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小學(xué)語文教師三年級教學(xué)隨筆
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編為大家整理的小學(xué)語文教師三年級教學(xué)隨筆，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語文教師三年級教學(xué)隨筆1
“教學(xué)做合一”是陶行知先生教學(xué)理論中的精彩一筆，陶先生認(rèn)為“做”就是教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)，只有采用“做”這樣的實踐環(huán)節(jié)才能讓“教”與“學(xué)”合一。陶先生“教學(xué)做合一”的思想對語文綜合實踐活動有重要的其指導(dǎo)意義�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐�！奔匆寣W(xué)生在大量的、豐富多彩的“做”中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握語文的規(guī)律�？梢哉f語文綜合實踐活動就是通過具體的“做”，將教師“教”授語文知識技能的過程與學(xué)生在應(yīng)用中“學(xué)”得新知、提高能力的過程整合為一種綜合的教學(xué)活動。
首先，語文實踐活動是一種語文活動，緊密結(jié)合語文教材的各種“做”的活動應(yīng)當(dāng)是語文綜合活動的基本內(nèi)容。其次，語文實踐活動是一種綜合性很強的語文活動，各學(xué)科與語文相關(guān)的“做”的活動都應(yīng)該是語文實踐活動的主要內(nèi)容。再次，語文實踐活動是一種實踐性非常強的語文綜合活動，各種貼近學(xué)生自身生活和社會生活的“做”的活動，也應(yīng)該是語文綜合實踐活動的重要內(nèi)容。下面談一談筆者以“做”為中心進行三年級語文綜合實踐活動教學(xué)的一些體會。
一、緊扣教材“做”，開展語文綜合實踐活動
三年級首次出現(xiàn)了“語文綜合實踐活動”這個全新的內(nèi)容，這是基礎(chǔ)教育課程改革的一道亮麗的風(fēng)景線，但對于三年級的學(xué)生卻是完全陌生的。再加上三年級的學(xué)生往往問題意識淡薄，他們還不太會主動引發(fā)問題進行思考。因此教師首先要緊扣教材，巧妙地設(shè)計和安排各種“做”的活動，縮短學(xué)生與語文綜合實踐活動之間的距離，引發(fā)學(xué)生對于活動內(nèi)容的高度關(guān)注，以此來落實語文綜合實踐活動。課程改革實驗教材的每一篇都是經(jīng)過精心挑選的名篇佳作，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最主要的途徑，語文綜合實踐活動首先可以緊扣每一篇課文展開。
1、緊扣課文內(nèi)容的表演活動陶行知先生指出，喚起了興味，就肯用全部精神去做事體，所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的。興趣是最好的老師，各學(xué)科教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，方能取得較好的效果。根據(jù)三年級學(xué)生活潑好動、模仿能力強、直覺形象思維占優(yōu)勢的特點，我們經(jīng)常性地安排一些緊扣課文內(nèi)容的表演活動。如在《陶罐和鐵罐》、《亡羊補牢》、《驚弓之鳥》等多篇課文的教學(xué)中進行課本劇表演，在《比絕招隊《東方明珠》等課文的教學(xué)過程中進行“比絕招”、“小導(dǎo)游”表演等。這些語文綜合實踐活動熔知識性、趣味性、娛樂性于一爐，激發(fā)了學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲，鍛煉了學(xué)生的膽量、氣質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和審美情趣。
2、緊扣課文內(nèi)容的制作活動
陶行知先生曾提出要解放學(xué)生的雙手、解放學(xué)生的頭腦。緊扣課文內(nèi)容進行各種有趣的制作活動既能讓學(xué)生動手動腦，也可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。三年級課文中有不少制作活動的切入點，如學(xué)習(xí)《花鐘》一課，可根據(jù)課文內(nèi)容或根據(jù)自己平時的觀察制作一個“花鐘”。學(xué)習(xí)《一個小村莊的故事》一課后，可引導(dǎo)學(xué)生編寫一張“保護綠色家園”手抄報等。在活動中學(xué)生的閱讀概括能力、版面設(shè)計能力得到了鍛煉，審美、鑒賞、繪畫能力也得到了提升。
3、緊扣課文內(nèi)容的拓展活動
課程改革實驗教材中的課文，不是以傳統(tǒng)一篇一篇“課文”的形式而是以一組一組課文的形式出現(xiàn)的。一組課文一個“主題氣將一篇篇課文融合在一起，根據(jù)這樣的編排特點，語文綜合性活動的內(nèi)容除了可以緊扣一篇課文”做“，也可以緊扣一組課文的主題進行設(shè)計，拓展活動的時間和空間。
例如三年級下冊教材的第五組安排了以”愛“為主題的一組課文，我們在學(xué)習(xí)這一組課文的過程中進行了”爸爸媽媽我愛你“的語文綜合實踐活動�；顒又形覀儼才帕艘韵聨讉�內(nèi)容：向親人鄰居了解爸爸媽媽是怎樣疼愛你的：仿照課文內(nèi)容寫一份”爸爸媽媽的賬單“：為爸爸媽媽做一張感恩卡：請過生日的爸爸媽媽到學(xué)校匯報綜合性活動的成果，共慶生日。這些活動內(nèi)容，有的是這一單元中教材原來就安排的綜合性活動內(nèi)容，有的是結(jié)合教材拓展延伸的內(nèi)容。這兩方面的內(nèi)容都緊扣教材，并體現(xiàn)活動的層次性，學(xué)生通過”學(xué)“課文能夠初步體會父母對子女的愛，然后通過”向親人鄰居了解“、”仿寫爸爸媽媽的賬單“等活動深深感受到父母對自己的愛，最后用具體的實踐活動”為父母做一張感恩卡“、”為父母慶生日“表達自己對父母的愛。這樣，父母對子女的愛、子女對父母的愛都得到了融合和提升，學(xué)生的心靈得到了一次洗禮，實現(xiàn)了教師”教“學(xué)課文、闡述文本、培養(yǎng)能力與學(xué)生”學(xué)“習(xí)課文、理解文本、體會真情、提高能力的整合。
二、整合教材”做“，豐富語文綜合實踐活動
語文綜合實踐活動具有很強的”綜合性“，因此，我們應(yīng)該樹立”大語文“教學(xué)觀，將語文綜合實踐活動與其他學(xué)科有機地融合在一起，尋找各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)點，設(shè)計出多學(xué)科整合的綜合實踐活動。整合后的活動不僅在數(shù)量上添磚加瓦，而且在質(zhì)量上高屋建領(lǐng)，極大地豐富了語文綜合實踐活動的。
例如在學(xué)習(xí)三年級上冊《我們的民族小學(xué)》這篇課文時，我們結(jié)合《品德與社會》學(xué)科、《美術(shù)》學(xué)科一起組織了”夸夸我的小學(xué)“的.綜合實踐活動。學(xué)生們用畫筆、相機，用一雙雙明亮的眼睛記下了學(xué)校每一個美的景致，還通過查閱資料和采訪老師等形式發(fā)現(xiàn)學(xué)校一個又一個曾經(jīng)的輝煌。語文課上同學(xué)們將自己的發(fā)現(xiàn)和優(yōu)美的課文融為一體，與民族小學(xué)的學(xué)生一起夸夸自己心愛的小學(xué)，表達對學(xué)校生活的熱愛。品德與社會課上學(xué)生制作了《校史報》，為學(xué)校光榮的歷史感到驕傲，美術(shù)課上學(xué)生們用畫筆畫下了”美麗的校園“，還發(fā)揮想像畫下了”未來的校園“，并配上了精美的設(shè)計說明，用繪畫的形式表達了對學(xué)校深深的愛。這樣的活動力日強了語文學(xué)科與其他學(xué)科的整合，開闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的興趣。
三、聯(lián)系生活”做“，激活語文綜合實踐活動
陶先生認(rèn)為：生活是一部活的教科書，”我們的教育不限于學(xué)校的形式“，”整個社會是我們的學(xué)校，全部生活是我們的課程“。他極力主張把學(xué)生從學(xué)校這個”鳥籠“中放飛到大自然中去自由朝翔，到生活的大風(fēng)大浪中接受人生洗禮。的確，生活是語文的源頭活水，選擇貼近學(xué)生自身生活和社會生活的綜合性實踐活動，必然會調(diào)動學(xué)生主動參與探究的積極性，幫助學(xué)生樹立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識，促進學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
三年級語文教材中安排了不少環(huán)保主題的課文。為了從小搞羌學(xué)生的環(huán)保意諒，我們在三年級下學(xué)期安排了主題為”關(guān)心周圍的環(huán)境“的語文綜合實踐活動，先讓學(xué)生自由結(jié)合組成小組，共同商定一個活動計劃，想一想開展的方式和內(nèi)容，然后大家分頭行動。有的小組進行了細(xì)心的觀察和記錄：”稱了稱家里每天產(chǎn)生多少垃�；�、”算了算自己家一年用掉多少噸水"。有的小組去實地訪問，追尋一條原，本干凈的小河變得渾濁骯臟的原因。還有的小組搜集了許多的資料，了解嘉興近幾年來水資源缺乏、水質(zhì)日益惡化的現(xiàn)狀�；顒拥膬�(nèi)容與學(xué)生的生活息息相關(guān)，具有很強的實踐性，學(xué)生勁頭十足，主動性得到了充分的體現(xiàn)。
小學(xué)語文教師三年級教學(xué)隨筆2
在新教育的課堂中我們更新了自己的課堂教學(xué)理念，增長了知識。
特別是他們的資料讓我大開眼界。如學(xué)生的故事情節(jié)繪畫，他們有繪畫冊，仿寫詩歌會有詩歌集，仿編故事有故事書，學(xué)生日記、中高年級的讀后感，或做的手抄報，還有他們的讀書交流活動，老師的隨筆，老師的班級記錄等等。都做的特別的詳細(xì)、精致。這說明什么呢?如果沒有平時一點一滴的積累，沒有平時真正的體驗、實踐、落實，就沒有我們看到得堆積如山的成果展示。他們把新教育真正的落到的實處。他們的老師、學(xué)生、家長真正的走在了新教育的這條幸福之路上。
課間我們參觀他們學(xué)校的校園文化的時候，每到一處都有學(xué)生給我們主動介紹。他們吐字清晰、落落大方，介紹的也很有條理。讓我感覺到這群小家伙口才真好。這才是真正的體現(xiàn)了小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的主人翁意識，每個學(xué)生都意識到自己是這個大家庭中的一員了。
其實，我覺得新教育就像是那天二年級讀寫繪課中老師所講的一鍋石頭湯，需要每一個人的付出，正因為有了每一個人的努力，才有了今天新教育的精彩展示。我們的老師、學(xué)生、家長辛苦著，收獲著，成長著，幸福著。我們才真正的走在那條幸福的教育之路上。
三年級是個承上啟下的過渡年級。培養(yǎng)三年級學(xué)生的語文能力，應(yīng)著重放在段的訓(xùn)練上。三年級段的教學(xué)主要任務(wù)是理解自然段的主要內(nèi)容，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，展開合理大膽的想象。能找到重點句，理解句與句之間的關(guān)系，知道先概括后具體的寫作方法。
1、讀段： 在段的.讀、說、抄、寫過程中，讀是基礎(chǔ)，讀懂一篇文章要遵循一定的過程，一步一步地讀下去，達到透砌理解。過程得當(dāng)，能理解得順，理解得深。應(yīng)抓好三個環(huán)節(jié)。
一是初讀，讀出“順”字，要讀準(zhǔn)字音、讀好停頓、重音，乃至速度、語氣，能流利地把課文讀下來。
二是理解，要突出“思”字，要把學(xué)生學(xué)語文的過程和學(xué)生的認(rèn)知過程統(tǒng)一起來，讓學(xué)生從語言文字入手理解思想內(nèi)容，經(jīng)歷“具體--抽象--具體”的心理歷程。教師精心設(shè)計問題，以啟發(fā)學(xué)生的思路。對于重點段落，要讓學(xué)生在讀熟的基礎(chǔ)上，通過講讀，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
三要熟讀。要指導(dǎo)反復(fù)誦讀，直至熟讀成誦。使學(xué)生能體會課文所表達的意思，能有感情的朗讀課文。
2、說段：說段在讀段之后進行，要求學(xué)生用自己的話表達對段的思想內(nèi)容的理解，這樣把課文語言轉(zhuǎn)化為個性語言，對課文語言進行同化。剛開始說段訓(xùn)練時，學(xué)生會用接近原文的句子的復(fù)述甚至是背原文，老師應(yīng)具體指導(dǎo)學(xué)生一句一句地說，然后，把整段話連起來說。在指導(dǎo)說段時，還應(yīng)把概括地說和具體地說結(jié)合起來進行。課文中人物的語言，神態(tài)，心理活動等等，可以聯(lián)系課文，讓學(xué)生進行大膽的想象。能寫就不說，能說就不讀。培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言表達能力。
3、寫段：在三年級段的教學(xué)中，先概括后具體的寫作方法占了很重要的地位。所以要學(xué)生建立段的概念，必須引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思及句子之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識段的組合規(guī)律，真正讀懂一段話。然后及時指導(dǎo)學(xué)生仿照課文中段的組合形式，進行寫的訓(xùn)練，使讀和寫有機的結(jié)合起來，把讀寫訓(xùn)練貫穿在語文教學(xué)的全過程中。這樣吸收在前、表達在后，既培養(yǎng)了學(xué)生讀的能力，對段的理解與認(rèn)識;又培養(yǎng)了學(xué)生寫的能力，學(xué)會寫好片斷，讀寫相互促進，有效地提高了學(xué)生的讀寫能力。告訴學(xué)生寫段時。第一句概括段的意思;中間用幾句話對第一句展開記敘;末句要總結(jié)段的意思，但字面不能與第一句重復(fù)。用自己的話寫課文某段話的意思，要求用總分段式來寫。
仿段。規(guī)定選材范圍，要求用總分段式寫。本冊教材后有很多寫段的練習(xí)題，應(yīng)盡量讓學(xué)生多動筆進行寫段訓(xùn)練，使學(xué)生語文能力有所提高。許多作品，特別是一些文學(xué)作品，蘊含著非常豐富的情感。這是因為，作者在現(xiàn)實生活中對他所接觸的事物有了某種情感，才會產(chǎn)生表現(xiàn)這一事物的欲望和動機，要么直抒胸懷;要么將情感滲透、隱含在事理的記敘和論述之中。情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗。精選在小學(xué)語文教科書中的課文，多是感情色彩濃重的文章，既體現(xiàn)了作者健康向上、美好高尚的情感，同時又體現(xiàn)了作者對丑惡、虛假、病態(tài)、庸俗情感的批判。人的美好的情感是后天習(xí)得的。閱讀教學(xué)要使學(xué)生在一次又一次體驗課文中對各種美好的情感的贊揚和對丑惡情感的批判中，形成對美丑、善惡的分辨能力，形成愛美揚善、忌丑憎惡的比較穩(wěn)定的、持久的態(tài)度體驗，即在心中逐步形成美好的情感世界。因此，閱讀教學(xué)在培育學(xué)生美好情感方面有著義不容辭的責(zé)任和得天獨厚的條件。
請看教材《翠鳥》這篇課文的最后一段話：“我們真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)，老漁翁跟我們說：‘孩子們，你們知道翠鳥的家在哪里?沿著小溪上去，在那陡峭的石壁上。洞口很小，里面很深，逮它很不容易啊!’我們只好打消了這個想法，在翠鳥飛來的時候，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它那美麗的羽毛，希望他在葦桿上多停一會兒”。這本是一段充滿情感的語言。但是教學(xué)中，有的教師卻很容易將理解的重點放在翠鳥住處的特點上，大講什么翠鳥的生活習(xí)性。這和作者的初衷就相去甚遠(yuǎn)了。其實這段文字處處都洋溢著作者對翠鳥的喜愛之情。由想逮到打消念頭到遠(yuǎn)觀希望多停留一會兒，無一不體現(xiàn)著對翠鳥的喜愛�！按蛳敕ā笔菍Α罢嫦搿钡臒o奈與失望，“遠(yuǎn)觀”和“希望”又是對失望與無奈的補償，一個“情”字貫穿個這段文字的始終。如果忽視了這段文字所蘊含的情感因素，就可能在理解上出現(xiàn)偏頗。語言是表情達意的工具，因此，感情內(nèi)容是語言意義組成部分之一。
理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是那些作者不直接表達的、比較含蓄的情感。所以體會語言所表達的感情，又是理解語言的重要的組成部分。人在閱讀時，對語言所表達的感情內(nèi)容有兩個方面的表現(xiàn)：一是能否把握住文章的情感內(nèi)容;二是能否對把握住的情感內(nèi)容迅即做出自己的情感反應(yīng)。這種“把握”與“反應(yīng)”是閱讀能力的重要體現(xiàn)。這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，必須要讓學(xué)生理解語言所表達的感情內(nèi)容，同時對語言所表達的感情產(chǎn)生共鳴，感情的參與，將會使人們對語言的理解變得更加豐富和敏銳�？傊�，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，不僅要指導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手理解內(nèi)容，還要重視引導(dǎo)學(xué)生體會感情，如若拋開對語言的情感內(nèi)容的理解和體驗，，就不可能對語言做出準(zhǔn)確、完整的理解。
4、在閱讀教學(xué)中要重視語感的培養(yǎng)：值得一提的是，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該十分重視語感的培養(yǎng)。所謂語感，就是對語言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語感雖然和心理學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著密切的關(guān)系，但是首先提出語感概念的卻是語文教育家夏沔尊先生。這說明語感這個概念從它誕生那天起，就和語文教學(xué)有著不解之緣。半個多世紀(jì)以來，人們對語感的研究越來越深入，直至寫入目前的語文課程標(biāo)準(zhǔn)。
語文閱讀教學(xué)是一個非常復(fù)雜的現(xiàn)象，所涉及的問題極為廣泛，對它的研究與認(rèn)識永遠(yuǎn)不會完結(jié)終止。舊的問題尚無定論，新的問題又接踵而來。否定之否定，反思與發(fā)現(xiàn)，回顧與展望，這些都是在研究小學(xué)語文教學(xué)中出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。應(yīng)該承認(rèn)，對閱讀教學(xué)的規(guī)律，我們的認(rèn)識還是很有限的，本文也只能就其中的某些問題談?wù)剛�人的看法，不妥之處希望得到同行的批評指正。
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