[實(shí)用]實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，每到農(nóng)歷新年的30天晚上，村子里到處都是鼓聲。那時(shí)，村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高蹺，有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們?cè)诮稚匣ハ嘧分�。他們不時(shí)地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節(jié)目。

　　在清明節(jié)，人們總是把綠色的柳枝掛在門(mén)上;在端午節(jié)，奶奶總是為我們系五根繩子，煮雞蛋，煮大蒜，包餃子。當(dāng)中秋節(jié)來(lái)的時(shí)候，我們一家人坐在院子里，抬頭看明月，吃月餅。這是世界上最大的快樂(lè)。

　　但此時(shí)此刻，“洋節(jié)”即將來(lái)臨，西方的情人節(jié)已經(jīng)取代了我們中國(guó)的情人節(jié)。作為一個(gè)中國(guó)人，難道你不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎

　　現(xiàn)在，人們總是出去吃一頓大餐，通過(guò)電視看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。許多人嘆息著說(shuō):“沒(méi)有所謂的新年。”他們不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化習(xí)俗正在向我們揮手告別。

　　人們?cè)趺茨茉谇迕鞴?jié)的'時(shí)候在家門(mén)口種一棵柳樹(shù)呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰(shuí)會(huì)舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧著月餅，抬頭賞月呢

　　優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘。在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)節(jié)日變得越來(lái)越冷。我們?cè)趺茨懿粨?dān)心它，不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢

　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先人留給我們的無(wú)形財(cái)富。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化因素，是中華民族優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

　　作為一名中學(xué)生，我建議你為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做點(diǎn)貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它屬于世界。我們應(yīng)該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統(tǒng)節(jié)日，使世界更加豐富多彩。保護(hù)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神。你還能做什么!

　　弘揚(yáng)中華美德，建設(shè)和諧校園

　　中華民族有著5000年的悠久歷史，是艱苦奮斗的結(jié)果。聰明的中國(guó)人創(chuàng)造了光明的禮貌。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀(jì)的青年先鋒隊(duì)和新世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書(shū)籍,讓禮儀成為永久保存在中國(guó)的土地。

　　現(xiàn)在，有很多學(xué)生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上，有許多學(xué)生穿著名牌衣服向?qū)W生炫耀，或比較一些不時(shí)髦的學(xué)生，以滿足他們的虛榮心。但是我認(rèn)為對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要的是快樂(lè)地學(xué)習(xí)，而不是與他們的同學(xué)比較。只要我們的小學(xué)生穿著得體，符合他們的身份，我們就可以用禮儀和知識(shí)來(lái)提升我們的形象，而不是用時(shí)尚華麗的衣服來(lái)衡量我們的形象。

　　我們應(yīng)該互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)。如果學(xué)生之間有矛盾，應(yīng)該進(jìn)行更多的自省，不要把錯(cuò)誤推給別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，友誼更加深厚。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生，與我們周圍的學(xué)生相處融洽。

　　讓我們秉承傳承禮儀的使命，走向未來(lái)，教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”為宗旨，追上大潮的意象，沐浴禮儀的陽(yáng)光!

　　另一個(gè)清明節(jié)�！霸谇迕鞴�(jié)，有很多雨，路上的行人想打破他們的靈魂。”清明節(jié)并不熱鬧，只是有點(diǎn)傷感。革命烈士們，你們犧牲了多少!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　近來(lái)，中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響，大家在對(duì)選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余，紛紛對(duì)節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確，中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾，越來(lái)越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人，更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè)節(jié)目，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來(lái)越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的`教育體制、社會(huì)文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般，意思一下而已，并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時(shí)，社會(huì)文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo)，充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會(huì)價(jià)值觀。

　　這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所涉及的只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹�驚呼，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來(lái)越不為人所知，長(zhǎng)此以往，可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此，希望這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的影響不是曇花一現(xiàn)，應(yīng)該以此為起點(diǎn)，逐步培養(yǎng)大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)大家對(duì)文化傳承的責(zé)任感，使中國(guó)文化得以傳承有序、發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是博大精深。

　　中華傳統(tǒng)文化包括：古文、古詩(shī)詞、曲、賦等。傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……

　　可是“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了七夕節(jié)。春節(jié)白天熱熱鬧鬧，而晚上在電視機(jī)旁看春晚�？墒牵�現(xiàn)在的春晚沒(méi)有意思了。以前，春晚上不是應(yīng)該扭秧歌啥的嗎？清明節(jié)又有誰(shuí)會(huì)在自家的門(mén)前插幾只嫩柳呢？只不過(guò)去掃掃墓，僅此而已。中秋節(jié)，誰(shuí)還會(huì)一邊吃月餅，一邊賞月呢？端午節(jié)來(lái)臨，誰(shuí)還會(huì)閑著去包粽子呢？重陽(yáng)節(jié)又會(huì)有誰(shuí)去登高呢？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人遺忘，可見(jiàn)，扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習(xí)俗正離我們遠(yuǎn)去。傳統(tǒng)佳節(jié)現(xiàn)在日益冷清，怎能不讓人擔(dān)憂？

　　想想以前，每當(dāng)大年三十晚上，村子里立刻就熱鬧了起來(lái)，有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著棉襖你追我趕，不停地放著炮，老人聚在一塊兒聊天，年輕小伙子和俊俏姑娘給大家表演節(jié)目。而清明節(jié)，大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在自己家的門(mén)前，端午節(jié)時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家會(huì)拿著一盤(pán)月餅坐院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間的一大樂(lè)事��！可是……現(xiàn)在呢？大家對(duì)西方很崇拜。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方有了一種恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對(duì)這種情況，怎能不讓人擔(dān)憂？

　　作為一名小學(xué)生，我要倡議大家獻(xiàn)上一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于整個(gè)民族，它更屬于整個(gè)世界。我們要盡全力把我們的'傳統(tǒng)節(jié)日推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護(hù)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

　　中國(guó)積淀了悠久的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的人類的美德精華，體現(xiàn)了人類對(duì)真善美的追求。讓我們?cè)谶@里棲息、成長(zhǎng)，讓每個(gè)人文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！我要向別人、整個(gè)社會(huì)呼吁：不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在和我們告別，我們一定要努力去捉住它們，不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統(tǒng)節(jié)日是無(wú)可替代的，是獨(dú)一無(wú)二的。

　　我們一定要保護(hù)好傳統(tǒng)文化，不要讓“傳統(tǒng)文化之華”枯萎。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　在我國(guó)眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開(kāi)始大張旗鼓地唱起來(lái)了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢！我只在電視上看過(guò)一些戲曲，但卻從沒(méi)有真正地和那些演員們面對(duì)面，很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。

　　一跨進(jìn)門(mén)，我就被震撼到了！不大的宗祠里塞滿了人，黑壓壓的`一片，讓我體會(huì)到了人山人海、摩肩接踵的含義。不論男女老少，都坐在長(zhǎng)板凳上專心致志地聽(tīng)著；有的正在給小孩子講述故事情節(jié)有的沒(méi)座位，只能踮起腳尖拼命地往上擠；有的靠著柱子，閉起眼睛細(xì)耳聆聽(tīng)……

　　大門(mén)的右側(cè)是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派！上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來(lái)精彩的表演，令人敬佩，我找了一個(gè)立足之地，觀看演出，雖然不大聽(tīng)得懂，但還是覺(jué)得很開(kāi)心，畢竟臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，別看他們?cè)谂_(tái)上這么光鮮亮麗，還不知道經(jīng)過(guò)了多少次排練呢！

　　戲曲中的情節(jié)一會(huì)兒輕松幽默，一會(huì)兒煽人淚下，一會(huì)兒發(fā)人深思，這不僅供人們打發(fā)時(shí)間，在這一板一眼中還能感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒(méi)有京劇——國(guó)粹那么有名，但是也很有特點(diǎn)，我非常喜歡它。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　我們偉大的中國(guó)有悠久的文化歷史，它包括：書(shū)法、京戲、刺繡、瓷器、國(guó)畫(huà)。

　　你們知道國(guó)畫(huà)是什么嗎？讓我來(lái)告訴你答案。國(guó)畫(huà)又稱這為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)被稱為“中國(guó)畫(huà)”簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。

　　為了更好地了解國(guó)畫(huà)，星期日，我和小伙伴們一起來(lái)到了孔園寫(xiě)生。我們首先選好自認(rèn)為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景；接著拿出畫(huà)板，放上宣紙，把景物的比例在宣紙上定好；然后，我們把涼亭、樹(shù)木、假山的輪廓大致畫(huà)好；再進(jìn)行仔細(xì)、全面的修改，把各個(gè)景物的層次感畫(huà)出來(lái)；最后一幅栩栩如生的`風(fēng)景畫(huà)就呈現(xiàn)在我們的眼前，我們看著這幅畫(huà)開(kāi)心的笑了。

　　通過(guò)這次活動(dòng)，讓我們感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的豐富多彩，并且開(kāi)闊了眼界。我們應(yīng)該把中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去，還要把它們發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的'傳統(tǒng)文化。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持。并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興！

　　還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇？

　　不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　前些年我們跟著潮流奔跑，在時(shí)尚中玩轉(zhuǎn)非主流：前些年我們追逐所謂的娛樂(lè)，在嬉笑中尋求特別。我們作為四大文明古國(guó)之一國(guó)家的兒女，擁有著富裕的物質(zhì)生活，也在文化廢墟中行走。

　　現(xiàn)在的電視劇不斷地翻拍各種古典作品，《紅樓夢(mèng)》就是遭劫之一大的文學(xué)。據(jù)調(diào)查，新版的《紅樓夢(mèng)》被百姓們?cè)u(píng)論為自?shī)首詷?lè)的惡搞，戲中的人物，情節(jié)堪稱不凡，由于都是著名的影視明星所扮演。由于這樣的《紅樓夢(mèng)》與曹雪芹的'《紅樓夢(mèng)》相去甚遠(yuǎn)，收視率只有倆三成！這是“折騰”名著還是羞辱傳統(tǒng)文化？雖然重新解讀名著是一種時(shí)尚，我們也不該不對(duì)歷史負(fù)責(zé)，我們?cè)摱嘁环菸幕瘬?dān)當(dāng)，做一個(gè)無(wú)愧于歷史，無(wú)愧于良知的中國(guó)人。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展與繁榮。

　　惡搞杜甫也是一大熱點(diǎn)。書(shū)中悠然恬淡的詩(shī)人杜甫時(shí)而手持刀槍，時(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而腳踏摩托車……這些形象稀奇百怪的惡搞圖片成為學(xué)生們的一大樂(lè)趣。在調(diào)查中，學(xué)生們聲稱當(dāng)今的語(yǔ)文課偏離其真正的價(jià)值軌道，僵化的與語(yǔ)文教育使他們頗為不滿，參與涂鴉只是一種宣泄方式，內(nèi)心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的詩(shī)圣，他也有過(guò)追鷹追兔的豪邁生活。學(xué)生們的話并不是不無(wú)道理，但是我國(guó)的傳統(tǒng)文化到底該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)？杜甫偉大精神。博大胸襟又有多少人真正理解？倘若真的愿意走進(jìn)杜甫，嘗試領(lǐng)略其文學(xué)境界，那才是美事。否則，惡搞許多圖片做為大眾娛樂(lè)，只能表明當(dāng)今社會(huì)的無(wú)聊輕薄，空虛而已。

　　隨著科技的飛速發(fā)展，我們進(jìn)入了數(shù)字化的世界。伴隨網(wǎng)絡(luò)打字帶給我們便捷的同時(shí)，手寫(xiě)之美漸漸淡出我們的生命。幾乎將近一半的中國(guó)人提筆忘字，所有人都認(rèn)為我們的書(shū)寫(xiě)能力在普遍下降。鍵盤(pán)固然是時(shí)尚便捷，但我們也不該丟棄傳統(tǒng)的文字書(shū)寫(xiě)。保留書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，是要將傳統(tǒng)的文字傳承融入到我們的靈魂、血液中去。

　　不管是重新解讀傳統(tǒng)經(jīng)典，還是用潮流的形態(tài)往古代詩(shī)圣身上灌輸，又或者玩轉(zhuǎn)時(shí)尚用數(shù)字化生活代替?zhèn)鹘y(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)。都是我們科技日新月異的表現(xiàn)，我們不該丟掉最本質(zhì)的傳統(tǒng)文化。在時(shí)尚中立異的同時(shí)，也要有著靈魂的修養(yǎng)，散發(fā)著中華民族最美的文化，是我們現(xiàn)代人最需要的。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　文化是祖先千百年來(lái)思想的沉淀，世世代代人文成就的匯集，因此具有鮮明的地域特征，文化特征和時(shí)代特征。它記錄著歷史的興衰迭起，反映著傳統(tǒng)對(duì)思想的深厚影響，發(fā)揮著承古傳今的重要作用！對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們不應(yīng)該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌中，而是該更多的發(fā)掘它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

　　提及傳統(tǒng)文化，就不得不贊頌孔子對(duì)此的卓越貢獻(xiàn)，他是學(xué)術(shù)界的翹楚，更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會(huì)、建立秩序的“禮”，完善社會(huì)成員自我人格的“仁”�？鬃硬粌H涉獵于“為民”品質(zhì)道德，對(duì)于“為政”似乎也頗有見(jiàn)解。在孔子思想里，“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說(shuō)：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！彼麑⒌赖屡c為政相融合，使人們對(duì)于為官之正有了界定，當(dāng)代人們?nèi)匀粚�為政以德作為清廉與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

　　儒家文化首先追求的是人類社會(huì)的穩(wěn)定、有序、和諧與進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)，中國(guó)儒家文化要求社會(huì)成員要完善自己的人格，要有“以天下為已任”的胸懷。這與當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求不謀而合，在這種文化模式的熏陶下，人們能夠暫時(shí)忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說(shuō)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿ΑＨ遄屛覀兎钚腥识Y道德。

　　而中國(guó)文化的核心范疇和中國(guó)人追求的終極價(jià)值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的`精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認(rèn)為道是自然形成于萬(wàn)物之前，自然界物質(zhì)生長(zhǎng)都具有順應(yīng)自然的特性,因此道就無(wú)所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會(huì)所執(zhí)著的追求嗎？同時(shí)人們意識(shí)到了自然的力量，終于懂得“疏水須引水”的道理，萬(wàn)物皆有道，一味的改造堵塞只會(huì)自取滅亡，道傳授我們變通。

　　社會(huì)是一個(gè)擁有極其復(fù)雜內(nèi)涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個(gè)社會(huì)的運(yùn)作需要人力和各個(gè)行業(yè)的帶動(dòng)，而治人則需執(zhí)法，法家便在秦始皇吞并六國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序，法制是對(duì)非善良人性的限制，身處人人交往的社會(huì)，沒(méi)有法制來(lái)限制人欲，我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗？如今強(qiáng)調(diào)的法治社會(huì)，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。

　　由現(xiàn)代社會(huì)縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對(duì)于人性人理人為的探求剖析，為現(xiàn)代社會(huì)要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！

【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：

傳統(tǒng)文化的作文07-06

傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04

【經(jīng)典】傳統(tǒng)文化的作文07-27

傳統(tǒng)文化的作文11-17

傳統(tǒng)文化的作文11-02

與傳統(tǒng)文化的作文01-15

中華傳統(tǒng)文化的作文07-03

讓傳統(tǒng)文化回家作文12-14

傳統(tǒng)文化作文12-15

傳統(tǒng)文化作文07-02