傳統(tǒng)文化作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
春聯(lián)是春節(jié)家家戶戶都要貼的，但是今年，春聯(lián)對我有重要意義。
春節(jié)的前夕，我主動(dòng)向我的軟筆書法老師申請寫一副春聯(lián)，因?yàn)榻衲晡业臅ǔ煽円呀?jīng)更上一層樓了，所以想一試身手。例文拿到之后，我立刻練了起來。一開始很差，然后有一幅好的，之后就全部都是好的。有時(shí)，不用父母催，我自己就加練，一直到自己滿意為止。
寫完春聯(lián)之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情：一是在離開濟(jì)南回老家之前的那個(gè)晚上，我懷著無比激動(dòng)的心情，在父親的.精心指導(dǎo)下，在自家門上工工整整地貼上了自己寫的春聯(lián)；二是在姥姥家，大姨對我說，她想把我給她的那幅春聯(lián)留若干年，然后賣上一些錢，這說明我的春聯(lián)已經(jīng)寫的很不錯(cuò)了；三是在爸爸的辦公室里，我把春聯(lián)給了爸爸的一個(gè)同事，換來了一盒巧克力，但我收到巧克力后不忍心吃，就轉(zhuǎn)送給了一個(gè)阿姨的女兒；四是奶奶對我的春聯(lián)大加贊賞，說我的字粗細(xì)均勻、上下左右很整齊……
但是，我明白，大家對我的贊美，其實(shí)更多的是對我的鼓勵(lì)。我自己也能發(fā)現(xiàn)我的字依然有很多不足，比如“盤”字，不僅字寫得特別小，而且結(jié)構(gòu)也不好。以后還要多多改正。
一幅春聯(lián)，讓我明白了許多事情，我會(huì)更加勤奮地練習(xí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說中國剪紙有名，真是一點(diǎn)也不假。剪紙是中國文化藝苑中一塊絢麗的奇葩，還有著“民族母體藝術(shù)”的美譽(yù)呢！
瞧，這副剪紙是一個(gè)叫阿魯溫的小男孩牽著兩頭駱駝在沙漠中行走。每當(dāng)看見這副剪紙時(shí)，我的眼前就會(huì)才出現(xiàn)著一幕一幕。
這位充滿雄心的男孩決定去冒險(xiǎn)。臨走時(shí)他只帶了一把弓箭，一些干糧，和兩頭駱駝就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他發(fā)現(xiàn)了張尋寶圖，圖上有的`寶貝是在自己的家鄉(xiāng)里，小男孩欣喜若狂，心想：這下不僅可以回歸家鄉(xiāng)，還可以得到寶貝了。
此時(shí)，小男孩身上已沒有了水，當(dāng)他到達(dá)圖上指定的地點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)快要渴死了。突然，他發(fā)現(xiàn)了一小潭湖泊，便用盡全身力氣撲上去，大口喝了幾口水。該尋寶了，可怎么也找不到寶貝，他又翻了翻尋寶圖，上面依然沒有寶貝。正納悶之際，他明白了，自已正需要的東西就叫寶貝。
一把剪刀，剪出了一幅美麗的圖畫，一個(gè)動(dòng)人的傳說。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
提起中國的傳統(tǒng)文化，可是一座瑰麗的寶庫，有古老的書法藝術(shù)，有五彩繽紛的臉譜藝術(shù)，而我最喜愛的是剪紙藝術(shù)。
早有耳聞，剪紙的發(fā)源地是陜西，那是一個(gè)美麗而又富饒的地方。剪紙的方法有11種之多呢！我家隔壁有一位老奶奶，她剪紙藝術(shù)很高，她會(huì)剪騰空而起的.孫悟空，潔白如雪的鴿子，別人都說她是“神剪”。
看著五彩繽紛的剪紙，我也情不自禁地拿起剪刀剪起彩紙來，看起來容易，可學(xué)起來難，于是我專門向隔壁的老奶奶請教，在不久的時(shí)間里，我也學(xué)會(huì)了剪一些小動(dòng)物和小窗花，在業(yè)余時(shí)間里，我也時(shí)�！靶阋话选保視r(shí)而剪出快活的小兔子，時(shí)而剪出頑皮的小猴子，這些作品栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
中華的傳統(tǒng)文化剪紙，真是美不勝收，我們一定繼承發(fā)揚(yáng)，讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化代代流傳，讓經(jīng)典藝術(shù)熠熠生輝。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
苗族自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地區(qū)自稱“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱“長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國成立后統(tǒng)稱為苗族。
苗族主要聚居于貴州、云南、四川、廣西、湖南、湖北、廣東等地，有大的聚居區(qū)，也有小的聚居區(qū)，還有與其他民族雜居區(qū)。
苗族使用苗語，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗語分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區(qū)的苗族人，會(huì)講漢語或侗語、壯語等。過去苗族沒有統(tǒng)一的文字。1956年，創(chuàng)制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。
苗族男子一般穿對襟或大襟短衣，下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色頭布，冬天多數(shù)人纏綁腿。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，工身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。
苗族住宅因地而異。黔東南地區(qū)居民住平房和樓房。樓房二般為兩層，建筑形式多為“吊腳樓”，也就是按山坡斜度豎樁，在樁上建筑，屋頂為雙斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。湘西和貴州松桃等地，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)、雙斜瓦頂或草頂平房每棟三至五間，“偏廈”作灶房或牲口圈。云南文山地區(qū)苗族居民住宅的`墻壁多用竹條編織，外面糊上泥土，屋頂為平形草頂。云南昭通地區(qū)的苗族居民多住“權(quán)權(quán)房”，即一種用幾根樹干交叉搭棚，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。一般隔為兩間，‘人畜各一間。海南苗族住的是長而窄的茅草屋，三間一棟，屋檐較長，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墻草頂或瓦頂?shù)姆课荨?/p>
苗族等民族居住的許多地區(qū)素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，自古不少民族就以善種水稻著稱，稻米是其主食。他們除了一般的蒸煮之外，還有許多不同的制作方法，如香竹飯、餌塊、米線、米干、粽子、把把、炒米等等。
苗家飲食獨(dú)特的民族風(fēng)俗是喜食酸味，以酸湯最為著名。酸味食品主要有酸湯、酸菜、腌酸魚、牛肉酸、豬肉酸、酸辣子、酸蘿卜、青菜酸、豆類酸等。苗族人普遍喜歡喝酒，常以酒解除疲勞，以酒示敬，以酒傳情，飲酒為樂。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。
苗族男女青年婚前都實(shí)行自由戀愛，通過“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必須托媒說親，征得父母同意才能結(jié)婚。苗族實(shí)行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，過去有“苗不沾客（漢）”之說。解放后，民族團(tuán)結(jié)增強(qiáng)，各民族通婚的情況已日益增多。
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
春節(jié)吃餃子是每家每戶都會(huì)有的傳統(tǒng)吧，而且有的家庭還不止吃一頓餃子。今年春節(jié)我吃到了自己包的餃子。
三十這一天一家人都會(huì)為在一起準(zhǔn)備年夜飯，餃子是i年夜飯上必不可少的食物。三十的下午媽媽就把早已買好的菜都拿了出來，準(zhǔn)備調(diào)餡料為晚上的`年夜飯包餃子。我自報(bào)奮勇的要幫忙，媽媽就讓我先去好好洗洗手，一會(huì)跟她們一起包餃子。我把手反復(fù)洗了好幾遍，直到得到媽媽認(rèn)為干凈的允許后才坐在了桌子旁邊。媽媽早已經(jīng)調(diào)好了餡料，問一問真的很香啊，豬肉大蔥就是香!媽媽搟餃子皮，我和奶奶包子餃子。我是第一次包餃子，連拿餃子皮的姿勢都不對。媽媽手把手的教我，要把餃子皮托在四個(gè)手指上，然后放上一點(diǎn)餡，先對折餃子皮然后從右向左一個(gè)折壓一個(gè)折的包過來�？粗鴭寢尳涛野暮芎唵危禽喌阶约荷鲜值臅r(shí)候卻是歪歪扭扭，怎么也弄不好看，而且一不小心餡就擠出來了，真是讓我很受挫折。奶奶看我怎么也包不好，就交給我擠餃子，這個(gè)看起來更簡單，只要放好陷，雙手一擠就好。我對這種方法駕馭的還不錯(cuò)。最后我擠得餃子已經(jīng)很不錯(cuò)了，爸爸看了都直夸我。
年夜晚餃子上桌的時(shí)候我大言不慚的夸起了自己的餃子好吃，都得全家都哈哈大笑。總感覺今年的餃子特別的好吃。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財(cái)富。
然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)、生活方式，思維方式，行為方式。同時(shí)也削減著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化正在消逝。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而，現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了�，F(xiàn)在少有人在重陽節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí)，有誰還會(huì)想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐。在公園，看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí)，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認(rèn)為那太俗了，直接一點(diǎn)就說“老土”！而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的`一些民間音樂，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀眾群體只限于老年人，隨著時(shí)代發(fā)展，人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。
為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！
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