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茶館讀書筆記
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的茶館讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
茶館讀書筆記1
已經(jīng)忘記了第幾次閱讀老舍先生的《茶館》了，但是每一次都是既有相同的感動(dòng)，卻又有不同的感受。 《茶館》只是三幕劇，但是時(shí)間卻跨越了近半個(gè)世紀(jì)，書中人物并不多，卻囊括了當(dāng)時(shí)世道上至皇帝太監(jiān)下至流氓特務(wù)的三教九流，這些事情只發(fā)生在一間茶館中，可是我們卻能從中看到當(dāng)時(shí)中國的縮影，不能不說這是老舍先生的功力，在他的筆下，每一個(gè)人物的選取都是具有代表性的，每一個(gè)角色都是鮮活生動(dòng)的.，寥寥數(shù)筆幾句臺(tái)詞，卻能讓人起幽默沉痛之心，再看《茶館》會(huì)發(fā)現(xiàn)這短短的作品是如此完整而完美，再多添一字而不可得，再減一字而不可為，可見老舍先生的文字能力。
同樣的能力亦體現(xiàn)在《龍須溝》中，縱然《龍須溝》只是時(shí)代的產(chǎn)物，并無如《茶館》一般超越于時(shí)代之上的魅力，卻依然讓人過目不忘。老舍先生曾經(jīng)說過：我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無恥的笑聲。那么無疑《茶館》做到了這一點(diǎn)。 《茶館》是常看常新的，每次看都會(huì)給我不一樣的感受，以前年輕氣盛之時(shí)，最愛常四爺，因?yàn)樗塘x執(zhí)言，敢說真話，那一句“大清國要亡”在茶館中回蕩，他卻也因此下獄，這次卻更深切感受到王掌柜的痛苦，盡管他善良擅于變通，想盡辦法生活下去卻不可得，老舍先生說過：最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。
而他的反抗不過是吊死在自家的茶館中，最后與兒媳及孫女的告別都是如此倉促，思之令人淚落。而秦二爺與崔先生同樣是不可忽視的存在，老舍先生塑造人物最妙之處就是寥寥數(shù)筆短短幾句話，卻勾勒出人物最鮮活的一面，秦二爺?shù)膶?shí)業(yè)救國之心，崔先生的心灰意冷，都讓人不禁沉痛感慨，這其中呼之欲出的問題就是我們應(yīng)該如何救國，或許老舍先生在《茶館》中已經(jīng)給出了答案，在那個(gè)泥沙俱下的時(shí)代，在那樣的政府統(tǒng)治下，誰也沒有辦法救國，譚嗣同的死并未喚起大多數(shù)民眾的覺醒，甚至喚不起他們的一點(diǎn)同情，拳亂來了又去了，普羅大眾卻依然生活在痛苦中，甚至比清末時(shí)亦有不如，就像書中所描述的一般，好人如王掌柜一般逐漸無立錐之地，只有窮兇極惡之人卻生活得越來越好，在這本書中，作者不僅立意要探討中國人的人性問題，也是在探究高于時(shí)代之上的社會(huì)問題。
茶館讀書筆記2
一直以來，我都對(duì)共和國文學(xué)避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺得，老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，直擊人心。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走�。 痹笧閲遗艖n解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道�。俊�
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊，可是誰愛我�。俊背Ｋ臓斣谕坏攸c(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人——這大概是中國人對(duì)于革命的一貫態(tài)度，幾千年來未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無賴欺壓魚肉，一輪輪地盤剝搜刮，興，百姓苦;亡，百姓苦。
說到茶館，多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌�。但我剛開始看時(shí)，還是不大習(xí)慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動(dòng)一板一眼，每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來看眾人的評(píng)論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓，那時(shí)的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個(gè)禮教中國的生動(dòng)顯現(xiàn)�，F(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。
舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的`咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人，圍在一起搶讀一張報(bào)紙，議論國事，密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國事”也沒聽說中國最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí)，《茶館》中實(shí)業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開遍地，不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級(jí)”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權(quán)錢交易去臭的好地方。
茶館讀書筆記3
茶館，在中國極為常見，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的，這些人物的身份差異大，有曾經(jīng)做過國會(huì)議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評(píng)書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)〞層次。
茶館的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰〞的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝〞的出現(xiàn)及“莫談國事〞的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰〞的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯２桊^中的“洋氣〞以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣篓暭垪l，那么預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國事〞的`紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付〞。這說明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付〞“莫談國事〞顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會(huì)的變革，是“吃茶〞使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起，如果沒有“吃茶〞一事，那么茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱�，老舍在劇中�?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點(diǎn)心“爛肉面〞可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個(gè)“吃講茶〞的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細(xì)節(jié)，給茶館所要表現(xiàn)的主題，增添了一種真切的氣氛。除了為表現(xiàn)主題效勞之外，也展示了中國茶館文化之一斑。茶館的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
茶館讀書筆記4
茶館，一個(gè)拉家常的地方，卻折射出一個(gè)社會(huì)的縮影，茶館真是一句臺(tái)詞，一個(gè)人物，一個(gè)茶館，一個(gè)社會(huì)，雖已讀完，耐人尋味。
茶館這部書與北京城的語態(tài)茶館為背景，講述在這個(gè)時(shí)期里的人和事，表現(xiàn)了社會(huì)下層人民苦不言堪的生活和當(dāng)官只顧享樂的風(fēng)氣。
讀完這本書暫不提感受，我最佩服的就是老舍先生的寫法，它能讓茶館成為一個(gè)社會(huì)的縮影，他沒有直接寫當(dāng)時(shí)的龍爭虎斗，而是以普通民眾的生活為落腳點(diǎn)，側(cè)面來突出，來反襯這種寫法，更能讓人感同身受，產(chǎn)生共鳴，因?yàn)樽x者走進(jìn)了里面的人物。
前清、民國，朝代在更迭，角色在更替，但不變的是社會(huì)現(xiàn)象和風(fēng)氣，人民在戰(zhàn)爭和高官的壓迫中苦苦掙扎，王利發(fā)，一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人物，我覺得他的茶館里賣兩種茶，一種是為討好高官而準(zhǔn)備的茶，另一杯是同情民眾而送的茶，王利發(fā)，他的`內(nèi)心也一樣清澈明凈，同情窮人，對(duì)戰(zhàn)爭很反感，但是當(dāng)時(shí)的時(shí)局不得不讓他對(duì)高官諂顏獻(xiàn)媚，想在這個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)中有一席生存之地，但是社會(huì)的動(dòng)蕩只能把他一步步逼向絕路，最后上吊而亡。
在第一幕中“將，你完了”，讓我覺得在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，人人都如棋，都有著自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一顆又一顆棋子被粉碎，而在中國這張棋盤上留下來的只有哀鴻遍野，血染千里的殘局景象。
茶館讀書筆記5
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡言之，是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景。概括了中國社會(huì)各階層，幾種勢力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運(yùn)。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了那里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是那里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一齊經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”�！澳剣隆备�，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應(yīng)了社會(huì)的落后�！安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅僅有陳設(shè)的條子，還有人�！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
沈處長但是是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的`老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅僅是他的茶館，也是他父親的。因此茶館不僅僅是一個(gè)賺錢工具，更是他父親的饋贈(zèng)和期望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅(jiān)定的保護(hù)家人，自我堅(jiān)守茶館，最后用上吊來結(jié)束性命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他潛質(zhì)的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄�！�
《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。
茶館讀書筆記6
在我國五十年代的首都話劇舞臺(tái)上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來的作品，反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài)，寫出了半個(gè)多世紀(jì)來中國社會(huì)的巨大變遷。這些作品，是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂之歌，也是作者對(duì)黨和新中國的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌，恰似華美樂章的主旋律的一段變奏，它從另一個(gè)角度和側(cè)面，深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國的熱愛之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。
《茶館》通過對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國主義的侵略逐漸加劇、中國由封建的老大帝國日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國人民覺醒抗?fàn)�、掀起了反封建的革命怒濤的時(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。
作者以高度概括的藝術(shù)手法，通過茶館這個(gè)窗口，在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面，廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌。“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人等，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”，老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境，通過茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí)，《茶館》對(duì)時(shí)代的反映，都不是正面描寫重大的政治事件，而是如作者所說：“側(cè)面地透露一些政治消息�！弊髡咄ㄟ^各種貫穿人物生活上的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。
如，對(duì)于依附于帝國主義、滿清、軍閥和國民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓，如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業(yè)”的辦法，讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史，深刻地揭示：“五十年來中國的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換，但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果，使半封建半殖民地的舊中國越來越腐敗、越來越黑暗；對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等，作者寫出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦，越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史，特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴，表現(xiàn)了國民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說明了勞動(dòng)人民的覺醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。
《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu)，作者擺脫開劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現(xiàn)在：
第一，作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法，不追求完整的故事，而是用無數(shù)張人物速寫組成的幾十副時(shí)代的剪影，形成一個(gè)個(gè)戲劇片斷，把它們巧妙地編織起來，從而廣泛地反映了社會(huì)風(fēng)貌，表現(xiàn)了時(shí)代特征和社會(huì)心理。這里有太監(jiān)買老婆之類的血腥買賣；有退隱的國會(huì)議員萬念俱灰的懺悔和哀嘆；也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無辜….一幅幅生活畫面，呈現(xiàn)出舊時(shí)代
病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。
第二，作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的'戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾，它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn)，集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員，必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫場面，把許多場面、片斷結(jié)合在一起，展覽各個(gè)時(shí)代的人物，揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。
第三，歸根結(jié)底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn)，揭示了社會(huì)一角。它沒有突出的主人公，也沒有共同一致的行動(dòng)，每個(gè)人都帶著自己的過去，成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。
另外，《茶館》的語言藝術(shù)也是極具特色的，它具體表現(xiàn)在：
第一，極具個(gè)性化的人物語言。古往今來,一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說的話�！奔础凹渍f甲的話,乙說乙的話�！比纭恫桊^》開幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡�！盀槭裁淳筒唤形一钪�?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國。想不到五十年的心血,非但沒能“富國裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。
第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開幕時(shí),茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進(jìn)來聽見:二德子:(湊過去)你這是對(duì)誰甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問我哪?花錢喝茶,難道還教誰管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說這位爺,您是營里當(dāng)差的吧?來,坐下喝一碗,我們也都是外場人。松二爺稱他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭局面之中,互稱“你”,以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語,如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢欺人,無理挑釁,常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場合,老舍常用俗語表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛說“外場人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。
《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，他的的幽默詼諧飽含著對(duì)人民的摯受,閃耀著社會(huì)主義新時(shí)代的光彩。諷刺的力量是真實(shí),絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實(shí)、丟掉現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進(jìn)行,而且善于擅長此道,所以既豐富了作品的思想內(nèi)容,又加粥了藝術(shù)效果,從而使優(yōu)茶館琪實(shí)深刻地
揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣，窩愈之深邃，構(gòu)思之梢巧，語言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的，它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。
茶館讀書筆記7
放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中心八臺(tái)播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才起先看的，但看了一集就被深深吸引住了。
最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了特別好的口碑。究其緣由是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對(duì)老舍先生原作的專心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)建性的改編和再現(xiàn)�！恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是形喜實(shí)悲，是對(duì)這個(gè)無比顛倒和荒唐世道的`無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無恥的笑聲。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的深厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個(gè)年頭老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)當(dāng)說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的特別到位，沒有糟蹋經(jīng)典。但仍有美中不足之處，特殊是后5。6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢，為了湊集數(shù)而拉長了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和欣賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年頭初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國際化和現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍不太合適。此外，有關(guān)龐太監(jiān)的后人登基的情節(jié)也顯得非驢非馬，試想當(dāng)時(shí)已是1946年，國共兩黨激烈交戰(zhàn)之時(shí)，國民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖，身為國民黨憲兵隊(duì)長的沈處長怎么會(huì)無趣到在當(dāng)時(shí)搞復(fù)辟，假如是為了以此吸引共產(chǎn)黨地下黨人自投羅網(wǎng)，劇中也未作清晰的交待，令人看了感到可笑，卻摸不著頭腦。
總體來說白璧微瑕，這部《茶館》應(yīng)當(dāng)是今年中國電視熒屏上的優(yōu)秀作品，大眾的口碑說明，群眾的眼睛是雪亮的，相比依靠明星、炒作、華而不實(shí)的布景，專心寫故事，貼近社會(huì)和人民心聲的作品才能煥發(fā)長久的生命力。
茶館讀書筆記8
《茶館》以維新變法失敗，辛亥革命推翻封建君王統(tǒng)治，舉國陷入軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面為社會(huì)背景，以北京老茶館為線索，描述了與茶館相關(guān)的人與事的變遷。
“用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色�！崩仙嵴f。茶館是三教九流會(huì)面的地方，茶館本身就是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的民族文化實(shí)體，是展現(xiàn)舊社會(huì)的一個(gè)歷史的窗口�！恫桊^》通過三幕戲?qū)懗隽宋迨陙淼淖冞w。通過這些變遷反映出這五十年中的政治變化。眾多的人物，零亂的對(duì)話，看似無意，卻是那個(gè)時(shí)代的縮影。
在這樣一個(gè)動(dòng)亂的年代，百姓生活于水生火熱之中。老舍通過他的小說描繪著那個(gè)時(shí)代不同的人的不同的命運(yùn)。老舍在《茶館》中安排了許多人物。雖然有很多人物，但是老舍卻把這些任務(wù)安排地井井有條，毫不混亂。在《茶館》中，主要人物自壯到老，貫穿全劇。次要的人物父子相承，每個(gè)角色都說他們自己的事，可是又與時(shí)代發(fā)生關(guān)系，無關(guān)緊要的.人物一律招之即來，揮之即去。通過不同人物的命運(yùn)的相互交織，用茶館這個(gè)小社會(huì)反映出整個(gè)大社會(huì)的面貌。
茶館中有這樣幾個(gè)主要人物：王利發(fā)，裕泰茶館的掌柜，為人誠信本分，委曲求全。秦仲義，民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國，卻沒有逃脫世道的鉗制松二爺，旗人。他膽小無能，人卻不壞。他整天靠著清朝的“錢糧”過日子，喝茶玩鳥斗蛐蛐。清滅亡后，仍不愿自食其力，寧愿自己挨餓，也不讓鳥兒餓著，最后終于餓死。他是清朝腐朽制度的典型代表。常四爺，也是
旗人，但是為人正派剛直。他代表了晚清時(shí)節(jié)八旗將士多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國情操，他希望依靠奮斗來換取國家和個(gè)人好前途。劉麻子、唐鐵嘴，這是一群地痞無賴，一個(gè)說媒拉纖、拐賣人口，一個(gè)是麻農(nóng)相士，算命騙人。還有一些農(nóng)村的破產(chǎn)農(nóng)民，他們處在社會(huì)的最低層，不論皇帝制度是否還在，不論社會(huì)是否改革，他們始終是受害者，被剝削、被壓迫，沒有未來和光明。
從內(nèi)容來看，茶館的興盛到最后的衰亡是整個(gè)劇作中最重要的線索之一。在這個(gè)社會(huì)中，國家一直加強(qiáng)這對(duì)茶館的控制。由于茶館的表演、營業(yè)時(shí)間、人員混雜、總是影響著整個(gè)社會(huì)。所以國家隨時(shí)都企圖控制茶館以教導(dǎo)民眾，消除不穩(wěn)定因素。不過國家的控制總是遭到茶館的抵制而歸于失敗。比如：茶館沒有遵守政府的規(guī)定：9點(diǎn)必須關(guān)門的營業(yè)時(shí)間；還有茶館反而利用國家的控制，以演新戲?yàn)槊袕粕�。小本生意的不穩(wěn)定性雖然經(jīng)不起變故，但是也使得國家無法完全對(duì)其控制。
從戲劇開始后，茶館里的莫談國事的字條貼的越來越多，而茶館里的喝茶的規(guī)矩也改成了：先付帳再喝茶。即使掌柜的再善于經(jīng)營，改革了茶館的風(fēng)格，向現(xiàn)代的樣子改變，迎合茶客的需求。但茶館始終無法再那樣的一個(gè)環(huán)境中再生存下去。
茶館讀書筆記9
巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時(shí)間跨越百年，在時(shí)間線上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個(gè)茶館開張的初秋。
轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結(jié)束。特務(wù)藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國事”的紙條，在初秋的風(fēng)中哆嗦著，似是在為時(shí)代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時(shí)開張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監(jiān)仗勢為虎作倀，以“實(shí)業(yè)救國”為夢想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發(fā)掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。
“浮云一別后，流水十年間�！币换螏资隃婧ＩＬ�。民國的成立帶來了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無常。短暫的太平之后，無休無止的軍閥混戰(zhàn)將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國香煙。而王利發(fā)苦心迎潮流的結(jié)果并沒有換來茶館的興盛，只是特務(wù)巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時(shí)代在改變，政局在動(dòng)蕩，而“莫談國事”的紙條，卻依然在風(fēng)中飄搖。
時(shí)光從不寬容任何人。所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能是人們追求的烏托邦。曾經(jīng)懷著夢想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時(shí)，曾經(jīng)的小伙子已經(jīng)熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實(shí)業(yè)救國”夢想，慘淡經(jīng)營數(shù)十年，最后所有資產(chǎn)被沒收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢華胥，實(shí)業(yè)救國滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發(fā)出“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”的.悲嘆；一生謹(jǐn)小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動(dòng)亂的社會(huì)中生存下來，順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗钕氯�，卻改良改良越改越?jīng)觯罱K家產(chǎn)被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無從尋覓，回望過去已是往事迢遞。
夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個(gè)時(shí)代送葬。黑暗的時(shí)代，小人物的抗?fàn)幨嵌嗝吹纳n白無力，吃人的社會(huì)吞噬了一顆顆跳動(dòng)著的紅心。
黎明時(shí)分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽光卻漸漸明亮了起來�！昂诎禑o論怎么漫長，白晝總會(huì)來到�！焙诎低虥]了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生�？荡罅Α⒖淀樧�、王大拾等年輕人投奔西北游擊區(qū)，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無數(shù)逐光之人用鮮血和生命，最終換來了一個(gè)新的時(shí)代。
茶館讀書筆記10
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，但是哪有路可走啊！”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的'常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了(liao)讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……
“我愛咱們的國啊，但是誰愛我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……好句子
茶館讀書筆記11
《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便面貌一新了。與其他的話劇不同，老舍奇妙地僅用了兩三萬字描繪出了了中華民族古典的象征茶館，同時(shí)也用精致的語言，在字里行間，送走了3個(gè)時(shí)代。老舍的.《茶館》使我對(duì)舊中國有了更加深刻的理解，以前的我，說起今日的華蜜生活來之不易時(shí)，總覺得是一句表面上的話，并沒有什么特別含義。但自從我看完了，《茶館》對(duì)這一句話就有了深刻的理解，從抽象的概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，我的心驚慌了；面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的戀戀不舍，我的眼睛模糊了；面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無奈，我深表憐憫，這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位語言大師帶給我們不僅僅是一部話劇，他帶給我們的是對(duì)人生的思索。在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到將來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)切社稷，更不擔(dān)憂人民的死活。試問這樣的時(shí)代，又要如何看得到將來？
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們始終走下去，如警鐘長鳴。
茶館讀書筆記12
《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同，老舍巧妙地僅用了兩三萬字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館，同時(shí)也用精致的語言，在字里行間，送走了3個(gè)時(shí)代。
老舍的《茶館》使我對(duì)舊中國有了更加深刻的理解,以前的我,說起今天的幸福生活來之不易時(shí),總覺得是一句表面上的話, 并沒有什么特殊含義。 但自從我看完了，《茶館》 對(duì)這一句話就有了深刻的理解， 從抽象的概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的.黑暗，我的心緊張了; 面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的依依不舍 ，我的眼睛模糊了 ;面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無奈 ，我深表同情， 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇，他帶給我們的是對(duì)人生的思考。在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來?
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
茶館讀書筆記13
書名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方�？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的'發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí)，對(duì)我們有有教育意義。
茶館讀書筆記14
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的'人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的道理可真多呀！
茶館讀書筆記15
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會(huì)主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的.歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的？種植還有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
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