實用的藝術(shù)的作文[匯總8篇]

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　在藝術(shù)宮里學(xué)才藝的同學(xué)都知道，藝術(shù)宮的周圍有很多高大的泡桐樹。它們一年四季默默無聞地陪伴在我們身邊。春天，泡桐樹開花了�？每门萃�樹的花都開得那么旺盛，開得那么熱鬧。每個枝頭都是挨挨擠擠的花朵，真是花團(tuán)錦簇，整個藝術(shù)宮被籠罩在花的海洋中。那紫中透粉、粉中有白、成喇叭形的泡桐花散發(fā)出陣陣清香，彌漫在整個校園。微風(fēng)吹來，花朵們隨風(fēng)擺動，好像在朝你點頭微笑呢!盛夏，烈日當(dāng)頭，泡桐樹的葉子又多又密，一片挨著一片，不留一點縫隙。一棵棵泡桐樹就像一頂頂撐開的巨大的綠傘，遮擋住炎熱的太陽。我們在下而蹦啊跳啊，一點也感覺不到熱。

　　秋天，泡桐樹結(jié)了許多棉花桃似的果實，沉甸甸地掛在枝頭上。那些飽滿的`碩果在陣陣秋風(fēng)中不停地晃動，好像在顯示它們那難以掩飾的喜悅心情。冬天，泡桐樹的葉子在凜冽的北風(fēng)中飄飄悠悠地落在地上。我們把這些樹葉掃起來，放入校園周圍的花壇里，讓它們給小草小花們當(dāng)棉被抵御風(fēng)寒，春天的時候又可以化做豐富的肥料，幫助小草小花們茁壯成長。我常常站在藝術(shù)宮的走廊里望著泡桐樹那高大的身影沉思:泡桐樹啊泡桐樹，你那么無私，默默無聞地把自己的一切毫無保留地奉獻(xiàn)給我們;你多么高尚，從來對我們無所求，從來不為自己的利益著想……想著想著，我的心里好像有顆泡桐樹的種子在慢慢地生根、發(fā)芽……

藝術(shù)的作文 篇2

　　世人單曉得有讀書的藝術(shù)，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。

　　不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學(xué)生說，一冊在握，你應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的`面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。

　　不讀書的藝術(shù)，也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者，是所有時代、所有民族精神珍品無可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達(dá)列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因為我們還想讀懂“社會”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？

　　不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”，“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時，你才應(yīng)去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨立思考的能力�！白x書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養(yǎng)學(xué)生“獨立思考的能力”，無疑應(yīng)是讀書重中之重。

　　據(jù)說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復(fù)是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層�！爸�入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實是將書讀薄讀化，懂得“學(xué)問皆在書外”，是為二層。到了“山復(fù)是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達(dá)到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。

藝術(shù)的作文 篇3

　　星期五的下午，我們迎來了我們最后一次登臺表演的機(jī)會——藝術(shù)節(jié)活動。我和饒心源擔(dān)任拉橫幅的任務(wù)，我們的任務(wù)是等到大家讀到了“今天，我們?yōu)槟�而驕傲，明天，您一定因我們而榮光！”這句話的時候，我們就要把橫幅舉起來。

　　在不斷的等待、玩耍中，韓老師把我們?nèi)�班都叫起來，去大廳進(jìn)行最后一次的彩排。我們的彩排還是算很順利的，因為沒有差錯，所以，我們便走出大廳，等待六一班的表演結(jié)束后，換我們班“閃耀”。我和饒心源在等待是已經(jīng)將橫幅弄好了，但是進(jìn)場的時候不知道什么原因，我拉不動橫幅，所以便大大的減少了第四排同學(xué)的進(jìn)場效率，當(dāng)時看著和莊鵬民還有那么長的距離時，我心里超難受，真希望地上立刻裂開一個洞，讓我鉆進(jìn)去�？墒俏颐髦�道這是不可能的，所以還是厚著臉皮，走到莊鵬民的旁邊站好。

　　音樂響起，隨著胡嘉琦等人的`舞蹈和王玨、代芳賓的歌聲中，我們班的表演便很快的把全體同學(xué)的眼珠都吸引住了。我之前都不是很會背第二段，但是到了關(guān)鍵時刻，我沒有出很多差錯，把它背下來了。我最開始的時候看到了王老師在評委席，心里還在想王老師會不會給我們高分呢！

　　我們舉橫幅的時候很快就到來了，因為當(dāng)時現(xiàn)場起了很大的風(fēng)，所以我們舉的橫幅有一部分的字是看不到的，這成為了我們最后一次登臺表演的遺憾，但是我們總體上大家都表演得很好，我聽林靜說，我們班和一班得了一個不知道是什么獎（因為我沒有認(rèn)真聽），我們也獲得了獎勵——只寫一篇作文，所以我們的心情都大好，自然也給我們最后一次登臺給畫上了一個一個圓滿的句號。

藝術(shù)的作文 篇4

　　星期四，下午的時候，老師告訴我們浙江藝術(shù)交響樂團(tuán)進(jìn)校園了，同學(xué)們聽了都很興奮，從他們的眼神中我可以看出他們對這次表演的期待。終于，等不及的我們在門口排好整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下來到了會議中心，一個接一個的在座位上坐好，迫不及待的想看表演了呢。

　　音樂會還沒開始，但是我們的眼球就被臺上大大小小的樂器吸引了。臺上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。還有一些樂器的名字我叫不上來。等所有人到齊了，主持人上臺，說：“首先我們先聽一首《我的中國心》。指揮員高舉手臂，馬上就要開始表演了，全場頓時鴉雀無聲了。旋律隨指揮員的指揮悠然而起，所有人在臺上盡心盡力的演奏這首《我的中國心》。不同樂器演奏出來的音色也是不同的，但這些不同的聲音匯在一起就變成了一首婉轉(zhuǎn)動聽的音樂。臺上的人陶醉的演奏著，臺下的人也聽得如癡如醉。所有的人沉迷在美麗的音樂聲中。

　　交響樂團(tuán)演奏了一首首的.樂曲，不同風(fēng)格的音樂，不同國家的音樂，都有各自獨特的味道，我們安靜地聽著仿佛來到了音樂的世界，我們用心與音樂交流著。有的同學(xué)聽見熟悉的音樂，時不時情不自禁的跟著調(diào)子哼唱幾句。

　　精彩的表演一幕接著一幕，熱烈的掌聲一浪高過一浪。我們的手都拍麻了，但還壓抑不住心里的愉快和興奮。

　　到了演出的最高潮也是最后一首音樂，在場的所有人都跳起來，揮動著手臂，大聲地吶喊。

　　整個音樂會到了最后，全場鬧哄哄的，洋溢的歡悅的氣氛。愉快的音樂像泉水一般流進(jìn)我們的心胸。

藝術(shù)的作文 篇5

　　文學(xué)、音樂與藝術(shù)、就是用頑強(qiáng)的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭、是逐步戰(zhàn)勝它們的結(jié)果。

　　關(guān)于音樂與藝術(shù)的訓(xùn)練、關(guān)鍵是自己訓(xùn)練自己、自己一定要首先訓(xùn)練好自己。

　　關(guān)于音樂和藝術(shù)、只是人們在現(xiàn)實生活中缺少更多的理論性指導(dǎo)。

　　正確而準(zhǔn)確地表達(dá)出音樂與藝術(shù)作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術(shù)能夠打動人心的關(guān)鍵。

　　關(guān)于藝術(shù)的方法，至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進(jìn)行（學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練）的。當(dāng)然，這種方法更適合具備專業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專業(yè)的業(yè)余愛好者則要審時度勢與見機(jī)行事了、以免一不小心而元氣大傷。

　　態(tài)度決定一切，包括生活的態(tài)度，而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學(xué)的態(tài)度，即便是剛開始模仿別人、也要認(rèn)認(rèn)真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。

　　音樂與藝術(shù)的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態(tài)是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩(wěn)到位等。

　　音樂和藝術(shù)是一種正能量的強(qiáng)烈表現(xiàn)力。

　　世俗的人生及生活，其實也不過是一場一次性的演出與表演。

　　懂得一門樂器自然會唱歌，而學(xué)會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學(xué)藝術(shù)最基礎(chǔ)的功夫，必須具備。

　　其實，一個人想真正做到身心健康是很難的，大多數(shù)人都很難平衡好這一點，總是會出現(xiàn)較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達(dá)不到理想中的目標(biāo)要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫(yī)院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數(shù)人、這是因為難度極大的緣故，這是因為需要懂得科學(xué)、運用科學(xué)的緣故、比如，至少要懂得文學(xué)、藝術(shù)與體育等等的科學(xué)原理、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練才行，只有個人的這些綜合素質(zhì)達(dá)到了很高的境界、才能做到這一點，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康，就是因為他們綜合素質(zhì)達(dá)到了很高的境界、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運動、活動、練習(xí)和訓(xùn)練的緣故

　　我們追求藝術(shù)的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰(zhàn)勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的'物質(zhì)的過程。

　　人們必須一出生就開始訓(xùn)練自己的綜合素質(zhì)與能力，主要包括文化、藝術(shù)與科學(xué)等的綜合素質(zhì)與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。

　　天生麗質(zhì)、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強(qiáng)的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數(shù)人的一種美麗高貴而又特別頑強(qiáng)的品質(zhì)，并不是每個人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術(shù)、努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識、經(jīng)常努力科學(xué)的鍛煉、訓(xùn)練自己與加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)的緣故。

　　沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠(yuǎn)沒有真正的朋友、也沒有希望可言。

　　宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現(xiàn)身就必然被消除，這是宇宙大自然的規(guī)律、也是人類社會的規(guī)律。

　　庸俗的成功者會說，我歷經(jīng)千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現(xiàn)在功成名就、擁有了大量的財富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應(yīng)該么？并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧？但是。在這里我要說，你對你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻(xiàn)都是應(yīng)該的，因為你的成功本來就應(yīng)該付出犧牲、奉獻(xiàn)與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務(wù)。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經(jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請問我說的這些話是否正確？謝謝！

　　飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發(fā)展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀規(guī)律所在。

　　生病與品質(zhì)密切相關(guān)，一般來說品質(zhì)好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉(zhuǎn)化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。

　　并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災(zāi)的就代表地球上的水增加了，就可以繼續(xù)放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實，地球上的水從一開始就是呈現(xiàn)逐漸減少趨勢的，這是自然的規(guī)律、因為地球也是會越來越老的、且現(xiàn)在已經(jīng)步入了中老年時期。其實，地球上水的總量從一誕生開始就已經(jīng)注定下來了的，就這么多的總質(zhì)量、總數(shù)量，但是，在經(jīng)過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點，估計現(xiàn)在剩下的只有五分之一了、都轉(zhuǎn)化成其他的物質(zhì)了，這一點是肯定的。盡管如此，這在我們一個個人類的小小個體（個人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業(yè)革命以后，這源于人類的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節(jié)約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態(tài)，這絕不是危言聳聽。

　　一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們在不斷的誕生和產(chǎn)生、但始終不可能超過光明正義的發(fā)展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時的消滅它們，我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧，這是人類歷史與宇宙規(guī)律給予我們的沉痛教訓(xùn)。

　　一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己，因為這一定是你首先出現(xiàn)了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識、生理與行為上出現(xiàn)諸多不良問題后才產(chǎn)生的不良結(jié)果與后果，那么，這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。

　　我們必須防止和杜絕文化的繼續(xù)墮落、中華文化其實已經(jīng)墮落了至少上千年（至少從宋代開始），導(dǎo)致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產(chǎn)生），堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責(zé)任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。

　　醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。

　　20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。

藝術(shù)的作文 篇6

　　暑假里，我們?nèi)�家去普陀山游玩。普陀山真是個好地方。樹木蔥郁，陽光充足，還有金子般的海灘。

　　第二天，我們乘快艇去了朱家尖，正好趕上國際沙雕藝術(shù)節(jié)。這時，金黃的'沙灘上已經(jīng)有了許多沙雕：猴子、熊貓、海龜、龍宮……真是應(yīng)有盡有，于是我們一家三口也動起手來。我們試堆一座金字塔，我堆土，爸爸、媽媽挖沙子。我們就這樣一鍬接著一鍬地挖起來，然后再把這些沙拍拍打打堆成一座塔。眼看塔就要堆好了，突然，由于媽媽用力拍了下沙子，金字塔倒了。我們并不氣餒，又繼續(xù)一鍬一鍬地挖，一鍬一鍬地堆、拍，經(jīng)過許多次失敗，終于堆成功了�？粗�高高的沙雕金字塔，我仿佛來到了埃及，看到了世界八大奇跡之一的金字塔，我心里是多么高興��！接著，我們又堆了些小蝦、小魚，來參加沙雕藝術(shù)節(jié)的人看到了彼此的作品，都互相祝賀成功。已經(jīng)傍晚了，我們?nèi)�家才懷著興奮的心情，戀戀不舍地離開了沙灘。

　　真想回到那一瞬間��！這將是我童年記憶中永遠(yuǎn)快樂的一幕。

藝術(shù)的作文 篇7

　　同學(xué)們，你們都聽過美妙的琴聲吧！鋼琴能陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的課余生活。

　　小時候，每聽到門別恩彈鋼琴，我就特別羨慕，總要跑到那個人身邊去看，看的時間長了，我對鋼琴的了解逐漸加深，但因長期碰不到琴鍵，心里很不平衡。

　　于是，我每次去逛超市時都會找架自己喜歡的鋼琴，胡亂彈上一曲。久而久之，媽媽發(fā)現(xiàn)我對鋼琴有獨特的追求，就為我報了一個鋼琴特長班，我當(dāng)時別提多高興了。

　　但第二天到鋼琴班時，我的心頓時涼了半截，因為鋼琴班里的學(xué)生都是考過級的。像我這樣初學(xué)的是寥寥無幾。但我還是每天懷著開心得心態(tài)去面對，懷著失敗的心態(tài)回家。我想彈“d”它偏彈”r”，就在我想放棄的時候，媽媽走過來微笑著對我說：“孩子，努力堅持就是勝利，眼前就是通向成功的.路”。我聽了，又打起十二分精神。

　　我學(xué)的第一首曲子是《洋娃娃和小熊跳舞》，右手沒花幾分鐘就彈得滾瓜爛熟，可左手藥跨越一個八度呀，這可難壞了“聰明“的我。但耳畔時刻回蕩著媽媽對我說的話，我堅持了下去，左手伴奏還是你被我“打敗”了。

　　堅持就是勝利，眼前就是勝利，學(xué)琴雖然辛苦，但我懂得了堅持，鋼琴曲的難度不斷增加，我堅信：鳥不是天生會飛，鵝不是天生會游泳，人不是天生會走路，而是經(jīng)過刻苦努力訓(xùn)練才學(xué)會！人，藥懂得堅持，懂得珍惜。

藝術(shù)的作文 篇8

　　什么是縫隙的藝術(shù)？

　　我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開裂，殊不知這一切要歸咎于裝修時的“太完美”，高明的木匠在處理這一問題時往往會恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術(shù)。

　　我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細(xì)追求完美無缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？

　　生活中，很多人精打細(xì)算，步步為營，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權(quán)勢，但是他絕不是一個生活快樂的人，因為他時時都要為自己擁有的而擔(dān)心，又要盤算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個整日處于憂慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！

　　于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點的空間。當(dāng)我們被繁重的學(xué)習(xí)生活繃得很緊時，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽一首音樂。千萬別忽視這留出的一小點時間，我們會以更好的狀態(tài)重新出發(fā)。

　　你是否覺得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對別人曾跟你無意中說的一段話而耿耿于懷？

　　曾經(jīng)有個農(nóng)夫看到一個僧人在靜坐，他放下肩上的擔(dān)子也學(xué)著靜坐起來。十多分鐘后，農(nóng)夫急著要走，僧人問他緣故。他說，我突然想起十多年前隔壁老王問我借了一百塊錢到現(xiàn)在還沒有還呢，我得去向他要。

　　試想，一個連打禪坐都想著別人欠他錢的人怎么可以靜得了心呢？

　　于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的`包容。對人寬容以愛，不僅溶解了擋在你面前的的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個更為豁達(dá)而自由的胸襟。

　　中國畫歷來崇尚空白藝術(shù)，它不似西方油畫那樣逼真細(xì)膩，面面俱到，看似簡單，實際上卻蘊涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫的意蘊，畫家的情感以及你的，千千萬萬個讀畫的人心緒都包含了進(jìn)去，真讓人嘆其精妙！

　　我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內(nèi)容。

　　不要再對生活中瑣事斤斤計較，不要再對他人的一點過失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學(xué)學(xué)高明的木匠，多用點“縫隙”藝術(shù)，讓我們的生活多一些完滿的缺憾！

　　在空白中，我們輕輕獨舞……

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