我去體驗一次中國傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е拥男那閬淼搅酥辛好阅阌螛穲觥?/p>

  到達目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂場分成了好幾個區(qū)域,每個區(qū)域都設(shè)置了一個項目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。

  其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的'大眼睛認真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什么動物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

  做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會兒,一只只可愛的小動物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。

  不知不覺快到吃飯的時間了,我戀戀不舍地離開了游樂場。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來越少了,希望它們能夠永遠傳承下去,讓更多的小朋友體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國的傳統(tǒng)文化可多了!有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷、泥塑……有獨特的傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)……還有豐富的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫、雜技……但我最喜歡的還是剪紙。

  剪紙是一項考驗?zāi)慵毿牡氖虑椤I厦嫠痰膱D案栩栩如生,讓人愛不釋手。先看看這張《年年有余》吧!瞧,畫上的孩子站在池塘邊,手里捧著兩條又肥又大、長著兩對短須的鯉魚,那個孩子高興得不得了,還不時朝我們笑呢!再看看這幅《葫蘆兄弟》,更生動了!七個頭頂著不同顏色的葫蘆,穿著荷葉衣裳的葫蘆娃,和他們的爺爺正坐在石凳上欣賞月色呢!

  剪紙還流傳著豐富的民間故事。這幅《東郭先生與狼》就是講一位名叫東郭的先生和一只狡猾的狼之間的.故事。故事是這樣的:一個風(fēng)和日麗的下午,東郭先生遇到了一只狼,狼裝著一副可憐的樣子,說:“救救我吧,后面有一個獵人在追我!”東郭先生心里暗暗地想,它是狼啊,是一種非常狡猾的動物,而且會吃人的呀!我不能相信它。說完,他趁狼不注意,一下子把它裝進袋子里,“撲通”一聲扔進河里,淹死了。

  中國的傳統(tǒng)文化真的是博大精深、源遠流長。∥覀冞@代人更要將傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中我比較喜歡春節(jié)。

  春節(jié)在農(nóng)歷正月初一,是我們中國傳統(tǒng)文化,春節(jié)是怎么來的呢?在很久很久以前,有一只年獸它在農(nóng)歷正月初一的時候,都會來襲擊人類的.村子。有一個年輕人剛剛經(jīng)過一個村子。一位好心的老奶奶就給了他點食物讓他快到山頂上去躲避年獸。年輕人很感動為了報答好心的老奶奶他決定幫助老奶奶趕走年獸。他就在老奶奶家里放了很多鞭炮,再穿上了紅裝,把房子打扮成遠過望去像一個紅紅的怪物。年獸來了,推開門聽見了鞭炮聲,又看見了紅色的怪物以為是比自己厲害的怪獸立刻就逃跑了。我想春節(jié)就是這樣來的吧!

  過年不僅僅是長大一歲,而且媽媽還會給你買新衣服呢!吃很多好吃的東西,和很長時間沒有聯(lián)系的朋友玩。過年,也就是春節(jié),是一年中最難忘,最輕松的節(jié)日。我特別喜歡。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們今天去參觀了和服表演的地方,我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝,就像我們中國的唐裝一樣。和服很漂亮,很優(yōu)雅。和服很長,花紋很好看,頭上要戴各種裝飾品,腰上帶著腰帶,背后背著一個像包包似的東西,腳上穿的'鞋像夾腳指頭的拖鞋,但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說胖的人穿和服會更好看,我覺得有點兒奇怪。

  我覺得京都人特別喜歡穿和服,因為我在清水寺里和大街上都可以看到穿和服的日本人。我也奇怪,他們穿著和服走路的時候,不累嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個節(jié)日吧?可對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認為端午節(jié)是為了紀念屈原的,其實關(guān)于端午節(jié)的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。

  端午節(jié)的第一個傳說是紀念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的.祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節(jié)的第三個傳說是紀念伍子胥,關(guān)于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

  那么,人們在過端午時又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗;第二個就是端午節(jié)吃粽子;第三個是佩香囊,據(jù)說可以避邪驅(qū)瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗,感覺家里人也不是很重視這個節(jié)日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。

  好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  那我們立了這個志,接著我們學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。我們中華文化是內(nèi)學(xué),內(nèi)學(xué)就是向內(nèi),向自己的內(nèi)心下功夫,不是向外去要求別人、去指責(zé)別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒有這個態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來。比方說,我們今天讀這一篇經(jīng)典,說,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內(nèi)外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續(xù)學(xué)下去,走回家里去全家人都把門關(guān)起來,說那個警察又來了。所以先向內(nèi)求。我們道家《太上感應(yīng)篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當(dāng)中控制別人的欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內(nèi)學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現(xiàn)不了,甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認的時候,那人家也不敢再提醒我們了。

  所以首先這個內(nèi)學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導(dǎo)我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態(tài)度沒有建立起來,我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的'人全部痛苦,壓力都很大。所以說圣教應(yīng)該是讓人如沐春風(fēng)不應(yīng)該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應(yīng)該是學(xué)到自己的家人,「我這個先生學(xué)了傳統(tǒng)文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

  再來,我們學(xué)習(xí)圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個態(tài)度。假如沒有這個態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規(guī)》說:「不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會,我背給你聽」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。

  所以師長老人家常常提到,說李炳南老師說的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養(yǎng),但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

  為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  過年的時候,爸爸正站在板凳上,往門上貼門神,我不解的問到:“爸爸,為什么過年要貼門神!卑职只卮鸬剑骸百N門神是我們的傳統(tǒng)文化,上一輩就是這樣流傳下來的,我們可不能忘了,主要是因為門神有驅(qū)邪逐魔,祈福迎祥的作用!痹瓉硎沁@樣?粗胰粲兴嫉臉幼,爸爸便問我到:“你知道還有那些是我們的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗嗎?”這可難倒我了,還有那些呢?我陷入了沉思。

  爸爸拿出對聯(lián),對我說到:“貼對聯(lián)也是傳統(tǒng)文化!蔽以趺淳蜎]有想到呢。然后爸爸又告訴我貼對聯(lián)也是有講究的',一般講究工整對仗,對聯(lián)的內(nèi)容也要蘊含好的預(yù)兆,不同的主題表達不同的意思,經(jīng)商人家貼的對聯(lián)可能是和招財進寶有關(guān)的話語,讀書人家的可能就是和學(xué)習(xí)進步相關(guān)的內(nèi)容了。沒想到貼對聯(lián)還包含了這么多的知識在里面。爸爸還說像除夕夜里面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來的傳統(tǒng)文化。

  看見電視上播放的保護傳統(tǒng)文化的宣傳片,我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統(tǒng)文化流傳了下來,但是在慶幸的同時,我們也要弘揚傳統(tǒng)文化,讓全世界都來認識我們的傳統(tǒng)文化,把我們的傳統(tǒng)文化傳播到全世界的每個角落。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  要求回放:

  在綜合性學(xué)習(xí)活動中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實物,我們還看到、聽到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫成一篇習(xí)作。寫完后,大家交流交流,選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。

  要求分析:

  1、小學(xué)語文課標明確:小學(xué)三年級的作文是習(xí)作,既不是成人的寫作,更不是文學(xué)創(chuàng)作,而是一種書面表達的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見聞感受和想象寫出來。"因此,這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課(口語交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國傳統(tǒng)文化”寫下來,這是對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的'一種展示方式,也是檢查學(xué)生對搜集到的資料進行整理、描述的訓(xùn)練過程,是對本單元重點訓(xùn)練項目的檢驗和升華。

  2、學(xué)習(xí)段式,作文時注意做到表達清楚,描寫具體,還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>

  習(xí)作范圍:

  1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)(口語交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國傳統(tǒng)文化知識寫下來。

  2、可以寫本次活動過程。

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)(口語交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來。

  2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會按一定的順序介紹一個傳統(tǒng)文化。

  3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊,讓學(xué)生有成就感,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。

  課前準備:

  1、組內(nèi)交流,讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。

  2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實物、手抄報等)展示出來。

  3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準備代表本組向全班作介紹。

  4、中國傳統(tǒng)文化調(diào)查表。

  教學(xué)難點以及對策:

  1、第一個難點是要解決寫什么的問題。要解決這個問題,必須在綜合課時做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白,這次寫作范圍很廣,可以介紹一個文化傳統(tǒng),一個風(fēng)俗習(xí)慣,一處人文景觀,一個古建筑,一種民間工藝,一個戲曲,甚至于活動的過程可以寫,同學(xué)們活動中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的,都可以寫下來。

  2、第二個難點是解決怎么寫的問題。學(xué)生通過綜合課的學(xué)習(xí),對中國的傳統(tǒng)文化有了一點簡單的了解,但沒有頭緒,在腦海里是一團亂麻,不知道如何把這些材料組織起來,整理好,形成文字寫下來。

  3、本次習(xí)作訓(xùn)練的難點還在于它的綜合性,在于如何體現(xiàn)著一個學(xué)生的認識能力與運用語言的能力。因此,如何突破難點?我想,應(yīng)該結(jié)合這個單元的重點訓(xùn)練來進行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》時,要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達方法,學(xué)會如何按照一定的順序來介紹一座橋,介紹一幅畫。在進讀《孔子拜師》《盤古開天地》時,要引導(dǎo)學(xué)生體會如何把一件歷史故事介紹清楚。

  教學(xué)過程:

  一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,體會寫什么。

  1、回憶上節(jié)課口語交際內(nèi)容。

  你知道哪些中華傳統(tǒng)文化?舉例說說。

  2、你最喜歡我國的哪個傳統(tǒng)文化?你最想向大家介紹哪個?

 。1)、學(xué)生展示,老師小結(jié)。中國的傳統(tǒng)文化包括:

  一個神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個節(jié)日、一個傳說、一個吉祥物、一個習(xí)俗、一個少數(shù)民族……[1] [2]

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的'大好河山,積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,中國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使中國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進中國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進步做出更大的貢獻。

  少年興則國興,少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

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