實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇[經(jīng)典]
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢語,了解中華文化,熱愛祖國,具有民族團(tuán)結(jié)意識。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深,而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡意賅,讀上去朗朗上口;而成語故事則語言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識和道理。如,女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范,無一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
2. 感受歇后語的詼諧之美。現(xiàn)行漢語教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語,后半句是對前半句的解釋或說明,而且許多歇后語不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書)外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的'無窮樂趣。
3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中,都無一例外的安排了一首古詩,學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運(yùn)用古詩,擴(kuò)大學(xué)生的知識面;有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況,就請轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來,更將自己堅(jiān)持高貴文知識,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),這些無不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心,從這些詩句中,感受和領(lǐng)悟詩人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之,在漢語教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化,剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的',這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上,然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因?yàn)榍鷹l紋往往耐看,富有流動(dòng)感。在剪的過程中,手對紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個(gè)外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國的傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡的還是春節(jié)了。
春節(jié)也叫過年,它的'來歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。
春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來,它們像一朵朵剛綻開的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊的人看見了,都停下腳步,羨慕地看著我們。
新的一年又到了,我們又長大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習(xí),爭取一天比一天更棒!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的.財(cái)富,也帶來了一系列的社會(huì)問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的`,不時(shí)地放著炮,大家聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給大家表演節(jié)目。
而清明節(jié),大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被大家淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)大家總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)大家哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家大家愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被大家所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化像一個(gè)浩瀚的海洋,在我們吃飯時(shí)的筷子是中國傳統(tǒng)文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無處不在,無時(shí)不有。
今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起,就一定會(huì)知道它是圓的,接下來我給大家講一個(gè)小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團(tuán),直到后來才改名為湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近,它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,快快樂樂,有一種美好的象征。至今,大家在農(nóng)歷的`正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最愛吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭啊!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的是春節(jié),正因它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!
我還喜愛過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的`。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個(gè)人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的'。據(jù)說古時(shí)候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^年時(shí)就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì),用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí),擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜砦鑴?dòng),并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
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