（精華）藝術(shù)作文7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術(shù)。
如果你跟朋友吵架生氣了，其實，只需要三個字：對不起。也許就可以化解危機。
有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來，接著就開始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時候我媽媽走過來，問明了原因，就說：你是姐姐，首先應(yīng)該給弟弟說聲對不起，我就按媽媽的話做了，小弟弟也非常謙和的說：沒關(guān)系，我也不對！所以說：和朋友吵架生氣了，只需要三個字：對不起。就可以化解危機。
說話如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的.話語，會使一個善良的人心惡，一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。
就拿我愛看的動畫片，喜羊羊和灰太狼來講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見美羊羊的新圍巾，張口就說：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛！”所以說在說話的背后，體現(xiàn)了一個人全部的品格，修養(yǎng)，才學(xué)和城府。由于不注意說話，往往導(dǎo)致無謂的誤解和爭端，甚至影響團結(jié)。
就拿這次我去上英語課來說：我和一個同學(xué)作業(yè)沒有完成，老師批評了我們，另一個同學(xué)解釋說：老師，對不起！我可以現(xiàn)在補嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說，這就是會說話和不會說話的區(qū)別，說話就像是一門藝術(shù)！
是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠近，就在于說話時語氣用詞的不同。
語言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過不斷的磨練，時間久了，這門藝術(shù)會從上到下，徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。
語言的藝術(shù)來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學(xué)們，多思多看多觀多學(xué)才會讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長。
藝術(shù)作文 篇2
閉上眼睛，思緒隨著時光倒流，腦海中赫然出現(xiàn)了古時人聲鼎沸的街道。那些曾經(jīng)生活在華夏大地的人們已經(jīng)成了千古之謎，卻給后代的我們留下了藝術(shù)文化的蹤跡。今天，讓我們推開服裝博物館的大門，洞悉中華文化結(jié)晶中的一方天地。
當身后古色古香的大門關(guān)上，我們就完全融入了這片古韻。過道兩旁依次排列著古代服裝的樣品和資料，仿佛是在夾道迎接著我們。介紹人員手托一盞燭燈，更是為這兒平添了一股神秘感。
走進了最令人期待的展廳——考古實物廳，這里比我想象的大多了，長長的走廊一眼望不到盡頭，一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走，一路陶醉在這數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶中。看，有蠶絲布料，有麻線布料，有棉制布料，甚至還有獸皮制的服裝。有的展柜雖然只有些許碎布，但依然向世人詮釋著一段傳說。那件古代婦女長裙是最令我難以忘懷的服裝。普通的`麻線布卻織得極為細致，雖然沒有穿金帶銀，但袖口、裙口有紅花相襯。在千百個歲月中，這套長裙失去了應(yīng)有的光澤，卻抹不去古代婦女的辛勤汗水。
透過那麻線中間的縫隙，我仿佛看到了織布機前的婦女們正嫻熟地使用機器，這久久回蕩的“吱吱”聲是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料，細密的針腳，令多少人贊不絕口。藝術(shù)之梭在我眼前舞動，與其說這件長裙是考古實物，不如說是一件精美的藝術(shù)品，正用它那樸素的風(fēng)格震撼人心。
如今回想起服裝博物館一游，對藝術(shù)的敬意油然而生。藝術(shù)之梭永不停，它唱響了織布機前的藝術(shù)之歌，它編織了華夏文化的千古情節(jié)！
藝術(shù)作文 篇3
一位身穿白色蕾絲裙的女孩坐在鋼琴前，臉上泛著淡淡的紅暈，如同公主般高貴，優(yōu)雅。她的手指在鋼琴上輕快的跳躍，一個個華麗的音符從她的指尖邊流瀉出來，升到半空中，久久的回蕩著，盤旋著，糾纏著。
那是一幅在我心里沉定已久的一幅似乎遙不可及的畫卷，而我從小就像一只丑小鴨般癡癡的渴盼著，久久的憧憬著。�。∈裁磿r候我才能蛻變成畫里的那只天鵝呢？我一直都在這樣渴盼著，這樣迫不及待，但卻又是那般無奈。
時間流水般從指縫間悄悄滑過，曾經(jīng)妖嬈的花兒凋零了，曾經(jīng)謙卑的小草昂起了頭，一切事物都在你的不經(jīng)意間改變著自己的模樣。我的房間里也多了一臺紅檀木制的大鋼琴，高貴而又孤單的立著，那樣的不可一世，似乎誰也征服不了它。
命運如同一個不諳世事的醉漢，總是喜歡愚弄那些癡癡地等待而又無心爭取的人們。在我和鋼琴之間那場無意卻又要注定要上演的較量中，我輸了，我在那桀驁不羈的靈魂面前低下了頭顱。
從那以后，鋼琴便像一塊丑陋的疤痕深深地烙印在我的身上，如不可磨滅的詛咒。以致于我不愿去提及，不敢去觸碰它。因為我是那樣的害怕，它會像一把鋒利的尖刀，捅進我的心臟深處，而將那還滴著血的丑陋面孔展露在別人眼前。
仿佛過了一個世紀那樣久，所有的東西似乎都還定格在原處，已經(jīng)像歷史一樣被蒙上了一層厚厚的灰塵。當我再次看到那熟悉卻又陌生的靈魂時，頓時覺得它是那樣的孤單，空蕩蕩的無所附依。
我輕輕的走到它面前，用手輕輕的揭開那層面紗，原來一切都沒有變。慢慢的`，緩緩的重溫著這熟悉的旋律，指尖的音符雖不華麗但卻真誠，即使不圓滑但卻殷實。
�。∵@樣縹緲的琴聲如何能我內(nèi)心深處的感情激流呢？它如同洶涌澎湃的波濤撞擊著我的胸膛，但卻又如同涓涓細流般滋潤著，虔誠的跪倒在藝術(shù)的圣靈前。
藝術(shù)是不會被任何人所征服的，它的靈魂是自由的，它所賦予的美麗無所不在。任何人都無法企及到它的巔峰，但在攀登的途中，我們領(lǐng)略到沉浸其中的韻味了。
藝術(shù)作文 篇4
另一種藝術(shù)我們可以把心染綠——題記
生命，不是可以重復(fù)的花季，可以讓你時刻采擷芬芳�？鞓�，不是永無休止的音符，可以使心靈永久地律動……稍縱即逝，瞬間萬變的時光里，心靈不停地變更其色彩：絕望痛苦的心靈是炭黑色的，不給希望騰出一片空白;失落低沉的心靈是鉛灰色的，嚴嚴實實的覆蓋住應(yīng)有的活力;飽經(jīng)滄桑的心靈是沙黃色的，顯露出命運與歲月的摩擦……而一顆健康年輕的心靈是確實葉綠色的，積聚了怡人的香氣……三毛曾說，歲月極美，在于它必然的流逝。
每個人的歷史都在成長的歲月里汩汩流過，有時歡悅，有時低沉�？鞓冯y免會與悲傷撞擊碎成一地琉璃，然而一顆綠色的心靈可以讓煩惱消散得更快，催使幸�？鞓吩俅位貋�!處身困境的時候，把心染綠，賦予心靈希望。困境并不意味著終止，只要心存希望，終可以開辟出路，從而扼住困難的咽喉。安徒生在極度貧窮的情況下通過自我奮斗而登上世界童話大師的寶座;從前淪落街頭的流浪漢——希爾頓也因不屈不撓而成為聞名世界的“酒店大王”：是希望的力量讓他們擁有美麗的光環(huán)!陷入低谷的時候，把心染綠，賦予心靈樂觀自信。我們承載著異樣的命運航行在浩瀚無邊的大海中，大風(fēng)大浪都是我們必須接受的考驗，作為勇敢的航行者，不應(yīng)具備“直掛云帆濟滄�！钡淖孕藕汀安淝邦^萬木春”的樂觀嗎?挫折有時比人更軟弱，人的自信樂觀可以驅(qū)使他們投降。當心靈復(fù)雜時，把心染綠，賦予心靈暫時的純真。歷經(jīng)世事的`大人們眷念著天真無邪的童年，因為歲月在染白發(fā)絲的同時也把純真瓦解成了點滴：在人群里吶喊尋找回應(yīng)的表情，在社會中投資追求應(yīng)得的利潤，亦或是過于絢麗的燈光使雙眼迷�！攵嗔耍易鲆淮涡『⒆�，天真一回，灑脫一回。林木因擁有繁綠而朝氣洋溢，心靈也會因染綠而煥發(fā)健康光彩。
幸福雖不是胭脂，可供我們永久的打扮歲月;而綠色卻是永恒的旋律，讓心靈得以歡快的跳動。當心靈逐漸褪色枯黃時，展現(xiàn)另一種藝術(shù)，用綠色的顏料，給心靈著色!
藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)，是知識的大門，藝術(shù)是復(fù)雜多樣的。在我們多彩的貴州，藝術(shù)可以說是數(shù)不勝數(shù)的。如：剪紙、吹蘆笙和跳蘆笙舞、對歌、板凳舞……
最出名的，就是我們的蘆笙和蘆笙舞。只要是貴州人，應(yīng)該對它再熟悉不過了。
但是，“一方水土養(yǎng)一方人”。雖然同是貴州人，但不同區(qū)縣的人，吹出的蘆笙調(diào)子還是不同的。
懂蘆笙的人，會聽出蘆笙的喜怒悲樂。
在老人去世后，要辦喪事，老人的女兒們會各自帶著自己的一支蘆笙隊前來。不同的蘆笙隊，吹奏的調(diào)子和舞蹈的形式往往是不同的。但女兒帶著蘆笙隊來的原因都是一樣的，那就是出于一顆“孝心”。俗話說“百善孝為先”嘛。
悅耳的蘆笙樂音響起，熱愛民族舞蹈的人們早已按捺不住了，伴著那樂音，人們也翩翩起舞了。悅耳的蘆笙樂音，加上人們的腳步聲，聽出來的，是一種滋味。而沒了人們的腳步聲，聽出來的，又是另一種滋味。
蘆笙舞者，男士穿的上衣一般只長到腰；褲子寬寬的，松松的；頭上，一般沒什么飾物。
而女士的穿著，上衣長到腰；下裝，也是褲子。但是，她們的.頭上，分別都有一到二枝銀針和一朵紅花。
男女舞者有個共同點，那就是腰上都系著一條長長的紅布。
蘆笙呢，朝上的頂端，往往會或系或插有或長或短的野雞尾，同時往往會系有不同辨色的布。據(jù)說這是表示對蘆笙神的尊重。
蘆笙，會一代傳一代，世世代代地傳下去。
看吧，每逢過節(jié)，人們聽到了蘆笙的聲音，就紛紛聚攏來。不同的蘆笙調(diào)子，有著不同的舞蹈形式。不同的舞蹈形式，有著不同的精彩。
黔南有一種蘆笙舞，也許已被一些人遺忘了，那就是“板凳舞”�？峙掠行┤诉B“板凳舞”這名稱都忘了。
是的，確實有一些民間藝術(shù)已被人遺忘。讓我們努力把現(xiàn)存的蘆笙舞的種種形式，種種調(diào)子，傳承下去，發(fā)揚光大吧。
因為，蘆笙舞是一種藝術(shù)，不一樣的藝術(shù)！指導(dǎo)教師：李長文
藝術(shù)作文 篇6
家里有一個藝術(shù)家的作品——奔馬圖，奔馬圖是我最喜歡的。
奔馬圖能顯出馬的氣勢雄偉，馬前蹄現(xiàn)上抬起體現(xiàn)出馬的.不斷進步，勇往直前的精神。馬眼炯炯有神閃爍出一種大氣勢。馬毛茂盛濃密，棕色的馬毛好像一件大披風(fēng)，獨有大將風(fēng)范。
馬在我眼中是一種激勵學(xué)習(xí)成功的一大要點，每次我作業(yè)不會做了就想不做等著老師教我，可一看見家里的奔馬圖，我就決定要仔細思考，總能學(xué)會的。馬的眼睛像“監(jiān)視器”不斷誘發(fā)我努力學(xué)習(xí)。馬的精神是勇往直前不斷進步。
馬的這種精神使我從一年級到 五年級學(xué)習(xí)一直持平不高不低，媽媽說好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才能考初中的考試上考上好辦。不會考上差班，考上高中，好大學(xué)。以后工作不用累就能賺多錢。我也希望奔馬圖能伴我考上高中大學(xué)，成為一個好大學(xué)生。孫柔
藝術(shù)作文 篇7
對藝術(shù)的追求，對快樂的向往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊著我心中的巖石。 我所以追求藝術(shù)，有兩方面的原因。
首先，藝術(shù)可以逃離孤寂，灰色的苦悶無人訴說時，沉痛的傷痕無人安慰時，無邊的絕望，無人排解時，看看畫冊，聽聽排簫，一種神奇的力量會將我從冷酷無生命的無底深淵拉回真實的世界，在藝術(shù)中重新找回自己；其次，藝術(shù)有時會給我?guī)硐Ｍ哺叩膹娏�、莫奈的詩意、畢沙羅的樸實、雷諾阿的完整無不把我?guī)牍馀c色的世界，那種逆反的精神，那種視覺的革命，那種永不褪色的光芒籠罩著我，浸潤著我，將身外的塵事遠遠隔開，這種感覺猶如冬日午后的`陽光灑在山巔的白雪上反映出的點點金光，如此的空明，卻又讓人激動不已。
雷諾阿在格萊爾畫室學(xué)畫時，老師看了他的畫譏諷道：“無疑的，你是為了自尋樂趣而拿了顏色隨便涂涂！”雷諾阿毫不退讓：“要是畫畫不使我感到樂趣，請你相信我是絕對不會去畫的�！闭軐W(xué)家千百年來一直都在討論人生存的意義，而我一直以來都認為快樂是人生存最重要的一點，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業(yè)，那是一種怎樣的人生��！
沒有希望，沒有快樂，沒有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫家不在乎整個社會的群情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向著自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦說：“線條是色彩�！卑哺駹柎笈骸吧适翘摌�(gòu)的，線條萬歲！”
于是兩人在法蘭西學(xué)院門前大打出手，他們都同時為了自己的真理而奮斗，而歷史也同時承認了他們的觀點，真理沒有絕對，信仰沒有絕對，人生沒有絕對，只有在追求自己的理想這一過程中才能體會到快樂是絕對的，不在乎結(jié)果，只強調(diào)過程，讓快樂無時無刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內(nèi)心的世界里，給浮囂以寧靜，給躁動以清冽，給高操以平實，給粗獷以明麗，讓自己快樂，給自己快樂，讓復(fù)雜的色彩再次單純，單純到圣潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會好好珍惜這僅有的一次機會，讓自己快樂的生活在世界上。
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