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四大名著讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的四大名著讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四大名著讀書筆記1
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的.各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！
四大名著讀書筆記2
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它是四大名著之一，我讀起來又過癮又有趣，但今時今日，我對這本充滿神奇魔力的書的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛讀的.經(jīng)典大作，每個人在讀的時候都會有不同的感覺，有人喜歡這本書中的人物個性，有人喜歡它那曲折情節(jié)中人們渴望的生活理論和人生追求。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他努力的等待著他師傅來救他，不管春夏秋冬，不管干旱還是下雨，他依然等著。終于有一天，唐僧來了，把悟空從石縫里救了出來。在這件事中，我懂得了：堅持就是勝利。想想我們平時做事和學(xué)習(xí)的時候總是遇到一點點困難和挫折便半途而廢，我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅持下去，絕不退縮。
《西游記》這本書使我受益匪淺。
四大名著讀書筆記3
去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我；更重要的是，通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發(fā)揮別人的優(yōu)點，通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄；孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng)最強；豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬；沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常�！板e怪悟空”，還把他氣回花果山；孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”；豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊；沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的`，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點，取長補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好，但體育方面很突出；有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡！
四大名著讀書筆記4
賈寶玉,銜玉而生,含香而退。
初登場時，作者便用大幅筆墨描寫他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。頂上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳，系著一塊美”，乍一看，準(zhǔn)是一個風(fēng)流多情的人物。再加上他那強大的背景，就更容易被人定性為“紈绔子弟”。然而令人有些意外的是，他有著富家子弟的'偏執(zhí)，卻沒有那份驕橫。
他生性灑脫，不為求取功名而讀書。即使被認(rèn)為是賈家未來的希望，他也只是“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧缕�，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快意”，“再無別項可貪求之心”。且不說家世令他可以活得輕松，只他這份天真爛漫、無憂無慮的心性便如同淤泥中的一株清蓮，實在難能可貴。
他心胸開闊，多為他人著想，當(dāng)他的臉被賈環(huán)燙起泡時，他也只一句“有些疼，還不妨事。明日老太太問，只說我自己燙的就是了”，如此溫和的態(tài)度又讓人怎敢想象他是全府上下最受寵的人。當(dāng)他自己被燙了，也只是趕忙問王釧兒，“燙了哪里了？疼不疼？”因而有人評價他說“一點剛性兒也沒有，連那些毛丫頭的氣都受到了”。
四大名著讀書筆記5
《三國演義》描寫的是從東漢靈帝中宇元年(184)到西晉武帝太康元年(280)約97年歷史風(fēng)云。
東漢末年天下大亂，群雄并起先有董卓，袁紹自立為帝后都失敗，此時袁紹曹操兩雄并起當(dāng)時山河北袁紹因其勢丈，故而專斷肆意，但于200年與曹操官渡之戰(zhàn)敗北。公元208年曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，劉備此時“三顧茅廬”請出諸葛亮又于東南孫權(quán)聯(lián)手，比一周瑜之計在赤壁大破曹軍。于是三國鼎立之勢基本形成，斷而劉備用龐統(tǒng)之計奪取西南近50余洲，諸葛亮又七擒孟獲，平定南中。與出茅廬的陸遜火燒連營八百余里，逃七白帝城故世：諸葛亮受先生遺愿，七出祁山二次終未成功，病逝于五文原。263年，蜀國劉禪因荒廢政事，終至滅國。265年同馬氏專-政，廢曹家，自稱帝，改國號為晉問馬炎即晉武帝。蜀國已滅，吳國可謂唇亡齒寒，208年吳主孫皓亦投降于晉，三國一統(tǒng)歸晉。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的'滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
四大名著讀書筆記6
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。 《水滸傳》主要講解并描述了：宋代年間貪的官當(dāng)?shù)�、奸臣橫行，以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓，民不聊生。以宋江為首的一百零八位英雄有的被人誣害；有的.被人壓迫；有的被人陷害……被逼在梁山聚義，宋江做了第一把交椅，盧俊義其次，吳用第三……眾兄弟劫富濟貧，日子過得快歡樂樂。
但是，在宋江心里始終想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng)，回來只剩三十六將。很多英雄不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后，他們設(shè)計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后，吊死在宋江墓前。
讀完以后，我被梁山眾英雄忠義感動了。他們個個充溢正義感，為老百姓著想，劫富濟貧，除暴安良。最終他們?yōu)榱藝业呐d榮，百姓的安危舍命滅了遼兵，除了土匪。最終用生命換來旺盛，活下來人不計回報，用的為兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也！
四大名著讀書筆記7
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的＜景陽崗武松打猛虎＞，＜武二郎醉打蔣門神＞，使我對武松這個人物有了更深的了解。
武松武二郎離開了柴進府，告別了宋江，準(zhǔn)備回家探親。路上走過景陽岡，看見一酒店上頭寫著“三碗可是岡”的字樣，出于好奇走了進去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進了森林。在和老虎過招后，明白老虎的招數(shù)很簡單，就明白一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞，并見他把得到的.獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個性格剛烈，脾氣容易沖動，但他又是一個忠誠仁厚，重情義的人。
《武二郎醉打蔣門神》里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個人得失，該出手時就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動的描述了關(guān)于一百零八個好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
四大名著讀書筆記8
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏得了寬大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個光顯的人物形象：唐僧—懇切向佛、頑堅強著，孫悟空—正義大膽、本事高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于定數(shù)。這四個人私人物形象各有特點，性格各不類似，恰好形成了光顯的相比，這使我不得不敬佩作者寫作武藝的高超，大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空，由于他術(shù)數(shù)寬大、武藝高超，一起掩護唐僧告成地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理，以及他敢于和強大權(quán)勢做斗爭的大膽的`精神令我非常欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個苦難有讓我遐想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、對峙不懈的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾，我不禁忸怩自己當(dāng)初為何不能像他們一樣對峙到底呢？大概這即是我所缺少的，只要我能把一件變亂重新做到尾，不管我是告成了照舊失敗了，只要我努力去做了，這對我來說也是一種告成�。∮捎谖胰プ隽�，而且對峙到了著末。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不恰當(dāng)此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話天下。這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人私人都能在解讀它時獲取差異的覺得和開發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團體形象;有人喜歡它生動幽默的語言;有人干脆把它當(dāng)作品行修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是"游戲之作"，是一個單純的神話天下。我在讀這本小說時通常有一種共鳴感，想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個天性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全引發(fā)了我心田埋伏的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，"不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束"，闖龍宮，鬧冥司，在花果山從容稱王，可以說已經(jīng)到達人性掙脫齊備束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實即是自由的化身，他的風(fēng)致中最突出的特點即是向往自由，他始終在尋求自由，他的齊備斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣�？傊�，我以為今世人敷衍自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為自暴自棄，缺乏一種開發(fā)進取，探求更大自由的精神。二、神話如今也是一個闊別神話的時期。一樣平凡生存過于現(xiàn)實，使彌漫抱負(fù)的事物遭到傾軋。神話絕非稚子的產(chǎn)物，它有深奧的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說："神話乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的頂峰，也是神話文化的至高田地，然后中國的神話文化緩緩清除了，神話不被人珍視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的渴望。"三、豪杰"豪杰"有許多差異評釋�！掇o�！分姓f豪杰是精良的人物，曹操說豪杰要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我以為，豪杰是那些剛強地掌握自己運氣，并為高尚抱負(fù)而屠殺的人。孫悟空無疑是豪杰的范例，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與齊備舉行斗爭。正由于這種抵抗的差距懸殊，發(fā)自心田而拼盡努力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不舉動而為的勇士才華凸現(xiàn)出其豪杰實質(zhì)。復(fù)讀《西游記》，讓我以為其不屬于一樣通常名著的特點。我信任，也渴望它永世向大家展示著"自由、神話、豪杰"三個主題，給大家?guī)砻銊詈驮醋孕奶锏牧狻?/p>
四大名著讀書筆記9
三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統(tǒng)一的期間，有無數(shù)個感人、驚心動魄的故事。
其中，我敬佩劉備，張飛，關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。
在這無數(shù)個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華�！庇谑牵瑒鋷еP(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回；第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在；第三次去時，張飛和關(guān)羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。
從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。
我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大，非常勇敢。
我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環(huán)計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結(jié)起來，一起殺死了董卓。后來，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的'手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內(nèi)杠，所以說壞人是絕對沒有好下場的。
本書介紹了三國演義發(fā)生的無數(shù)個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。
四大名著讀書筆記10
西游記，電視劇版的已是不知看過多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點更得到彰顯，生動明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實的，都極其真二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的`沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫得更為精彩、生動。每每拿起這本名著，我都會愛不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過一個妖魔，金箍棒下也絕不對一個妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點小便宜先不說，還十分怕困難，常常時不時地要打退堂鼓。但也因為書中出現(xiàn)了這樣搞笑的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒有大徒弟孫悟空的機靈，也沒有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書，總能讓讀者們回味無窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們?nèi)诵。瑢ψ鎳霾涣耸裁磦ゴ蟮呢暙I，但是，我們會發(fā)奮圖強、努力向上，等長大了，做國家的棟梁、民族的期望。
四大名著讀書筆記11
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂�！薄端疂G傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的`劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中�！�，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
四大名著讀書筆記12
前幾天，我無意中讀上了《水滸傳》，讀完之后那種精彩的故事，還在我的腦中回想。
北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗。于是便有了魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西，林教頭風(fēng)雪山神廟。吳用，晁蓋智取生辰綱，武松醉打蔣門神，宋江三打祝家莊等精彩故事。最終一百零八齊聚梁山伯，劫富濟貧替天行道。之后，他們理解朝廷招安、平西遼、征方臘，一百零八將多數(shù)戰(zhàn)死，剩下的散的散，亡的亡，而宋江，盧俊義等人也最終沒有逃脫奸臣高球的毒手。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義蔬財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李奎，他跛有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣。動不動就發(fā)光，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，可是卻有“富貴不能淫，憑賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。真不愧是四大名著之一
這本書主要記述了北宋時期農(nóng)民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說生動地描述了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時不一樣階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松，有具有反抗精神的李逵，還有最終走上反抗道路的林沖……
令我印象最深刻的`就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的資料大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到，仗著自我人多就想欺負(fù)他，對他進行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時魯智深說：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒�！睆拇艘院�，眾潑皮都十分佩服魯智深，每一天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個小故事。
四大名著讀書筆記13
今天，我讀了《三國演義》這本書，里面的內(nèi)容讓我流連忘返。
曹操奸詐多疑，劉備以德服人，孔明小心謹(jǐn)慎，周瑜心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者描寫得非常生動有趣，觸動人心。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
有勇無謀，只能拼死征戰(zhàn)，而不能設(shè)用陷阱來迷惑對方。比如呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的`弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
四大名著讀書筆記14
每當(dāng)空閑下來，我常捧著一本書，反復(fù)咀嚼，品味著每一個字，每一句話，但讓我百看不厭，韻味無窮的，只有《西游記》。
西游記這本書講述的是唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，成功取得真經(jīng)并修成正果的故事。書中的人物各有特點，孫悟空天資聰慧過人，愛憎分明，心思細(xì)膩，卻不減貪玩的本性。豬八戒貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊退喊撤，或無法堅持到底。沙悟凈呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沉默踏實的'性格，師傅唐三藏就像傳說中的白面書生，雖然滿懷理想主義，卻手無搏雞之力，當(dāng)困難發(fā)生時，總是束手無策，坐待外援。就這樣的四個人在我們看來缺點大于他們的優(yōu)點，但為什么他們這四個人可以在經(jīng)歷過九九八十一難后修成正果呢？
原來唐三藏看著手無縛雞之力，但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒，約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對于貪吃的豬八戒，他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪，百姓們都會給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實忠厚任勞任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩，有收獲，有目標(biāo)，這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個本領(lǐng)強大的徒弟，一路不畏艱難的到達終點。
不記得哪位名人說過，讀書能平靜你的心。使你看清楚前面的路，讓你心情愉悅時，能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活�？赐炅恕段饔斡洝肺矣X得在平時的學(xué)習(xí)中，我也要有自己的目標(biāo)，約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項作業(yè)。才能最后有好的收獲。
我們要多讀好書，讀有用的書，讀不同的人寫的書都有不同的收獲。
四大名著讀書筆記15
提到《水滸傳》這部作品，大家肯定都是耳熟能詳?shù)模@本書的作者是明朝的施耐庵，關(guān)于作者本人的'一些故事，我們已經(jīng)不得而知，但是他的書卻成為了最優(yōu)秀的名著之一。
這本書講述了北宋末年的政治和社會面貌，在這樣的情況下，有108位各懷本事的人最后被迫上梁上聚義，拉起來反抗的大旗。例如人物有：林沖、武松、魯智深、宋江、花榮、柴進等，這些都是我們很熟悉的人物了；而里面的精彩故事就更多了，例如武松打虎、醉打蔣門神、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳等等，都是膾炙人口的。其中我最喜歡的就是武松打虎了，這個故事很有趣，既精彩又細(xì)膩的描寫了人物的心理活動，真是一絕。
讀了水滸傳這本書，更讓我體會到了水能載舟亦能覆舟的道理，當(dāng)時的北宋朝廷因為腐敗和黑暗，給人民帶來了苦難，因此才有了大量的農(nóng)民起義。
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