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西游記作文

時(shí)間：2024-04-30 14:53:53 其他我要投稿

西游記作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的西游記作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

西游記作文

西游記作文篇1

　　《西游記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是明代小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。祖籍江蘇漣水人，后徒淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。他出身于一個(gè)世代書(shū)香而敗落為小商人的家庭。雖身為商人，卻喜歡研讀群籍，六經(jīng)諸子百家，莫不觀覽。他好奇聞，閱讀了大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善摩寫(xiě)情物”的唐人《傳奇》，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。這些閱讀對(duì)《西游記》的創(chuàng)作有著十分重要的.意義。

　　《西游記》無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩，創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。

　　孫悟空是《西游記》中最光彩照人的形象。他是東勝神州花果山頂上的一塊仙石，受天地精華而化作石猴。他因?yàn)閹椭姾镎业桨采碇�，而被稱(chēng)作美猴王。一日，他因不能與天地同壽，而去拜師學(xué)藝，從此便有了個(gè)法名——孫悟空。孫悟空回到花果山后，去龍宮取來(lái)金箍棒，去閻王那兒銷(xiāo)了自己的名號(hào)。龍王和閻王都去天上告狀，面對(duì)這樣一個(gè)“潑猴”，玉帝選擇降服他，便封他為“弼馬溫”，誰(shuí)知他卻因官職太小打回花果山。后被二郎神抓住，被太上老君放進(jìn)煉丹爐。沒(méi)想到孫悟空又逃出來(lái)了，卻逃不過(guò)五指山，被如來(lái)佛祖壓了五百年。最后被去西天的取經(jīng)人所救，路遇小白龍、豬悟能、沙悟凈等人，一起保護(hù)唐僧取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)，修得正果。

西游記作文篇2

　　《西游記》乃是中國(guó)的四大名著之一，作者是吳承恩，是我們中國(guó)文學(xué)中的精華，它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。

　　唐僧師徒四人，在西天取經(jīng)的路途中，遇到了各種的妖魔鬼怪，遇到的困難更是數(shù)不勝數(shù)，但他們以頑強(qiáng)的斗志，永不言敗，不服輸?shù)木窨朔艘淮斡忠淮蔚睦щy，化解了一個(gè)又一的難題，每一個(gè)片段都牽引著我，令我仿佛也在西天取經(jīng)的途中，就在唐僧師徒四人的旁邊，與他們一起經(jīng)歷各種磨難。最后，他們歷經(jīng)了九九八十一難，終于到天竺取得真經(jīng)。

　　這個(gè)電視劇，使我受益匪淺，它讓我懂得了，不管遇到什么困難都要勇敢的去克服，而不應(yīng)該逃避，要學(xué)會(huì)去面對(duì)。要擁有頑強(qiáng)的斗志和永不言敗，不服輸?shù)?精神。用自己的方法去解決各種困難。遇事不慌不忙，沉著冷靜，善于思考，克服困難。想做成一件事，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。

西游記作文篇3

　　自從唐僧師徒西天取經(jīng)歸來(lái)，唐僧師徒四人各自回到各自的住處，孫悟空又回到了花果山，但是，當(dāng)他回到了花果山的時(shí)候，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面的猴子們都不認(rèn)識(shí)他了，這到底是怎么回事呢？

　　原來(lái)在孫悟空保唐僧取經(jīng)的路上，牛魔王把猴子們消除了記憶，猴子們都不認(rèn)識(shí)孫悟空了，于是孫悟空駕著云朵來(lái)到了牛魔王的`住處，到了牛魔王的住處，牛魔王一見(jiàn)到是他，趕緊迎上去：“老兄啊，你怎來(lái)啦？”孫悟空笑了笑：“老兄，你可知道我洞里的猴子為何會(huì)沒(méi)了記憶？”牛魔王明知故問(wèn)：“老兄，這是為難我呀，我也不知啊！”孫悟空又笑了笑說(shuō)：“那你可知我自從西天取經(jīng)歸來(lái)就被封為了戰(zhàn)斗圣佛？”牛魔王緊張了，出了一身冷汗，趕緊道歉：“老兄，對(duì)不起，我只是看你離開(kāi)了花果山水簾洞，想試探試探你。請(qǐng)你原諒我吧，如今你將這丹藥拿去，便可以恢復(fù)猴子們的記憶�！迸Ｄ跻贿呎f(shuō)，一邊遞出一個(gè)瓶子，交給孫悟空，孫悟空趕緊駕著筋斗云，回到了花果山水簾洞，將丹藥給猴子們吃了，猴子們一看是孫悟空回來(lái)了，大聲喊道：“是大王，大王回來(lái)了！”猴子們趕快排好隊(duì)伍，給孫悟空拿上上好的水果。孫悟空心滿意足的笑了，心里默默的想：既然我是你們的大王，那么我就要守護(hù)好自己的子民，你們安好就行。

　　自此以后，孫悟空再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)花果山水簾洞。

西游記作文篇4

　　最近我讀了一本好書(shū)名叫《西游記》�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)的四大名著之一，里面講述了神通廣大的孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)的故事。

　　西游記的故事我其實(shí)早就接觸過(guò)，無(wú)論是電視連續(xù)劇還是動(dòng)畫(huà)片我都非常愛(ài)看，所以這次的故事書(shū)我也看的非常認(rèn)真。其中我最喜歡的就是孫悟空，他非常地厲害，在太上老君的煉丹爐煉了七七四十九天，煉出了火眼金睛。結(jié)果孫悟空大鬧天宮被如來(lái)壓在五指山下五百年，最后唐僧救了他，孫悟空用生命保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，與豬八戒、沙和尚一起降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，“功夫不負(fù)有心人”這句話再合適不過(guò)了，說(shuō)明做任何事情只要有堅(jiān)持到底的決心，有不怕困難的毅力都可以成功。

　　由此我也想到了我的學(xué)習(xí)，在學(xué)校也有這樣的人，有的`人像好吃懶做的豬八戒，做什么事都是馬馬虎虎的，跑起來(lái)很慢，有的像沙悟凈，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，有的像孫悟空足智多謀、活靈活現(xiàn)，有的人像唐三藏，善良，不放棄不氣餒，我覺(jué)得在學(xué)習(xí)上一定要有孫悟空的聰明，沙悟凈的踏實(shí)再加上唐僧的毅力一定能學(xué)有所成。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)《西游記》帶給我的不再是幻想，它教會(huì)我如何善良、寬容，互幫互助的精神與面對(duì)困難的勇氣，包括百折不饒的意志力。

　　吳承恩用他超凡的想象力編織了一個(gè)曲折離奇的夢(mèng)--《西游記》，也給我創(chuàng)造了一個(gè)永不服輸、堅(jiān)持向上的夢(mèng)！

西游記作文篇5

　　《西游記》，至今日其身份不僅是四大名著之一，也是每個(gè)中國(guó)人必知的啟蒙讀物。它生動(dòng)的形象塑造與有趣的故事描寫(xiě)在作為啟蒙讀物時(shí)已被大家所熟知，再讀西游記，我們深思的應(yīng)是其思想內(nèi)容。

　　在我看來(lái)，識(shí)西游記思想內(nèi)容就應(yīng)從識(shí)孫悟空起。作為全書(shū)最光輝的形象，孫悟空這一形象足以代表全書(shū)的精神內(nèi)核的，其余的且只算作外延。

　　談起孫悟空，最先提的既是其“勇”。這一“勇”字，外則表現(xiàn)為除妖降魔神奇無(wú)比、英姿颯爽；內(nèi)則表現(xiàn)了全書(shū)的`至上魅力——斗爭(zhēng)精神。不凡的出生、傳奇的閱歷，這些因素共同促成一場(chǎng)高潮戲——大鬧天宮。這些文字精確傳神地將當(dāng)時(shí)悟空的神勇及神仙的狼狽展示在我們面前。甚至最后描寫(xiě)代表無(wú)上權(quán)威的玉皇大帝——天宮的至高統(tǒng)帥的狼狽形象，已明確地告訴我們這一沖突的勝負(fù)。而這一環(huán)節(jié)不僅出彩在精彩的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)，更是將孫悟空這一形象的斗爭(zhēng)精神展現(xiàn)無(wú)遺。

　　說(shuō)罷悟空的“勇”，接著便該提悟空的“忠”了。書(shū)中寫(xiě)到，五百年后悟空得救于唐僧后更隨他西天取經(jīng)，這也是全書(shū)的主體部分。取經(jīng)路上悟空的表現(xiàn)可是忠心耿耿。那么悟空的這一大性格又向我們展示了何種思想呢？在其塑造者——吳承恩身上可得到此問(wèn)題的答案，此是后話。

　　如此，我所認(rèn)為的西游記思想內(nèi)容便主要是這兩點(diǎn)。再追溯至作者的年代，這兩點(diǎn)思想可以得到更多的印證。

西游記作文篇6

　　提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益，總是在一次次地原諒自己的貪婪，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的'陷阱里。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”.豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

西游記作文篇7

　　去年暑假，我有幸和爸爸媽媽來(lái)到了姑媽家，并和表弟進(jìn)行了一場(chǎng)比賽。

　　在姑媽家里，我看了不少圖書(shū)，尤其是《三國(guó)演義》這本書(shū)給我留下了深刻的印象，我至今還記憶猶新。表弟則一天到晚看他的《西游記》，不時(shí)還給我比劃比劃。過(guò)不了多久，天有些冷了，看書(shū)已沒(méi)有意思了，于是我便萌發(fā)起在被窩里看電視《三國(guó)演義》的念頭了，沒(méi)想到才看一天，表弟也來(lái)爭(zhēng)著看他的《西游記》。就這樣，一場(chǎng)戰(zhàn)斗便開(kāi)始了。

　　起初我占上風(fēng)，因?yàn)槲沂强腿�，姑媽總是讓著我，于是我便放心大膽地看了起�?lái)。表弟沒(méi)能看到他喜歡看的電視，居然使出“苦肉計(jì)”，用幾滴水沾在臉上，帶著哭腔向我的爸爸媽媽告狀，老爸知道后立即叫我到他那兒去，把我訓(xùn)斥了一頓。我不服氣，就決定和表弟進(jìn)行一場(chǎng)比賽。

　　比賽的內(nèi)容是：各自說(shuō)出自己喜歡看的電視或書(shū)籍的好處，對(duì)人的益處，再由兩位裁判媽媽和姑媽進(jìn)行評(píng)分，老爸當(dāng)總裁判，負(fù)責(zé)進(jìn)行總體評(píng)分，分最高者為勝者，勝者可掌握遙控器。

　　比賽開(kāi)始了，我胸有成竹地說(shuō)：“《三國(guó)演義》記載了三國(guó)鼎立時(shí)期的軍事戰(zhàn)況，作為一名五年級(jí)的學(xué)生，就應(yīng)該了解歷史知識(shí)、歷史文化，這對(duì)我們是有好處的`�！�

　　表弟沉著應(yīng)戰(zhàn)，說(shuō)：“《西游記》雖是神話小說(shuō)，但可以讓人們學(xué)到唐僧的仁慈，孫悟空的勇猛……”

　　我接著說(shuō)：“《三國(guó)演義》還可以讓我們學(xué)到諸葛亮的神機(jī)妙算、趙云的勇敢、司馬懿的機(jī)智和魯肅的忠厚老實(shí)……”

　　表弟瞪著我說(shuō)：“《西游記》寫(xiě)了唐僧師徒四人揚(yáng)善罰惡、歷經(jīng)艱險(xiǎn)才取得真經(jīng)，造福百姓的事。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神嗎？”

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　　“停，時(shí)間到，現(xiàn)在由兩位裁判宣讀各自的結(jié)論！”

　　“龍凱50分！”

　　“周周50分！”

　　“現(xiàn)在總裁判宣布，平手！”

　　《三國(guó)演義》vs《西游記》的結(jié)果是平手！

西游記作文篇8

　　西游記的作者是明代的吳承恩，西游記講述了：孫悟空出世后，和豬八戒，沙和尚一起陪同唐僧去西天取經(jīng)的故事。

　　在《西游記》中，他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得正果，但他們四人的性格各不相同。

　　唐僧是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦唐僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但又昏庸頑固，是非不分，正因?yàn)樘粕倪@種性情，才會(huì)使得他經(jīng)常容易被妖怪蒙騙，容易被妖怪抓走，使得徒兒們次次心驚膽戰(zhàn)。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。

　　則大師兄孫悟空是一個(gè)封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，好動(dòng)，頑皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，嫉惡如仇，但又濫殺無(wú)辜，寧錯(cuò)殺一千，不放過(guò)一個(gè)。正因?yàn)閷O悟空的`這種性格，才會(huì)使得他經(jīng)常被師傅——唐僧以濫殺無(wú)辜的罪名，施已緊箍咒的懲罰。取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。（孫悟空是吳承恩的影子，雖然相貌不同，但脾氣秉性相同）。

　　二師兄豬八戒是一個(gè)憨厚淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，有小生產(chǎn)者，小市民的意識(shí)特點(diǎn)。正因?yàn)樨i八戒的這種性情，才會(huì)使得他在女兒國(guó)賴(lài)著不想走，被大師兄和師傅批評(píng)的見(jiàn)不得人。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。

　　三師弟沙僧——沙和尚是一個(gè)憨厚老成，任勞任怨，忠心不二，正因?yàn)樯成倪@種性情，才會(huì)使得他再取經(jīng)途中，不再給唐僧添加除了孫悟空和豬八戒所造出麻煩以外的麻煩。取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

　　我覺(jué)得《西游記》作者借助了神話人物和神話故事，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變現(xiàn)實(shí)的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治思想。將善意的嘲笑，，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地相結(jié)合，開(kāi)啟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，這一特點(diǎn)，直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰。

　　燦爛陽(yáng)光豬八戒，百變后頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功，若問(wèn)事誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩。

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