傳統(tǒng)文化教案常用【15篇】
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來參考教案是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化教案1
三維目標(biāo)：
知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵及其意義，理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別，正確看待兩者。
過程與方法：能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識(shí)，表述對(duì)文本的理解和感受；
學(xué)習(xí)關(guān)系性議論文的寫法以及正反議論、比喻論證、類比論證等說理方法的運(yùn)用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)正確對(duì)待文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：正確看待傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
二、作者簡介：
龐樸，1928年10月出生于江蘇省淮陰縣，學(xué)者。先后在山東大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院任職。曾任山東大學(xué)講師、《歷史研究》主編等職，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院研究員，聯(lián)合國教科文組織《人類科學(xué)文化發(fā)展史》國際編委，國際簡帛研究中心主任。主要著作有《沉思集》、《儒家辯證法研究》、《龐樸學(xué)術(shù)文化隨筆》等。
三、出示教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵及其意義。
2.理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別，正確看待兩者。
3.能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識(shí)，表述對(duì)文本的理解和感受。
四、閱讀全文，思考為全文的思路列出提綱。
1.引出論題：傳統(tǒng)的作用
傳統(tǒng)與文化的聯(lián)系與區(qū)別
2.傳統(tǒng)文化：傳統(tǒng)文化的概念
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生與發(fā)展
如何對(duì)待傳統(tǒng)文化
3.文化傳統(tǒng)：文化傳統(tǒng)的概念
文化傳統(tǒng)的形成
文化傳統(tǒng)的作用
文化傳統(tǒng)的發(fā)展變化
4.財(cái)富和包袱
五、閱讀傳統(tǒng)文化部分，理解什么是傳統(tǒng)文化，作者是怎樣進(jìn)行論述的。
1.傳統(tǒng)文化的概念。
歷代的文化實(shí)體和文化意識(shí)。
2.傳統(tǒng)文化的發(fā)展有何特點(diǎn)？
有的變?yōu)樾碌膬?nèi)容和形式；有的化為明日黃花；有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；有的曇花一現(xiàn)，未老先亡。
3.你能分別舉例進(jìn)行說明嗎？
對(duì)應(yīng)的分別為：對(duì)聯(lián)，紅燈籠；線裝書，黃包車；武術(shù)，中藥；鼻煙壺，陰陽宅。
4.你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化呢？請(qǐng)用實(shí)例進(jìn)行說明。
�。�1）發(fā)掘搶救。泥人、面人、風(fēng)箏、刺繡、年畫、剪紙等民間藝術(shù)。
（2）批判繼承：孔孟之道、倫理道德。
�。�3）古為今用：修身克己、中庸之道。
六、閱讀文化傳統(tǒng)部分，理解什么是文化傳統(tǒng)，作者是怎樣論述的。
-
1.文化傳統(tǒng)的概念。
簡單地說，文化傳統(tǒng)就是民族精神。
2.閱讀文化傳統(tǒng)的'特點(diǎn)、產(chǎn)生及發(fā)展，思考中華民族具有哪些文化傳統(tǒng)。
（1）愛國主義，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
�。�2）尊老愛幼，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
�。�3）重視人的精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
3.應(yīng)如何對(duì)待文化傳統(tǒng)的變化？請(qǐng)分別舉例說明。
文化傳統(tǒng)的變化：自身發(fā)展中的變化，交流中產(chǎn)生的變化。分別為：養(yǎng)兒防老的觀念，法制的觀念。
七、閱讀財(cái)富與包袱部分，文章中已經(jīng)舉例說明，你能再舉一例對(duì)它進(jìn)行說明嗎？
1.財(cái)富：周莊、烏鎮(zhèn)。
2.包袱：安土重遷的思想。
八、理解寫作特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)本是較深?yuàn)W的概念，文章是如何使之易于理解的？
（1）比喻：更形象。“文化與傳統(tǒng)”是“蜜蜂和蜂蜜”。
�。�2）排比：更深入�！爸萍s著……支配著……控制著……左右著……”
�。�3）文學(xué)語言：更生動(dòng)。較之專業(yè)術(shù)語更有文采。
�。�4）論證過程：較嚴(yán)密。
九、對(duì)下列各組圖片，運(yùn)用本文有關(guān)論述，將每組圖片綜合起來思考，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
十、小結(jié)。
十一、作業(yè)：外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展是利大于弊還是弊大于利？
傳統(tǒng)文化教案2
一、班會(huì)目標(biāo)：
1、經(jīng)過觀察生活、查閱資料，了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗等相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生做生活得有心人，善于發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵的隨處可見的傳統(tǒng)文化。
2、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣和深切的熱愛，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和家人一齊歡樂地過傳統(tǒng)節(jié)日，增進(jìn)與家人的情感。
二、班會(huì)準(zhǔn)備：調(diào)查收集有關(guān)資料。
三、班會(huì)過程：主持人上場：
男
1、中國的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫，而傳統(tǒng)節(jié)日就猶如其中閃爍的明珠。女
1、今日，就讓我們一齊走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)文化，走進(jìn)我們的傳統(tǒng)節(jié)日吧!男
1、;了解傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化主題班會(huì)(合)此刻開始!女
1、請(qǐng)班長宣布班會(huì)目的：
班會(huì)目的：大家都明白，中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，資料豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古開展而來，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還能夠清晰地看到古代人民社會(huì)生活得精彩畫面，可是，在生活節(jié)奏不斷加快，信息技術(shù)不斷興旺的今日，人們忙著工作，幾乎慢慢地忽略了這些祖祖輩輩流傳下來的節(jié)日，就算明白今日是這個(gè)節(jié)日，卻不明白這個(gè)節(jié)日是干什么或紀(jì)念什么的。例如重陽節(jié)，臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日已無人問津，而同學(xué)們?cè)缭绲販?zhǔn)備圣誕禮物時(shí)，我們，華夏兒女，龍的傳人，炎黃子孫，是否該重新拾起那些;壓箱底的傳統(tǒng)了呢為了幫助同學(xué)們了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日，我們召開這次班會(huì)!主題是了解傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。相信在召開這次班會(huì)之后，班里必須會(huì)掀起經(jīng)久不衰的;回歸傳統(tǒng)的熱潮!
男1：同學(xué)們，我們剛剛度過了一個(gè)團(tuán)圓美滿的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是——女1：合(中秋節(jié))。
女1：是的，除此之外，我國還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢
生：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七七夕節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)。
男1：按照時(shí)間的先后，每年我們迎來的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也就是最隆重的是農(nóng)歷正月初一——春節(jié)，(一個(gè)同學(xué)走上臺(tái)掛上春節(jié)的燈籠)
女1：之后是熱熱鬧鬧的農(nóng)歷正月十五——元宵節(jié)。(掛燈籠)男1：春風(fēng)春雨迎來——清明節(jié)。
女1：紀(jì)念屈原便有了農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。
男1：牛郎織女銀河鵲橋會(huì)，古老的乞巧節(jié)如今已與時(shí)尚接軌，演變成了浪漫的七夕情人節(jié)。
女1：團(tuán)團(tuán)圓圓，農(nóng)歷八月十五——中秋節(jié)。 男1：秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，尊老敬老，農(nóng)歷九月初九——重陽節(jié)。女1：俗語有;臘七臘八凍掉下巴，臘月初八——臘八節(jié)。
男1：一年的最終一天，臘月三十兒——除夕，辭去舊歲，第二天就是春意盎然的正月初一——新春佳節(jié)。
女1：日復(fù)一日，年復(fù)一年，千百年來，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，滋潤著世世代代中華兒女的心田。 男1：請(qǐng)第一小組來介紹春節(jié)的習(xí)俗。
�、俅汗�(jié)，顧名思義就是春天的節(jié)日�，F(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是有所不一樣的。 那么;年究竟是怎樣來的呢請(qǐng)聽關(guān)于;年的古老傳說。 ②民間相傳：中國古時(shí)候有一種叫;年的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。;年居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。;年一來，樹木凋蔽，百草不生：;年一過，萬物生長，鮮花遍地。;年如何能夠過去呢?fù)?jù)說;年最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除;年獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了;年關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——過年。
另有一種說法是：我國古代的字書把;年字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。由于谷禾一般都是一年一熟。所以;年便被引申為歲名了。
�、畚覈糯耖g雖然早有過年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫春節(jié)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的;立春。南北朝那么把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為;春節(jié)。[由nZou.Com整理] ④春節(jié)過后不久，春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來載歌載舞迎接這個(gè)節(jié)日。于是，節(jié)前就在門聯(lián)上貼上紅紙黃字的新年寄語。當(dāng)春姑娘來到門口時(shí)，會(huì)念一遍寄托新一年完美愿望的句子，這一念好運(yùn)真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼;福字及財(cái)神像等。
�、荽汗�(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日，離家的孩子要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，家人要圍坐在一齊包餃子。餃子的做法是先和面，;和字就是;合;餃子的餃和;交諧音，;合和;交又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚了。我為大家準(zhǔn)備了餃子，請(qǐng)大家品嘗，祝福大家萬事如意!
�、薨菽晔谴汗�(jié)期間最普及又極富人情味的傳統(tǒng)禮儀。新年伊始，人們扶老攜幼，出門走訪親戚朋友。你們會(huì)拜年嗎讓我們一齊來學(xué)一學(xué)：(一齊來做手勢，口中說祝福的話) ⑦春節(jié)，人們喜氣洋洋，到處歡聲笑語，請(qǐng)欣賞民樂合奏?喜洋洋?。
�、喙�(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。
男1：說到春節(jié)，就必須提到元宵節(jié)了。女1：下頭請(qǐng)第二組同學(xué)介紹元宵節(jié)。第二小組：
1、元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的`一天，因?yàn)檫^了這一天，絕大局部人們都要上班了。元宵北方有盛大的燈會(huì)和煙火活動(dòng)。南方有舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開始進(jìn)行，直至深夜。我們富拉爾基的元宵節(jié)十分隆重，夜幕降臨，人們漫步到江邊，放許愿燈、觀燈猜燈謎、觀看露天電影、燃放煙火、滾冰、拾柴等祈愿新的一年萬事如意、身體健康、財(cái)源滾滾。富拉爾基的元宵節(jié)即滾冰節(jié)，已被收入吉尼斯世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是我們家長的驕傲，更是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
2、一位同學(xué)端著一盤湯圓上場，唱?賣湯圓?。
3、圓溜溜、爽滑香甜的湯圓是元宵節(jié)必不可少的美食，它象征團(tuán)團(tuán)圓圓，請(qǐng)品嘗我們小組為大家準(zhǔn)備的炸元宵，愿教師、同學(xué)們永遠(yuǎn)幸福，與親人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。
第三小組：
1、春風(fēng)能解凍，溫暖催耕種。農(nóng)歷24節(jié)氣中的第5個(gè)節(jié)氣，每年公歷4月5日前后就是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日始于春秋時(shí)代。后逐漸與之前1~2日的;寒食節(jié)融為一體，成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節(jié)日。
2、宋代詩人王安石便有著名的詩句：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，來寄托對(duì)先人無盡的哀思，對(duì)逝者的思念直至今日，清明節(jié)乃是人們?yōu)橐咽庞H友掃墓的日子，展現(xiàn)了濃濃的人情味兒。
第四小組：
1、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱;端陽節(jié)、;重午節(jié)或;天中節(jié)。它是漢族民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這天民間要自發(fā)組織龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門庭。這個(gè)節(jié)日相傳是紀(jì)念楚大夫屈原憂國憂民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯團(tuán)投入江中作餌，讓魚鱉不食他們尊敬的屈大夫。在我們家鄉(xiāng)還有佩香囊、系五彩線、掛彩葫蘆等習(xí)俗，以祝愿親人朋友身體健康。
2、端午節(jié)除了這些習(xí)俗我們小孩子還自創(chuàng)了一種;蛋碰蛋游戲，那便是以煮熟的雞蛋相互碰撞，最終保存完整的雞蛋的主人獲勝，哪位同學(xué)有興趣來參賽，獲勝的同學(xué)將贏得香囊一個(gè)。凡參與同學(xué)即可得我們小組同學(xué)親手編的五彩線一條。
3、游戲蛋碰蛋。六組(需16個(gè)雞蛋)第五小組：
1、端午節(jié)的習(xí)俗真是很趣味，到了盛夏時(shí)節(jié)，我們迎來了;乞巧節(jié)。
2、;乞巧節(jié)又稱;少女節(jié)、;女節(jié)，或;七夕節(jié)。在農(nóng)歷七月初七日。源于古代的民間神話傳說--;牛郎織女天河相會(huì)的故事。據(jù)說那天是牛郎織女在天河鵲橋相會(huì)的日子。且每年僅有一次。人們?cè)谇?/p>
傳統(tǒng)文化教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠正確朗讀課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐步達(dá)到背誦。
2、在教師引導(dǎo)下，能夠大體理解課文的意思。
3、能夠結(jié)合實(shí)際懂得為人處事的做法，知道怎樣注重修養(yǎng)自己。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：能夠熟練朗讀課文并逐步達(dá)到背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文含義，結(jié)合實(shí)際懂得怎樣注重修養(yǎng)自己的'做法。
三、課前準(zhǔn)備：練習(xí)朗讀課文
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)：集體朗讀
2、預(yù)習(xí)：小組合作學(xué)習(xí)（出示自學(xué)要求）
�。�1）練習(xí)朗讀課文
�。�2）熟練朗讀課文
�。�3）學(xué)習(xí)“古語今說”理解大體意思
�。�4）練習(xí)背誦課文。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)新課
1、小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字，練習(xí)朗讀課文。（教師巡視指導(dǎo)）
2、檢查學(xué)習(xí)狀況：集體朗讀、學(xué)生領(lǐng)讀、分組讀。
3、師生認(rèn)讀生字，教師范讀并糾正讀音。
4、學(xué)生自由練習(xí)朗讀課文。
5、指名朗讀課文，集體朗讀課文
6、小組合作學(xué)習(xí)古語今說
7、學(xué)生自由讀。
8、指名說一說課文的大體意思。
9、讀明道喻理：賢哉回也想一想顏回有哪些品德
�。ㄈ┩卣寡由�
知行合一思考：你會(huì)怎樣做？
傳統(tǒng)文化教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能：
（1）了解作者李商隱及其代表作品。
（2）理解“相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的`形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
二、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
2、作家、作品簡介：
3、具體講解：
學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨(dú)立思考理解。試用詩歌鑒賞方法。
4、檢查初步感知和獨(dú)立思考效果
準(zhǔn)備課堂練習(xí)本，思考問題：
�。�1）“無題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？
�。�2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？
�。�3）三、四句一起表達(dá)了什么情感？
�。�4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。
�。�5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝）
�。�6）“殷勤”意義（古今異義）
5、學(xué)生討論、核對(duì)，檢查自讀習(xí)慣，反思學(xué)習(xí)方法。
6、選生講，教師補(bǔ)充。
�。p關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴；無題：《詩經(jīng)》、樂府詩很多；說無題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）
7、請(qǐng)大家分組討論：
�。�1）詩中“相見時(shí)難別亦難”這句詩中的兩個(gè)“難”的含義。
�。�2）如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意？今天人們常用它來表達(dá)怎樣的思想感情？
�。�3）學(xué)過這首詩后，你對(duì)詩中的愛情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥�。�?qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前發(fā)言。
8、賞析參考資料：
9、欣賞歌曲《相見時(shí)難別亦難》，感受意境。背誦全詩并要求會(huì)默寫。
傳統(tǒng)文化教案5
活動(dòng)目標(biāo)
1 知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
2 能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進(jìn)對(duì)他人的了解和關(guān)心。
3 知道屬相共有十二種并包括哪些動(dòng)物。初步了解其順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1活動(dòng)前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對(duì)中國傳統(tǒng)文化的知識(shí)。
2 教具：十二屬相的大圖片一套;動(dòng)畫課件《十二屬相的故事》
3每名幼兒若干小動(dòng)物圖片(其中抱括十二屬相)。
4彩帶若干條。
活動(dòng)過程
一、請(qǐng)幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動(dòng)畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動(dòng)物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動(dòng)物?聽了下面這個(gè)故事你們就知道了。
2、教師播放動(dòng)畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動(dòng)畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動(dòng)物?
(幼兒邊說教師邊出示動(dòng)物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導(dǎo)幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物是誰。(教師同步調(diào)整十二屬相的順序)
三、通過操作活動(dòng)和音樂游戲，加深幼兒對(duì)十二屬相的認(rèn)識(shí)。
(一)
幼兒操作活動(dòng)：
1、請(qǐng)幼兒在若干動(dòng)物圖片中將不屬于十二屬相的小動(dòng)物找出來。
2、請(qǐng)幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對(duì)的交給老師，找錯(cuò)的，請(qǐng)幼兒將它送回去。
(一) 音樂游戲。
1、引導(dǎo)幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動(dòng)物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的`小動(dòng)物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當(dāng)唱到“吵醒了小馬”時(shí)，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來 紀(jì)年的。(紀(jì)年就是選一種東西做為某年的標(biāo)志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結(jié)束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導(dǎo)幼兒和教師一起扭起秧歌來。
延伸活動(dòng)：小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進(jìn)幼兒對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對(duì)于幼兒來說很重要，我們國家是一個(gè)擁有歷史文化底蘊(yùn)的國家，作為我們國家的新一代，應(yīng)該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國家的文化底蘊(yùn)，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
傳統(tǒng)文化教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、懂得禮儀是中華傳統(tǒng)的一種美德。
2、在生活中應(yīng)該注意哪些文明禮儀的行為。
3、結(jié)合自己并能談發(fā)生在身邊的事所受到的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)
如何按照禮儀去規(guī)范自己的行為。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1
教學(xué)過程：
一、 復(fù)習(xí)回憶，導(dǎo)入新課。
1.指名學(xué)生背誦：弟子規(guī)。
2.板書課題：出示：有關(guān)傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容。
二、初讀課文，讀通讀順(讀)
1.出示要求：
(1)讀懂意思。
(2)明白其中的.道理。
2.指名說出自己的理解。
3.同學(xué)交流。
三、教師講解句意與故事：(講)
1、待客之道
(1) 有客拜訪 應(yīng)將家收拾整潔 著正裝，衣著整潔，(尤其夏天更為注意)不隨意出門，侯客而到.
(2) 客人來 應(yīng)主動(dòng)迎出，與客人在門外拱手，主人伸右手請(qǐng)客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應(yīng)將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應(yīng)輕些，以免打擾其他家人，主人請(qǐng)客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來，主人方能站起來，送客送出門.
(3) 如內(nèi)有客人，應(yīng)都起立，主人為其一一介紹，相互都要見禮，方可就坐，按說，晚來的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐.
(4) 主人送茶送水應(yīng)主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過，點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.
(5) 如只有兩人面對(duì)面談話時(shí)，有客人進(jìn)來時(shí)，應(yīng)主動(dòng)站起來，讓出座位默默退側(cè)到一旁客位，來者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時(shí)方可加入談話內(nèi)容當(dāng)中.
(6) 遞接物品時(shí)應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上(古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長輩上級(jí)用”遞“晚輩下級(jí)用”奉“)長輩老師所送禮物，不應(yīng)推辭.
(7) 如會(huì)尊長老師 則入門后須行禮問好 自己主動(dòng)坐客位.
(8)遇節(jié)日 親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門，相互饋贈(zèng)禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長輩家里去拜節(jié)問安，在路上認(rèn)識(shí)人之間相遇應(yīng)行古禮，如作揖等.
2、故事：
1禮節(jié)要注意： ○
2女孩的進(jìn)步： ○
每一個(gè)人從小都要注重自己的禮儀表現(xiàn)，舉止要文雅，風(fēng)度，大方。使他們能夠健康成長。
四、總結(jié)全文，布置作業(yè) (說與寫)
1。你從中學(xué)到了什么?
2.結(jié)合自己或者身邊這樣的故事，寫一段自己的認(rèn)識(shí)。
傳統(tǒng)文化教案7
【角色扮演區(qū)】
老字號(hào)中醫(yī)館
材料：
橘皮、山楂、冰糖、金銀花等中草藥，簡單的穴位按摩圖，游戲貨幣、購物籃、記賬本、服裝等。
玩法與建議：
1.指導(dǎo)幼兒與同伴合作，進(jìn)行看病、按摩、配藥等中醫(yī)館的游戲活動(dòng)，體驗(yàn)游戲快樂。
2.游戲前，引導(dǎo)幼兒結(jié)合生病時(shí)看中醫(yī)、推拿按摩的生活經(jīng)驗(yàn)展開討論，共同創(chuàng)設(shè)游戲區(qū)，制定游戲規(guī)則。
3.指導(dǎo)幼兒了解幾種常見中藥材的名稱和功效及制作中藥的過程;進(jìn)行中藥材制作、包裝、買賣活動(dòng)。
4.通過觀察和評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)幼兒不斷豐富游戲情節(jié)和游戲內(nèi)容。
【美工制作區(qū)】
神奇的水印畫
材料：
水、油墨(裝在眼藥水瓶中)、棉簽、宣紙。
玩法與建議：
1.請(qǐng)幼兒將眼藥水瓶中的油墨輕輕滴一滴在水中，觀察墨暈染開的變化。
2.用棉簽在頭皮上擦一擦，在油墨中間輕輕點(diǎn)開，看看會(huì)發(fā)生什么神奇的現(xiàn)象。
3.請(qǐng)幼兒說一說油墨在水中的變化，初步感知油水分離現(xiàn)象的神奇。
4.用宣紙輕輕覆蓋在水面上，然后緩緩拿起，看紙上的畫面像什么。
好玩的皮影
材料：
1.墻面布置：展示師幼共同收集的各種皮影偶、皮影表演圖片、皮影偶制作材料及步驟圖。
2.分類有序地?cái)[放幼兒操作材料：
(1)工具性材料：剪刀、水彩筆、錐子(教師使用);鉚釘、棉線、紙板、明膠片、竹簽、自制的半成品、幼兒自己選擇并設(shè)計(jì)的角色形象圖稿。
(2)輔助性材料：舞臺(tái)、操作臺(tái)、材料柜、音樂播放設(shè)備。
玩法與建議：
1.設(shè)計(jì)皮影偶。
(1)創(chuàng)編皮影戲的故事情節(jié)，設(shè)計(jì)其中的人物形象。
(2)觀察制作皮影偶的步驟圖，啟發(fā)幼兒充分利用畫紙，表現(xiàn)出皮影人物的側(cè)面形象，嘗試把人物畫大。
(3)引導(dǎo)幼兒正確掌握側(cè)面人的畫法，知道人物活動(dòng)的關(guān)節(jié)要分段畫。
(4)鼓勵(lì)幼兒畫出皮影偶衣袖和褲腳寬大的效果，并用不同的花紋、色彩進(jìn)行裝飾。
2.制作皮影偶。
(1)能用剪刀按畫好的皮影人外輪廓線，把皮影人分段剪下來。
(2)把剪下來的皮影人和碎紙分類放好。
(3)能準(zhǔn)確地找出皮影人的各個(gè)關(guān)節(jié)，在兩個(gè)關(guān)節(jié)交接的地方進(jìn)行裝訂。
(4)正確使用錐子、釘、小錘，注意安全。
3.整理活動(dòng)材料，將工具和材料物歸原處。
4.教師引導(dǎo)幼兒將幼兒活動(dòng)資源包中制作皮影偶的材料拿回家與家長共同完成皮影偶的制作。
【拼插建構(gòu)區(qū)】
石拱橋
材料：
趙州橋、盧溝橋等著名石拱橋的照片，積木、薯片筒等輔助材料。
玩法與建議：
1.引導(dǎo)幼兒觀察趙州橋、盧溝橋等著名石拱橋的照片，掌握石拱橋橋洞和橋體的建構(gòu)特點(diǎn)。
2.鼓勵(lì)幼兒嘗試搭建石拱橋，教師可提出如下要求：
(1)注意橋洞和橋體的比例和對(duì)稱關(guān)系。
(2)選用合適的材料，體現(xiàn)拱橋的特點(diǎn)。
(3)橋洞與橋面的連接要穩(wěn)。
奇妙的古建筑
材料：
1.大型積木若干，奶粉筒、易拉罐、薯片筒等輔助材料若干。
2.天安門、湛山寺、賞菊亭、天壇、棧橋全景圖片。玩法與建議：
1.鼓勵(lì)幼兒大膽選用積木和多種輔助材料，運(yùn)用內(nèi)挑高的`方式搭建天安門，感受中國古建筑的壯麗與美好。
2.引導(dǎo)幼兒觀察天安門的照片，說出天安門的基本結(jié)構(gòu)和主要特征。指導(dǎo)幼兒運(yùn)用薯片筒等輔助材料由內(nèi)到外、由下到上進(jìn)行搭建，表現(xiàn)天內(nèi)高外低的特點(diǎn)。
3.指導(dǎo)幼兒用三角形手工材料表現(xiàn)天壇飛檐的特點(diǎn)。
4.試一試還能搭出哪些古建筑。
【語言閱讀區(qū)】
小小皮影戲
材料：
人物、動(dòng)物的皮影若干，《西游記》，手電筒，自制的皮影臺(tái)。玩法與建議：
1.引導(dǎo)幼兒了解皮影戲是我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式的一種，學(xué)習(xí)在皮影臺(tái)上操作皮影道具講述故事。
2.引導(dǎo)幼兒利用《西游記》故事中師徒4人的皮影形象及其他道具進(jìn)行皮影戲表演。能用連貫的語言配合皮影操作講述故事。
3.鼓勵(lì)幼兒共同合作創(chuàng)編故事，并在全體幼兒面前講述表演。
能工巧匠的故事
材料：
上網(wǎng)和去書店收集《魯班學(xué)藝》《蔡倫造紙》《活字印刷術(shù)》等各種古代能工巧匠的故事。
玩法與建議：
1.教師可以和幼兒共同閱讀故事，并和幼兒愉快交流各自的閱讀感受。
2.引導(dǎo)幼兒了解古代能工巧匠的發(fā)明創(chuàng)造故事，感受他們善于觀察，處處留心，不怕困難，大膽發(fā)明創(chuàng)造的好品質(zhì)。
3.嘗試?yán)L制“我的發(fā)明創(chuàng)造”小書。
【音樂表現(xiàn)區(qū)】
曲藝專場
材料：
錄音機(jī)或播放器，《武松打虎》(視頻)，有條件的幼兒園可提供大褂，幫幼兒進(jìn)入演員角色。
玩法與建議：
1.鼓勵(lì)幼兒表演時(shí)要投入，吐字要清晰，不要笑場。
2.相聲和山東快書可輪流表演。
3.重點(diǎn)觀察幼兒表演狀態(tài)，特別不能自己先笑場。
皮影趣材料：
1.教師教學(xué)資源《俏夕陽》(視頻)和《快樂的皮影人》(音頻)。
2.幼兒自制的皮影偶、白布、手電筒或太陽燈。
玩法與建議：
1.請(qǐng)幼兒嘗試操縱皮影偶的小木棍，手與幕布保持合適距離。
2.與同伴合作表演同一個(gè)角色，協(xié)調(diào)地進(jìn)行皮影戲表演。
3.指導(dǎo)幼兒邊聽錄音邊表演皮影戲，準(zhǔn)確移動(dòng)自己的位置，使表演的動(dòng)作與音樂或故事情節(jié)相一致。
4.開展“皮影大舞臺(tái)”表演游戲，體驗(yàn)合作表演的樂趣。
【科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)】
指南針的秘密
材料：
指南針、操作紙。
玩法與建議：
1.指導(dǎo)幼兒用指南針分辨東南西北，并為活動(dòng)室或幼兒園其他場所貼上相應(yīng)的方位標(biāo)志。
2.鼓勵(lì)幼兒在不同的場所使用指南針，用自己喜歡的圖案或標(biāo)志標(biāo)注不同場所的南方位。
3.利用生活過渡環(huán)節(jié)給幼兒講述有關(guān)指南針的故事。
【益智游戲區(qū)】
人槍虎
材料：
可樂或雪碧的瓶蓋，蓋內(nèi)貼上表示獵人、老虎、槍、蜜蜂、公雞、小孩的小圖片。
玩法與建議：
1.請(qǐng)幼兒熟悉游戲規(guī)則，明確獵人、槍、老虎、小孩、公雞、蜜蜂的連環(huán)關(guān)系(獵人拿槍，槍打老虎，老虎吃小孩，小孩抱公雞，公雞吃蜜蜂，蜜蜂叮獵人)，知道什么是輸贏，贏的一方吃掉輸?shù)囊环降钠可w，最后誰的瓶蓋多誰贏。
2.將所有的瓶蓋排在桌上(圖片向下)，幼兒輪流翻瓶蓋，開始游戲。
3.教師不要干擾幼兒游戲，在確實(shí)需要幫助時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)即可。
占地盤
材料：
兩種顏色的小棒，兩種顏色的雪花片，一個(gè)棋盤(形狀為正方形、長方形均可，畫有一個(gè)中心點(diǎn))。
玩法與建議：
1.請(qǐng)幼兒先商定游戲玩法：兩人一組，事先商量要擺成什么圖形算是自己的地盤，可以是三角形，也可以是正方形，只要用自己顏色的小棒將圖形圍起來，就算這塊地盤是自己的了，在圖形中放入一個(gè)雪花片作為自己地盤的標(biāo)記。
2.請(qǐng)幼兒選一種自己喜歡的顏色的小棒，用猜拳游戲的形式?jīng)Q定誰先擺小棒。先擺的幼兒從棋盤中心開始擺上一根小棒，然后另一名幼兒擺，看誰先用同一種顏色圍起規(guī)定的圖形。
3.提醒幼兒要?jiǎng)幽X筋想辦法，盡量擴(kuò)大自己的地盤，減小對(duì)方的地盤。
4.可以用其他物品代替小棒進(jìn)行游戲。
神奇的翻繩
材料：
花繩若干、翻繩圖例。
玩法與建議：
1.請(qǐng)兩名幼兒一組，按照?qǐng)D例輪流翻繩，交流翻出的各種圖案。
2.讓幼兒交流分享已知的翻繩方法，學(xué)會(huì)互相協(xié)作。
3.可以讓家長提前教幼兒一些翻繩的基本方法，在日常生活中引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)翻花繩。
傳統(tǒng)文化教案8
活動(dòng)目標(biāo)
(1)了解中國結(jié)的編結(jié)工具與制作材料，嘗試學(xué)編最簡單的十字結(jié)。
(2)體驗(yàn)編結(jié)活動(dòng)的快樂，發(fā)展動(dòng)手能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
小銅錢、紅絲線等材料，
活動(dòng)過程
一、認(rèn)識(shí)制作材料和工具
1、小朋友都說中國結(jié)非常漂亮，那我們今天也來動(dòng)手做一款中國結(jié)，好嗎?
2、那你們想想制作中國結(jié)需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結(jié)的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結(jié)嗎?結(jié)是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(jié)(十字結(jié))是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結(jié)，教師觀察，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)
5、幼兒說說自己嘗試編結(jié)的`感受。
二、引導(dǎo)評(píng)價(jià)
1、彼此欣賞各自的作品，體驗(yàn)成功的快樂。
2、把自己編織的中國結(jié)送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
延伸活動(dòng)：
陳列各色中國結(jié)及其他民間工藝品實(shí)物或資料。
傳統(tǒng)文化教案9
一、主題說明及活動(dòng)目的
中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié)，都有著特定的思想內(nèi)涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。了解中華民族傳統(tǒng)文化的輝煌成就，可以增強(qiáng)我們的民族自豪感，并激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌。“尋訪家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”實(shí)踐活動(dòng)，就是為了讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神與創(chuàng)新精神，培養(yǎng)愛國主義情感。
文化：文化是一種歷史現(xiàn)象，每一個(gè)時(shí)代，都有著與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。文化又是一種地域現(xiàn)象，不同國家、民族的文化，都有著各自的特征，而且相互交融和滲透。我們中華民族有著五千年的文明史，從而也產(chǎn)生了具有自身特色的中國傳統(tǒng)文化。與其他國家和民族相比，中華民族傳統(tǒng)文化具有如下三個(gè)主要特征。
第一，源遠(yuǎn)流長，綿延不絕，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和頑強(qiáng)的再生力。
第二，豐富多彩，博大精深，具有鮮明的整體性和活躍的'多元性。
第三，長于積淀，注重交流，具有相當(dāng)?shù)姆�(wěn)定性和一定的開放性。
二、注意事項(xiàng)
1、開展考察或其他活動(dòng)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生事先寫好行動(dòng)計(jì)劃書，設(shè)計(jì)好調(diào)查問卷，準(zhǔn)備收集資料的相應(yīng)工具，如筆記本、照相機(jī)等。
2、教師事先要了解學(xué)生外出活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容，并爭取家長的支持。
3、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法搜集、處理信息，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。
4、在活動(dòng)進(jìn)行中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性，不要過多地干涉學(xué)生的活動(dòng)，更不能用自己的觀點(diǎn)去影響學(xué)生。教師應(yīng)將自己定位于學(xué)生的合作伙伴。
5、在進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)時(shí)，不要過分關(guān)注結(jié)果，而應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)與感受。
三、活動(dòng)過程的指導(dǎo)
（一）組織形式和教師配備
1、組織形式：在組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)策劃和討論時(shí)，可以班級(jí)為單位。學(xué)生外出考察活動(dòng)和開展宣傳活動(dòng)，可自由組合成3～5人的小組，各小組獨(dú)立行動(dòng)。
2、教師配備：需配備專職指導(dǎo)教師l～2名，進(jìn)行活動(dòng)指導(dǎo)和活動(dòng)組織工作。
�。ǘ�(zhǔn)備工作
1、向?qū)W生進(jìn)行安全教育和文明禮貌教育。
2、進(jìn)行調(diào)查問卷設(shè)計(jì)方法、攝影技術(shù)等方面的指導(dǎo)培訓(xùn)。
3、學(xué)生參與考察活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，會(huì)遇到許多困難，教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、大方地與人交流，積極、自信地參與活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生精心進(jìn)行活動(dòng)策劃。
傳統(tǒng)文化教案10
教學(xué)內(nèi)容：
丘處機(jī)的古詩《鰲山》
教學(xué)目標(biāo)：
流利地朗讀背誦古詩，了解嶗山的景觀。培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和搜集、處理資料的能力。
教材學(xué)情分析：
該詩對(duì)學(xué)生有一定的吸引力，該山也很美誘引學(xué)生一睹為快，利于學(xué)生細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：
使學(xué)生體會(huì)到中華民族的文化精髓。
教學(xué)方法：欣賞學(xué)習(xí)法、讀書指導(dǎo)法
教具：光盤、資料卡、投影儀
教學(xué)過程：
1、教學(xué)“詩畫覽勝”部分，師生共同學(xué)習(xí)《鰲山》古詩的詩意，領(lǐng)略古詩語言的魅力。重點(diǎn)講解“淵、倚、孤高”等詞語。
2、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分，。
（1）學(xué)生自讀，借助工具書學(xué)習(xí)。
�。�2）教師幫助學(xué)生對(duì)景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)習(xí)“活動(dòng)廣角”部分
�。�1）教流學(xué)生對(duì)景點(diǎn)的.認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。
�。�2）搜集有關(guān)青島嶗山的資料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、階段
（1）生自我，談自己的真實(shí)感受。
�。�2）師表揚(yáng)積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生。
板書設(shè)計(jì)：
鰲山
群峰峭拔下臨淵，絕頂孤高上一天。
滄海古今吞日月，碧山朝夕起云煙。
傳統(tǒng)文化教案11
緒論
一、傳統(tǒng)的價(jià)值
傳統(tǒng)不等于陳腐、老朽。傳統(tǒng)文化包含著很多有價(jià)值的，也一直被人們繼承的東西，比如語言、文字。
沒有傳統(tǒng)就沒有任何一種文明。任何一種文明都是經(jīng)過長期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統(tǒng)的。
沒有繼承就沒有發(fā)展。發(fā)展總是在繼承的基礎(chǔ)上的，如生物的發(fā)展進(jìn)化有遺傳，有變異。如果每一代人都從頭開始，現(xiàn)在就還是原始社會(huì)。
人類文明中存在著具有永恒價(jià)值、值得人們長久珍視的東西。
事實(shí)上，沒有一個(gè)民族、國家不珍視其傳統(tǒng)文化。
二、中華文明的源遠(yuǎn)流長
中華文明的同化力：從黃河流域擴(kuò)展到黑龍江流域、珠江流域。
延續(xù)力：源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)幾千年不曾中斷，這在世界上是絕無僅有的。
凝聚力：自古以來，中華兒女對(duì)祖國的熱愛；海外華人對(duì)中華文明的認(rèn)同、執(zhí)著。
影響力：中華文明對(duì)周圍地區(qū)，對(duì)世界的影響�！叭寮椅拿魅Α�；歐洲的哲學(xué)家、科學(xué)家、政治家等對(duì)中華文明的高度評(píng)價(jià)。
三、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意義
準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身；以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、摒棄陋習(xí)。
思考題
1、傳統(tǒng)具有什么價(jià)值？
2、當(dāng)代生活中的傳統(tǒng)文化。
3、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化具有什么意義？
一：傳統(tǒng)文化的涵義
一、文化的涵義
廣義文化的涵義：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和�；蛘吆唵蔚卣f，人類的一切創(chuàng)造。
廣義文化的分類：物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化。
狹義文化的涵義：僅指精神文化。毛澤東的解釋：一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)。當(dāng)人們將文化與政治、經(jīng)濟(jì)等相提并論時(shí)，這個(gè)文化是狹義文化。
二、傳統(tǒng)文化的涵義
世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀念。民族或地方的文化一定是傳統(tǒng)的，傳統(tǒng)文化一定是民族的或地方的。
舉例中國傳統(tǒng)文化：語言、文字、文具（毛筆）、餐具（筷子）、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術(shù)、節(jié)日、農(nóng)歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫(yī)中藥、中餐、各種風(fēng)俗習(xí)慣等。
傳統(tǒng)文化和古代文化的區(qū)別。古代的和仿古的。
思考題
1、傳統(tǒng)文化的涵義。
2、當(dāng)代生活中的傳統(tǒng)文化。
3、傳統(tǒng)文化和古代文化的區(qū)別。
二：中國傳統(tǒng)文化的倫理型特征
一、倫理道德是中國傳統(tǒng)文化的核心和最大特色
倫理道德的含義：人們?cè)谏鐣?huì)生活中的行為規(guī)范。
中西文化的對(duì)比：“德性文化”與“智性文化”。舉例：中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。
二、倫理道德在中國傳統(tǒng)文化中的普遍表現(xiàn)
哲學(xué)：“天命有德”“天命無常，唯德是輔”
史學(xué)：“寓褒貶、別善惡”
文學(xué)：“文以載道”
教育：“教之道，德為先”“首孝悌，次見聞”
政治：政治倫理化，倫理政治化。將君臣關(guān)系等同于父子關(guān)系。
三、中外學(xué)者的論述
歐洲學(xué)者的評(píng)論。黑格爾等。
近代中國學(xué)者的評(píng)論。“國人尚德，西人尚力”“國人崇義，西人重利”
思考題
1、中國傳統(tǒng)文化的核心和最大特色。
2、比較中西文化。
三：中國傳統(tǒng)倫理道德觀念的特征
一、非神學(xué)的理性色彩
其它國家、民族的宗教傳統(tǒng)。歐、美的基督教、阿拉伯世界的伊SI蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。
作為中國傳統(tǒng)觀念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。
二、有博大精深的理論表述
歷代儒家的經(jīng)典：孔子——“六經(jīng)”，漢代——“七經(jīng)”，唐代——“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”，宋代——“十三經(jīng)”。
道家、墨家、法家等的著作。
三、以宗法制為淵源，以親情為根基
宗法制的含義。家庭倫理及其延伸，家國一體。親情的延伸和社會(huì)倫理。舉例：孝順父母——尊老敬長。
思考題
1、中國傳統(tǒng)倫理道德的特征。
2、社會(huì)倫理與家庭倫理的關(guān)系。
四：傳統(tǒng)的宇宙觀
一、天命觀
關(guān)于天的觀念。天命觀的普遍表現(xiàn)。“天不變，道亦不變”，“聽天由命”，“奉天承運(yùn)”，“替天行道”，“謀事在人，成事在天”。
積極的天命觀：“制天命而用之”，“盡人事，待天命”。
二、天人合一思想
人性天賦：性善說、性惡說。
人倫與天道的合一：“人倫者，天理也”。
天人感應(yīng)。
對(duì)比：歐洲人強(qiáng)調(diào)人與天的對(duì)立和斗爭。中國人強(qiáng)調(diào)人與天的和諧相處。
三、通變思想
窮變通達(dá)觀念�！案F則變，變則通，通則久”。一切事物都要變化，不變化就不能繼續(xù)存在。
歷史上的變法改革。
四、人本主義
人本主義的含義。以人為本，“人為萬物之靈”，人與天地的并列。
歐洲歷史上的神學(xué)統(tǒng)治。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)人本主義與歐洲文藝復(fù)興時(shí)產(chǎn)生的人文主義的區(qū)別：前者強(qiáng)調(diào)
的是整體的人，人類。后者強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的人。思考題
1、天命觀的積極面與消極面。
2、天人合一思想的內(nèi)容和積極意義。
3、通變思想的含義。
五：傳統(tǒng)的政治觀
一、尊君
尊君的'思想理論基礎(chǔ)：宗法觀念；“自然法則”觀；天命觀；國家統(tǒng)一的需要。
“湯武革命，順天應(yīng)人”，“伐無道，誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對(duì)。
尊君觀念在歷史上曾有過的積極作用，如維護(hù)統(tǒng)一。
二、重民（民本主義）
“敬天保民”；“民為貴”；“君舟民水”。
統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)重民的根本目的是為了維護(hù)其統(tǒng)治。
重民和尊君的關(guān)系：國以民為本，民以君為主。
民本主義與民主主義的區(qū)別。
三、大一統(tǒng)思想
中國早已是幅度很遼闊的國家，廣大的華夏族早已形成。
天下一統(tǒng)的觀念。國家統(tǒng)一的普遍愿望。
四、華夷之別觀念
“夷”的概念和各種稱謂。從“尊王攘夷”到“驅(qū)除韃虜”。華夷之別觀念產(chǎn)生的原因。
思考題
1、古代統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)重民的根本原因。
2、評(píng)價(jià)民本主義觀念。
3、華夷之別的含義及其產(chǎn)生的原因。
六：傳統(tǒng)的人生觀
一、奮發(fā)有為，建功立業(yè)
古圣賢的言論、事跡：孔子“學(xué)而不厭，誨人不倦”；《史記》中關(guān)于古圣賢在困頓中的奮斗業(yè)績的敘述；岳飛的《滿江紅》；儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關(guān)于奮發(fā)有為的成語。
二、修身養(yǎng)性，自我完善
修身的含義：自省、自律、自勵(lì)�！拔崛杖∥嵘怼�，“為仁由己”，“人皆可以為舜堯”。
修身的意義。自我完善；建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
三、士大夫推崇超脫
士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現(xiàn)。
超脫的消極表現(xiàn)和意義。
超脫的積極表現(xiàn)和意義。“淡泊名利”。
思考題
1、修身的含義。
2、修身的意義。
3、如何看待超脫。
七：傳統(tǒng)的社會(huì)觀
一、“唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”
士農(nóng)工商的社會(huì)排序�？婆e制度和讀書做官�！霸姇思摇薄ⅰ皶汩T第”。
二、輕視體力勞動(dòng)者
“勞心者治人，勞力者治于人”。關(guān)于“白領(lǐng)”和“藍(lán)領(lǐng)”的當(dāng)代思潮。
三、鄙視商人
歷代王朝的重農(nóng)抑商政策。“無商不奸”的普遍意識(shí)和倫理道德觀念。士農(nóng)工商的社會(huì)排序。
四、“父為子綱”，“夫?yàn)槠蘧V”
家長和丈夫的絕對(duì)權(quán)威�；橐霭k。男尊女卑和各種婦道。
五、均富思想
“不患寡而患不均”。一些王朝實(shí)行的均田制�！熬毟弧钡钠鹆x口號(hào)。
思考題
1、如何看待“唯有讀書高”？
2、傳統(tǒng)觀念中為什么鄙視商人？
3、如何看待均富思想？
八：傳統(tǒng)的價(jià)值觀
一、傳統(tǒng)價(jià)值觀的一些范疇
孔子“三達(dá)德”；孟子“四端”“四德”“五倫”；管仲“四維八德”；董仲舒“三綱五�！�。墨子“尚賢”、“非攻”、“節(jié)用”等。
二、主要的傳統(tǒng)價(jià)值觀
仁義：仁和義的含義。一切德行的總稱。道義、俠義。“舍生取義”。傳統(tǒng)的義利觀，古代的義利之辯。
孝悌：孝和悌的含義。孝在傳統(tǒng)倫理道德中的突出地位：“孝為仁之本”。
忠誠：忠誠的幾種對(duì)象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時(shí)是忠于國家的表現(xiàn)。忠孝不能兩全時(shí)的取舍。
重禮：1、待人謙恭，2、遵守規(guī)矩。
守信：君子與小人的一個(gè)重要區(qū)別。
知恩圖報(bào)：“投桃報(bào)李”，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。孝敬父母也是一種知恩圖報(bào)。
保持節(jié)操：恪守固有的道德信念�！巴洳荒芮�、富貴不能淫、貧賤不能移”等。
節(jié)儉。
男尊女卑，“三從四德”。
思考題
1、如何看待義和利的關(guān)系？
2、如何對(duì)待孝道？
3、禮的不同含義。如何看待各種禮。
4、保持節(jié)操的含義，如何看待各種節(jié)操？
九：中國傳統(tǒng)文化的基本精神
1、貴和，追求和諧
�。�1）各方面的和諧：人與自然；
人際關(guān)系；治國之道等。
一方面，在封建社會(huì)里社會(huì)、政治關(guān)系是不平等的，另一方面，在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關(guān)系。在人與自然的關(guān)系上則強(qiáng)調(diào)、追求天人合一。在治國之道上講求剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施。
（2）和而不同：“和為美”，“和實(shí)生物，同則不繼”
自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅，形成生態(tài)平衡。社會(huì)方面。各個(gè)階層、各種行業(yè)的互相配合。各地特產(chǎn)的交易，各種文化的交流。
同則是同一、單一。這不僅是不美好的，也使世界、社會(huì)不能持續(xù)存在和發(fā)展。
我國正在構(gòu)建和諧社會(huì)，追求和諧世界。而霸權(quán)國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個(gè)世界。
2、尚中，不走極端
中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。
“過猶不及”，向真理的方向多跨出一步就是謬誤。
對(duì)社會(huì)上的許多矛盾、糾紛，尤其是人民內(nèi)部的矛盾應(yīng)該采取調(diào)和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
事物的發(fā)展會(huì)有質(zhì)的變化、飛躍，導(dǎo)致新生事物的產(chǎn)生。改革、革命可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。所以，不能對(duì)所有矛盾都采取調(diào)和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
思考題
1、和與同的區(qū)別。
2、追求和諧的意義。
3、中庸的積極意義和消極意義。
傳統(tǒng)文化教案12
備課時(shí)間：10月11號(hào)上課時(shí)間：11月8號(hào)
課型：新授
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩句，并能熟練背誦。
2、能用自己的話說說詩句的意思。
3、能聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì)，加深對(duì)詩句的理解。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)理解“父母呼，行勿懶�！�
教學(xué)難點(diǎn)：理解誦讀內(nèi)容，能有節(jié)奏有韻味地朗讀。
教學(xué)方法：談話法
教學(xué)準(zhǔn)備：課件
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
導(dǎo)語：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《弟子規(guī)》二、學(xué)習(xí)詩句，理解詩意
1、出示古詩：
2、多種形式朗讀詩句。
⑴自己輕聲讀幾遍，把詩句讀通順。 ⑵指名讀，正音。
⑶齊讀，讀正確流利。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解詩句。
�、磐ㄟ^剛才的朗讀，你讀懂了什么？誰來說說。（引導(dǎo)學(xué)生說完整話）
�、瀑|(zhì)疑：有沒有不懂的`地方嗎？學(xué)生說。 ⑶小組互相學(xué)習(xí)，理解詩句。
�、戎该答�，師生補(bǔ)充。
�、煞磸�(fù)朗讀，熟練背誦。
�、� 小結(jié)。老師先總結(jié)詩句意思。你是怎么讀懂的呢？總結(jié)學(xué)習(xí)方法：1、反復(fù)朗讀；小組合作學(xué)習(xí)。 2、查字典；請(qǐng)教老師、父母；背誦，加深理解。三、聯(lián)系實(shí)際，暢談體會(huì)
讀一讀，背一背
四、拓展延伸，布置作業(yè)
介紹自己孝敬父母的故事。
反思：《弟子規(guī)》,自已根據(jù)所學(xué)，在家中幫助家長做一些力所能及的事。
傳統(tǒng)文化教案13
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、在老師的引導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的`意思。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。
三．教學(xué)過程：
一）、導(dǎo)入：桃之夭夭，灼灼其華
二)、借助拼音讀課文。
1、自由讀，指名讀。指導(dǎo)。
2、邊讀邊想：桃之夭夭，灼灼其華
3、小組討論，交流。
4、全班交流，古語今說。
三)、明道喻理。
1、自由讀。
2、美麗的桃花，你從中懂得了什么？小組交流，指名匯報(bào)。
四)、拓展活動(dòng)
知行合一：說一說春天開的花、文化傳承、節(jié)氣節(jié)日
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天，上半年來六廿一，下半年是八廿三。
傳統(tǒng)文化教案14
一、教學(xué)目的：
通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，發(fā)揚(yáng)中華文明，提高文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛國主義精神。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過組織學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力；
3、幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
4、培養(yǎng)小學(xué)生克服外界干擾，要成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
三、教學(xué)內(nèi)容：教材（內(nèi)容略）
四、教學(xué)措施
1．活動(dòng)面向全體學(xué)生，質(zhì)量第一，效果第一，不盲目追求數(shù)量。
2．以激發(fā)學(xué)生興趣，多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)為原則，讓學(xué)生愉快地、自主地參加這項(xiàng)活動(dòng)，并在活動(dòng)中感到生活更加充實(shí)、有意義，體驗(yàn)成功的喜悅。
3．保證平均每課時(shí)20分鐘的誦讀時(shí)間，提倡課后誦讀。
4．對(duì)于較難理解篇目，做適當(dāng)注釋，幫助學(xué)生理解再背誦。
5．檢查落實(shí)：分段抽查
五、教學(xué)安排：五課時(shí)
第一課時(shí) 《三字經(jīng)》
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)孩子們的背誦能力。
2、教育孩子克服外界干擾，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、教育孩子尊敬父母，學(xué)會(huì)感恩。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦“人之初，性本善??教五子，名俱揚(yáng)” 教學(xué)難點(diǎn)：本段內(nèi)容的.理解。 教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入課題：
上學(xué)期，咱們?nèi)W(xué)生都背誦了《弟子規(guī)》，在“六一”的表演中，你們的表現(xiàn)也很出色。除了背《弟子規(guī)》以外，你們還背了哪些古詩文？ 多叫幾個(gè)學(xué)生說，一直說出“三字經(jīng)”
�。ǘW(xué)習(xí)新知：
一）、詩文解析：
指導(dǎo)學(xué)生理解和閱讀教材第二頁的詩文解析，教育學(xué)生誠善待人，做事要有始有終。
二）、全課背誦
1、齊讀一遍，教師糾正讀音
2、學(xué)生獨(dú)立背誦。
3、四人小組背誦并相互檢查。
4、教師抽查。
三）、故事連接：
教師講《孟母三遷》的故事。講完后問： 這個(gè)故事說了個(gè)什么事？ 這個(gè)故事說明了什么？ 以后我們?nèi)绾巫觯?/p>
四）、拓展活動(dòng)：
想一想，加入我們也處在一個(gè)不理想的學(xué)習(xí)環(huán)境中，應(yīng)該怎么辦？
�。ㄈ�、全課小節(jié)
傳統(tǒng)文化教案15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、對(duì)照解析理解欣賞領(lǐng)會(huì)三字經(jīng)。
2、正確熟練背誦三字經(jīng)
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)難點(diǎn)：正確熟練背誦三字經(jīng)，領(lǐng)悟三字經(jīng)的意思。
三、課前準(zhǔn)備：讀詩歌
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)情境解詩題
談話：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)三字經(jīng)（檢查學(xué)生課下收集的資料）
�。ǘ�、檢查預(yù)習(xí)：（課前提出預(yù)習(xí)要求）
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
1、檢查識(shí)字情況。
2、自由讀，讀準(zhǔn)字音。
3、指名讀。（檢查讀的情況�？词欠褡x通、讀順、讀準(zhǔn)。）
�。ㄈ┏踝x感知：
1、課前，老師已經(jīng)布置了一個(gè)預(yù)習(xí)要求�，F(xiàn)在老師想請(qǐng)同學(xué)你的理解來給我們講講意思？在講給我聽之前，請(qǐng)先把你的理解，把講給你們小組的人員聽。 2、指名說意思。
�。ㄋ模┰僮x理解：古語今說
1、第一句“人之初，性本善�！�
A指名讀
B請(qǐng)你們同桌之間說說這句話的意思。指名說說。解決學(xué)生的相關(guān)疑問。
c試著體會(huì)一下，再讀讀。
2、第二句“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！�
A指名讀這一句。
B讀完后，跟你的同桌說說這句話的'意思。
c請(qǐng)你們自己先試著自己讀一讀，然后再讀給大家聽。 D指名讀。
3、教師：誰能把這兩句的意思連起來說一說。
�。ㄎ澹┟鞯烙骼憝h(huán)境的影響說一說你受到什么影響
�。⑼卣寡由�。知行合一讀一讀。想一想你是怎樣做的？
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