中國傳統(tǒng)文化作文7篇【精】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數億人的國家；一個……

　　“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到�！边@是一首文明禮貌歌。

　　禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

　　禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

　　小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

　　現在的我已是一個高一的學生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的`好孩子�！崩蠋熞步洺Ｕf“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生�！笨墒乾F在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。

　　我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

　　坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位？？？�。�！”我有信心說我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！

　　禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！

　　高一:喬書婷

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　中國有許多傳統(tǒng)文化節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，我最喜歡的就是過年了。春節(jié)到了，人們一個個喜笑顏開，敲鑼打鼓，到處喜氣洋洋的。家家戶戶喜貼春聯，辭舊迎新的節(jié)目非常精彩！你知道嗎？春節(jié)為什么會有這么多喜慶的.活動嗎？那是因為這里面有一個有趣的神話故事，讓我來跟你講一講吧。

　　相傳，中國古時候有一只叫：“年”的怪物，它常年隱居在冰冷的海底。它頭上長著兩根又粗又尖的觸角，兇猛無比。每到過年的時候，它就會爬到岸上來，吞噬人們養(yǎng)的牲畜，殘害人的性命。所以，一到過年，家家戶戶都會帶著老人和孩子，逃到深山老林里去，不讓家人受到“年”的傷害，丟失性命。

　　但在有一年，午夜之時，“年”獸出來時發(fā)現村東頭的王婆婆家還是燈火通明，于是“年”怪叫一聲之后，就撲了上去，就在這時門開了，從里面走出了一個身穿紅袍的老人，“年”獸見了，落荒而逃。原來，“年”獸怕燈光和紅色呀！

　　從此，每到除夕夜，家家戶戶都會貼對聯，穿紅色的衣服，放鞭炮。整夜燭火通明，待命守歲。第二天一早就去親朋好友的家里道喜問好，后來，這逐漸成了我們現在最喜歡的節(jié)日-春節(jié)。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　星期天，爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶，我們全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱�？蓻]辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。

　　一路上，我漫不經心地欣賞著車窗外的風景，正看著，忽然，爸爸說梅家塢快到了，我有意識地抬頭向四周望去，只覺得眼前一亮，這里是一片青山環(huán)繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹爬滿了整個山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍色的天空連成一片，如風景畫一般，讓我覺得有些驚喜！我正貪婪地望著這四周的一切，車停了，我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情，沒待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個底朝天。女主人見了，笑嘻嘻地對我說：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學問的哦，要先聞一聞，再觀賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道。”邊上的人見此情景都忍不住笑了起來，我覺得有點尷尬，說著女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的尷尬，我試著按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著這茶水的味道，果然有所不同，此時的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。

　　我開始對茶文化產生了興趣，主動的'向女主人討教了一些有關茶的知識，如茶葉的采摘、炒制、儲存等等，女主人一一做了解釋，還現場教我采摘茶葉呢！茶的學問還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……

　　此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學到了不少的知識。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她，就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。

　　漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的文化內涵，進而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我認為這是一條比較有效的途徑。

　　以漢字“王”字為例進行說明�！巴酢�，一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的.字。我們常說的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰掌握大斧，誰便擁有至高無上的權力，誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。

　　到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個把天地人的關系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化里。

　　漢字是中國文化的基因。作為一個中國人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個文化也就在你心里扎下了根。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”，是我國傳統(tǒng)文化形式之一。

　　舞獅歷史久遠，是在差不多兩千年前出現的。因為獅子是中國人心目中的瑞獸，象征著吉祥如意，所以人們用各種材料扎成獅子，在年節(jié)和喜慶活動中表演，寄托消災除害、求吉納福的'美好意愿。這就是舞獅的由來。

　　后來，經過不斷改進和發(fā)展，舞獅越來壏多樣，傳播到大江南北，最終成為中華民族的一門獨特藝術。

　　舞獅還隨著中國人移居海外而走向世界，成為各國人民喜聞樂見的表演活動。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。就像一座巨大的寶，有中國書法、篆刻印章、皮影、武術……

　　書法是一門古老的藝術，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

　　從古至今，中國有很多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一，人稱“書圣”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

　　我練習毛筆字已經有七年多的時間了，剛開始寫時，毛筆在我手里可“不聽話”了，手不停的抖，字也寫得歪歪扭扭的，難看極了。之后日復一日地練習，寫多了就不抖了。到現在在春節(jié)時施展身手，在不同場合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話說回來“字如其人”不還是古人常說的嗎！

　　寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來品一品，談論一下哪里寫的好，哪兒寫的略有欠缺，提醒注意，每次都能從作品中找到自己的`不足處，再勤加練習后，豈不是會更好？何況古人就說過“書讀百遍，其義自見。”

　　在書法中我學到了很多的道理，已經讓我受益匪淺。但這只是開始，書法中蘊含的哲理我學也學不完，我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學習、繼續(xù)探索。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點出“百家衣”。）

　　百家衣源于漢族育兒風俗，表明父母期望孩子健康成長，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來源。）當一個孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對于保佑孩子的成長有重要的作用。

　　布塊的大小、花色一般不太講究，但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質料、形狀的布片經過精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說頭，這也正是“文化”的體現。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個口子。

　　我也曾經問媽媽，衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會的發(fā)展，這種保護兒童的習俗已經失去了它原來的`意義了，現在只是作為孩子逗樂的一種形式，也能聯絡人與人之間的感情。通過這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛、互幫互助的美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會出現，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）

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