傳統(tǒng)文化作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天是正月初一，我們一家三口一起回老家過春節(jié)，我盼望著時間快點過，因為到了中午我就可以吃到香甜美味的湯圓了。
中午到了，外婆、媽媽準備大顯身手開煮湯圓了！外婆和媽媽討論了一下，準備給我一個大大的驚喜，把硬幣放到湯圓里，誰吃到這種湯圓就代表今年你很幸福。
湯圓煮好了，外婆和媽媽把湯圓端到桌上來，我聞到香噴噴地氣味，立馬放下手中的事，奔向桌子，等全部人都到齊了，我們就開始進餐，媽媽對我說了一句話：“果果，今天有一個大大地驚喜哦，它就藏在湯圓里，你自己找找看吧！”我的嘴巴馬上變成“O”形狀，開始我的`大胃王形似，我狼吞虎咽，終于，咬到了一個硬硬的東西，我馬上就把它吐了出來，才清楚地看見了它的樣子。啊，快看，是幸運湯圓，我大聲地叫到。媽媽看了一下說：“真的，看來你找到我說的驚喜了�！蔽揖透吲d地手舞足蹈，先跑到客廳炫耀了一下，又跑到廚房去炫耀了一下，不用說，這次的春節(jié)我過得很快樂。
今天的春節(jié)我過得非�？鞓罚�得到了一個大大地驚喜，我真開心。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
近期，一項調(diào)查顯示，青少年中有近八成人對傳統(tǒng)文化不認同。反觀國際范圍卻是另外一番景象，諾獎得主漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾說：“人類要生存，就必須回到25個世紀以前，汲取孔子的智慧�！�
作為時代青年，我們不僅要對傳統(tǒng)文化高度認同，更要知行合一，踐行傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的溫度，是母親的溫度。
傳統(tǒng)文化之于我們青年，就如同母語的存在。關(guān)于母語，英文里的一個說法mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，是浸潤著愛的聲音。傳統(tǒng)文化就如同母語的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認識生命。所以我們一定要認同傳統(tǒng)文化，只有在傳統(tǒng)文化中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧。
傳統(tǒng)文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。
960萬平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積淀，13億勞動人民的智慧結(jié)晶，凝聚成了我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化。而正如《后浪》演講中所說“人類積攢了幾千年的財富，所有的知識、見識、智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準備的禮物”，我們這些時代青年的存在恰逢其時，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現(xiàn)代文明的成果被層層打開，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統(tǒng)文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫，期待著我們的開啟；而那把神秘的鑰匙，那句“芝麻開門吧”的咒語便是對傳統(tǒng)文化的認同，便是對傳統(tǒng)文化知行合一的.實踐。
傳統(tǒng)文化的傳承，是時代青年的不竭動力。
傳統(tǒng)文化的存在，是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統(tǒng)文化的一個個方塊漢字，化作一塊塊磚石，當它們排列銜接時，就仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛(wèi)一代又一代青年，庇護著他們呼吸沐浴著它的氣息，勇往直前。而每一個時代的有為青年，都會在傳統(tǒng)文化的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出新的輝煌。
認同傳統(tǒng)文化，熱愛并且毫無保留地踐行它，應(yīng)該被視為每一個人的職責(zé)，尤其應(yīng)該是當代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統(tǒng)文化將是他的出發(fā)地，將是他不斷向前伸延的生命坐標軸線上那一處不變的原點；而傳統(tǒng)文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)是指中國傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年，俗稱"過年”。它是我國民間最隆重，最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)要舉行的活動 可多了，有放鞭炮、貼對聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動。
我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢？這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年，每次過年的時候，它就從山洞里跑出來，到村子里去吃人。后來，人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是，每次過年，人們就往門上貼對聯(lián)，在空地上放鞭炮。從此，年再也不來了。我知道了這個傳說后，我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮，和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個摔炮不太響，于是，我拿起一包，"嗖“一聲扔了出去，摔炮爆了。我正覺得起勁，可是，地上的另一個鞭炮被彈飛了，還飛到了水池里，我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花，一朵朵煙花展開了花瓣，中間的圖案千奇百怪，可真有意思。
春節(jié)不但有非常多好玩的，還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團、干果等，可好吃了。
我在春節(jié)中最愛吃的'，當然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖，真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯，一口咬下去，肉餡的味道就在整個嘴里散開，可美味了。做餃子也非常有趣，先把餃子皮攤在手上，用勺子把肉餡放進去，再涂半圈水，包起來，折兩個褶皺，一個餃子就成形了。餃子的餡有非常多種，有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的，可好吃了。
春節(jié)是多么有趣，不僅有好玩的活動，還有美味的佳肴，我真希望春節(jié)早點來到！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華文化源遠流長，博大精深，傳承了千年的中華文化具有極為豐富的內(nèi)涵和不可估量的價值。
中國是文明古國，中華文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，從傳說的皇帝到一統(tǒng)天下的秦始皇，從千年前的甲骨文到今天多彩的`漢字，從一間間茅屋到不朽的萬里長城，無不是先人知識的精華，無不是中華文化的縮影，無不彰顯著中華文化的魅力。
千年來，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著耀眼的光輝，閃耀在世界文化之林，然而在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，中華文化卻是遭到了前所未有的打擊和冷落。
人們在追求物質(zhì)生活的同時，不覺間放棄了對精神世界的追求，忘卻了傳統(tǒng)文化的美。中國戲曲活化石“秦腔”“昆曲”現(xiàn)在很少再有人去聽了，取而代之的是各色的娛樂場所，燈火徹夜不絕。茶文化也是中國文化的代表之一，現(xiàn)在卻聞名于日本，而中國人卻在一味追求西方的咖啡，以彰顯時尚。再拿傳統(tǒng)節(jié)日來說，現(xiàn)在，七夕節(jié)火不過情人節(jié)，端午節(jié)被韓國申請版權(quán)，就連規(guī)模最大的春節(jié)知名度也不如圣誕節(jié)。甚至，我們最基本的文化漢字，能正確書寫的人少之又少，懂得書法的人更是鳳毛麟角，一些國人寫的漢字連自己也看不懂。這一切，無不在暗示著中華傳統(tǒng)文化正在消逝，重振傳統(tǒng)已刻不容緩。
作為炎黃子孫，我們有義務(wù)保護和傳承傳統(tǒng)文化，汲取其中的精華，升華其內(nèi)涵，豐富人們的精神生活，繼承中華傳統(tǒng)文化需要我們從思想上接受它，在行動上踐行它，在心中牢記它。
中華文化已傳承千年，是人類文化的瑰寶，讓我們以此為豪，用實際行動弘揚光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天下午最后一節(jié)課，老師讓我們講講中國美食，民族風(fēng)情等文化傳統(tǒng)。
第一組開始表演了，非常精彩。他們的節(jié)目是唱歌和圖片欣賞，那歌聲好動聽，好美妙！
第二組為大家?guī)淼氖菆D片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演，從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的`蝴蝶，像真的一樣活潑可愛。
輪到我們這一組了，我很緊張，恐怕會漏字或說錯。我悄悄的鼓勵自己，靜下心來，認真的講了一遍，沒想到一字不差。教室里鴉雀無聲，同學(xué)們聽得都很認真。我講完了，教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲，我高興的真想跳起來。
后面的節(jié)目一個比一個精彩，同學(xué)們看的是不亦樂乎！
走進經(jīng)典，走進傳統(tǒng)文化，我感受到了中國民族的悠久歷史。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么，每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發(fā)展，我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。
隨著科技不斷發(fā)達，經(jīng)濟變得繁榮，高樓大廈代替了低矮房屋，而一些飲食文化也被淘汰，取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化，甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。
我先給大家舉一個例子，就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥，也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃，哪里算消逝？那你們就大錯特錯了。因為正宗的廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的，而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥，沒有了老西關(guān)的特色，失去了文化氣息，所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來，就更別說一些大家不知道的飲食文化了。
我想問大家一個問題：“你們知道冰室是什么呢？”，我猜很多人都不知道，冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的'甜品的一個店鋪。以前，在廣州有很多，現(xiàn)在就剩下兩三家了，但在一些廣場也會見到“冰室”的身影，不過他們其實是茶餐廳的代名詞，已經(jīng)不是真正意義的冰室了。
由此可見，一種種飲食文化正在消逝，而我們卻還沒有意識到，更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣，比如說日本，他們雖然已經(jīng)有很多快餐，但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當。為什么會有這么大的區(qū)別？這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化，而我們卻任飲食文化在逐漸消逝，甚至破壞它。
飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務(wù)保護并傳承它們，不要把我們祖先的智慧的結(jié)晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動起來：我們要努力將飲食文化傳承給下去，讓世世代代傳承下去，不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍，是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興風(fēng)布雨的神異動物。在傳統(tǒng)文化中，龍被視為吉祥動物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。
每年的元宵節(jié)前后，全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來，這一民俗代代相傳，長盛不衰。
舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國很多地區(qū)�！褒垺钡男蜗蟾饔刑厣话阌弥�、木、紙、布等扎成的，節(jié)數(shù)不等，多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié)，由一個人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的`稱“布燈”，還有用荷花燈組成的“百葉龍”，用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!
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