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端午節(jié)作文

時間:2024-05-01 14:00:35 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)作文

  在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節(jié)作文

端午節(jié)作文 篇1

  每年的端午節(jié),家家都要包粽子,吃粽子。粽子有它的獨特形狀、顏色和味道,特別惹人喜愛。

  今天,母親說:“我們一起來包粽子吧?”我興奮的答應(yīng)了。于是,和母親一起忙碌起來,先把米洗干凈,把粽葉浸泡,還要準(zhǔn)備一些蜜棗,就可以開始包了。粽葉包出來的粽子味道特別好,有一種 奇特的清香。包粽子的時候用兩個粽葉交錯的疊起來,撈一把水中的米放入粽葉里,然后放入蜜棗,相互折起來,最后用繩子捆起來,就這樣我們包了一鍋的粽子。開始開火蒸粽子,不一會,香噴噴的 味道和米清香的氣味就撲面而來,我拉著母親迫不及待的讓她趕緊給我拿一個吃,母親笑著對我說“傻孩子,你不怕燙嘴啊,”我偷偷的跑到廚房,自己拿了一個, “哇!好燙,我連吹帶扇的'吃完了, 粽子真好吃!泵磕甓宋绻(jié)都要吃粽子,但是今年在母親的幫助下,我吃到了自己親手包的粽子,感覺特別香。

  今天,姥姥來我們家,手里還拿著一把“干樹葉,”我驚奇地問:“姥姥,你拿”干樹葉“干嘛,”她笑著說:“這不是干樹枝,是艾葉,在端午節(jié)那天把艾葉插在門口,可以驅(qū)趕蚊蟲和避邪,治病 ……”聽了姥姥的講解,我懷著好奇心,拿出了百科全書,書上是這樣寫的:“艾葉是種普通的植物,生長在山地頭,晾干后的艾葉不僅可以在夏天用艾葉熬水擦洗患處,還有解毒功效呢!”小小的 艾葉竟有如此大的好處 。我突然發(fā)現(xiàn),自己要學(xué)習(xí)的知識還有很多很多,不僅課堂上要認(rèn)真聽講,還要多看一些課外讀物,從而了解更多的知識,做一個德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生。

  今年的端午節(jié)令我難忘。

端午節(jié)作文 篇2

  小的時候我不知道端午的起源,只知道每年中國農(nóng)歷新年在家盛大作為端午。后來才知道有關(guān)的傳說是為了紀(jì)念屈原,至于還有什么我什么都不知道一點點。

  每一個端午節(jié),戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕的彩色線條,腳踝,脖子,捆綁的彩色線條只能是良好的夏天,當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛,失去之前。媽媽告訴我,據(jù)老人們說,為了避免災(zāi)難,它可以確保福祉。

  端午食粽子是我們自己家鄉(xiāng)的主要社會習(xí)俗。剛到五月,家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般企業(yè)都會需要準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行研究浸泡,同時也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來中國媽媽一個就是發(fā)展一直都是這樣可以做的。

  端午節(jié)的前一天,媽媽開始包粽子,我偶爾會搗亂,努力學(xué)習(xí)收拾,但每次都以失敗告終?磥戆兆硬缓唵巍

  當(dāng)粽子也可以放一些紅棗,葡萄干,雞肉糯米餡混合做的,做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉,吃得特別香。

  端午節(jié)的`早晨,媽媽我們總是在我睡眼朦朧時叫醒我,去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊或者洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的人們對于來來發(fā)展往往,真的像過年也是一樣。

  回到家,吃著雞蛋和蘸著糖的甜餃子,心里很開心。

端午節(jié)作文 篇3

  我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日比如:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)……今天老師給我們介紹了端午節(jié)。

  春秋時期楚國有一位大臣名叫屈原,是文武雙全的得力干將。一次屈原提出了一個很好的方案給楚國國王,可國王不贊同這個方案,這個方案也遭到很多大臣的.反對。于是屈原被趕出了都城,流浪到漢北地區(qū)。后來秦國帶領(lǐng)兵馬,攻破了楚國,屈原知道后,非常傷心,絕望,就跳落了汨羅江,楚國百姓們知道后,紛紛都來到了江邊。漁民們也劃著船,打撈屈原尸體,為了不讓魚蝦,水怪等生物吃掉他的尸體,人們用粽葉包裹飯團(tuán),用繩子捆住扔到江里,讓它們吃飽后就不會去吃屈原的尸體。

  他們包的飯團(tuán)又變成了我們現(xiàn)在的粽子,于是五月初五這天,人們會賽龍舟,吃粽子,還會扔粽子在河里來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。

  包粽子又成了端午節(jié)主要環(huán)節(jié),所以今天我們要學(xué)著包粽子,首先我們準(zhǔn)備了一些粽葉,一些線和一些紅棗,糯米。我們先拿了片粽葉手分開,一只手拿著粽葉頂端,往內(nèi)裹,成了一個錐形。下面是很尖,不漏米,把米裝進(jìn)錐形里,用筷子插緊,讓米和米之間的空隙變小,米裝滿后,把錐形邊上神諭的粽葉往下壓,看自己的愛好把粽子裹成三到四個最多五個角然后用白線捆住粽子,一個可愛的粽子就完成了,粽子胖胖的,蒸熟就能吃了。

  想起屈原,想起他可敬的愛國熱情,讓我感動萬分。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種愛國精神!

端午節(jié)作文 篇4

  “節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

  而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

  包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但有一個共同的特點,這是非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的'想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

  其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,這浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

  節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚,有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節(jié)作文 篇5

  天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認(rèn)為粽中之王。

  嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時節(jié)所采之箬,此時的粽葉,因吸足了土壤的營養(yǎng)、水分和陽光,最香;罩蒴杖~一年只長一季,開春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長大為“梅箬”,不過太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。

  五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對沒有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…

  這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。

  把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實在是強(qiáng)啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚,感謝江里的水怪……

  為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個理由

  一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因為大肉粽特別好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個剪給你。這個時候,嘴要甜,原則更要堅持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的);

  二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來源于一種“旅途”的儀式感。車開到休息區(qū),往來客官多少都有些困乏,這種時候吃到的食物,通常都會自動加分10%-20%不等。我個人的經(jīng)驗是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個多小時,在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的`味道加分,有時能達(dá)到30%!

  如果吃不了,千萬別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來就完全不是那回事了。

  從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實惠,稱“乞丐粽”。做為一個浙江人,金庸在他的小說里從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會:“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無與倫比。他兩口吃了半只,說道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無雙。揚州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來,嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了!

  金庸的意思其實是,湖州粽子,天下無雙,不僅嫖客愛吃,俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的是美味無比,楊過一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過還要用粽子與她調(diào)情,即把吃剩的粽子用線栓了,擲出去黏住她寫了什幺“既見君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。

  不過,現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng),五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼,不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣,還出口到全世界五大洲。當(dāng)然,五芳齋最狠的一招,是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西,粽子不再是inseason的,更不是端午節(jié)的專利,而是allseason的東西了。全中國賣月餅的,心里指不定有多饞呢。

端午節(jié)作文 篇6

  生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

  農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。

  我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因為要吃粽子,所以我的媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。我的媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子。∵@是我的`媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

端午節(jié)作文 篇7

  老家的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入汨羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時,人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡老家的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著母親帶我去趕集,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們小朋友的焦點在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依,和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時分,每個小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的`腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,由于姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安!闭媸且粋難眠之夜呀!隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來父親,指揮著他和母親抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來,父親一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)作文 篇8

  兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入滾滾激流,兩千多年后,五月初五成傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。

  又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時候,總是把四個角弄歪,不是成六個角,就是揉成一團(tuán)球。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方?”

  我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的.香氣,饞得我直流口水。

  等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來。

  今年端午節(jié),我學(xué)會包粽子,品嘗到自己勞動的果實,那感覺不是一般的甜蜜。

端午節(jié)作文 篇9

  端午節(jié)我去五泄,那邊的山可高!

  我們爬的`那座山有2百多米高,那邊的樹和草都非常茂盛,那里有5個瀑布,水非常清也非常美麗,還有很多竹子,竹子也很茂盛。我們還去東陽,看外婆的爸爸的老房子,看到水庫的清山綠水。我們還去大佛寺,大佛寺有一千五百多年的歷史。

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