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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-30 17:41:21 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的'。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  糖畫,我們小朋友再熟悉不過了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會兒工夫,各種生動的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國悠久的一門藝術(shù)呢!

  我曾經(jīng)就見過一個“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來,你可別不信!沒吃過的不會信,吃過的恐怕魂兒都勾去了呢!

  我每次路過小街,就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動木盤上的竹簽,!芭叮∈区P凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運氣不錯!”話音剛落,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動態(tài)。

  他神色泰然,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會左,一會右,一會兒輕,一會兒重,滴、點、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地揮動起來。風頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯著。糖畫陳的臉上流露出享受的.神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn),真擔心他會從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!

  我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結(jié)晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂的神情,也露出了微笑……

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  大家好,我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

  皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”,到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光,照在獸皮或紙板做成的人物,觀眾們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的。大約在元代時,皮影戲傳到了各個國家,許多外國人也成了皮影戲迷,他們親切的稱它為“中國燈影”。在美國的'好萊塢電影藝術(shù)館中,陳列著中國皮影,它被稱為“電影的始祖”“最早的動畫”。

  接著,我給大家說一說皮影戲的制作工藝吧!

  它需要經(jīng)過8道工序,分別是:選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。

  皮影戲是我國傳統(tǒng)的藝術(shù),也是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機等高科技給我們帶來的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

  我喜歡中國的傳統(tǒng)文化皮影戲。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關(guān)于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

  中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。

  在每年的這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的`團圓飯之后,媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!

  我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。

  吃完飯回到家后,我和同學三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!

  真希望每天都是中秋節(jié)啊!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

  剛剛吃過晚飯,爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了!奶奶搬來一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽爺爺說,香燭原先都是插在自家門前的場地上的,所以才叫“地上香”,F(xiàn)在條件好了,門前的場地全是水泥澆的,已無地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開始把買來的`香放到燭火上慢慢點燃,點燃后再把火苗吹滅。此時,香開始冒出一縷縷白煙,隨風飄散開來,整個村子都彌漫著一股香燭的獨特香味。

  我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說:“還可以吧。不能得意,要謙虛謹慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

  望著星星點點的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個難忘的日子!

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