實(shí)用的端午節(jié)作文6篇(熱)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的端午節(jié)作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)作文 篇1
“包粽子嘍！”我一邊歡呼一邊飛奔向姥姥家。一年一度的端午節(jié)快要來(lái)了，這可是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)槊康竭@個(gè)時(shí)候，姥姥都會(huì)包粽子。
一進(jìn)門(mén)，就聞到姥姥提前泡好的粽葉和糯米的香味了。沖進(jìn)廚房一看，姥姥正在包粽子呢！我看見(jiàn)了，迫不及待地跑過(guò)去也包起來(lái)。我模仿著姥姥的樣子，先用左手握住粽葉的底部，右手拽住底部的一端向上折成一個(gè)小三角形，然后往里面放糯米，差不多快填滿就可以了，再放上兩顆棗，最后用五彩線把剩余的粽葉纏繞起來(lái)，一個(gè)漂亮的“粽子星人”就包好了。沒(méi)想到，我第一次包粽子就這么順利，姥姥直夸我有天分呢！
該煮粽子了。姥姥先把水燒好，接著把包好的“粽子星人”放入燒好的水里。不一會(huì)兒粽子就煮好了，滿屋子都飄著粽子的香味，讓人忍不住垂涎三尺。我挑了一個(gè)又大又胖的粽子津津有味地吃起來(lái)。吃著粽子，我不禁問(wèn)姥姥：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”姥姥說(shuō)：“是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的'愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的。屈原是楚國(guó)大夫，后來(lái)楚國(guó)被秦國(guó)三番五次襲擊，逐漸衰敗下來(lái)。屈原為了不讓老百姓過(guò)苦難的日子，向楚王提出了很多的計(jì)策�？上С鯀s聽(tīng)信了小人的話，不但不采納屈原的意見(jiàn)，還把屈原趕出了楚國(guó)。后來(lái)楚國(guó)滅亡了，屈原傷心過(guò)度，便投汨羅江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的尸體，便用米裹住肉投到江里，后來(lái)就改成了吃粽子。慢慢的，這個(gè)習(xí)俗就流傳了下來(lái)。”聽(tīng)完姥姥的故事，我的粽子也不知不覺(jué)吃完了。
一個(gè)小小的粽子卻隱含了這么深刻的故事。我忽然想到：我們現(xiàn)在的美好生活也來(lái)之不易，我們更應(yīng)該珍惜！
端午節(jié)作文 篇2
在我們的中國(guó)有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在我為大家說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)端午節(jié)吧！傳統(tǒng)端午節(jié)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，是我們中國(guó)十分隆重的節(jié)日。傳統(tǒng)端午節(jié)是我國(guó)二千多年前的舊習(xí)俗，直到現(xiàn)在人們還在過(guò)傳統(tǒng)端午節(jié)，它是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
農(nóng)歷五月初五就是傳統(tǒng)端午節(jié)了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿屋都飄著粽子的'清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，真是回味無(wú)窮呀！
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車(chē)水馬龍的可熱鬧了！比賽開(kāi)始了，各個(gè)隊(duì)伍都蓄勢(shì)待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面，猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵(lì)，參賽者們聽(tīng)了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號(hào)終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號(hào)第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)，觀眾們不禁歡呼起來(lái)，到處都是一片歡樂(lè)的海洋。��！這真是我最難忘的一天了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫(kù)，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢！
端午節(jié)作文 篇3
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節(jié)的那天，人們都包粽子吃，聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事，據(jù)說(shuō)，很久以前有一位著名的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，他叫屈原，當(dāng)初他被別人殺害了并且人進(jìn)了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江河里的魚(yú)蝦把屈原的.尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔到了江里，這樣魚(yú)不會(huì)吃掉屈原的尸體了。正好那天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。
知道粽子是怎么包的嗎？讓我來(lái)告訴你吧！首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了，還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街！你咬上一口常常，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì)令人垂涎欲滴，并且那香味指望你的心里鉆，可香了。
一頓豐富的午餐過(guò)后，人人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到了美麗的卦山，都爬到卦山的最高處，滿懷歡喜的在卦山頂上充饑，有的在休息、有的在照相、還有的去卦山的寺廟里上香，保自己的子孫平安幸福，卦山的樹(shù)長(zhǎng)得已經(jīng)很高了，樹(shù)和草抽出了新的枝條，最好玩的就要算蕩秋千了，我坐在上面也不想離開(kāi)了。
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們?cè)缫褱?zhǔn)備好的艾葉、菖蒲、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都得洗，說(shuō)是避邪氣，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì)生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)端午節(jié)，那你一定會(huì)飽眼福和口福！
端午節(jié)作文 篇4
端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處［風(fēng)土記］之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等。但就是這么一個(gè)有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國(guó)節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀(jì)末開(kāi)始，日本、韓國(guó)等，就開(kāi)始對(duì)中國(guó)這個(gè)擁有五千年歷史的文化古國(guó)，進(jìn)行了文化的侵略，大肆的在中國(guó)新一代青少年的之中放映他們的動(dòng)畫(huà)與連續(xù)劇，通過(guò)電視來(lái)腐化新一代的國(guó)人的心身與精神，在這種情況小小的韓國(guó)已不滿足這種侵略的效果與速度了，于是在巴黎時(shí)間20xx年11月24日韓國(guó)與中國(guó)就誰(shuí)是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，具有諷刺意味的是，端午節(jié)的原產(chǎn)地中國(guó)竟沒(méi)有拿到是本國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)的資格。
在這次事情的背后反映了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，中國(guó)人不注重自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不重視老祖宗留給我們的傳統(tǒng)文化，反而感覺(jué)外國(guó)的東西好，這種崇洋媚外的風(fēng)氣在青少年中十分的重，平時(shí)一說(shuō)話就是國(guó)外的什么動(dòng)畫(huà)上地什么人物的什么事跡，這讓人心里十分不是滋味，難道中國(guó)的'就不好么？我不反對(duì)國(guó)外的東西，國(guó)外的東西是十分的吸引人，有些十分具有本民族的特色，但是我們也不能照單全收，我們要取其精華取其糟糠的去看，有選擇的去看。我認(rèn)為像什么日本的［蠟筆小新］與［死亡筆記］這些就不是我們?cè)摽吹模傧駠?guó)的什么愛(ài)情肥皂劇，這種我們青少年就應(yīng)該少看，而像［冰河世紀(jì)］、［怪物史萊克］、［哈利波特］、［魔戒］等這些看看就無(wú)所謂了，因?yàn)檫@不是文化的入侵，而像我所認(rèn)為的不能看的，我就認(rèn)為他多多少少的有一些文化入侵的因素。
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái)，洗好粽子葉，準(zhǔn)備開(kāi)始包粽子。我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，于是對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)也粫?huì)包粽子，你能不能教教我��？”媽媽說(shuō)：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開(kāi)始包很困難，你得耐心點(diǎn)兒。首先，將兩片竹葉疊起來(lái)，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時(shí)候要盡量地緊，否則煮的時(shí)候會(huì)漏米�！蔽腋鴭寢屪�，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點(diǎn)水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個(gè)三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵，說(shuō)著簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽(tīng)我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，里頭總是有米漏出來(lái)，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力，終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀，但這是我包的最好的一個(gè)了。
下一步，開(kāi)始煮粽子了。先把粽子整齊地?cái)[在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨時(shí)才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來(lái)歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門(mén)口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場(chǎng)了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
端午節(jié)作文 篇5
幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的契機(jī)，每每打開(kāi)粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛(ài)國(guó)忠魂……
然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó)，在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲？或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó)，在這期間，有許多值得沿襲的'傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，咱們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的，有人會(huì)說(shuō)：咱們每年也都在過(guò)端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，可是仔細(xì)想想，咱們除了在“過(guò)”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節(jié)日總歸是要過(guò)去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié)，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國(guó)情緒所震動(dòng)？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國(guó)，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒(méi)有中斷過(guò)，韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落，他們對(duì)孔子的崇敬也超過(guò)了中國(guó)人，咱們只會(huì)死記硬背那論語(yǔ)，而韓國(guó)人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國(guó)人批判孔子精神的年代，他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)��！那咱們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語(yǔ)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤(pán)否定。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日！
端午節(jié)作文 篇6
往年的粽子總是外婆包，今年我纏著外婆，硬是要學(xué)包粽子，外婆拗可是我，只好答應(yīng)另外。
初四午時(shí)，我就跟著外婆學(xué)包粽子，外婆拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的'圓錐形。我學(xué)著外婆的樣貌，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。外婆見(jiàn)了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下頭用力拉緊，上頭放松一些�！痹谕馄诺闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
之后，外婆在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。外婆說(shuō)：“搖動(dòng)筷子的時(shí)候要清一些，把粽葉捏緊些。你看”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣貌了。
;最終一道工序捆繩。只見(jiàn)外婆兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。歲之，第二個(gè)、第三個(gè)我一連包了好幾個(gè)。經(jīng)過(guò)這次包粽子，我懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠(chéng)心、細(xì)心，還要有恒心。
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