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《胡同文化》教案優(yōu)秀

時(shí)間:2024-06-08 08:21:49 文化 我要投稿

《胡同文化》教案優(yōu)秀[集錦2篇]

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教案呢?下面是小編收集整理的《胡同文化》教案優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

《胡同文化》教案優(yōu)秀[集錦2篇]

《胡同文化》教案優(yōu)秀1

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、應(yīng)用前面所學(xué)的概括要點(diǎn)的方法,概括胡同的特點(diǎn)和胡同文化的內(nèi)涵

  2、感受京都文化氣息,領(lǐng)略作者散淡情趣,咀嚼語(yǔ)言韻味,體味復(fù)雜情感。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1、品味胡同文化的內(nèi)涵。

  2、揣摩本文自然閑適的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì):

  1、從題中和文中讀出問題,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  2、由“胡同文化”聯(lián)想到“高樓文化”,作發(fā)散思維訓(xùn)練。

  四、教學(xué)內(nèi)容與步驟

  (課間:屏幕上出示課題、作者、背景胡同圖片、背景音樂(前門情思大碗茶))

  一)導(dǎo)入新課

  猜謎:石刻的史書,凝固的音樂(建筑)

  從文化的眼光看,民居是與人們最為親近的背景文化,它給生活打上了民族的時(shí)代的烙。挥盟囆g(shù)的眼光來看,民居是凝固于時(shí)間長(zhǎng)河的多重性藝術(shù),它為生活平添著詩(shī)章;用歷史的眼光來看民居是無處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影,它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。

  中華民族的智慧和耐勞精神,創(chuàng)造了巍峨的長(zhǎng)城、莊嚴(yán)的宮殿、秀美的園林,也創(chuàng)造了形形色色的民居宅院,他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。同學(xué)們,大家對(duì)“文化”的了解有多少?從時(shí)間上看,古代有古代文化,現(xiàn)代有現(xiàn)代文化;從空間地域看,有中國(guó)文化、西方文化,南方文化(海派)、北方文化(京派),海峽兩岸有閩臺(tái)文化,每個(gè)地方都有它獨(dú)特的文化;日常生活中,吃有吃的文化,穿有穿的文化,居住有居住文化,像永定土樓文化?梢姡拔幕币辉~的內(nèi)涵是多么的豐富。(課件一)

  《辭!罚骸皬膹V義來說,指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來說,指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu),文化是一種歷史現(xiàn)象,每一社會(huì)都有與其相適應(yīng)的文化,并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展!

  今天我們要學(xué)習(xí)的《胡同文化》,(課件二)就是一篇詮釋北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系的文章。作者汪曾祺,江蘇高郵人,長(zhǎng)期生活在北京,對(duì)北京的生活有深刻的理解,感悟很多,他寫的文章京味十足。本文放在第三單元“概括要點(diǎn)”之下,我們將通過它來進(jìn)行概括要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。同時(shí)感受一下京都文化氣息,揣摩本文自然閑適的語(yǔ)言,領(lǐng)略作者散淡的情趣。

  課前布置大家自讀課文,從文中讀出問題來,要求每人至少得提出一個(gè)問題,那么現(xiàn)在我們集中來展示一下,看看同學(xué)們提的是哪些問題。(投影)這些問題,有的可以通過概括要點(diǎn)來尋求解決,有的需要細(xì)細(xì)地品味鑒賞。下面我們就帶著這些問題來再讀課文。(不確定因素)

  二)概括要點(diǎn),揣摩語(yǔ)言,體味作者在文中表達(dá)的思想感情

  1、復(fù)習(xí):

  前面我們學(xué)習(xí)歸納出概括要點(diǎn)的一些方法,請(qǐng)同學(xué)們回顧一下概括要點(diǎn)的主要依據(jù)有哪些?(學(xué)生回答,老師演示課件三)

  注意題目傳達(dá)的信息

  注意上下文的聯(lián)系(理清思路)

  尋找關(guān)鍵語(yǔ)句(段首句、過渡句、修辭句、情態(tài)語(yǔ)等)

  把握材料的作用

  2、應(yīng)用:

  本文題為“胡同文化”,那么,題目傳達(dá)了什么樣的信息呢?(學(xué)生可能會(huì)提出這樣一些問題:胡同有什么特點(diǎn)?胡同文化有什么內(nèi)涵?胡同與文化之間又有什么關(guān)系?)題目中傳達(dá)的這些信息,正是需要我們?nèi)ジ爬ǖ膬?nèi)容。

  讓學(xué)生尋找最先寫到“胡同文化”字樣的段落,從中發(fā)現(xiàn)這一段在文章思路上的作用。(明確:第五段是將胡同的城建特點(diǎn)與其文化特點(diǎn)掛起鉤來的段落)

 。1)自讀1-5段,概括北京胡同的特點(diǎn):要求學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的概括要點(diǎn)的方法,邊讀邊畫出要點(diǎn)。(演示課件四)看北京平面圖,加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。學(xué)生概括北京胡同的特點(diǎn)(演示課件五)。

  胡同:方正——影響生活,影響思想

  取名,多種來源

  數(shù)量多

  形成網(wǎng)絡(luò)

  與四合院一體

  (2)聽配樂朗讀6-12段,概括胡同文化的特點(diǎn),同時(shí)品味本文語(yǔ)言的京味特色:(演示課件六)同學(xué)們聽了這段錄音,是不是有所感悟,確實(shí)京味十足。請(qǐng)幾位同學(xué)范讀“蝦米皮熬白菜,嘿!”一句,體味句中所傳達(dá)的復(fù)雜情感(滿足、欣賞,也有幾分感慨)。那么下面再請(qǐng)同學(xué)們來概括一下胡同文化的特點(diǎn)。(演示課件七)

  文化:封閉----安土重遷

  自掃門前雪

  易滿足

  愛看熱鬧,不愛管閑事

  忍

  (3)讀課文后三段,體味作者的`思想感情。(留戀、懷舊、傷感;知道它必將衰敗、沒落,帶有一定的批判意識(shí))

  三)討論

  同學(xué)們今天學(xué)了這篇文章,對(duì)北京胡同的特點(diǎn),對(duì)胡同文化的內(nèi)涵,對(duì)北京胡同與北京市民文化的關(guān)系已有了一定的感受、認(rèn)識(shí)。你看,那方方正正的居住環(huán)境,它是那么深刻地影響北京市民的生活和思想?梢,文化的形成與居住環(huán)境的聯(lián)系多么緊。我們要學(xué)會(huì)像作者汪曾祺這樣善于感悟生活,思考生活。下面,我們由此再引申開去。大家想一想,今天我們生活在怎樣一種居住環(huán)境中,這其中又是怎樣一種文化?(老師相機(jī)誘導(dǎo),學(xué)生各抒己見,演示課件八)

  問題:“胡同文化”與“高樓文化”比,哪一個(gè)更封閉?(演示課件九)

  參考:“大雜院中最讓人信服的是相互信任。一家外出,鑰匙放心地放在鄰居處,以備家人和至親的突然到來。至于日常用的油鹽醬醋,做飯時(shí)沒有了,不要緊,直接到鄰居家櫥柜里去拿。

  社會(huì)在進(jìn)步,住了四十多年大雜院的我,搬進(jìn)樓房后真不適應(yīng)‘雞犬之聲相聞,老死不相往來’的環(huán)境。當(dāng)然,這還算是好的,更有甚者,如果您開門時(shí)忘記把鑰匙取下來,那您可就留神吧,須知現(xiàn)在的兔子也吃窩邊草了!保ㄗ骷倚斐潜闭Z(yǔ))

  四)布置作業(yè):

  1、課后練筆:(演示課件十)學(xué)習(xí)《胡同文化》的寫法,以“xx文化”為題,寫一篇不少于600字的作文。

  2、課外閱讀:在課文以外找和“胡同文化”有關(guān)的素材,和同學(xué)說一說,借以印證或補(bǔ)充作者的觀點(diǎn)?稍诳催^的影視作品中或讀過的文學(xué)作品中找。

《胡同文化》教案優(yōu)秀2

  教學(xué)目的

  1、用朗讀的方式學(xué)習(xí)本課的語(yǔ)言

  2、概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)

  3、品味北京胡同所蘊(yùn)含的文化韻味,對(duì)胡同文化有自己的見解

  教學(xué)重點(diǎn)

  概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn)

  品味北京胡同所蘊(yùn)含的文化韻味,對(duì)胡同文化有自己的見解

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入:

  問題:1.你對(duì)汪曾祺有什么了解?

  2、你了解北京的胡同嗎?

  3、你能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括文化的含義嗎?

  自讀課文并討論

  1、概括北京胡同的特點(diǎn)。

  第一段:北京城四方四正。

  第二段寫胡同的原意,胡同取名的來源有很多種。

  第三段寫胡同的'寬窄。

  第四段寫“胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)”。

  第五段寫胡同與四合院是一體。

  2、學(xué)生朗讀課文6-9段,教師配樂范讀10-12段,概括胡同文化的特點(diǎn)。

  第六段:北京人大都安土重遷。

  第七段:北京人愿住“獨(dú)門獨(dú)院”,平時(shí)過往不多。

  第八段:北京人易于滿足,對(duì)物質(zhì)生活要求不高。

  第九段:北京人愛瞧熱鬧,不愛管閑事。

  第十段到十二段:舉例說明北京胡同文化的精義是“忍”。

  3請(qǐng)概括作者在文章中所表達(dá)的感情。

  親切、欣賞、不滿、批評(píng)、懷舊、悵然低徊。

  4品味語(yǔ)言:

  1讓學(xué)生自己讀第8段、第11段對(duì)話部分找同組同學(xué)分角色朗讀、第12段讀“這二位同聲說”后面的部分、第13段。讀的過程中體味句中蘊(yùn)含的感情。

  2仿照“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣”的形式表達(dá)一種感情。

  語(yǔ)言特點(diǎn)總結(jié):

  汪曾祺的語(yǔ)言文白夾雜,有時(shí)極雅,有時(shí)極俚,時(shí)能出人意表。他重視從古典文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng),他的語(yǔ)言有文人氣,但又和現(xiàn)代語(yǔ)言融合無間,是一種純熟,寓絢爛于平極的語(yǔ)言。

  延伸討論

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,北京的胡同日漸被高樓大廈取代,更多的在高樓中長(zhǎng)大的人認(rèn)同“高樓文化”“社區(qū)文化”,你怎樣看待這樣的變化?

  作業(yè)布置

  以居住環(huán)境與人為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇二三百字的短文。

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