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艾青詩選讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的艾青詩選讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
艾青詩選讀書筆記1
沒有永久的黑暗，只有未到的黎明
――讀《艾青詩選》
橘皮的背后，滿載著中華兒女的堅強(qiáng)、無畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國列強(qiáng)對中國犯下的所有罪惡，無法抹去。艾青，用一支筆，述說著歷史的悲哀。
53篇詩歌，53個故事。艾青的詩有一個鮮明的特點：愛國。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國。他以筆為武器，寫出對國人的吶喊，對列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來!
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出作者對于反動派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅定的信念：烈士們所付出的鮮血代價，是為了迎來更加美麗的春天!
春天來了，龍華的桃花開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的`季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴江南處處是春了，人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。
我相信，沒有永久的黑暗，只有未到的黎明!
《艾青詩選》讀書筆記好句好段摘抄《艾青詩選》優(yōu)美段落摘抄3
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風(fēng)雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
河流風(fēng)，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;黎明，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，無比溫柔表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩選讀書筆記2
在艾青眼里，小小的藍(lán)花，不失珍貴，它有朗空般的胸懷，自信而樂觀……這首詩的字里行間，還能捕捉到艾青對世間萬物的關(guān)懷和真誠，以及一代詩人必須具備的善良和良心。艾青的詩歌寫作觀點總是直接明了、不容含糊。而這種穿越時空的詩論，字字珠璣，歷久彌新，于當(dāng)下詩歌的病痛，實為長效良藥。他說：
詩與偽善是絕緣的。
詩人一接觸到偽善，他的詩就失敗了。
高尚的意志與純潔的'靈魂，常常比美的形式與雕琢的詞句更深刻而長久地令人感動。最高的理智的結(jié)果，使詩人們愛上了自然與坦白。
他又說：
沒有比生活本身和大自然本身更豐富的儲藏室了;
要使語言豐富，必須睜開你的眼睛;凝視生活，凝視大自然。
深厚博大的思想，通過最淺顯的語言表演出來，才是最理想的詩。
這兩本詩集，稱作文學(xué)書籍中的翹楚，絕無過之。尤其是《時代：艾青詩選》，收入了艾青寫作時偶爾在筆記本或稿紙上的信手白描或速寫，可窺其早年繪畫功底之一斑。
眾所周知，當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋從巴黎回國的艾青，曾參加左翼美術(shù)聯(lián)盟，從事革命文藝進(jìn)步活動，之后才走上詩歌創(chuàng)作的道路。一個成為詩人的畫家，我們深諳他的詩情文采，卻少有機(jī)會得見他的罕見畫作，不能不說是個遺憾。而《時代：艾青詩選》如此集中地展現(xiàn)激蕩著畫家天資稟賦的艾青的部分“涂鴉畫”，是時代的幸運(yùn)，亦是讀者的幸運(yùn)。
艾青及其作品，早已在中國和世界文學(xué)史上奠定了堅固的地位;他的人格魅力，經(jīng)過了歷史一次又一次的檢驗。我跟艾丹說，我既非評論家，亦非名流，只有行膜拜之禮，怎可妄語僭言?艾丹的回答是，只要有一顆詩心就足矣。
詩心，我還是有的，不敢舍棄，也不愿舍棄。前日，我為這兩本詩集的出版起草了一則消息，這樣濃縮了我的心聲：艾青不屬于某個時代，他的詩句，亦不屬于某個時代。雖濫觴于抗戰(zhàn)時期，卻依然唱響于當(dāng)下和將來，響徹寰宇。
一個被譽(yù)為“偉大的歌手”的詩人，和他的詩作，永存永生!
艾青詩選讀書筆記3
以詩為魄
他以詩為魄，揮筆即為萬里河山。
——題記
曾經(jīng)在泛黃書頁的一隅讀過一首小詩，末句最為打動人心
帶著憂郁的氣質(zhì)和忠誠深厚的愛國情懷，是我對這個名艾青的詩人的最初印象。
翻開這冊《艾青詩選》，那個在我戰(zhàn)火里放聲呤詩的身影，越發(fā)地清晰……
大堰河之歌
開篇就出人意料的詩，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費(fèi)力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關(guān)輝。在水霧和塵灰里她小心地試過飯菜，過燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無感覺。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開端呢——接下來，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務(wù)接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個最普通最卑賤的農(nóng)家婦女，而為了家庭開支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團(tuán)圓媳婦，那個操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳，相似的經(jīng)歷壓垮了她們，卻又沒有壓垮她們。
在廣大的中華大地上，這樣的人只是個例嗎?不，看看多少底層的勞動人民吧，那些幾乎一輩子奔波在農(nóng)田的.農(nóng)民們，難道不是也是如此……他們淳樸善良，一如大堰河，對她無親無故的乳兒竟如此關(guān)心愛護(hù)，作者是深深受了她無聲的教誨，才寫下這樣的詩篇呀……
“大堰河，我是吃了你的奶而長大的……”大堰河在這首激昂深切的詩里不再是一個人，而是上千上萬人，誰說養(yǎng)育我們不是千萬底層的勞動人民呢，誰說養(yǎng)育我們的不是我們腳底下的土地呢!他們平凡，默默無聞，卻有著最偉大的靈魂——
勞動者的靈魂!讓我們歌頌養(yǎng)育我們的大堰河們吧!愿這金黃色形象能陷到每一個人心里去……
子規(guī)聲里故國眠艾青的詩若是一只鳥，定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思，是在狂風(fēng)暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬水千山，攜不來故國的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里�！本妥屇秋L(fēng)吹吧，把這只鳥兒吹到它赤誠地?zé)釔鄣墓枢l(xiāng)，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛的光。再無力為土地去歌唱的鳥兒，要永遠(yuǎn)沉睡在土地里。
它在夢里也會是不畏風(fēng)雨地向前嘶吼著故國的名字，飽漲著淚水的眼眸泡腫了，眼角的羽毛常常盛著悲戚的水分——那怎是淚水啊，這分明是鳥兒對故國的一片深情……
這是一闕很短的詩，每一分情感都盡量地濃縮在每一個字眼里，卻叫人誦起時，每一個字眼都破成一地的情思，不絕。
他對這片土地的愛，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光
“我的心為他激動或是寧靜，我的愛因他升華或更加深沉�！�
這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識這句詩，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過一次日出：太陽，火紅的那么一整個，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開層層如幻的水霧，一點點露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團(tuán)驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽啊，終于開始向冰冷的大地饋贈溫暖和幸福。
在艾青的詩里，太陽是大部分時候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿身的露水，去喚醒人們，去打開封閉的心房。
這是多么美麗的意象啊，親切的陽光灑滿黑暗的小屋，灑到每一個人的手上，頭頂，讓陽光的洗禮遍布……
從古到今，人們對太陽的崇敬和瞻仰似乎不曾變過，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長河落日圓”，氣吞萬千的磅礴;希臘神話里的勇士們，沖鋒陷陣時手執(zhí)的盾牌上刻著太陽;一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱為太陽王……是多少對太陽的感恩，匯成萬千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間�！碧柛┥砬穆曅χf道。
艾青的詩，是土地的詩，是人們的詩，是光明的詩。
他以詩為魄，吟出了山河歲月。
艾青詩選讀書筆記4
今年暑假，我有幸讀到了艾青先生所著的詩選。當(dāng)我第一次捧起這本書的時候，我就被他那樸實無華的語言所吸引，他的詩不僅描繪了當(dāng)時的歷史畫面，而且歌頌了勞動人民的偉大以及自己對“黎明”的渴望。
他的許多優(yōu)秀作品都被選入了中學(xué)語文課本，如《大堰河－－我的保姆》。這首詩抒發(fā)了對母親和故鄉(xiāng)的喜愛和懷念之情，還展現(xiàn)了婦女的悲慘命運(yùn)和動蕩不安的時局。
在這本書中，對我而言，感觸最深的便是《光的贊歌》和《我愛這土地》。
《光的贊歌》顧名思義，是一首歌頌光的偉大的詩歌。艾青先生在這首詩歌中賦予了“光”大量的藝術(shù)內(nèi)涵，太陽所照射的耀眼光芒，正義人士所散發(fā)的人格光芒，勞動者所迸發(fā)的創(chuàng)造光芒，還有未來曙光所放射的光芒。光所擬化的形象無一不是現(xiàn)實生活中的模板，當(dāng)我讀完后，一種激情昂揚(yáng)的情感久久難以釋懷。我們身邊的每個人都是一道光，為照耀自己的同時，也幫助他人，照亮自己未知的路途，一步又一步艱難地探索著，最終找到指引黎明的`那一道曙光。
《我愛這土地》中，艾青先生把自己比作一只鳥，高興地歌唱家鄉(xiāng)的種種景物，用自己嘶啞的喉嚨吶喊著對土地的熱愛。而那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”震撼到了我。每個人對于家鄉(xiāng)的記憶，絕不是三言兩語言就可以概括的。我們對家鄉(xiāng)對親人應(yīng)當(dāng)以最真摯的感情去懷念去敬愛，他們哺育我們，讓我們得以生存成長。所以家鄉(xiāng)這個詞，我們理應(yīng)深埋心底，不能割舍。
合上書，激動的內(nèi)心久久不能平復(fù)。書中的字里行間所抒發(fā)的情感，歌頌的偉大品質(zhì)，不正是我們閱讀《艾青詩選》的精髓嗎？（曹亦軒）
艾青詩選讀書筆記5
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)驗了“五四”運(yùn)動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激揚(yáng)、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深厚，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的'愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出許多的愛國者.
徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，則國智。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加完備，讓一個富強(qiáng)、民主、禮貌的中國，恒久矗立在世界強(qiáng)國之林。
艾青詩選讀書筆記6
《曠野》
薄霧在迷蒙著曠野啊……
看不見遠(yuǎn)方——
看不見往日在晴空下的
天邊的松林，
和在松林后面的
迎著陽光發(fā)閃的白堊巖了;
前面只隱現(xiàn)著
一條漸漸模糊的
灰黃而曲折的道路，
和道路兩旁的
烏暗而枯干的田畝……
田畝已荒蕪了——狼藉著犁翻了的土塊，與枯死的野草，與雜在野草里的腐爛了的禾根;
在廣大的灰白里呈露出的到處是一片土黃，暗赭，與焦茶的顏色的混合啊…… ——只有幾畦蘿卜，菜蔬以披著白霜的稀疏的綠色，點綴著
這平凡，單調(diào)，簡陋與卑微的田野。那些池沼毗連著，為了久旱積水快要枯涸了;
不透明的白光里彎曲著幾條淡褐色的不整齊的堤岸;往日翠茂的水草和荷葉
早已沉淀在水底了，留下的一些
枯萎而彎曲的枝桿，呆然站立在
從池面徐緩地升起的水蒸氣里……山坡橫陳在前面，路轉(zhuǎn)上了山坡，并且隨著它的起伏而向下面的疏林隱沒……山坡下，
灰黃的道路的兩旁，感到陰暗而憂慮的只是一些散亂的墓堆，和快要被湮埋了的黑色的石碑啊。一切都這樣地
靜止，寒冷，而顯得寂寞……灰黃而曲折的道路啊!人們走著，走著，向著不同的方向，
卻好像永遠(yuǎn)被同一的影子引導(dǎo)著，結(jié)束在同一的命運(yùn)里;在無止的勞困與饑寒的前面等待著的是災(zāi)難，疾病與死亡——彷徨在曠野上的人們誰曾有過快活呢?然而冬天的曠野是我所親切的`——在冷徹肌骨的寒霜上我走過那些不平的田塍，荒蕪的池沼的邊岸，和褐色陰暗的山坡，
步伐是如此沉重，直至感到困厄——像一頭耕完了土地帶著倦怠歸去的老牛一樣……而霧啊——灰白而混濁，茫然而莫測，它在我的前面以一根比一根更暗淡的電桿與電線，向我展開了
無限的廣闊與深邃……你悲哀而曠達(dá)，
辛苦而又貧困的曠野啊……沒有什么聲音，一切都好像被霧窒息了;只在那邊
看不清的灌木叢里傳出了一片畏懾于嚴(yán)寒的抖索著毛羽的鳥雀的聒噪……
在那蘆蒿和荊棘所編的籬圍里幾間小屋擠聚著——它們都一樣地以墻邊柴木的凌亂，與竹竿上垂掛的襤褸，嘆息著
徒然而無終止的勤勞;又以凝霜的樹皮蓋的屋背上無力地混合在霧里的炊煙，描畫了豢商穎艿鈉肚睢?-人們在那些小屋里
過的是怎樣慘淡的日子啊……生活的陰影覆蓋著他們……那里好像永遠(yuǎn)沒有白日似的，他們和家畜呼吸在一起，——他們的床榻也像畜棚啊;而那些破爛的被絮，就像一堆泥土一樣的灰暗而又堅硬啊……而寒冷與饑餓，愚蠢與迷信啊，就在那些小屋里強(qiáng)硬地盤據(jù)著……農(nóng)人從霧里挑起篾籮走來，篾籮里只有幾束蔥和蒜;
他的氈帽已破爛不堪了，他的臉像他的衣服一樣污穢，他的凍裂了皮膚的手插在腰束里，他的赤著的腳踏著凝霜的道路，他無聲地
帶著扁擔(dān)所發(fā)出的微響，慢慢地
在蒙著霧的前面消失……曠野啊——
你將永遠(yuǎn)憂慮而容忍不平而又緘默么?薄霧在迷蒙著曠野啊……
艾青詩選讀書筆記7
存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達(dá)出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花�！嗳缡钦f。
艾青曾去法國留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》�！恶R賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚(yáng)于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒�！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的'打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風(fēng)飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時代所認(rèn)識。地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅持。一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎�？伤]有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場，把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭�！笨赡苡腥藭X得這是個死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認(rèn)為這是一種面對戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么？能讓這個士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！
艾青詩選讀書筆記8
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與此刻詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利�！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；。為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心�！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋�！保ò唷督甘罚Ｔ娙俗叱鲎晕业�'內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀書筆記9
或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”——題記
春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字?jǐn)?shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時光駿馬飛速的奔騰著。
從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚(yáng)向上的《向太陽》，再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團(tuán)結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。
幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的'詩里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達(dá)出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。
曾經(jīng)的我認(rèn)為百無一用是書生，因為在動亂的年代里，不需要用紙筆書寫干秋。然而，在讀完這本書之后，我發(fā)覺我錯了:正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵著人們奮斗前進(jìn)。報國并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎？
艾青詩選讀書筆記10
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的`沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記11
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，應(yīng)對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會交替。應(yīng)對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與期望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望完美;是《雪蓮》，純潔地應(yīng)對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂 小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂! 我們作為新時代的`少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。 艾青詩選讀書筆記（十二）：
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。 人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)堅持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀書筆記12
艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動和馬克思主義的影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的'感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有必須思想深度的書。
艾青詩選讀書筆記13
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些厭煩的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因為它的無趣罷了。
那一日，我和平常一樣懶散地隨意拿起的書�？瓷先デ宓瓋�(yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我新奇地翻開了它。
看著一頁頁書目上不同的詩名，我新奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。
艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情劇烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風(fēng)格上看,艾青以深厚、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思索人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深厚，手法更加豐富多彩。艾青以其充溢藝術(shù)特性的歌頌成家，實踐著他“樸實、單純、集中、明快”的詩歌主見。
在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍(lán)的林子與林子之間，由清灰的山坡到清灰的山坡，綠的草原，綠的草原。紫藍(lán)的
“清灰的”綠的都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的詞，艾青選了三個色調(diào)顯明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副漂亮的.圖畫。在這首詩中，詩人還特殊留意靜與動的結(jié)合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我好像進(jìn)入了詩人的意境中。
在品讀《我愛這土地》時，艾青勝利地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比方，用飽含激情的詩句傳達(dá)出鳥兒對自己土地的癡情，其實艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國奉獻(xiàn)一切的赤子之心。
時間流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對于文學(xué)充溢了情趣，它讓我重溫了慷慨激揚(yáng)的歷史�；蛟S，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!
艾青詩選讀書筆記14
暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風(fēng)，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機(jī)會處在艾青的那個時代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當(dāng)時的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰(zhàn)爭的受害者，對于命運(yùn)給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解，而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的痛苦與災(zāi)難，
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的`是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發(fā)，一個盼望到達(dá)”，這是我最喜歡的詩句
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認(rèn)識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達(dá)。
艾青詩選讀書筆記15
老師，家人們，談到詩歌，你會想起哪些詩人的詩句呢？也許你會想起李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的浪漫情懷；也許你會想起李清照“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的婉約氣質(zhì)；也許你會想起蘇東坡“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的真情流露，對妻子的思念……這些詩句喚醒了我們心底最親切的一份文化記憶，更重要的是它們也穿越時空，陶治著一代又一代中國人的情操。
但是，還有一種詩歌，它在形式上釆用白話，打破了舊體詩的格律束縛，它在內(nèi)容上反映新生活，表現(xiàn)新思想，這就是中國現(xiàn)代詩。在中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上有很多膾炙人口的名篇，比如徐志摩的《再別康橋》——“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”這樣優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌還有很多很多，而今晚，我要分享的是我們現(xiàn)代詩人艾青的作品，《當(dāng)黎明穿上了白衣》
當(dāng)黎明穿上了白衣
紫藍(lán)的林子與林子之間
由青灰的山坡到青灰的山坡，綠的草原，草原上流著——新鮮的乳液似的煙……
啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時候，田野是多么新鮮！
看，微黃的燈光，正在電桿上戰(zhàn)栗它的最后的時間。
看！
�。ㄕ浴栋嘣娺x》）
詩中用“紫藍(lán)的”“青灰的”“綠的”三個形容詞，三個很鮮艷明麗的顏色讓我們讀起來，腦子里有一幅美麗的圖畫。而且詩人還特別注意靜與動的結(jié)合，前面幾句都是靜的描寫——林子、山坡、草原，而“草原上流著……的煙……”這句做了動的描寫，整個畫面都活了起來。
細(xì)細(xì)品讀，就能真正進(jìn)入到詩人所營造的意境中，讀出詩味，讀懂詩人，感受到詩歌的無窮魅力。
讀艾青的詩，我體會到他的.詩歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國情懷。他是土地的歌者，土地是他詩歌中出現(xiàn)最多的兩個意象之一。艾青對土地的熱愛在他的詩歌中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
艾青最真切的詩歌都是獻(xiàn)給中國農(nóng)民的。他關(guān)注的中心始終是與中國緊密相連的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他的成名作《大堰河——我的保姆》，就是一個地主階級叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正的母親——中國大地上善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
艾青的詩歌還表現(xiàn)了他對于光明、理想、美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽”這個意象上。太陽、光明、春天、黎明等是艾青詩中的“永恒主題”！
時光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。我們有幸生活在詩人曾經(jīng)無數(shù)次憧憬過的美好時代，有幸讀詩人的詩，重溫慷慨激昂的歷史，而這些體現(xiàn)時代脈愽的詩句，象春雨一樣潤澤我們的心靈。
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