傳統(tǒng)文化作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
國慶假期,爸爸說要帶我去體驗(yàn)一次中國傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е?dòng)的心情來到了中梁迷你游樂場。
到達(dá)目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂場分成了好幾個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。
其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。
做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會(huì)兒,一只只可愛的小動(dòng)物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。
不知不覺快到吃飯的`時(shí)間了,我戀戀不舍地離開了游樂場。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識(shí)。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來越少了,希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去,讓更多的小朋友體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
(寫春聯(lián))
2月11日,天是那么湛藍(lán),云是那么潔白,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員們各個(gè)興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問卷,而下午2:30,活動(dòng)則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區(qū)主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字,接著我們每個(gè)小隊(duì)成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!
。ú稍L臨池閣的陳老師)
下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒,隊(duì)員們紛紛問出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的.問題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng)辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數(shù)飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的人越來越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書畫獎(jiǎng)項(xiàng),將書法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的人生目標(biāo),讓更多的書法愛好者參與進(jìn)來,發(fā)揚(yáng)光大。他還教會(huì)了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能取得成功。
。ú稍L吳亞卿爺爺)
2月14號(hào)上午,陽光明媚,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員在家長的帶領(lǐng)下來到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號(hào),采訪了浙江省辭賦學(xué)會(huì)第一副會(huì)長、中國羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺(tái)北故宮書畫院終身名譽(yù)院長、全球漢詩總會(huì)名譽(yù)理事、中華詩詞學(xué)會(huì)發(fā)起人、中國楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠(yuǎn)流長,出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認(rèn)可,他自己從6歲就開始學(xué)書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識(shí),樹立遠(yuǎn)大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,取得更大的成就。
(參觀浙江美術(shù)館)
下午,我們又來到了浙江美術(shù)館,排著整齊的隊(duì)伍,與家長們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇,大家都對(duì)大師的書畫都贊不絕口,還再次體驗(yàn)了書法,而每個(gè)人寫的福字,又各不相同,各具特長,最后,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!
通過這次假日小隊(duì)活動(dòng),我們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的國粹——書法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我家掛著一個(gè)紅紅的中國結(jié),下面吊著四個(gè)胖胖的大繡球,真可愛!微風(fēng)吹來,大繡球像是在歡樂的跳舞呢!
你想知道中國結(jié)的來歷嗎?就讓我來告訴你吧!中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!彼鳛橐谎b飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶有余,結(jié)藝在那時(shí)達(dá)到鼎盛。
我還知道中國結(jié)的特點(diǎn)呢!這個(gè)也來讓我來告訴你吧!敖Y(jié)”在中國象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關(guān)系。給人一種親密,團(tuán)圓,溫馨,美滿的感覺。
漫長的歷史使中國結(jié)積淀了中華民族特有的純粹的.文化精髓,和豐富的文化底蘊(yùn),觸摸中國結(jié)可隱約的品到遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國結(jié)藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。
我一定要好好珍惜我的中國結(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
袖,長歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。
“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。”《孔雀東南飛》中的這句似訴似怨,不經(jīng)意地讓我對(duì)別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。
記得一次出門旅游,一座古城里,驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長長的衣袍,長長的衣袖,增添幾番柔情;蚴菐滋巹e致的裝飾,間或一條腰帶,幾個(gè)小小的頭飾,雖無華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內(nèi)斂的漢服增添了幾分靈動(dòng),活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。
不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒有了嘟嘴,賣萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時(shí)人們的生活,端莊優(yōu)雅,不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。
回家之后,查書知道了漢服分很多種,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。可能正是因?yàn)闈h服承載了太多中華的傳統(tǒng)文化。穿上她,步子不經(jīng)意間邁小了,說話不經(jīng)意變低了許多,心里滿溢著的是喜愛和自豪。
后來,再翻看這張照片,爸爸媽媽也調(diào)笑道,自己調(diào)皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然,我出生在漢中,漢家發(fā)祥地的女子,理應(yīng)自帶漢家氣質(zhì)啊!
漢中的橋北廣場,恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情,長長的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見了,紛紛駐足,領(lǐng)略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對(duì)中國人的意義。無關(guān)重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認(rèn)識(shí)了漢服,接納了漢服。
在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠(yuǎn)了漢服,,只知中國的旗袍,卻不知我們是漢人,書寫的是漢字,所講的是漢語,以及我們的民族服飾是漢服?涩F(xiàn)在,不一樣了,我們知道了她,愛上了她。雖然我僅僅穿過一次,但我知道,那份獨(dú)留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳……
其實(shí)在之前,除了從電影電視上看到明星衣著漢服,更多的是對(duì)現(xiàn)在的'人只知時(shí)尚,卻不知中華傳統(tǒng)文化的報(bào)道。20xx年春晚,一個(gè)節(jié)目中是56個(gè)民族都穿著自己民族的傳統(tǒng)服飾,而漢族卻只是穿著改良的旗袍,網(wǎng)上紛紛發(fā)帖,譴責(zé)“一國之芳兮,一國之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認(rèn)作和服。在看到這個(gè)消息時(shí),我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承,F(xiàn)在,人們?cè)絹碓街匾曋腥A文化的傳承,我相信,傳統(tǒng)文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經(jīng)縈繞在我們周圍……
“世人皆迷畫中仙,無人憐愛世間魁”;蛟S,所執(zhí)著的,是那江南雨巷,古鎮(zhèn)長街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的'東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化為我們的生活帶來了許多樂趣,在春節(jié),又有哪些好玩的傳統(tǒng)文化呢?——題記
在我們五彩繽紛生活中,有各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月、重陽節(jié)登高、元宵節(jié)吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節(jié)有哪些傳統(tǒng)文化吧!
過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
春節(jié)我們還要放鞭炮,但春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的`人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
家訓(xùn),對(duì)于今人來說,是個(gè)比較專業(yè)的說法。但在古時(shí),卻是常用詞,因?yàn)椤叭吮赜屑,家必有?xùn)”。中國的家訓(xùn)智慧,自古及今,源遠(yuǎn)流長。
所謂家訓(xùn),王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對(duì)!闭f的正是早期的家訓(xùn)。
《論語·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)詩無以言!幫硕鴮W(xué)詩。他日又獨(dú)立,鯉趨而過庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也!粚W(xué)禮無以立!幫硕鴮W(xué)禮!
雖然這是偉大的教育家孔子對(duì)孔鯉的.教育,但也是一個(gè)普通的父親對(duì)兒子的教育,所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的典范之一,而孔子所說的“不學(xué)詩無以言”和“不學(xué)禮無以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。
家訓(xùn)其實(shí)也很簡單,不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個(gè)體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個(gè)方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國古代獨(dú)特的家訓(xùn)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
孝敬,想必大家都非常熟悉,因?yàn)樗侵袊囊淮髠鹘y(tǒng)美德。今天,讓我為大家說一說,在我心里什么是真正的孝敬。
我們常常為了自己的利益,比如買個(gè)東西呀,去游樂場玩兒啊等等,需要父母幫助時(shí),而一時(shí)孝敬父母,當(dāng)利益實(shí)現(xiàn)了就對(duì)父母翻臉不認(rèn)人了,我覺得這樣的做法是假孝。
真正的孝敬父母。應(yīng)該是愿意不顧一切地去幫助父母,例如做一些力所能及的家務(wù),合理安排自己的.生活和學(xué)習(xí),少讓父母操心;做家務(wù),減輕父母的身體勞累。盡孝是長久堅(jiān)持的,要用去很多時(shí)間,有時(shí)還很累,但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個(gè)影片里,有兩個(gè)人讓我很感動(dòng)。第一個(gè)人叫仲由,他為了給父母買米,走了好多路,還因?yàn)橘I米排隊(duì)的人太多,在店門口坐了一夜,冷風(fēng)吹得他瑟瑟發(fā)抖,但他還是忍著了,回家的時(shí)候又下起了傾盆大雨,但是他為了父母能快點(diǎn)吃到米飯,淋著雨回去了。還有一個(gè)人是漢文帝劉恒,他每天都去看望生病的母親,母親睡的時(shí)候,他卻因需要幫助母親而從不睡覺,他的母親一病病了三年,他也照顧了母親三年,他真正做到了“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。
我們要像劉恒學(xué)習(xí),對(duì)母親耐心孝敬,向仲由學(xué)習(xí),對(duì)父母無論付出多大苦累都沒有怨言,大家都要對(duì)父母付出真孝哦。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
今天,三月的第一天,我們飛鷹假日小隊(duì)來到了手工藝活態(tài)展示館開展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊(duì)活動(dòng)。新年新氣象,連老天都很給力,前段時(shí)間一直是陰雨綿綿,今天竟然是個(gè)難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù),看得我眼花繚亂。經(jīng)過協(xié)商分工,我們8位隊(duì)友分成四組開始參觀學(xué)習(xí)。我和王紫鑒一組,我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內(nèi)容重點(diǎn)研究:蠶桑絲織是我國的偉大發(fā)明,這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具,例如有:豬籠機(jī)、繅絲機(jī)、絹織機(jī)等等。其中,有架絹織機(jī),是專門給市民體驗(yàn)的。絹織機(jī)上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的踏板,然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿,接著使用打緯板把絲固定好,也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來回?椇靡黄ミ@樣的.布,需要成千上萬個(gè)這樣的來回,由此可見,織一匹布是多么不容易。。從中也可以體會(huì)到,我們的老祖先有著多么高的智慧!除了蠶桑絲織,還有:竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過那些傳統(tǒng)手工藝后,大家都很羨慕那里的技藝,于是我們也學(xué)習(xí)了一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹,空竹是不聽話,轉(zhuǎn)了一會(huì)后,就往一邊傾斜,然后線就繞起來了。我就要停下來,想辦法把繞成團(tuán)的線解開,然后才能繼續(xù)練習(xí)。
抖空竹增強(qiáng)了我的視力,提高了我的臂力,我以后要抽時(shí)間多練習(xí)。
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