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學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會

時間:2024-06-19 11:29:40 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會

學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會1

  中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時,我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個有德、有才的人,F(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本!靶ⅰ笔堑掠摹案尽,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。

  一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時,要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子!遍L期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

  二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。

  三、推展《弟子規(guī)》時,要能克服障礙,堅持正確的事情。有時,我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個性了,哪來的創(chuàng)造力,整個人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實,所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會有這些疑問了。其實,《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐!边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:喪三年,常悲咽!斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實際就是我們常說的'愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲!兜茏右(guī)》不是把孩子的個性沒有了,而是把孩子的個性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進而天下平,這種內(nèi)涵的個性比張揚個性好的多,孩子以后的成就就要大得多。

  四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對孩子進行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。

  五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。

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  通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺得自己做的實在太多過錯了,深刻認識到自己的不足,也痛恨教育的缺失?戳说茏右(guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門課,是沒有理由拒絕的。

  記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽后很感動,許久不能平復(fù),心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對父母恩。

  《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。

  來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌,其實我也不知自己是為了什么而忙碌,打開QQ,和異地的舊時好友聊天,心卻靠的不那么近了。

  那時,寫信是最常見的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫下來,再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑字意味著一種承諾,拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同,筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動,書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。

  如今的年輕人已很難體會,那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時,我們常手持素箋,一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長的`歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。

  當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因為風(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我!薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙!蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。

  每一段光陰都有一個故事,每一個故事又是一首樂章。而青春,更是樂章中最富于變化的音符,跳動在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情,留下了無悔青春的印記。

  《弟子規(guī)》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境近矣!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)傳統(tǒng)文化心得體會3

  一、對《弟子規(guī)》的認識。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍!兜茏右(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

  二、自己的幾點做法。

 、僖宰约合葘W(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會課與學(xué)生交流討論,各抒己見,說說自己對哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識到,現(xiàn)在怎樣做等,對照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進的學(xué)生的不良言行,要求及時發(fā)現(xiàn),及時糾正。

  ②學(xué)懂了要求會背誦,可以在跑操時一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強學(xué)生的集體意識,團隊意識和主人翁精神。

  三、自己的幾點感受。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。

 、僬J識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的.思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自我審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

 、谛撵`凈化了。通過此次學(xué)習(xí),我感到是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

  ③覺悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強自身的責(zé)任心,嚴格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻。

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