(薦)家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文15篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文1
每年的五月初五是端午節(jié)。在我的家鄉(xiāng)——蘇州，到了端午節(jié)，每家每戶都包粽子，下面我給大家講一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的故事吧!
端午節(jié)那天，奶奶教我包粽子；包粽子要準(zhǔn)備好粽葉、稻草、米、棗子和肉。我學(xué)著奶奶的樣子包了起來(lái)。先拿一張粽葉折成三角形，放上米，然后放上棗子，再把粽葉裹住，最后用一根稻草綁緊，一個(gè)棗子餡粽子就包好了，奶奶又教我包了一個(gè)肉餡的粽子。
奶奶一邊教我一邊給我講粽子的'由來(lái)。在古代的吳國(guó)，大將軍伍子胥來(lái)到蘇州，為吳王闔閭建了蘇州城，后來(lái)伍子胥被吳王夫差殺死，扔到河里，吳王夫差殺死伍子胥后，吳國(guó)就被越國(guó)給打敗了，但是蘇州城卻留下來(lái)了。老百姓為了不讓小魚去吃伍子胥的身體，就包了許多粽子扔到河里去喂魚，到了每年的五月初五，老百姓就會(huì)包粽子紀(jì)念伍子胥，于是包粽子就變成了一個(gè)民間習(xí)俗，傳承至今。端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是賽龍舟，這個(gè)習(xí)俗最早起源于江浙一帶，現(xiàn)在賽龍舟已經(jīng)變成了一項(xiàng)世界性的體育運(yùn)動(dòng)。
包粽子真有趣，既能自己動(dòng)手，還能學(xué)到知識(shí)。以后每年的端午節(jié)我都要包粽子。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文2
今天是端午節(jié)，我一大早就和爺爺爬到山上去踏露水。在山上，我看見(jiàn)老人們用花草上的露珠洗眼睛。原來(lái)，傳說(shuō)端午節(jié)早上晶瑩的露珠能把眼睛洗得又明又亮。聽(tīng)了這一傳說(shuō)，我也學(xué)著老人的樣子，認(rèn)認(rèn)真真地捧起晶瑩的露珠洗了自己的眼睛。
爺爺告訴我過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚國(guó)的大夫，還是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國(guó)家。為了表明自己的'忠心，也為了喚起當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)國(guó)之心，他跳進(jìn)大江里以死來(lái)抗?fàn)帯３䥽?guó)的老百姓對(duì)于這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人敬愛(ài)有佳，他們擔(dān)心江里的大魚會(huì)把屈原給吃了，于是就包了好多大大的粽子，以喂養(yǎng)這些大魚們，讓屈原少受肌肉之苦。從那以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來(lái)紀(jì)念屈原。
今天，我們?nèi)胰俗谝黄鸪灾銍妵姷聂兆樱倚闹杏科馃o(wú)限的感慨：為屈原的死感到惋惜，更為他因?yàn)閻?ài)國(guó)而死的精神感到欽佩。我要牢牢記住屈原這個(gè)人，還要像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3
聽(tīng)媽媽說(shuō)：“端午節(jié)是一個(gè)歷史悠久的古節(jié)，”雖說(shuō)現(xiàn)在大超市里粽子的花樣多得不得了，一年到頭都有的吃，小朋友們也已經(jīng)不稀奇了，但是，每年過(guò)這個(gè)節(jié)的時(shí)候，我還是很開(kāi)心。在端午節(jié)前的前個(gè)把月，許多人家上街都買了很寬的粽葉掛在家前屋后，聽(tīng)老人們說(shuō)這樣被曬出來(lái)的粽葉通過(guò)開(kāi)水煮過(guò)之后會(huì)更清香，我問(wèn)媽媽為什么每年要吃粽子，媽媽跟我說(shuō)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的，因?yàn)榍瓙?ài)國(guó)而投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~吃掉屈原的尸體，把捏好的團(tuán)扔進(jìn)江里，才有了粽子的由說(shuō)。
每一年到這個(gè)時(shí)候，最讓我高興的就是包粽子了，奶奶先把綠油油的粽葉洗的干干凈凈，一片片整整齊齊疊在一起，左手托著粽葉，右手再把糯米舀進(jìn)去，我喜歡吃咸肉棕，買肉也有講究，要買一層精，一層肥的五花肉，切成肉丁，放黃酒、紅醬油、鹽、味精泡制而成，這樣裹出來(lái)的`咸肉棕，肉質(zhì)鮮嫩、米粒松酥，好吃極了！
花了將近一個(gè)上午的時(shí)間，奶奶裹出了幾種不同口味的粽子，有赤豆棕、紅棗棕、白米粽，看著一大堆像小腳一樣的粽子，我開(kāi)心極了，直叫著奶奶快點(diǎn)煮出來(lái)，奶奶笑呵呵的說(shuō)：“等著我還要放幾個(gè)咸鴨蛋進(jìn)去煮煮，那樣煮出來(lái)的鴨蛋濃香四溢，更加好吃。粽子在鐵鍋下小半天就能夠吃了，這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì)讓你直流口水。奶奶還要在自家門口放上菖蒲、艾葉，說(shuō)是這樣能夠驅(qū)邪避疫。
終于到開(kāi)飯的時(shí)候了，全家團(tuán)圓的坐在一起，吃著各種口味的粽子，品嘗美味的菜肴，談笑風(fēng)生，好開(kāi)心，一年一度的端午節(jié)在其樂(lè)融融的笑聲中慢慢的拉了圓幕。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文4
兩千多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汨羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，家家包粽子、煮雞蛋，用這種方式來(lái)紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
早上媽媽買了粽子，有大棗餡的、水果餡的.……，又煮了好多雞蛋，吃過(guò)飯，媽媽帶我去井方超市，看，賣五彩線的小商販一個(gè)挨著一個(gè)，五彩線的樣式可真多��！看得我眼花繚亂，有香包、小笤帚、葫蘆、還有帶小珠子的手鏈……，我精挑細(xì)選，選了個(gè)帶小水晶的小手鏈。媽媽給我系在了手腕上。聽(tīng)老人說(shuō)，下雨天時(shí)把五彩線扔到水溝里，災(zāi)難和疾病都會(huì)隨著雨水溜走。
家家門上都掛上了葫蘆，說(shuō)是可以驅(qū)走鬼神，保佑平安。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，真有趣！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文5
每年端午節(jié)一到，家家戶戶就開(kāi)始吃粽子和賽龍舟等有趣的活動(dòng)。在千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)的精神和感人的詩(shī)辭，深入人心。
人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳�！痹诿袼孜幕I(lǐng)域，中國(guó)民族從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多名稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日節(jié)等等。雖然名稱不一樣，但各個(gè)地方的人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗大同小異。內(nèi)容有：女兒回娘家，掛鐘馗像，掛菖蒲、掛艾草，佩香囊，賽龍舟比武，吃咸蛋、粽子和水果，這些習(xí)俗也流傳到了與中國(guó)鄰近的國(guó)家。
今年過(guò)端午節(jié)時(shí)，我和媽媽去超市買粽子，哇，超市的粽子真多��！有紅棗的、赤豆的、豬肉的、火腿的等等，品種真是豐富多彩��！我們買好多個(gè)品種的`粽子回家給家人吃，晚餐的時(shí)候我們一家人吃了一頓豐盛的粽子大餐！
我真喜歡端午節(jié)，我每次到過(guò)端午節(jié)的時(shí)候都會(huì)很開(kāi)心。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文6
家鄉(xiāng)有許多的傳統(tǒng)佳節(jié)，如：重陽(yáng)節(jié)，春節(jié)，中秋節(jié)，清明節(jié)等，我最喜歡的佳節(jié)就是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。
端午節(jié)那天要吃那香噴噴的粽子，可是你們知道為什么要吃粽子嗎？
傳說(shuō)有這樣一個(gè)故事：曾經(jīng)有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)樽约旱膰?guó)家破亡，于是便憤恨跳江，人們怕江里的魚兒吃掉屈原，于是便包粽子，將粽子投到江里給魚兒吃。屈原跳江時(shí)是農(nóng)歷的五月初五，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便將這天定為端午節(jié)。
知道了端午節(jié)的來(lái)歷，可是你們會(huì)包粽子嗎？要先到店里買粽子葉子，再買點(diǎn)糯米，花生，葡萄干等，先把粽子葉清洗干凈，然后把糯米，花生等食物放到粽子葉子上，按照三角形的形狀包起來(lái)，最后用繩子一綁就好了，由于我是初學(xué)者，總是把它包不緊，哎!管它三七二十一呢，先蒸上再說(shuō)，蒸了一個(gè)小時(shí)后，打開(kāi)一看，雖然皮已經(jīng)開(kāi)了，但仍然飄著那清香般的`粽子味，再嘗一口，更是無(wú)比的美味。
有些人吃過(guò)粽子后，還要賽龍舟。雖然我沒(méi)有真正看過(guò)龍舟比賽，但是依然能想象出那熱鬧的場(chǎng)面。
這就是我們故鄉(xiāng)的端午節(jié)！同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，上課認(rèn)真聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，尊老愛(ài)幼。在生活中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文7
農(nóng)歷五月初五，我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)又即將來(lái)到。聽(tīng)爸爸說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而來(lái)，屈原生長(zhǎng)在楚國(guó)，那時(shí)楚王昏庸無(wú)道，使得楚國(guó)面臨滅亡，因此，屈原很憤怒，抱著一塊大石頭投河自盡了。
人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~和傳說(shuō)中的龍，把屈原的尸體吃掉，紛紛回家包粽子，煮咸鴨蛋往河里投，這樣可以讓河里的魚、龍吃粽子和咸鴨蛋，而不吃屈原的尸體。
雖然這只是傳說(shuō)，但我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)還是保留著很多風(fēng)俗習(xí)慣：有包粽子、賽龍舟、插艾葉、吃咸鴨蛋。
包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到那一天，奶奶都會(huì)包各種各樣的粽子給我們吃，有甜的、咸的、還有辣的`。我最愛(ài)吃肉粽子，只要一聞到那香噴噴的味道，我就直流口水。真希望端午節(jié)能早點(diǎn)到，我就能美美地大吃一頓了。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文8
粽子，是在端午節(jié)一定要吃的食物。據(jù)傳，在端午節(jié)那一天，我國(guó)古代著名詩(shī)人屈原投江自殺。人民為了不讓江底的鮫魚啃噬屈原的尸體，紛紛往江中投放粽子。
在家鄉(xiāng)，包粽子這個(gè)風(fēng)俗在端午節(jié)時(shí)尤為盛行，可以說(shuō)是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、長(zhǎng)方形都有，中間加入蜜棗，也有加肉餡的，最后用粽葉包起來(lái)。
兒時(shí)的端午節(jié)，在家鄉(xiāng)溫馨的祖宅里，最難忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶會(huì)教全家人包粽子。她先用水把粽葉洗干凈，然后把糯米一勺一勺放進(jìn)粽葉里鋪平，再放入一顆蜜棗，接著放入糯米直到把蜜棗給蓋住，最后把粽子裹起來(lái)用草或者繩子扎緊。
我們也跟著一起包，小手上、衣服上，還有地上到處都是撒掉的糯米。因?yàn)榱獠粔蚋?jīng)驗(yàn)不足，包出來(lái)的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，還有的都露餡了！我們看著那些包得不好看的粽子笑，奶奶看著我們笑。這包進(jìn)去的，是我們的笑聲，是我們美好的回憶；這包進(jìn)去的是甜餡，是甜甜的心，也是大人們對(duì)我們的關(guān)懷和對(duì)我們的耐心。
粽子一個(gè)個(gè)被放進(jìn)了水里，過(guò)了一會(huì)，這一個(gè)個(gè)翠綠色的粽子就漂浮在沸騰的水花里了，老遠(yuǎn)就聞到了粽子的.香味，真叫人饞！我們這些小孩子迫不及待的去嘗了一口，哇好燙好燙，把舌頭都燙壞了，果然心急吃不了熱豆腐��！
我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗�。∥覀冏约喊聂兆�，凝聚了一種無(wú)法割舍的情懷……
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文9
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，我就特別高興，因?yàn)槎宋绻?jié)要來(lái)了。
端午節(jié)吃什么呢？對(duì)了，就是吃粽子。粽子呀，你一聞就讓你“口水直流三千尺”那個(gè)味道呀，一個(gè)字“香！”粽子不僅香，還好吃，餡兒更是千奇百“味”，有豆瓣的，純米，紅豆的，綠豆的，肉的，紅棗的……我最吃的就是肉餡的了，粘點(diǎn)糖咬一口，頓時(shí)牙齒縫里都有那迷人的香味，一直香到心里。
端午節(jié)這一天，南方人要吃“五黃”，黃魚、雄黃酒，黃豆瓣包的粽子，咸鴨蛋黃和黃瓜。這一天，不管南方北方，都要用雄黃酒灑在兒童的頭上寫個(gè)“王”字，我們東臺(tái)人要吃“五紅”：紅燒鯽魚、水煮河蝦、紅心鴨蛋，糖醋排骨、紅莧菜，端午節(jié)不僅流行于布依、佃等少數(shù)民族。
端午節(jié)還要賽龍舟，傳說(shuō)是為了救援投汩羅江而死的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，劃著船抽粽子，為的是讓魚蝦吃飽了，不要去吃屈原的遺體。而現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)際性的賽事了。
““五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！蔽叶嗝磁瓮宋绻�(jié)早日到來(lái)啊！
老師點(diǎn)評(píng)：習(xí)作以兒歌的開(kāi)頭，以兒歌結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，突出了作者喜愛(ài)端午節(jié)之心情，內(nèi)容豐富，較好！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文10
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近XX年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據(jù)說(shuō)，在端午節(jié)的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì)讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5月4日的晚上悄悄的.撒向了人間，所以，小孩子們?cè)?月5的早上，總是爭(zhēng)著去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當(dāng)然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因?yàn)樵谟洃浝铮?月5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì)變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5月5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋月蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手月腳月脖子月手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲來(lái)咬，因?yàn)樯叩念伾拖笪迳�。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì)變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的！
在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛．
許多年過(guò)去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰(shuí)的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時(shí)光！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文11
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了一年一度的端午節(jié)。
上午九點(diǎn)多，我和奶奶來(lái)到村門口，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)張燈結(jié)彩，聞到了濃濃的節(jié)日氣息�！澳棠�，你快看呀！是舞獅�！蔽医辛似饋�(lái)，只見(jiàn)兩只小獅子十分默契，時(shí)而翻滾，時(shí)而跳躍，兩只大眼撲閃撲閃，實(shí)在討人喜歡。就連奶奶，也拍手稱贊……
除了舞獅，還有許多“陣頭”：火鼎公婆、拍胸舞、錢鼓舞、車鼓唱、花轎迎親、馬隊(duì)、戲曲南音……我繪聲繪色地給奶奶介紹著，奶奶開(kāi)心得就像個(gè)孩子似的'，手舞足蹈的。
下午，村里展開(kāi)了緊張有趣的“水上抓鴨”活動(dòng)。我和奶奶早早地來(lái)到比賽地點(diǎn)，只見(jiàn)橋上平伸著一根長(zhǎng)杉木，用油涂得油滑。參賽者必須走到末端打開(kāi)裝著鴨子的箱子，再跳進(jìn)水里抓起掉下去的鴨子。比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)一位叔叔側(cè)著身子，踮著腳尖，小心翼翼地在杉木上行走著。這位叔叔輕輕挪動(dòng)步伐，走到杉木中間時(shí)，正想邁出右腳，可是一不小心，“撲通———”一聲掉進(jìn)了水里。周圍發(fā)出陣陣笑聲。接下來(lái)是一位十分年輕的小伙子，只見(jiàn)他慢慢地行走著，雙手?jǐn)[動(dòng)，以維持平衡，慢慢地、慢慢地，他終于走到了杉木末端。俯下身子，打開(kāi)了箱子，“撲通———”他和鴨子同時(shí)落水！接下來(lái)，就得和鴨子展開(kāi)一場(chǎng)“殊死搏斗”了！這位哥哥潛伏在水中，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，猛地向鴨子撲去，可小鴨子可機(jī)靈了，扇動(dòng)翅膀，“飛”到了另一個(gè)地方，讓大哥哥撲了個(gè)空，一頭扎進(jìn)水里，周圍的人再次哈哈大笑起來(lái)�？纱蟾绺绮⒉换倚模ǜ闪四樕系乃�，繼續(xù)尋找時(shí)機(jī)，果然，趁鴨子不注意，大哥哥抓住了小鴨子的腳，它再也逃不掉了……
家鄉(xiāng)的端午節(jié)實(shí)在有趣！我和奶奶度過(guò)了一個(gè)難忘而又愉快的端午節(jié)！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文12
每年都要過(guò)很多的節(jié)日，我最喜歡的卻是端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)不僅能吃到香香甜甜的粽子，還可以喝到雄黃酒，手腕上可以系上花線繩……我的媽媽是陜西人，所以我家的端午節(jié)，一直都延續(xù)著那里的風(fēng)俗習(xí)慣。
從我記事開(kāi)始，每年端午節(jié)那天都是家里最忙碌的日子，也是一年中我認(rèn)為最有意思的一天，端午節(jié)的前一天，媽媽就要做包粽子的準(zhǔn)備工作，要把從市場(chǎng)買來(lái)的粽葉，大棗，紅豆，糯米，花生等洗干凈，泡一晚上，等著第二天一大清早包粽子。媽媽包粽子的時(shí)候，我總是忙得不可開(kāi)交，幫媽媽拿拿這個(gè)，放放那個(gè)，跑來(lái)跑去。要不就學(xué)著媽媽的樣子，拿著兩片粽葉，放上大棗，糯米包來(lái)包去，直到折壞粽葉，媽媽喝斥后才肯松手。我只能守在媽媽的身邊，看媽媽包粽子，她先把兩片粽葉折成一個(gè)小漏斗形，然后放在左手手心里，右手拿一顆紅棗放在“漏斗”里，再放入一小把糯米，讓糯米與“漏斗”平齊，再放入一到兩顆大棗，用粽葉將糯米與大棗完全包起來(lái)，然后用一根繩子把粽葉綁起來(lái)，這樣一個(gè)紅棗粽子就包好了。用同樣的方法可以包火腿粽子，肉粽子，水果粽子等等。粽子包完以后，放在大鍋里煮的.時(shí)候，在門外都能聞到粽子的香味。
聽(tīng)媽媽說(shuō)在老家，煮粽子的時(shí)候，還要去割一種帶著淡淡草藥味叫艾草的植物，拿回家后，手持艾草要從屋子里從里到外驅(qū)趕，最后掛在門上，窗戶上，說(shuō)可以去災(zāi)，避邪。等到吃粽子的時(shí)候，要喝雄黃酒，傳說(shuō)可以防蚊蟲叮咬。還要用五顏綠色的絲線擰成花線繩帶在手腕和腳腕上傳說(shuō)可以保平安......
嘉峪關(guān)的大街上又彌漫著槐花與沙棗花的芬芳，我知道今年的端午節(jié)又臨近了，我仿佛聞到了粽葉與糯米的香味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文13
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹ｔ兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的.每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文14
端午節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念屈原。小時(shí)候我并不知道屈原是誰(shuí)，只是看著大家忙碌著，也就屁顛屁顛地跟著轉(zhuǎn)。在端午節(jié)到來(lái)的前幾天，我會(huì)跟著一些大姐姐學(xué)做蛋籠。大姐姐們那用五色的線編織而成的蛋籠特漂亮，再看看我的，雖然有點(diǎn)粗糙笨拙，但我也仍是很滿意，畢竟，這是我親手做的啊。編織好后，我滿心期待著端午節(jié)的到來(lái)。
到了端午節(jié)前夕，爸媽把早就準(zhǔn)備好的茶葉蛋、豆腐干、蘑菇以及調(diào)料一起放在鍋爐中，用煤炭一直煮到天亮。第二天，我會(huì)早早的就被一陣一陣的茶葉蛋的香氣給熏醒。一想起今天有好多好吃的，平時(shí)擅長(zhǎng)賴床的我再也躺不住了，匆匆忙忙地就下了樓�？粗枥餆玫木G色的洗臉?biāo)m然有股刺鼻的大蒜味，但這是習(xí)俗，也就顧不得了。洗過(guò)臉，上了飯桌，爸爸總是要硬逼我吃大蒜，說(shuō)可以去病，我才不信呢。我只顧吃我愛(ài)吃的粽子、茶葉蛋。吃飽后，也不忘在蛋籠里再裝個(gè)蛋，心滿意足地度過(guò)了整個(gè)早上。
到了中午，我拼命地吃完午飯，與弟弟一起焦急地坐在鐘表前，看著時(shí)間一秒一秒地走動(dòng)著。當(dāng)時(shí)針、分針、秒針都指向12點(diǎn)時(shí)，我們將早已準(zhǔn)備好的雄黃涂于手心、腳心以及頭頂?shù)男�。也不知這是什么怪習(xí)俗，我是不大相信的.，但我們認(rèn)為好玩，也就將其涂得橙黃橙黃的。過(guò)一會(huì)兒，由于出汗，雄黃的顏色也就變淡了，蠻可惜的。那時(shí)大人們會(huì)將雄黃灑在房子周圍，好像是用來(lái)避邪、驅(qū)蟲驅(qū)蛇什么的。看著爸爸灑雄黃的樣子，我想如果真有蛇出現(xiàn)，會(huì)是怎樣？雄黃真的會(huì)起到作用嗎？蛇遇到雄黃會(huì)痛苦地離開(kāi)嗎？
現(xiàn)在，想起這一切的，好像過(guò)眼云煙，讓人懷疑是否真的有過(guò)。不過(guò)，無(wú)論怎樣，可以肯定，故鄉(xiāng)的端午節(jié)仍會(huì)在故鄉(xiāng)連綿不斷地延續(xù)下去，一直到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時(shí)候。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文15
端午是一種提示，薰蒼術(shù)，迎來(lái)夏祭中的端午，千年萬(wàn)年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè);我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節(jié)。在民俗文化領(lǐng)域。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽(yáng)數(shù)，掛菖蒲。但千百年來(lái);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)，善待萬(wàn)物有情，酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價(jià)，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據(jù)主流地位，炎黃子孫的`人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀(jì)念屈原說(shuō)?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，端午節(jié)的人文大戲才算圓滿，仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上。
端午節(jié)日，故人們“惜而哀之。我想，中國(guó)人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節(jié)日，以相傳焉”。端午不僅是一個(gè)節(jié)日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據(jù)說(shuō)。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會(huì)尋找水源。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節(jié)，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構(gòu)筑了一種和諧、艾節(jié)，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節(jié)推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠(yuǎn)之何傷，吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各說(shuō)，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)，樂(lè)以哀感，必須用樂(lè)，這種山水日月關(guān)系，喝雄黃酒，以競(jìng)龍舟的形式在水上演出，做一個(gè)盛大的總結(jié)。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對(duì)端午之前的清明節(jié)的一種補(bǔ)充、夏節(jié)，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起;紀(jì)念伍子胥說(shuō)，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱浜笫侵性砉?jié)：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看來(lái)，二月為卯，中國(guó)生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái)，借生之樂(lè)悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經(jīng)拱出了狂歡。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái).，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節(jié)，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數(shù)與祭有關(guān)。農(nóng)歷以地支紀(jì)月、艾節(jié)，我們?cè)诩议T口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節(jié)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節(jié)說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō)，因此，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀(jì)念屈原，端午的起源，從20xx年起設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，又稱端陽(yáng)節(jié)，喝雄黃酒.端午踏來(lái)、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱為端五，讓死者芳菲，因此稱五月為午月，紀(jì)念屈原之說(shuō)。哀以樂(lè)感，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節(jié)是中國(guó)人民的隆重節(jié)日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女，真解恨;我們?nèi)タ促慅堉邸Ｓ兴虧?rùn)山才“清”，說(shuō)法甚多，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，奠基了一個(gè)端午，其實(shí)就是把中國(guó)人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi);澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香，進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
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