傳統(tǒng)文化作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
餃子不但是一種很好吃的食物,而且是年三十晚必備的應(yīng)節(jié)食品。
每到年三十的傍晚,我跟媽媽一起包餃子。媽媽準(zhǔn)備了很多包餃子的'材料,有玉米、肉、韭菜和蔥花。只見媽媽把肉切碎,再把韭菜切成一小段,一小段。把肉碎和蔥花、一點(diǎn)油、鹽、醬油,攪合在一起,調(diào)好味道。然后拿起餃子皮,它是一種面粉做的皮,在皮中間放點(diǎn)肉、韭菜和玉米粒,在周圍粘上一點(diǎn)水,小心翼翼地合攏起來,這樣可愛的餃子就包好了。包出來的餃子一個(gè)又一個(gè),就像一把把小扇子。爸爸回來了,我們一家三口一起齊心合力包著餃子,說著、笑著,很快餃子包好了。我們吃著餃子,香香的,真好吃!聽媽媽說:年三十吃餃子是代表家庭和諧,團(tuán)團(tuán)圓圓。
年三十包的餃子不但好吃,而且多么有意思啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國的傳統(tǒng)文化很多很多,如:中藥、春節(jié)、古典樂、四大名著、神話故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……
在漢族節(jié)氣中,最熱鬧的要數(shù)春節(jié)了。每到春節(jié)不管老老少少晚上都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。晚上八點(diǎn)看春節(jié)晚會(huì),零點(diǎn)左右家家戶戶開始放煙花爆竹。這些來歷是:在很久以前有個(gè)叫“年”怪獸每這天就要出來傷害人。有一位神仙說“年怕放炮,怕紅色的東西!碑(dāng)年看到家家戶戶掛紅,放炮就嚇得不敢來了。到了后來就演變成了今天的貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過年,于是這就成了風(fēng)俗。
我最喜歡過年了,因?yàn)檫^年可以和爸爸媽媽一起去走親訪友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的.不過分大人們一般都由著我們,爽快的很!隨便在長輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個(gè)大紅包。
我真喜歡過年,希望天天都過年,大人們會(huì)丟下一切陪著小孩四處玩耍,這真幸福!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時(shí)代變遷,這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅(jiān)持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨(dú)鐘。
記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個(gè)皮影劇團(tuán),吃完飯我?guī)闳デ魄!逼び皩?duì)我來說是一個(gè)新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會(huì)兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),好不容易才擠了進(jìn)去,只見那兒擺著一個(gè)一米來高的木架子?蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的.哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧!、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節(jié)目結(jié)束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨(dú)特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國自古以來就是禮儀之邦,歷史文化源遠(yuǎn)流長,中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。
百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚受之父母”,所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因?yàn)樽约旱娜涡浴⑻詺舛尭改竸诶,讓父母操心。孝道的楷模,不說遠(yuǎn)的,孟佩杰帶著癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母,數(shù)年來悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無數(shù)人的楷模,是一個(gè)好榜樣。
“修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的個(gè)人品德養(yǎng)成過程,也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見,個(gè)人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂哉?
美德中所含有的'思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。
“和”,中國人喜歡和平,古往今來,從未見中國向哪個(gè)國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭,現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)。“家和萬事興”,家里人團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來臨時(shí)一起面對(duì),正所謂“兄弟同心,其利斷金”。
“仁”,被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對(duì)仁的理解頗多。如“仁者,愛人”,“克己復(fù)禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國五千年文化中,占據(jù)了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對(duì)朋友要有義氣,有福同享,有難同當(dāng)。朋友遇難時(shí),應(yīng)肝膽相照,兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。
“忠”,自古以來,臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備臨終囑托,終日操心國事,為匡扶蜀國政權(quán),嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德,使中國人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代,同時(shí)影響著外國人,中華美德無不令外國人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著世界人民。
勿忘傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無梁可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。
“今人不見古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無了。
在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件。可以想象,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴著汽車?yán)群腿碎g爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。
消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的`少年,誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞?
更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠(yuǎn),抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺(tái),從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的登高節(jié),真是個(gè)懷遠(yuǎn)的好主題!恍然醒之,我們?nèi)缃,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……
我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統(tǒng),只剩下一個(gè)遙遠(yuǎn)的背影。
一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的,但現(xiàn)代人太過冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠(yuǎn)……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強(qiáng)大的人類!
我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。
我們已損失慘重,就請(qǐng)喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。
衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的.保護(hù)和傳承。
在一個(gè)特殊的日子,我們學(xué)校開展了一次民間活動(dòng)——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個(gè)旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個(gè)位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時(shí),從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進(jìn)來的兩個(gè)人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個(gè)木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來木偶的每個(gè)關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個(gè)指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們?cè)谒麄兪掷锘盍似饋?隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的'胸部和脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^了很長時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日
傳統(tǒng)文化作文 篇8
在xxxx年的元旦,厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。
在富民商業(yè)街里,擺了很多檔位。厚街有許多傳統(tǒng)美食,如:南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統(tǒng)美食中,有些食品五顏六色形狀各異,如南瓜餅是黃澄澄的,上面還印了一些圖案;馬蹄糕是透明的,里面有一些“馬蹄”;壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同:馬蹄糕是冰涼的;糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾葉、豬肉、糖(鹽)、草、糯米等混合一起做成的.;糖不甩里面有糯米粉和片糖;壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜;香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法:第一步:把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里,煮成濃的糖水,再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步:倒生漿糊到糖水里,邊倒邊攪均勻,做成半生半熟漿糊。第四步:把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊,并攪均勻,然后用盆裝好,大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節(jié)的意義時(shí),鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說:“我很贊同舉辦美食節(jié),這樣可以讓更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食,也利于發(fā)揚(yáng)厚街傳統(tǒng)的文化,在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統(tǒng)工藝過程中,也體現(xiàn)了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干,同時(shí)希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,為厚街乃至全國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
是的,舉辦美食節(jié),既能保留傳統(tǒng)的美食,又能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化!讓我們共同努力吧!把厚街建設(shè)得更美好。ê窠种行男W(xué)小記者:鄧昱)
傳統(tǒng)文化作文 篇9
每年農(nóng)歷的第一天,就是新春,可它是怎么來的呢?
傳說很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,每到農(nóng)歷的第一天,它就會(huì)下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統(tǒng)統(tǒng)吃掉,有時(shí)會(huì)吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來到人們住的地方,說他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。
老爺爺睡了一覺后,“年”就來了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠(yuǎn)的地方放了幾個(gè)飯團(tuán),然后用竹子燃起了火!澳辍笨吹斤垐F(tuán)后很好奇,就拿了個(gè)嘗,可是飯團(tuán)太黏,把“年”的.嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音,因?yàn)樗浅:ε履锹曇,就大驚失色的逃跑了。
人們回來了,他們看到老爺爺還安然無恙,很好奇,就問他經(jīng)過,老爺爺把經(jīng)過告訴了人們,人們聽了很高興,就興高采烈的開了一場聯(lián)歡會(huì),“過新年”就這樣產(chǎn)生了。后來人們把那一天叫“新春”
過新春真是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
江南可采蓮, 蓮葉何田田。
中有雙鯉魚, 相戲碧波間。
魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉南。
蓮葉深處誰家女, 隔水笑拋一只蓮。
這首詩中,我們仿佛看到了一個(gè)美麗的江南女子,穿著格格服,荷間戲魚。她的裙擺上點(diǎn)綴著媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著小格格美麗的臉龐。那可愛的花盆鞋,走起來那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風(fēng)飄動(dòng),傳統(tǒng)的盤扣,藏著女孩家心里的小秘密。那光滑的`絲綢啊,撫摸著小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著荷花。
大家請(qǐng)看圖片,這就是格格服——?dú)v經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統(tǒng)服裝的代表。它充分體現(xiàn)了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號(hào)、歷史的樂章!
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