關(guān)于科技作文(2篇)

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的關(guān)于科技作文，歡迎大家分享。

關(guān)于科技作文1

　　科學(xué)，在我們身邊無處不在�？茖W(xué)家克羅齊曾說過：“人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�！钡拇_，只有不斷的創(chuàng)新，不斷地發(fā)現(xiàn)，才能成功。

　　在1879年3月14日，一個(gè)小生命降生在一個(gè)小城。父母為他起了一個(gè)名字：阿爾伯特？愛因斯坦�？粗�他那模樣，父母對(duì)他寄托了全部的期冀。沒過多久，父母就失望了：人家的孩子都開始說話了，已經(jīng)三歲的愛因斯坦才“咿呀”學(xué)語。直到10歲時(shí)，父母才把他送去上學(xué)。在學(xué)校，愛因斯坦受到了老師同學(xué)的嘲笑。在譏諷和侮辱中，愛因斯坦慢慢地長大了，在中學(xué)里，他喜愛上了數(shù)學(xué)，孤獨(dú)的他開始在書籍中尋找寄托，尋找精神力量。愛因斯坦在書中結(jié)識(shí)了許多科學(xué)家，一天，他對(duì)他舅舅說：“如果我用光在真空中的速度和光一道向前跑，能不能看到空間里振動(dòng)著的電磁波呢？”舅舅用異樣的目光盯著他看了許久，目光中既有贊許，又有擔(dān)憂。愛因斯坦由于沒有錢，又沒有關(guān)系，所以失業(yè)在家。為了生活，他靠講授物理獲得生活費(fèi)。在授課中，他對(duì)物理學(xué)進(jìn)行了反思。經(jīng)過五個(gè)星期的奮斗，愛因斯坦寫出了9000字的論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》�？梢哉f，這是物理學(xué)史上的.一次決定性的、偉大的宣言，是物理學(xué)向前邁進(jìn)的又一里程碑�？梢�，一個(gè)人不聰明并不可怕，可怕的是自己先泄自己的氣。只要你肯為你的目標(biāo)付出艱辛的勞動(dòng)，并配合正確的方法，就一定會(huì)得到成功女神的酬勞。

　　在昨日，四至六年級(jí)的同學(xué)們走進(jìn)了交院，走進(jìn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，走進(jìn)一個(gè)讓我們學(xué)府謙謙少年向夢(mèng)想邁進(jìn)一大步的交流平臺(tái)。交流，一個(gè)看似簡單的字眼，卻是一個(gè)鍛煉我們謙謙少年的好機(jī)會(huì)，因?yàn)榻涣�，讓我們�(nèi)槲�到更多的知識(shí)，因?yàn)榻涣�，讓我們開闊了視野。大膽猜想，大膽提問，將會(huì)有意想不到的收獲：英國科學(xué)家牛頓，因在一棵蘋果樹下沉思。一個(gè)蘋果掉落到地上。他便發(fā)現(xiàn)所有的東西一旦失去支撐必然會(huì)墜下，繼而又發(fā)現(xiàn)任何兩物體之間都存在著吸引力，從而探究出重要的萬有引力定律．赫茲不但為無線電通信創(chuàng)造了條件，而且為電磁波做出了重大奉獻(xiàn)，他確定電磁波和光波一樣，具有反射、折射和偏振等性質(zhì)，驗(yàn)證了麥克斯韋關(guān)于光是一種電磁波的理論推測…….

　　在老師們的介紹下，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了橋梁，認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚慕煌üぞ摺�—橋，不知你可曾欣賞過趙州橋的古樸蒼老，可曾領(lǐng)略過長江大橋的矯健雄偉。可曾感受過宛如行走在云端的米洛高架橋，一座修建于千尺深淵之上的皇家峽谷大橋在全國堪稱一絕……橋是美的，是充盈著幻想的，它矯健而不失優(yōu)雅的身姿。座座嶙峋的山擁抱著橋，細(xì)細(xì)柔柔的云霧籠罩著橋，煙波浩渺的大海托舉著橋。雙雙深情的明眸注視著橋。拱橋、斜拉橋、高架橋、混凝土橋……都是讓我印象深刻的橋梁，拱橋具有較大的跨越能力，充分發(fā)揮圬工及其它抗壓材料的性能；構(gòu)造簡單，受力明確；斜拉橋是由斜拉索、塔柱和主梁組成，用若干高強(qiáng)的拉索將主梁斜拉在塔柱上，斜拉索使主梁受到一個(gè)壓力和一個(gè)向上的彈性支承的反力，這就使得橋梁的跨越能力大大增強(qiáng)……

　　橋會(huì)給我一種精神的啟發(fā)，會(huì)給我一種理想的寄托，會(huì)使我到達(dá)人生的彼岸！

關(guān)于科技作文2

　　我們的生活離不開科學(xué)精神，更加也離不開人文精神�？茖W(xué)精神是一個(gè)國家，不，應(yīng)該是整個(gè)人類進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力，因此，科學(xué)精神能夠反哺人文精神。然而，從另一方面來講，人文精神是促進(jìn)一個(gè)民族或者一個(gè)國家，甚至是所有人類興旺的靈魂和源泉，所以，是人文精神孕育了科學(xué)精神。

　　人文是一種人類精神文化的傳統(tǒng)，是一種軟性文化，在政治理論上屬于社會(huì)意識(shí)的范疇�？茖W(xué)則意味著一種求真的態(tài)度，是一種真理，是一種硬性文化。而且隨著時(shí)代的變化和科學(xué)的進(jìn)步，科技實(shí)力越來越成為衡量國家綜合國力的一種重要標(biāo)準(zhǔn)，于是，有人就開始把科學(xué)精神劃入到政治概念上的社會(huì)存在當(dāng)中去了。在高中生的政治課本上就清清楚楚地寫著:“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)�！庇谑�，自然而然就有人認(rèn)為科學(xué)精神比人文精神更重要了。

　　殊不知，人文乃是為人之本，是人的精神世界之所在。沒有人文文化的陶冶，何來和諧的人類社會(huì)之說呢？因此，只有科學(xué)精神與人文精神兩者相輔相成，讓人文與科技共處，才能共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

　　我們常說要全面建設(shè)小康社會(huì)，全面建設(shè)應(yīng)該是指物質(zhì)文明和精神文明兩者的共同建設(shè)和協(xié)調(diào)發(fā)展。就像是要改造一個(gè)人一樣，要想讓他變得既漂亮又有氣質(zhì)，就不僅僅要從外貌和著裝上去改變他，還得要去豐富他的內(nèi)在才行！物質(zhì)文明的核心是科技進(jìn)步，而科技進(jìn)步又是生產(chǎn)力發(fā)展的源泉和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。倘若只有物質(zhì)文明建設(shè)作為完美的衣飾，而沒有精神文明和人文精神作文內(nèi)在的支撐，那么高科技只會(huì)被用來干壞事，那就糟了。所以，在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，人文文化的教育顯得特別重要。

　　當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是科技與人才的'競爭，但是國家的強(qiáng)弱取決于綜合國力，即經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和民族凝聚力，而民族凝聚力是關(guān)鍵！如果一個(gè)國家失去了民族凝聚力，就失去了本民族共同的人文信仰，就如同一盤散沙，不堪一擊。也就是說，人文信仰同科技實(shí)力一樣，都是關(guān)系到衡量綜合國力的重要因素。

　　北京奧運(yùn)會(huì)的三大主題就是:綠色，科技，人文。人文是核心。人文精神是由內(nèi)而外的美，美在姿態(tài)，更美在內(nèi)核，是點(diǎn)滴的積累，是文明的沉淀。

　　人文精神和科學(xué)精神共同作為人類生活的組成部分，它們“生死與共”的關(guān)系是無論如何也不能改變的。然而進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，科學(xué)精神與人文精神兩種文化的鴻溝越來越深。但在現(xiàn)代社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)在展現(xiàn)其高校和實(shí)用功能的同時(shí)，它的負(fù)面作用也越來越多地暴露出來，科技的發(fā)展在一定程度上給價(jià)值觀和倫理道德帶來了沖擊，這就要求我們從更長遠(yuǎn)的方向來考慮它對(duì)人類生活的影響�？寺〖夹g(shù)能否施之于人類？基因科技是否會(huì)因?yàn)楸粊y用而帶來災(zāi)難？這種種疑問給人類帶來了不少的不安和惶恐。這時(shí)，人類便急切的需要人文精神來解決社會(huì)發(fā)展道路上的種種困惑，掃清思維道德上的障礙，就如當(dāng)年馬克思主義給中國帶來了新的希望一樣。人文精神和科學(xué)精神的平等重要性和互補(bǔ)關(guān)系可見一斑。

　　讓人文與科技在我們的生活中好好共處，好好合作吧！科技和人文在世界觀上的互補(bǔ)，在方法論上的互用，才是人類文明健康發(fā)展的象征！

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