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蘇軾《定風(fēng)波·重陽(yáng)》詞賞析
定風(fēng)波·重陽(yáng)
蘇軾
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。
【譯文】
同客人帶酒登山，長(zhǎng)江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿菊花玩?zhèn)�痛快回來(lái)。
以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數(shù)不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
【注釋】
定風(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲名，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。格律以六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻，即歐陽(yáng)炯所做格律為正體，另有七種變體。
重陽(yáng)：即重陽(yáng)節(jié)。
攜壺：帶酒。翠微：青翠掩映的山腰幽深處。
涵：容納，倒映。
初：第一次，剛剛。
塵世：人間。
酩酊（mǐng dǐng）：沉醉，大醉。但：只是。酬：酬謝。
云嶠（qiáo）：聳入云霄的高山。
登臨：登山臨水。
斜暉：夕陽(yáng)。
多少：數(shù)不清。
牛山：在今山東省淄博市。
【賞析一】
上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景�！芭c客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開(kāi)頭兩句點(diǎn)明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫(huà)面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸”的三句人生箴言。趁著這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過(guò)渡到下片暗示了一筆。
下片，由即花生情進(jìn)入到寫(xiě)以酒助興。飲酒抒情，是中國(guó)古代文人的傳統(tǒng)文化，稱(chēng)之為“酒文化現(xiàn)象”，蘇軾也不例外�！磅昙压�(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫(xiě)把酒臨風(fēng)，喝個(gè)痛快是為了酬謝佳節(jié)。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節(jié)。即使夕陽(yáng)快落山了，也用不著愁怨。夕陽(yáng)是自然界中“無(wú)限好”的景致，自然人生“夕陽(yáng)”也應(yīng)是一道美麗的風(fēng)景線�！肮磐駚�(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。杜牧含蓄地說(shuō)人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰(shuí)不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達(dá)意，精煉入微，可謂妙筆。
全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
【賞析二】
這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人重陽(yáng)節(jié)與朋友登高賞秋的愉快心情。
首聯(lián)“與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，詩(shī)人和朋友帶著酒登上池州城東南的齊山，登山過(guò)程中，仿佛是登在這一片可愛(ài)的顏色上。從高處下望江水，空中的一切景色，包括初飛來(lái)的大雁的身影，都映在碧波之中，更顯得秋天水空的澄肅。詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，用“翠微”這樣美好的詞來(lái)代替秋山，都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸”，詩(shī)人面對(duì)著秋天的山光水色，臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿把的菊花，覺(jué)得應(yīng)該插個(gè)滿頭歸去，才不辜負(fù)這一場(chǎng)登高。這里的“難逢開(kāi)口笑”暗用晉朝陶淵明的典故，表達(dá)了詩(shī)人塵世中難以遇到讓人心情愉快的一事，須把握當(dāng)前及時(shí)行樂(lè)的心態(tài)�！熬栈毑鍧M頭歸”則表達(dá)了詩(shī)人享受秋景的愉悅心情，“年少”一詞則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)青春年華的珍惜和留戀。
頸聯(lián)“酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”，詩(shī)人意識(shí)到塵世間像這樣開(kāi)口一笑，實(shí)在難得，在這種心境支配下，他像是勸客，又像是勸自己：“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”──斟起酒來(lái)喝吧，只管用酩酊大醉來(lái)酬答這良辰佳節(jié)，無(wú)須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。這一句采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩(shī)人的人生觀和及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。
尾聯(lián)“古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，則以一個(gè)警句結(jié)尾，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生短暫和珍惜時(shí)光及時(shí)行樂(lè)的感慨。
總體來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)流露出詩(shī)人對(duì)重陽(yáng)節(jié)登高的愉快心情和對(duì)人生的深刻感悟，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了秋天的美景和詩(shī)人的心態(tài)。
【背景】
宋神宗元豐四年（1081年）九月，重陽(yáng)節(jié)到來(lái)，蘇軾與徐君猷等客人登高賞菊，飲酒賦詩(shī)。蘇軾有感于杜牧《九日齊山登高》詩(shī)，心境一致，作該詞以表達(dá)蘇軾唯物的生死觀。
【附】
九日齊山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
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