傳統(tǒng)文化的作文15篇【精】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文1
歷史文化的天空曾是那么湛藍(lán)。在這片天空中，有我們的偉人，有我們的成就，有我們的節(jié)日�？涩F(xiàn)在，這片天空是否依舊湛藍(lán)？這里的星光是否依舊燦爛？――題記
曾幾何時(shí)，外來(lái)文化的侵襲，讓無(wú)數(shù)中國(guó)人為之瘋狂。我們記住了英文，忘卻了漢語(yǔ)；我們記住了圣誕、情人，忘卻了春節(jié)、七夕，我們崇拜韓星，冷落了自己的'祖宗！我們的天空由藍(lán)變成了五顏六色，涂的卻是我們自己。
曾幾何時(shí)，李時(shí)珍成了韓國(guó)人，中國(guó)四大發(fā)明之一――印刷術(shù)要被韓國(guó)人推翻；端午節(jié)被申請(qǐng)為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)；孔子變成了高麗人；儒家經(jīng)典被搬到韓國(guó)去，就連我們的母語(yǔ)――漢語(yǔ)也成為了韓國(guó)人的發(fā)明。我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭，忽視這些的也是我們自己。
面對(duì)這些，我不由得想問(wèn)一問(wèn)：中國(guó)文化將何去何從？難道我們連自己祖先對(duì)我們的遺贈(zèng)都保管不好，看守不住嗎？難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎？不！我們不能，更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中，我們本應(yīng)驕傲地把我們的天空創(chuàng)造地更輝煌，我們本應(yīng)大聲地對(duì)外國(guó)人的質(zhì)疑說(shuō)不，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
同胞們，醒一醒吧！不要讓強(qiáng)盜搶走我們家中的東西后再后悔，我們應(yīng)該時(shí)
刻警惕他們的到來(lái)和破壞。這片天空需要我們共同看守，我們應(yīng)因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空，這里，湛藍(lán)依舊，燦爛依舊。
傳統(tǒng)文化的作文2
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，
過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)��！
我們的傳統(tǒng)文化
我們國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時(shí)候才做的，也是一種比賽，誰(shuí)先到終點(diǎn)，誰(shuí)就是冠軍：端午節(jié)大家還要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原， 不過(guò)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜，有的`地方把這習(xí)俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難，頂多就是謎語(yǔ)，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了；過(guò)年了要貼窗花、貼春聯(lián)，這是臘月三十，過(guò)年還要吃餃子，看晚會(huì)，大家還要一起唱新年好，一家人團(tuán)聚在一起，一起吃團(tuán)圓飯，長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。
我們的民間工藝也很好，剪紙是一種民間工藝，一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風(fēng)箏也是民間工藝，小孩子一般都不會(huì)做；寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們有很多民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛(ài)吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。
我們國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們要學(xué)習(xí)它們，并把它們發(fā)揚(yáng)光大！
我們的傳統(tǒng)文化
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文3
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化有很多，其中我最喜歡的就是剪紙。媽媽是一名幼兒教師，她很會(huì)剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，今天在家無(wú)聊，我就纏著媽媽讓她教我剪紙。剛好美術(shù)老師布置了一個(gè)美術(shù)作業(yè)剪“�！弊�，我還不怎么會(huì)剪呢。
媽媽說(shuō)你想剪紙首先要了解剪紙的來(lái)歷。于是媽媽上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料：剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講，剪紙也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的'形象。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性，因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。
媽媽拿來(lái)了很多彩色紙、兩把剪刀和鉛筆，她先教我把紙對(duì)折再對(duì)折然后展開(kāi)，紙上浮現(xiàn)三條折痕，然后讓我將兩邊的紙向中間對(duì)折，接下來(lái)在一邊畫(huà)上半個(gè)示，在另一邊畫(huà)上半個(gè)畐字，最后用剪刀小心翼翼地剪下來(lái)。剛開(kāi)始我感覺(jué)我剪的“�！弊植皇呛芎每�，筆畫(huà)有粗有細(xì)。媽媽告訴我，畫(huà)的時(shí)候很重要，畫(huà)的好，剪的仔細(xì)才會(huì)好看。我自己又試了兩次，終于剪出了一個(gè)漂亮的“�！弊�。媽媽還告訴我，剪紙不但可以剪福字和窗花，還可以通過(guò)剪紙進(jìn)行拼貼畫(huà)呢！媽媽拿來(lái)了黑白灰三種顏色的紙，說(shuō)要教我剪貼一個(gè)花瓶，這下我可來(lái)興趣了。媽媽讓我把一張白紙對(duì)折畫(huà)出花瓶的半個(gè)形狀圖，然后拿剪刀剪出來(lái)。我打開(kāi)一看，一個(gè)好看的花瓶出來(lái)了。接下來(lái)我們要裝飾花瓶。我們剪出來(lái)許多三角形、半圓形和菱形的碎片，然后把它們貼在花瓶上，頓時(shí)花瓶變得漂亮多了。最后，我們剪了一條條的枝條和花瓣裝飾在花瓶上。就這樣，一個(gè)插著梅花的精美花瓶就做出來(lái)了。后來(lái)，我們還一起剪了雪花和孔雀貼畫(huà)，每一張都栩栩如生，讓我愛(ài)不釋手。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還大大地提高了我的動(dòng)手能力和想象力。了解了傳統(tǒng)文化的剪紙，你現(xiàn)在是不是跟我一樣喜歡上剪紙了呢？
傳統(tǒng)文化的作文4
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，象征著團(tuán)聚和繁榮，寓意著對(duì)未來(lái)的美好期盼。慶祝這個(gè)節(jié)日有許多習(xí)俗，其中吃餃子就是其中之一。包餃子是吃餃子的必備環(huán)節(jié)。為了能品嘗到美味的餃子，我決定親自動(dòng)手包餃子。
我想嘗試包餃子，但是發(fā)現(xiàn)包餃子并不容易。首先要和面，我倒了一些面粉放在盆里，然后又倒了一些水進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒得太少，揉出來(lái)的面粉掉了一地。加了點(diǎn)水之后，面粉都粘在了我的手上。唉，水總是加得不對(duì)，光是和面就這么困難，要等到什么時(shí)候才能吃到餃子呢！加了一點(diǎn)干面粉，終于把面團(tuán)攪拌好了。但是媽媽說(shuō)面團(tuán)還要靜置半個(gè)小時(shí)，等待讓我有些不耐煩。面團(tuán)好了之后，我迫不及待地沖到面前，取出一小塊面團(tuán)，學(xué)著媽媽包餃子的動(dòng)作，搓成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。搓了好長(zhǎng)時(shí)間，終于搓好了。突然想到：餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)美食一定很好吃，但制作起來(lái)肯定有一定難度。為了享受美味的餃子，我要努力！接著開(kāi)始把面團(tuán)切成小塊，準(zhǔn)備搟皮。
搟皮是最困難的部分，也是至關(guān)重要的.。皮太薄容易破裂，皮太厚餡料就熟了皮還沒(méi)熟。我把面團(tuán)按成小柿餅大小，準(zhǔn)備搟皮。一手拿著小餅，一手拿著搟面杖，開(kāi)始搟餃子皮。唉，搟皮真的很難，我實(shí)在搟不好，最后就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙，但效果還不錯(cuò)。準(zhǔn)備包餃子了，媽媽給我準(zhǔn)備了我最喜歡的豬肉大蔥餡料。我拿起搟好的皮，在媽媽旁邊學(xué)著包餃子。包了一個(gè)餃子之后，突然覺(jué)得包餃子并不那么困難。終于包好了，開(kāi)始煮。我在旁邊盯著餃子煮，看著它們?cè)阱伬锓瓭L，就像一群白色的魚(yú)在歡快地游戲。餃子終于煮熟了！嘴里品嘗著餃子，心情無(wú)比開(kāi)心。我覺(jué)得我離中國(guó)傳統(tǒng)文化又近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文5
第一天學(xué)習(xí)書(shū)法，我就筋疲力盡，胳膊又酸又疼，累極了。因?yàn)�，根本上要坐在那里寫字持續(xù)三個(gè)小時(shí)。唉~，真難啊。 “只要用心寫，一定能成功�！痹谖豪蠋煹墓膭�(lì)下，我一直堅(jiān)持寫毛筆字。到了今天，一年已經(jīng)走過(guò)，我寫的毛筆字也有模有樣了。
學(xué)習(xí)書(shū)法道路雖然艱辛而又漫長(zhǎng)，但我相信總有一天，我會(huì)寫得更好。我會(huì)在這條輝煌的道路上一直走下去。 長(zhǎng)城是我國(guó)古代人民創(chuàng)造的奇跡，和、兵馬俑作為中國(guó)的象征。
長(zhǎng)城位于中國(guó)北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長(zhǎng)約一萬(wàn)七千七百零三點(diǎn)六里，所以在世界上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)。
長(zhǎng)城是誰(shuí)建造的呢？是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當(dāng)時(shí)齊、燕、秦等國(guó)都建過(guò)長(zhǎng)城。秦簡(jiǎn)公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長(zhǎng)城以拒胡”。為了穩(wěn)固在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國(guó)歷史上最大的軍事防御工程——萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是獨(dú)具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬(wàn)里長(zhǎng)城將與神州大地長(zhǎng)存，與世界文明永在。 為了展示學(xué)生書(shū)法風(fēng)采，傳承傳統(tǒng)文化，營(yíng)造校園文化建立氣氛，展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品，豐富和活潑校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排，仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級(jí)學(xué)生作業(yè)及書(shū)法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)展并圓滿的完畢。
本次活動(dòng)是在各班選拔賽的根底上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場(chǎng)比賽。參賽選手都在比賽場(chǎng)地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級(jí)進(jìn)展評(píng)比，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫、然后評(píng)委組再討論打分，分別評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。比賽時(shí)學(xué)生們都滿懷激情，用心書(shū)寫每一個(gè)筆畫(huà)、每一個(gè)漢字，在短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，也受到了他們的`好評(píng)！
通過(guò)這次小學(xué)生書(shū)法比賽活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生的書(shū)法興趣和愛(ài)好，同時(shí)也提高了大家的審美意識(shí)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長(zhǎng)的學(xué)生，并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長(zhǎng)起到了一定的積極作用。
傳統(tǒng)文化的作文6
“走嘍，去貼春聯(lián)了！”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
爸爸邊貼邊問(wèn)我：“遠(yuǎn)航，你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢？”
爸爸給我講起年的傳說(shuō)：有一只叫“年”的怪獸，它頭上有一只觸角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說(shuō)她能制服“年”。“年”又來(lái)了，她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了，“年”只好用爪子捂著眼睛，接著老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩！”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮，不僅僅是驅(qū)魔避邪，更重要的是借以歡慶節(jié)日，振奮精神。”
“往左一點(diǎn)！”我正聽(tīng)得津津有味，爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識(shí)到該自己貼春聯(lián)了。
晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開(kāi)的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！
我喜歡這多彩的除夕，因?yàn)樗錆M了神秘，充滿了喜慶和歡樂(lè)。
【拓展閱讀】
傳統(tǒng)文化散文
“夏商周，秦漢三國(guó)兩晉南北朝，隋唐五代十國(guó)，宋元明清，中華民國(guó)，中華人民共和國(guó)”孩子們有些吃力地背出了中國(guó)歷朝歷代的順序，贏得了一遍又一遍的'掌聲。為了讓孩子們更好地了解中國(guó)歷史，更好地傳承中華文化，7月17日8點(diǎn)半，“夢(mèng)之旅”實(shí)踐隊(duì)為孩子們開(kāi)展了一堂歷史文化課。
7月17號(hào)上午，我提著包跑到二班，孩子們的稚嫩的聲音吸引了我。姚老師今天給孩子們帶來(lái)一節(jié)中國(guó)古代歷史課，孩子們一個(gè)個(gè)都顯得興致勃勃。今天課堂的內(nèi)容有別于傳統(tǒng)的歷史課，我們希望孩子們能從多方面去了解歷史。
首先是由姚老師先介紹中國(guó)古代王朝名號(hào)，接下來(lái)從細(xì)微的地方講解有趣的小經(jīng)典。提到屈原，孩子們只知道是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，投江殉國(guó)。但姚老師從最熟悉的清明節(jié)和端午節(jié)為切入點(diǎn)，向孩子提問(wèn)道：“你們知道端午節(jié)和誰(shuí)有關(guān)嗎？”
“屈原！”孩子們異口同聲道。
“為什么啊?”姚老師在故意賣關(guān)子。
“愛(ài)國(guó)詩(shī)人，投江自盡了。”異口同聲地回答。
“那同學(xué)們還知道屈原的其他故事嗎？知道他身上還有什么優(yōu)點(diǎn)嗎？”姚老師又問(wèn)道。但這時(shí)的回答很少，沒(méi)有統(tǒng)一的答案了。
姚老師很快接下去：“屈原身上的可貴之處在于他還是一位勇于追逐自己理想的人，他的投河更多是因?yàn)槎嗄甑睦硐肫茰纭边@些“另類”的答案，孩子們覺(jué)得很驚奇也很有趣，這些不是書(shū)本上的答案，不時(shí)有各種各樣的小問(wèn)題提出，但是這另一方面的解讀也開(kāi)闊了他們的視野。
每個(gè)民族都有自己的根，歷史文化就是生長(zhǎng)的土壤 ，中國(guó)傳統(tǒng)近百年來(lái)都是處在尷尬的位置，我們要繼承傳統(tǒng)還得靠我們一代代的中國(guó)人。學(xué)習(xí)歷史文化，傳承優(yōu)秀品德，我們?cè)谂�，孩子們也在努力�?/p>
傳統(tǒng)文化的作文7
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年禮貌的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心資料外，還包包含其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；兼容并蓄，和而不一樣，似乎無(wú)從談起。“博大”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化堅(jiān)持長(zhǎng)久生命力的重要因素。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自我的文化特色，保護(hù)自我的文化遺產(chǎn)。
首先，我們應(yīng)當(dāng)從精神上弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是歷史的長(zhǎng)期積淀，構(gòu)成為社會(huì)意識(shí)的潛流，滲入到了社會(huì)心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。僅有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國(guó)，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，時(shí)代提高的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代資料，使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠(chéng)信、感恩、孝道、仁德、慈愛(ài)、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚(yáng)，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說(shuō)的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會(huì)的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國(guó)秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛(ài)，交相利”，主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”，強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無(wú)法匹敵的，也是我們要繼承
發(fā)揚(yáng)的。
其次，我們要從文化資料上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠(yuǎn)古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國(guó)五千年的文化。
中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、構(gòu)成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子指出，一個(gè)民族的凝聚力，主要體此刻對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的'民族最終會(huì)走向虛無(wú)、走向異化。如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)前國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了，由此可見(jiàn)，誦讀千古美文不僅僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動(dòng)、進(jìn)取地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、進(jìn)取弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大，使其成為我們的資本和驕傲。
另外，我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過(guò)程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體此刻漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國(guó)的繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見(jiàn)的中國(guó)古典建筑、太極圖紋、畫(huà)像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫(huà)、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書(shū)法文字等。都是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國(guó)文化內(nèi)涵，又有貼合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國(guó)五千年的文化精神。我們要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌的渠道，同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至能夠說(shuō)更是一種職責(zé)。僅有使中國(guó)不斷的加快全球化的進(jìn)程，并進(jìn)取的宣傳中國(guó)文化，才能讓世界了解中國(guó)文化核心價(jià)值觀，才是中國(guó)真正騰飛的時(shí)候！
傳統(tǒng)文化的作文8
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，比如，剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過(guò)端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天，奶奶買了很多粽子。我剝開(kāi)用葉子做的粽子皮，里面是糯米和紅棗，吃在嘴里軟軟的，黏黏的，甜甜的，十分好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞，掛到門上，聽(tīng)說(shuō)這樣能夠避邪。
我想明白，端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢我上網(wǎng)尋找答案。原先，過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的貴族，他為國(guó)盡忠，卻遭奸臣?xì)еr陷害，被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后，紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后，就演變成之后的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚(yú)吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投入江中，之后漸漸改為用粽子包裹，再用彩線纏繞，構(gòu)成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰，不僅僅是敬仰他的文學(xué)造詣，更敬仰他的憂國(guó)憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的.人物，比如，寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推，七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳遍世界。
傳統(tǒng)文化的作文9
我國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了，有書(shū)法、皮影戲、剪紙……
其中，我最喜歡的就是剪紙了。你瞧！那些剪紙作品，有形態(tài)各異的年輕人，有飛奔的駿馬，有可愛(ài)的兔子，還有一朵朵美麗的花……各種各樣的藝術(shù)作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。看，它們被那些水平高超的手藝術(shù)剪得這么漂亮，我也想剪出一個(gè)這樣精致的作品。
下面，我把學(xué)到剪“心星相印”的方法告訴你們吧！首先準(zhǔn)備好剪刀、小刀、正方形紙、筆；然后把正方形紙對(duì)折，折成一個(gè)三角形；再在上面畫(huà)上一個(gè)大愛(ài)心；然后在愛(ài)心里面畫(huà)上閃閃的星星，一條條細(xì)細(xì)的根、一片片綠綠的葉子，一朵朵美麗的花；最后用剪刀把外形剪出來(lái)，用小刀把圖案刻出來(lái)，最后小心地打開(kāi)。這樣，一個(gè)精美的作品就做好了！
我還剪了蝴蝶、白菜、囍，這些都是對(duì)稱圖形；而且都要用上折、剪、畫(huà)、刻等技術(shù)。我覺(jué)的剪紙是一種樂(lè)趣，也可以開(kāi)發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻，也讓我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙的樂(lè)趣。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化——十字繡
十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了，它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手，她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了�，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長(zhǎng)，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔(dān)的農(nóng)民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的'，還有走江湖的醫(yī)生，留著長(zhǎng)胡子的道士呢！
這幅畫(huà)，有意思的是橋北頭的情景：一個(gè)人騎馬，因?yàn)槿颂�，眼看就要碰上�?duì)面來(lái)的一乘嬌子，就在那時(shí)，那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒(méi)碰上。不過(guò)，這么一來(lái)，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
傳統(tǒng)文化的作文10
一只帶有金屬環(huán)扣的紫檀木箱，輕輕打開(kāi)，沒(méi)有預(yù)料中的金銀首飾,映入眼簾的，是厚厚的幾捆舊書(shū)。
我輕輕撣去灰塵，翻幵發(fā)黃又起卷的書(shū)頁(yè)，有陳年藥材的古老香味。有些字已模糊不清了，保留下的字還是繁體中文，我看不大懂，卻能感到那歷經(jīng)多年彌香的書(shū)卷中沉淀的文化底蘊(yùn)。
我國(guó)古代每年都有“曬書(shū)節(jié)”，那必定是一個(gè)晴朗的曰子，家家戶戶把閣樓里收藏的舊書(shū)拿出來(lái)曬，除去潮濕，除去霉氣，讓書(shū)角在陽(yáng)光下舒展幵來(lái)，吸收靈氣。對(duì)于讀書(shū)的賢士來(lái)說(shuō)，曬書(shū)節(jié)是尤為重要的節(jié)曰。他們自是把壓箱底的舊書(shū)當(dāng)做傳家寶貝，細(xì)細(xì)擦去屋里最好的'桌子上的污漬，才肯把心愛(ài)的舊書(shū)小心翼翼地放上去。曬的舊書(shū)多，是值得夸耀的事，書(shū)香門第的舊書(shū)文化便是這樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
在中華文化中，舊書(shū)是歷史沉淀下的智慧；在現(xiàn)代都市中，舊書(shū)是追求知識(shí)、回首往事的珍寶；在我們的心靈中，舊書(shū)是一份內(nèi)心的從容淡定，是對(duì)更高境界的執(zhí)著仰望，又是對(duì)如花歲月的一段回憶。舊書(shū)，蘊(yùn)藏的是整個(gè)民族，記錄的卻只有自己。
毛主席在抗戰(zhàn)期間與解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間唯一不肯丟棄的，是幾箱笨重的舊書(shū)。在敵人的炮火攻擊中，戰(zhàn)士們不得已丟掉了打字機(jī)，甚至鍋、盆，但是那幾箱看似累贅的舊書(shū)卻始終跟隨。在微弱的油燈下，主席在舊書(shū)上寫了密密麻麻的批注。在那些寂寞艱苦的歲月里，革命的希望被舊書(shū)點(diǎn)燃。
舊物總該丟棄，書(shū)本總會(huì)讀完�？墒俏覀儾簧岬冒炎约簮�(ài)不釋手的書(shū)賣到廢品收購(gòu)站，我們寧愿一讀再讀來(lái)說(shuō)服自己不要把它丟棄。其實(shí)，我們不愿丟棄的，是對(duì)知識(shí)的尊重，是對(duì)精神世界的追求，是對(duì)自己心靈的堅(jiān)守，是一份淡淡的寧?kù)o從容。
爺爺告訴我，以前書(shū)的種類很少，而旦在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,飯都不一定吃得上，書(shū)就更顯珍貴了。當(dāng)他靜靜撫摸一本舊書(shū)時(shí)，眼里滿是懷念與珍惜。我想象著幾十年前他欣喜地躲在被子里看書(shū)，看完后又猶豫地把它們藏起來(lái)的情景。那只紫檀木箱的確裝過(guò)首飾、嫁妝，但最后還是成為了舊書(shū)的家園。
是啊，金銀珠寶，比不過(guò)舊書(shū)中的黃金屋，比不過(guò)舊書(shū)中靜如流水般的歲月……
傳統(tǒng)文化的作文11
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著五千年悠久的文化歷史，有民間工藝如：剪紙、陶瓷等。有民間藝術(shù)如：京劇、國(guó)畫(huà)等。還有風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)、元宵節(jié)、鬧花燈。但是我卻對(duì)剪紙情有獨(dú)鐘。
我的奶奶是個(gè)剪紙高手，所以我對(duì)剪紙非常熟悉。奶奶會(huì)剪出姿態(tài)各異的小動(dòng)物，和一些奇花異草與一些人物圖案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一會(huì)，一幅幅栩栩如生的剪紙畫(huà)就完工了，每到過(guò)年的時(shí)候，奶奶就會(huì)把已經(jīng)剪好的圖案，給街坊四鄰們當(dāng)窗花。比如那小兔子，渾身是紅色，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，在輪廓線里還剪出了許多的小齒，很像小兔子的'絨絨的毛。旁邊還裝飾著舞動(dòng)的小花，要多可愛(ài)有多可愛(ài)。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想學(xué)一手�？墒羌舻兑坏搅耸掷�，卻不聽(tīng)指揮了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，說(shuō)：“我不學(xué)了”。這時(shí)奶奶走過(guò)來(lái)說(shuō)：“剪紙是一門奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的�！�
在奶奶的指導(dǎo)下，我終于剪出了一個(gè)粗線條、四不像的小動(dòng)物。但是我還是很高興，我心里想：“只要功夫真，鐵杵磨成針”。
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
傳統(tǒng)文化的作文12
你聽(tīng)過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎？每個(gè)人都有自己的屬相，你知道自己屬什么嗎？讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧！
我國(guó)漢族的十二生肖按順序排列分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象，樣子也非常生動(dòng)可愛(ài)。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日，下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽，并按前來(lái)祝賀的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名，老鼠忘記了，結(jié)果貓沒(méi)選上，從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了。老鼠爬到牛背上，豬跟著起哄，于是老鼠排到了第一，豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過(guò)一一較量，才確定現(xiàn)在的位置。后來(lái)，龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來(lái)，真的好有趣。
十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系，古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開(kāi)。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有：羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到，如：守株待兔、猴年馬月等。我國(guó)在每年的'年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。
每過(guò)十二年，十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的，我的屬相是猴。我算了一下，要到20xx年才到我的本命年。
十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn)，它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它！
傳統(tǒng)文化的作文13
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說(shuō)中國(guó)是一株花，那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣，而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎，而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足，最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。
中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成，互相影響，才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。
傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的影響是多方面的，現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國(guó)特色，隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上，受影響最大的是我們的思想，支配我們行為的思想。
從古至今，儒家思想在我國(guó)一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等，是根植于中國(guó)人的血液里的，這些決定了我們的價(jià)值觀、利益觀；儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等，更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求，所以現(xiàn)在，相比道家和法家，我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等，教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然，與此相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外，道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智，然而如今只有部分人可以真正做到，他們?yōu)⒚撟杂�，視名利錢財(cái)如糞土，這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得�。�
法家提倡的富國(guó)強(qiáng)兵、依法治國(guó)的思想一直被沿用至今，當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處，比如它強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，以刑去刑，忽視道德等，但盡管如此，法家的作用還是不容小覷的。
如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話，那么儒家思想則是米面類的主食，頓頓都不能缺；道家思想則是蔬菜類的`副食，雖難以充饑，但卻極富營(yíng)養(yǎng)；法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品，看似用量很少，卻是絕對(duì)不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來(lái)，才能稱作是一道佳肴，才能使中國(guó)體格健壯。
對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕，在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；對(duì)于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗，雖然未來(lái)通向廣闊的藍(lán)天，但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國(guó)，我們的根在中國(guó)，即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá)，也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無(wú)論身在何處，都要銘記：我們是中國(guó)人，并為此自豪！
傳統(tǒng)文化的作文14
前幾天，老師叫我們找中國(guó)傳統(tǒng)文化的資 料，我就想到了以前在長(zhǎng)江三峽買的鼻煙壺。
在古代，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是直接在玻璃內(nèi)壁里畫(huà)的`，因?yàn)閮?nèi)壁光滑，只能畫(huà)一些簡(jiǎn)單的圖案。后來(lái)，人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺內(nèi)壁來(lái)回地磨，這樣就能在內(nèi)壁上繪制圖案了。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺歷史很長(zhǎng)，最早出現(xiàn)在嘉慶末年道光初期的。
我家的鼻煙壺一邊內(nèi)壁上畫(huà)的是蓮花，花上飛著幾只蜻蜓和蝴蝶。另一邊畫(huà)的是不顏色的荷花。我真喜歡我的鼻煙壺，它精巧漂亮，還是我親手挑的呢!
我覺(jué)得內(nèi)畫(huà)畫(huà)這種傳統(tǒng)工藝真漂亮，我也想學(xué)一學(xué)怎么畫(huà)鼻煙壺。
傳統(tǒng)文化的作文15
在元朝，中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家，而在唐宋，她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠，甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂(lè)的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代，有過(guò)哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難，所受的屈辱。有人說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了�！钡拇_如此，一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書(shū)法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法，也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之，也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫毛筆書(shū)法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課，每個(gè)人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的`態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去，現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活，傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著，面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。中國(guó)五千年的文化，那唐詩(shī)，那宋詞，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō)，科幻小說(shuō)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)�？墒�，這是我們應(yīng)該做的嗎？
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘。現(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源，來(lái)學(xué)習(xí)中華文化，作為國(guó)人的我們，卻把這些遺忘，這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來(lái)。
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