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《悲慘世界》的讀后感

時間:2024-03-11 16:28:31 讀后感 我要投稿

關于《悲慘世界》的讀后感

  認真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的關于《悲慘世界》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于《悲慘世界》的讀后感

關于《悲慘世界》的讀后感1

  黑暗的牢房里,一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時,只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

  這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律,不再相信任何人,并要對社會進行報復,性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候,仁慈的卞福汝主教,這個基督的使者,他用仁愛之心,寬大的胸懷,點醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的'銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!笔顾麖氐谆谖颍瑥拇怂麨轳R德蘭,棄惡從善,開始了新的生活……

  當他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們,以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。

  有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

  又有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關系的人!

  為了實現(xiàn)一個可憐的芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。

  為了使一些陌生的人不受到傷害,他竟然一次次地鋌而走險,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被當時黑暗社會的忠實的守衛(wèi)者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去……

  讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!

  也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

關于《悲慘世界》的讀后感2

  被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果,一生都在追隨時代步伐前進,通過詩歌、小說、劇本、散文等文學形式描寫勞動人民的苦難生活,揭露和批判資本主義社會的種種罪惡,歌頌人民群眾的斗爭精神,在法國和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法,抨擊社會的黑暗,成為那個時代的吶喊者。

  寫于1862年的《悲慘世界》是十九世紀最著名的小說之一,全書主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個人經(jīng)歷,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間,融入法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰等元素,描寫出一部愛的史詩。通過通讀本書,對文中的情節(jié)進行了梳理,同時也提出了自己的看法。

  雨果用極為細膩的筆觸,描繪出悲慘世界,觸動了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物,是愛的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯,因為這小小的錯誤就將人生中十九年的時光斷送。出獄后的他,受到社會的歧視,在人們的眼中似乎一犯錯就被判了死刑。之后的偷竊行為,卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對銀制燭臺送給他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。他在主教給予的愛中,懂得和理解了愛的意義,學會了去給予愛。冉阿讓用無私偉大的愛,終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心,在愛的鼓勵下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

  從囚犯到市長,冉阿讓的身份的轉變令人震撼,他從地獄返回了天堂。面對著世態(tài)炎涼,人性的邪惡,有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實,同時對珂賽特百般欺壓,還將她母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人,無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書中提到,“世間有一種比海洋更大的景象,那便是天空;還有一種比天空更大的景象,那便是人心。”珂賽特是下層人民的苦難的縮影,他們無法掌控自己的命運只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾,打破受人奴役的局面。

  對于窮人而言,冉阿讓像一把保護傘,成為愛的化身。而此時,情節(jié)急轉直下,真正進入到悲慘世界。社會的丑陋與壓迫,法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中,所幸他的心懂得愛,懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  冉阿讓死了,在那個絕望冷酷的'世界中,在那個悲慘的世界里。他的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,冉阿讓就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。在殘酷的社會面前,個人顯得無比弱小,每個人都試圖去改變命運,卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生,直到死去。雨果留下這樣的結局,讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游,或許,這樣的悲慘世界才更有韻味。

  卡夫卡說,欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的冉阿讓,反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難,他不懼社會的黑暗,通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰,需要更多像冉阿讓這樣的人,用愛打動人心,用愛改變悲慘世界。

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