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人工智能作文15篇(合集)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的人工智能作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人工智能作文1
“三百六十行，行行出狀元�！泵總�(gè)人都有自己的拿手好戲。而我的拿手好戲，則是大家都熟知的“人工智能機(jī)器人編程”。
在一個(gè)美好的周末，幾位朋友來我家里做客。在嘰嘰喳喳的交談中，他們得知我正在學(xué)習(xí)“人工智能”機(jī)器人編程，十分好奇，紛紛表示想看機(jī)器人寫毛筆字。我頓時(shí)來了勁兒，答應(yīng)了他們的要求。
經(jīng)過慎重的思考，我從機(jī)庫中選出了靈活的mbot小車來執(zhí)行這項(xiàng)艱巨的“任務(wù)”。首先，我為小車裝了一只高精度強(qiáng)力機(jī)械臂，并為它連接了高能接口。接看，我打開了電腦，在編程軟件中編寫了一段寫字的代碼。另外，為了避免“翻車” 我另外寫了一段控制下筆力度的`代碼。萬事俱備 ，只欠東風(fēng)。
現(xiàn)在，就是小機(jī)器人大顯身手的時(shí)候啦！在眾人好寄的目光中，我信心滿滿地端出了電腦，給機(jī)器臂裝上筆，放好硯臺(tái)，將紙平鋪在地上。當(dāng)我按下了開機(jī)鍵，機(jī)器人的傳感器精準(zhǔn)地定位到毛筆，機(jī)械臂牢牢地抓著筆，研墨、蘸墨一氣呵成。我先用電腦挑選了柳公權(quán)的《玄秘塔碑》， 將圖片發(fā)送到了機(jī)器人的主板中。它一接收到圖片，立刻提筆寫字。過了一會(huì)兒，一幅漂亮的書法作品呈現(xiàn)在了朋友們的眼前。朋友們用不可思議的眼神瞪著這幅作品，嘴巴都張成了0”形，紛紛為我鼓起了掌。
這次，輪到朋友們來選作品了。他們打算給我下點(diǎn)“猛料”。是，他們?cè)诰W(wǎng)上千挑萬選，終于選定了祝允明的為《草書詩翰卷》的其中一篇，我不禁為小機(jī)器人捏了一把汗。不出所料，小小的機(jī)械臂雖然神通廣大，但還是敗在了高難度的草書作品手中。朋友們哈哈大笑，而我則很尷尬，同時(shí)從而更加下定了決心： —定要學(xué)好編程！
雖然我的編程技術(shù)跟同齡小伙伴比起來還算不錯(cuò)，但是不能掉以輕心與驕傲白滿。俗話說得好“活到老，學(xué)到老”， 我要認(rèn)真學(xué)習(xí)編程，將來為祖國(guó)建功立業(yè)，成為國(guó)家的棟來梁之材。
人工智能作文2
20xx年3月，國(guó)際圍棋世界級(jí)比賽上，AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石，同年又與幾個(gè)月后打敗了中國(guó)選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進(jìn)化到如此令人生畏，能戰(zhàn)勝人類嗎？
這個(gè)問題的回答，如果放在古代，就好比封建王朝，一定會(huì)被新的人類階級(jí)劃分方式所取代；而在現(xiàn)在又如信息碎片化，是人類從物質(zhì)到精神文明的過度，它能夠存在且必然存在，但同時(shí)也被人類反駁于它的某些淺層性如一元，固定的一些特點(diǎn)。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運(yùn)行必然以及偶然中的結(jié)果，那么人工智能在人類發(fā)展的進(jìn)程中也擔(dān)當(dāng)著這一輔助性的結(jié)果角色。
因而是人類創(chuàng)造并成就了人工智能。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考，是被人類賦予了其世界觀，價(jià)值觀，人生觀，而并非機(jī)器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國(guó)政府編制了一套24小時(shí)全天候監(jiān)事在美人員的一切行動(dòng)，并根據(jù)他所編入的算法，人工智能（在劇中被哈羅德稱為機(jī)器）演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣哈羅德假死，并雇傭了前CIA探員進(jìn)行機(jī)器給定人員是否構(gòu)成犯罪行為的最終判定。
當(dāng)然，這部美劇反派從人上升為了人工智能（這里所說的并非主角，哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后，使機(jī)器擁有的正常人類三觀的人工智能，即機(jī)器）而是哈羅德以前的'摯友內(nèi)森所設(shè)計(jì)的一套撒瑪利亞人程序系統(tǒng)。因內(nèi)森死后落入不法集團(tuán)手中，撒瑪利亞人程序系統(tǒng)在啟動(dòng)時(shí)未經(jīng)過人類三觀編入，而對(duì)世界進(jìn)行機(jī)械化非人類的處理。例如：為控制全球人類糧食供應(yīng)不足，自動(dòng)保留精英人類上層人物，解決處理罪犯甚至普通人的生命；又或者是直接給定目標(biāo)非黑即白的定義只要對(duì)國(guó)家有危險(xiǎn)立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對(duì)決，總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統(tǒng)是多么的先進(jìn)，尖端，而是它擁有非人類理性的決斷性。而機(jī)器被程序員哈羅德，輸入了自身的情感經(jīng)歷后，從而也擁有了人類的感性，而處于下風(fēng)。
其實(shí)如果把這兩大人工智能具象化的成為人類本身又會(huì)怎樣呢？人之所以是人，是因?yàn)槿耸且桓兴枷氲奶J葦。哲學(xué)意義上來說，人做任何事都被思想所左右，而思想由認(rèn)知所決定及思想深度由認(rèn)知深淺所左右，也正是思想構(gòu)成了人類的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個(gè)卓越非凡，懵懂無知，只懂破壞的少年天才；那么機(jī)器就是一個(gè)能容忍包容一切，卻又不失原則，不越界的成熟智者。
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山還是山，看水還是水。這句話表明了人生的三個(gè)階段，年輕時(shí)朝氣蓬勃，又有點(diǎn)直率魯莽；中年時(shí)有了一定的人生經(jīng)歷，所以膚淺的認(rèn)為認(rèn)知程度有了顯著的提升；等到老年回過頭來靜靜體味才發(fā)現(xiàn)世界之大，人生之短，思想蔓延無邊界，所有又回歸了本我。
人類的未來，也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類對(duì)于人生終極奧義的思考，這是機(jī)器所能無法達(dá)到的境界。人類花費(fèi)了20xx年才進(jìn)化出閱讀的能力。從1946年第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC的誕生到今年20xx，短短不到100年的時(shí)間里機(jī)器就有了擁有超越人類的某些方面的能力。這些能力，被人類所放大，當(dāng)然也被人類所限制。所以真正決定人類未來的還是人類本身。
但是人畢竟是人，你可以說這個(gè)世界上有好人與壞人，但也并非黑即白，也的確有少數(shù)反社會(huì)分子的存在，但人永遠(yuǎn)不會(huì)像機(jī)器一樣思考。近年來，手機(jī)電腦等電子產(chǎn)品日益與人類的生活密不可分，碎片化信息成為世界主流推銷與接受信息的方式。但與此同時(shí)，也產(chǎn)生的人對(duì)這種方式的批判與認(rèn)知，越來越多的人倡議用自己的腦子思考，檢索過后再將碎片化信息裝入自己的知識(shí)體系。
問題與思考同步進(jìn)行，機(jī)器可能以后才會(huì)漸漸實(shí)現(xiàn)�？扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著，推崇時(shí)而又能進(jìn)行的批駁，才讓社會(huì)有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類創(chuàng)造成就的機(jī)器，所以人類決定了人類自己的未來，進(jìn)而最終可以得到人不是機(jī)器，機(jī)器不是人，機(jī)器可以接受人類感性與理性的輸入，而人不會(huì)像機(jī)器一樣，程序化地思考。
人工智能作文3
機(jī)器人餐廳?這是什么意思?懷著一顆好奇心，我們一家人走進(jìn)了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接：在這布置精致的餐廳里，有五六個(gè)機(jī)器人”端著盤子“走”來“走”去，穿梭于人群之中;旁邊還有一個(gè)展臺(tái)，有四五個(gè)迷你可愛的小機(jī)器人隨著音樂而擺動(dòng)，不時(shí)做出高難度動(dòng)作，令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著巨大的機(jī)器人模型，五顏六色，栩栩如生。
這真是一個(gè)機(jī)器人的世界!我們找了個(gè)位置坐下來，除了點(diǎn)菜需要人工來服務(wù)，送菜、收菜盤子都由機(jī)器人來完成�！拔宋恕彪S著機(jī)器人啟動(dòng)的聲音，它腳下輪子滾動(dòng)起來，手“端”著一盤豬肉片朝我們這“走”來，我的心“砰砰”地跳，希望這是送給我們的菜。果不其然，在離我們桌子只有半米遠(yuǎn)時(shí)，它自動(dòng)停下來，電子屏幕上顯示出一個(gè)笑容，仿佛在對(duì)我們說：“親愛的客人們，歡迎你們品嘗美味�！蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上，它竟轉(zhuǎn)了個(gè)身，向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道：“我們真的'是OUT了，都跟不上時(shí)代啦!”飯后，我們走到展臺(tái)前參觀小機(jī)器人的表演。
只見它們先是搖頭晃腦地動(dòng)了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭，雙臂展開，竟劈叉了!引來了一陣叫好聲�？伤坪踹�沒表演夠呢，又來了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的下腰，然后猛地站起來，得意地?cái)[動(dòng)身體，看它那樣，要是會(huì)說話，一定把自己吹捧上了天!突然間，它雙手背后，輕晃腦袋，像是在吟誦：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?音樂暫停了，我們都以為表演結(jié)束了，誰知它突然伸了個(gè)懶腰，樣子可愛極了，音樂也又開始了，它為大家表演了一套有趣的健身操，這回表演真的結(jié)束了。我們意猶未盡地離開了餐廳。來到柜臺(tái)付錢時(shí)，爸爸一拍腦門兒：“我忘帶錢包了!”這時(shí)，一個(gè)小機(jī)器人從收銀臺(tái)上“走”過來，他的“肚子”顯示了一個(gè)二維碼，爸爸用手機(jī)掃了二維碼，用微信輕松地支付解決了問題。在回去的路上，我一直在想：現(xiàn)在可真是個(gè)人工智能時(shí)代呀!靈巧的機(jī)器人服務(wù)，方便的手機(jī)二維碼支付，此外，還有現(xiàn)實(shí)中的無人智能便利店，無人駕駛公交車、景區(qū)機(jī)器人導(dǎo)游等現(xiàn)代化科技的進(jìn)步，這是我們中國(guó)人的驕傲!相信在不久的將來，我們中國(guó)一定會(huì)發(fā)展得更加繁榮富強(qiáng)!成為世界的科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!
人工智能作文4
假如人工智能可以擁有愛？或許科學(xué)家會(huì)告訴你這是不可能的，抑或哲學(xué)家會(huì)告訴你這違背了人倫良俗。但在想象的浩瀚宇宙中，這有何不可呢？
——題記
某日，一個(gè)名叫小蘇的人工智能，首次被植入了一種叫“愛”的虛擬情感。他成為了一位兒子丟失的母親的機(jī)器人孩子。
小蘇蹦跳著承歡于母親膝下，漆黑的機(jī)械眼閃爍著依戀的光芒。他揚(yáng)起吹彈可破的仿生皮膚臉龐，用清脆的童音模擬呢喃：“媽媽！”
母親望著他，眼前似乎又浮現(xiàn)出她丟失已久的孩子模樣。眼底聚起的清澈的水，抑制不住地在她臉上縱橫。她緊緊抱住小蘇，嘴里念著：“孩子，孩子……”那時(shí)，天空高遠(yuǎn)，陽光呼啦啦漫瀉著，一派旖旎。
日子波瀾不驚地過著，如靜水般。小蘇每日與母親一同相處：母親給小蘇買電池、給他充電，晚上給他喃喃地哼唱童謠；小蘇呢，就給母親做早餐、買康乃馨、送賀卡，并給母親唱歌、洗腳……溫馨平淡的生活，親情脈脈。小蘇感覺體內(nèi)的'一種美妙的情感，如春筍般，破土而出，漸漸茁壯成了郁郁蒼蒼的翠竹林。他愛上了這樣溫情的人類生活。
窗外，杜鵑花開得歡騰，花季不久就要結(jié)束了。
不知從何日起，小蘇模糊地感到，他與母親之間，產(chǎn)生了某種隔閡，總有種若即若離的疏遠(yuǎn)感。程序的設(shè)定只教會(huì)了他愛，卻沒教會(huì)他如何思考人類復(fù)雜的情感。所以，他想不通，也無法想通為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情。他不知道，一場(chǎng)風(fēng)起云涌，正在醞釀著。
一天，母親接了一通電話，臉上浮現(xiàn)出捉摸不透的笑，便匆匆出門。他追上去，問母親：“媽媽，怎么了？”說著，仿生肢抓住了母親的手臂。母親轉(zhuǎn)過來，怒吼道：“你給我松開！我的親生兒子已經(jīng)找到了，我不再需要你這個(gè)冰冷、虛偽的機(jī)器了！”說罷，掙脫他的手臂，向治安塔走去。
天色暗了下來，雨水淅瀝地下。母親那憤怒、冰冷、漠然的眼神，他永遠(yuǎn)記得；她曾失蹤的親生兒子走過他身旁時(shí)，那副鄙夷、譏諷、不屑的嘴臉，他永遠(yuǎn)記得。
被科警扔進(jìn)廢棄智能庫時(shí)，他一度無法思考，無法憤怒，無法悲傷。
汽油刺鼻的氣味彌漫在空氣中，到處都是被拋棄機(jī)器人的斷肢殘骸，碎玻璃渣遍布地面。小蘇悵然地回憶著與媽媽朝夕相處、其樂融融的場(chǎng)景，嘴角勾了勾，笑了起來。
“唉，愛過，就是幸福�！�
他最終原諒了她。
人工智能作文5
近些年來人工智能的發(fā)展愈加迅猛，由谷歌公司開發(fā)的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對(duì)戰(zhàn)中均取得勝利，人們?cè)隗@訝的阿爾法圍棋的能力之余，更多的是陷入了恐慌，人類世界將被人工智能控制嗎？這顯然是所有人類都不愿意看到的，合理使用人工智能才能維持社會(huì)應(yīng)有的秩序。
顯而易見的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌，很長(zhǎng)時(shí)間以來，人類在人工智能面前都保持著主動(dòng)地位，但如今太過聰明的人工智能卻成了一個(gè)危險(xiǎn)品，人類演化過程中極其漫長(zhǎng)，而人工智能的更新?lián)Q代的速度卻不斷提高，再加上人工智能儲(chǔ)量大，知識(shí)面廣，甚至不會(huì)感到疲倦，它幾乎彌補(bǔ)了人類所有的缺陷，一旦人工智能變得越來越人性化，人類將面臨新世紀(jì)的極大危機(jī)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)科技的依賴程度有增無減生活中處處可見人工智能不少人因?yàn)槌撩杂螒蚴謾C(jī)變成了低頭族，一旦發(fā)生停電離開了手機(jī)，便什么都干不成，甚至有些人沒有導(dǎo)航，連家門口的超市都找不到，人們對(duì)機(jī)器的過度依賴導(dǎo)致了人工智能的出現(xiàn)，也迫使人工智能去掌握更多的技能來滿足人類的需求，這樣人類的主動(dòng)權(quán)漸漸轉(zhuǎn)移到人工智能那里，也就是機(jī)器人的那里，人工智能的時(shí)代即將來臨。
因?yàn)槿斯ぶ悄苎该桶l(fā)展而引起恐慌的事件不斷發(fā)生，足球明星梅西在一次與機(jī)器人進(jìn)行足球射門時(shí)屢次受挫，守門員可謂是百發(fā)百中，甚至一次對(duì)發(fā)達(dá)的人工智能機(jī)器的'采訪中，記者問到如果有一天人工智能控制了世界，你們會(huì)怎樣安排人類機(jī)器人聽到后輕視地說，如果有一天我們控制了世界，別擔(dān)心我們會(huì)把你們?nèi)祟愷B(yǎng)在動(dòng)物園的，人類的地位受到了來自人工智能的挑戰(zhàn)，被人類鉆研創(chuàng)造出來的人工智能可能會(huì)給人類帶來毀滅性的災(zāi)難。
成然即使我們正在面臨來自人工智能的威脅，我們也不必小題大做，杜絕科技的使用世界是永恒發(fā)展的，我們沒理由回到?jīng)]有科技的原始社會(huì)，我們要做的就是去適應(yīng)發(fā)展的潮流，首先防止科技的濫用，盧梭曾經(jīng)說過科技是一把雙刃劍，我們應(yīng)該合理利用科技為我們?nèi)祟愃�，讓科技推�?dòng)社會(huì)發(fā)展，其次，我們應(yīng)該逐步擺脫對(duì)科技的過度依賴，不要讓科技決定我們的生活質(zhì)量。
總而言之，即使人工智能有如此強(qiáng)大的攻擊力，但歸根結(jié)底他們還是一堆沒有感情的材料，一堆沒有感情的機(jī)器，這樣怎么可能戰(zhàn)勝心中有愛團(tuán)結(jié)一致相互支持的人類呢？如果真的有人工智能向我們宣戰(zhàn)的那一天，又有什么可怕的呢？
人工智能作文6
蘋果公司總裁庫克并不擔(dān)心人工智能會(huì)使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)精確冷靜、沒有情感，而人類有價(jià)值觀和同情心，人們對(duì)兩者思考方式的差異及對(duì)此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀點(diǎn)。
不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考，有價(jià)值觀、同情心甚至反過來統(tǒng)治人類的情節(jié)，像霍金這樣的科學(xué)家對(duì)于人工智能也為人類提出了警示。我認(rèn)為，正是有這些人的警醒為科研人員畫出一條紅線，人類是不會(huì)讓計(jì)算機(jī)有價(jià)值觀和同情心，也不會(huì)過度開發(fā)研究人工智能的。
人們對(duì)人工智能的追捧體現(xiàn)了人們希望像計(jì)算機(jī)一樣精確，這在工作時(shí)或許是件好事，可如果人們?cè)谏钪邢裼?jì)算機(jī)一樣，沒有價(jià)值觀和同情心，人與人之間的交往就會(huì)變得冷漠。史鐵生說：“沒有差別，不成世界�！闭且�?yàn)樯钣羞@么多不確定的因素，有這么多性格不同，價(jià)值觀不同的人，生活才會(huì)變得絢爛多彩，具有溫情。范美忠出于對(duì)自己的利益考慮，地震發(fā)生時(shí)作出了像計(jì)算機(jī)在思考的最優(yōu)選項(xiàng)，甚至都沒有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì)上都是這樣的“計(jì)算機(jī)人”沒有價(jià)值觀、同情心，只是考慮對(duì)自己最好的選擇，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的，千篇一律，喪失了人之所以為人的靈魂。
這樣像計(jì)算機(jī)一樣思考的行為背后，是對(duì)物質(zhì)生活的追求，而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來有更好待遇的工作，可是像這樣沒有明確目的，因?yàn)榇蠹叶荚诳歼@個(gè)證，所以我也去考的.心態(tài)，沒有自己獨(dú)立的思考，如果問問他為什么要考證，他很可能茫然地望著你而不知所措。追求溫飽，追求更好的物質(zhì)生活本沒有錯(cuò)，但不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿足生存問題之后，我們應(yīng)該把精神生活即對(duì)更高精神層次的追求作為人生的重心，而不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀、同情心，人的思考方式，變成沒有情感的計(jì)算機(jī)。
其實(shí)已經(jīng)有越來越多的人意識(shí)到現(xiàn)代人在精神層次上的缺陷，這樣的批評(píng)在一定程度上展現(xiàn)了人類對(duì)精神生活的追求，而不是僅僅滿足于現(xiàn)在的生活。對(duì)于價(jià)值觀和同情心的喪失，對(duì)于人類靈魂上的缺陷，早有哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行深入思考。我們既不應(yīng)該像叔本華那樣消極，也不應(yīng)該像尼采一樣寄希望于“超人”，而應(yīng)該像奧伊肯那樣對(duì)此保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)于精神上缺陷的批評(píng)其實(shí)就體現(xiàn)了人們對(duì)此的追求，這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
帕斯卡爾說：“人是會(huì)思想的蘆葦�！彪m然人脆弱、有缺陷，但正因?yàn)槿说乃伎疾攀谷顺蔀槿硕菣C(jī)器。對(duì)于人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該有所警醒，但也應(yīng)該保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)此的批評(píng)也有助于人們?cè)诰褡非笊系倪M(jìn)步。
人工智能作文7
人工智能——請(qǐng)預(yù)備好餐巾紙 ，不想深層歸類什么 科幻倫理災(zāi)難 也不懂得或許 更愿意相信這是真的 或者再實(shí)際一點(diǎn)這是一個(gè)寓言.
影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產(chǎn)出來能夠感受感情的機(jī)器 是第一個(gè)能夠感受感情的機(jī)器人 并且這樣的感情永遠(yuǎn)保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對(duì)夫婦因病而成為植物人的兒子.
夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的.存在為他們帶來了太多的麻煩， 一天媽媽這么對(duì)他說的 "大衛(wèi) 明天我們?nèi)ソ纪馔姘?只屬于我們兩個(gè)人的明天" 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動(dòng)還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實(shí) 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當(dāng)媽媽對(duì)大衛(wèi)說出了事實(shí)真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠(yuǎn)去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對(duì)面去 因?yàn)槟沁吘褪侵圃焖碾娮庸?會(huì)把他毀滅。
兩千年之后 海水全部都結(jié)成冰之后 當(dāng)他一個(gè)人穿越了74萬個(gè)被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個(gè)人 擁有媽媽的愛 雖然付出了如此巨大的代價(jià) 雖然這一天如此短暫 雖然74個(gè)漫漫長(zhǎng)夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對(duì)于他來說 已經(jīng)無憾了 因?yàn)檫@是他一生的心愿
總之 真的是一部偉大的電影 很感動(dòng) 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個(gè)鏡頭 看得有點(diǎn)心痛 有點(diǎn)壓抑 因?yàn)榇笮l(wèi)根本不會(huì)睡覺 只是因?yàn)閶寢層肋h(yuǎn)睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊
大衛(wèi)（主人公，懂“愛”的機(jī)器小孩）被媽媽拋棄的時(shí)候，當(dāng)他與機(jī)器小熊泰迪相依為命，當(dāng)他堅(jiān)信童話故事《木偶奇遇記》里的藍(lán)仙女能把自己變成真人，這樣?jì)寢尣艜?huì)愛他的時(shí)候，當(dāng)他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻，當(dāng)他在海底見到藍(lán)仙女（雕像），不停對(duì)她祈禱的時(shí)候，這一祈求就是兩千年…… 兩千年后，人類不復(fù)存在，當(dāng)外星人把他從被冰封的海洋里救出，他還在祈求著… 當(dāng)他見到真正的藍(lán)仙女（外星人制造的幻象）的時(shí)候，藍(lán)仙女答應(yīng)了他可以把媽媽復(fù)活，但要有殘骸，而且只有一天的時(shí)間！這時(shí)小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)… 這是大衛(wèi)最快樂的一天！因?yàn)閶寢?
人工智能作文8
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人工智能漸漸走入人們的視線和生活中。陸續(xù)出現(xiàn)的.人工智能甚至能夠勝任多項(xiàng)工作。由此人們開始擔(dān)憂，會(huì)不會(huì)有那么一天，人工智能如人類般思考或者是替代人類呢?
人工智能的確能夠幫助人類許多事情，省力而快捷。本該耗費(fèi)大量思考時(shí)間或是精力的項(xiàng)目，交給計(jì)算機(jī)便能夠事半功倍。
不知不覺中，人工智能已經(jīng)成為我們生活當(dāng)中不可或缺的一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的同時(shí)油然而生一絲危機(jī)感�！叭祟愂欠駮�(huì)被人工智能取代�！�
我們不妨想一想，人類之所以強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀冇兴伎�，有感情。人們可以使用�?jì)算機(jī)，但不能過分地依賴它。它是科技的產(chǎn)物，而人類發(fā)展、創(chuàng)造了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了，只要遇到問題，大家的第一反應(yīng)就是“找百度”。殊不知，自己尋找方法的過程才是最珍貴的。
人工智能計(jì)算機(jī)就像一把雙刃劍，如果使用得當(dāng)，會(huì)成為一個(gè)好幫手，如果過分依賴它，則會(huì)讓自己走向滅亡。所以，請(qǐng)別讓人工智能取代大腦。
人工智能作文9
隨著科技的不斷進(jìn)步，人工智能成為了我們生活中越來越不可或缺的一部分。那么，人工智能到底是什么，它又在哪些領(lǐng)域得到了應(yīng)用呢？
首先，我們來看看人工智能的定義。簡(jiǎn)單地說，人工智能就是讓機(jī)器具有類似人類的思維和智能的技術(shù)。機(jī)器通過學(xué)習(xí)、推理、感知等方式，可以模擬人類的思考方式，并作出類似人類的決策。這種技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于許多領(lǐng)域，如金融、醫(yī)療、交通等，取得了不少的成果。
接著，讓我們來看看人工智能在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。在金融領(lǐng)域，人工智能已經(jīng)成為了智能投資和智能風(fēng)控的重要手段，它可以通過大量數(shù)據(jù)分析和預(yù)測(cè)，幫助投資者做出更加準(zhǔn)確的決策，避免不必要的損失。在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以幫助醫(yī)生在診斷、治療和手術(shù)過程中提供幫助，大大提高了醫(yī)療效率和精度。在交通領(lǐng)域，人工智能可以實(shí)現(xiàn)智能交通控制，使得交通流暢度和安全性都有了很大的提升。
然而，人工智能在發(fā)展過程中，也存在著許多的問題和挑戰(zhàn)。其中最為重要的是人工智能的'安全性和隱私問題。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，機(jī)器將可以處理越來越多的數(shù)據(jù)，從而讓我們的個(gè)人隱私更加容易受到威脅。同時(shí)，人工智能也可能出現(xiàn)“人亦可替代”的情況，導(dǎo)致部分職業(yè)的工作機(jī)會(huì)受到威脅。
最后，讓我們來看看人工智能的未來發(fā)展前景。在未來，人工智能將在更多的領(lǐng)域得到應(yīng)用，成為推動(dòng)科技發(fā)展和人類進(jìn)步的有力工具。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)對(duì)人工智能技術(shù)的規(guī)范和監(jiān)管，確保人工智能的發(fā)展不會(huì)對(duì)我們的安全和隱私造成威脅。同時(shí)，我們也應(yīng)該適應(yīng)人工智能的發(fā)展，學(xué)會(huì)運(yùn)用它為我們所用，創(chuàng)造更美好的未來。
人工智能作文10
在今天下午兩點(diǎn)的時(shí)候，我終于完成了這個(gè)歷時(shí)兩個(gè)時(shí)費(fèi)勁，千辛萬苦才研發(fā)出的“人工智能”。
其實(shí)，我最初的想法是做一個(gè)糖果自助機(jī)，不過由于家里的糖果包裝過于大了些，而自助機(jī)的地基又小了一些，所以這個(gè)想法被推翻了。后來，我決定把自助機(jī)的雛形先做出來，然后根據(jù)大小再放入適合的物品。我說干就干，用一個(gè)廢舊的硬紙板做成了一個(gè)只有我拳頭那么大的盒子，然后加入小機(jī)關(guān)：兩塊紙板粘在最底下，讓掉下來的物品不會(huì)亂跑，一個(gè)紙板粘在最后面，傾斜著，讓物品自然而然的滾出盒子。上面是一個(gè)口字形的儲(chǔ)物架，讓物品能在上面不提前掉下來，這儲(chǔ)物架中間空心，四邊細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，剪的寬物品不能掉下來，剪的窄又撐不住重量，所以這個(gè)小機(jī)關(guān)的火候很難把握，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的儲(chǔ)物架，可做了我四五次呢。接下來，就是抽取的把手，我先用一個(gè)大小合適的長(zhǎng)紙板塞進(jìn)盒子表面的`孔隙里，這樣它不但是把手又可以撐住物品，這個(gè)一舉兩得的發(fā)現(xiàn)讓我頓時(shí)有了精神。為了美觀，我又在直白的頂端貼上了一個(gè)圓。
我在這里面放入了兩顆彈珠，行動(dòng)流暢，完全成功了！別看這東西小，和蘊(yùn)含的大能量，只要將把手輕輕一往外抽，里面的彈珠就會(huì)自動(dòng)掉下來，滾進(jìn)卡關(guān)里，然后用手輕輕一撥，彈珠就會(huì)自動(dòng)的滾下來，看起來還真挺神奇的呢。如果把每個(gè)彈珠的顏色分為幾個(gè)選擇，這自助機(jī)還能幫助你決定一些事呢！
人工智能作文11
如今，隨著科技越來越發(fā)達(dá)，人工智能也越來越多，同時(shí)，也給我們帶來了許許多多的方便。
最近，關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少，例如有關(guān)siri不可以問的問題，如果問了，那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在圍棋比賽中，他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手，按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序，一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋，他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略，同時(shí)，他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋，變成他的另一個(gè)程序。越來越多的報(bào)道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考，我們對(duì)此感到恐懼，不安。但是，這對(duì)我們來說是一種威脅，是不好的嗎？
記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者，而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri，但是有一個(gè)小女孩，她與siri分享著自己的快樂，害怕與期待，有一天，這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn)，siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助，只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對(duì)我們來說真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因，我們常常按部就班，遇到問題，都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著，從來沒有想過新的方案�；蛟S，會(huì)有人說這樣是為了減少出錯(cuò)概率。可是，當(dāng)一個(gè)問題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡(jiǎn)單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經(jīng)驗(yàn)，正如計(jì)算機(jī)的`程序一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢？
假使你是一位醫(yī)生，有一位病人需要做手術(shù)，可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不過是有半年的存活時(shí)間，可如果不做這個(gè)手術(shù)，病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么，這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能，他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序，去給這個(gè)病人做手術(shù)，而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi)，他所要做的只是完成這個(gè)程序而已�？墒�，你是一個(gè)人，你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù)，做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決，但并不是像他一樣沒有同情心，失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問題。
我們無法斷言，人工智能像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
人工智能作文12
在二十一世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速，人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多，正如計(jì)算機(jī)的到來，給人類帶來的有“綠洲”，也有“沙漠”。
的確，計(jì)算機(jī)不僅給人們以享受和滿足，也給人們提供了方便，在各個(gè)領(lǐng)域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復(fù)雜計(jì)算，它能夠模擬危險(xiǎn)困難的實(shí)驗(yàn)來預(yù)測(cè)后果，它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計(jì)算機(jī)是一塊誘人的蛋糕，但是讓人們?cè)谟鋹偟耐瑫r(shí)，也帶來了隱患。
越來越多的`人變得機(jī)械、麻木。手機(jī)、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽到大人因?yàn)樨澩媸謾C(jī)而弄丟了孩子，只顧玩手機(jī)不看信號(hào)燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子，他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類的事件屢見不鮮。歸根結(jié)底，這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。
人工智能好嗎？答案是肯定的，但代價(jià)也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來，將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧，也不能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計(jì)算機(jī)一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說，就是失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后顧。
人類發(fā)明了人工智能，而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計(jì)算機(jī)一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��！它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心，用人工智能來填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類的發(fā)明，我們就有必要，也必須要去學(xué)會(huì)掌控人工智能，而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以，請(qǐng)?jiān)囍畔履闶种械碾娮赢a(chǎn)品，走出家門，看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細(xì)微的變化，呼吸一下你好久好久沒有認(rèn)真感受的空氣，聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱，好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人，提醒自己什么時(shí)候該不該使用它們。把失去的價(jià)值觀和同情心慢慢找回，讓人生變得充實(shí)與飽滿。
此時(shí)不省，更待何時(shí)？
人工智能作文13
近年來，人工智能成為了時(shí)代熱詞，二零一六年的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)更是將其推到了風(fēng)口浪尖，伴隨而來的爭(zhēng)議也從未停止。越來越多的人工智能產(chǎn)品，時(shí)時(shí)聽聞的負(fù)面新聞，讓大眾常�！氨步患印�，我們到底該不該歡迎AI時(shí)代的到來？而我認(rèn)為，與其恐懼，不如主動(dòng)擁抱，與AI一起共筑新時(shí)代，讓AI真正變成時(shí)代大“愛”。
AI其實(shí)本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無幾，其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便，為何要拒絕AI的到來？正如騰訊所推出的新聞寫作機(jī)器人，十多分鐘便能完成上千字文章的撰寫和編輯，大大提高工作效率，讓新聞工作者從低效、重復(fù)的工作中解脫出來，去完成更高質(zhì)量的工作，大眾也能在最短的時(shí)間里獲得最新的資訊，這難道不是我們每個(gè)人最愿看到的高效生活嗎？在幾十年前，我們沒人能想像到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活，同樣地，我們也無法否認(rèn)未來在AI時(shí)代我們的生活會(huì)再次被*。拒絕AI更是對(duì)更美好未來的拒絕，唯有與AI同行，讓復(fù)雜的世界更簡(jiǎn)單，我們才能迎來更好的時(shí)代。
其次，AI的誕生不是為了消滅、打敗人類，而是要讓人類不斷突破自我，尋找新的.可能。圍棋天才少年柯潔迎戰(zhàn)AlphaGo，結(jié)果卻未能獲勝，這更是引起許多人恐慌，柯潔也因“沒有為人類爭(zhēng)口氣”而淚灑現(xiàn)場(chǎng)。而在之后的幾個(gè)月里，柯潔潛心鉆研計(jì)算機(jī)算法，在戰(zhàn)敗后的數(shù)個(gè)大賽中幾乎全勝，此時(shí)的他一臉從容地說道：“與人工智能的對(duì)抗，無論誰贏都是人類的勝利�！薄叭斯ぶ悄苣軒椭覀�?nèi)祟惼迨秩〉酶筮M(jìn)步�！闭\(chéng)哉斯言，正是有了AI的加持，我們?nèi)祟惒庞懈嗟目赡芎瓦M(jìn)步的空間，新時(shí)代是我們與AI的時(shí)代。
在新時(shí)代中，AI更是為我們的生活注入了更多愛的元素。有智能機(jī)器人與孩子共度快樂時(shí)光，有AI幫助尋找走失兒童，還有手術(shù)臺(tái)上人工智能給患者帶去生的希望……在新時(shí)代里，人工智能已不再是冰冷的機(jī)器，它能給我們帶來無窮的美好回憶，更是我們?nèi)祟惖牡昧χ�。新時(shí)代，讓我們與AI一起創(chuàng)造愛。
對(duì)于人工智能種種令人擔(dān)憂的事故，我認(rèn)為那不應(yīng)也不是我們拒絕AI的理由。正如AI專家李飛飛所言：“人工智能僅有60年歷史，與物理學(xué)對(duì)比，人工智能可能還處于‘伽利略時(shí)代’。”人工智能的發(fā)展還只是起步階段，技術(shù)的不完善也無可厚非，而為了盡可能避免這些事故的發(fā)生，科研人員更應(yīng)擔(dān)起這義不容辭的責(zé)任，真正讓這項(xiàng)科技惠民惠國(guó)。
AI時(shí)代的到來，我們不必恐慌，而應(yīng)主動(dòng)擁抱AI，與AI共筑新時(shí)代，奏響新的時(shí)代華章。
人工智能作文14
人們總說機(jī)器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的宏大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能，歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代，沒有人能斷言將來。我們奉為神圣的情感，充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的進(jìn)步，人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國(guó)天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我�！钡暮姥�，不遠(yuǎn)的將來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì)掃垃圾的`瓦力而非終結(jié)者，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處無法承受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。
人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn)，繼續(xù)翻開潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂答復(fù)是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類最后懺悔的時(shí)機(jī)。假設(shè)連這時(shí)機(jī)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里，過不了良心的譴責(zé)。
人類也不是難逃一死。將來的人工智能也許會(huì)成為如今人類自詡的高級(jí)動(dòng)物，他們不將人類趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機(jī)器互相結(jié)合，即人類自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類也很可能改名換姓，但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對(duì)人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是，探究永遠(yuǎn)不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類成為自詡的高級(jí)動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價(jià)值，我無從知曉。但在這探究的道路上人類將實(shí)現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
人工智能作文15
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人工智能技術(shù)亦也越來越普及，愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野，許多過去人們從不敢想的成就通過計(jì)算機(jī)和人工智能逐一實(shí)現(xiàn)。從日�，嵤碌礁呒�(jí)的領(lǐng)域，信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時(shí)，借助大數(shù)據(jù)的幫助，人工智能在許多人類擅長(zhǎng)的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”，這當(dāng)中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。
信息技術(shù)的強(qiáng)大所導(dǎo)致的便是人類開始擔(dān)心被取代，科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨(dú)立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中，人工智能憑借“不會(huì)犯錯(cuò)”和“沒有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng)，故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的，人類取得了勝利，但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”，人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因，我認(rèn)為正是在于人類具有獨(dú)立思考的能力和對(duì)生活便利性的追求，是“人”的思維揚(yáng)決定的，而人工智能相較于人類而言，就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無非一串串的編碼，人工智能只是根據(jù)編碼來行動(dòng)，而編碼的決定權(quán)始終在人類手上�；蛟S這就是庫克“不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔(dān)心的是什么呢？是人類因過度依賴計(jì)算機(jī)而導(dǎo)致失去了自我判斷和學(xué)習(xí)的能力，從而放棄了思考。同時(shí)，人工智能是不存在感情認(rèn)知的，當(dāng)人類的思維被編碼固化之后，其價(jià)值觀和同情心便會(huì)消失殆盡。
最為直觀的例子在于，越來越多的人使用電子設(shè)備進(jìn)行社交之后，面對(duì)面談話的能力直線下降。寫字時(shí)也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡(jiǎn)單的字形。此外，人的判斷能力亦有下降的趨勢(shì)，因?yàn)橛?jì)算機(jī)的編碼只有“1與0”，正確與錯(cuò)誤。在快節(jié)奏的生活中，人們也開始和計(jì)算機(jī)一樣給看到的.事物下定義，第一眼看覺得是錯(cuò)便大聲宣揚(yáng)其錯(cuò)誤性并加以鄙夷，覺得對(duì)就高調(diào)傳播“正能量”，卻理所當(dāng)然的無視了對(duì)與錯(cuò)的辯證關(guān)系，這是價(jià)值觀的缺失。當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時(shí)，一部分人咬死不信，一部分人對(duì)打著道德旗號(hào)盲目跟風(fēng)捐贈(zèng)，兩者都是典型的“計(jì)算機(jī)思考方式”。
學(xué)而不思則罔，學(xué)是人與計(jì)算機(jī)都能做到的，思卻是獨(dú)屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計(jì)算機(jī)同化，那么終有一天人類的大腦跟不上計(jì)算機(jī)的更新，從而失去本心，這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧，而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。
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