【優(yōu)】實(shí)用的端午節(jié)作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
說(shuō)起我家過(guò)這個(gè)端午節(jié)呀，我還真是感慨萬(wàn)分啊！實(shí)屬讓人哭笑不得！
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠生動(dòng)地表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。
我的家鄉(xiāng)沒(méi)有江河湖水來(lái)劃龍舟，不過(guò)每逢端午，還是可以看到人家門(mén)前插著一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶(hù)傳來(lái)的陣陣粽子的香味。
按理說(shuō)，我家過(guò)端午也沒(méi)啥區(qū)，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——
其實(shí)也無(wú)太大區(qū)別。還不就是過(guò)個(gè)端午節(jié)！只是我家的氣氛不對(duì)頭。
人家過(guò)端午，都?xì)g歡喜喜，熱熱鬧鬧的；可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。
第一回合：吃粽子
傳說(shuō)在屈原投江時(shí)，人們因?yàn)閾撇簧锨氖w，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節(jié)包粽子的習(xí)俗就流傳了下來(lái)。
如今的粽子在講究飲食文化的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的`分歧之一就在這粽子餡兒上。
爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽；而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽。可媽媽在包粽子的時(shí)候總是以種種理由來(lái)反對(duì)包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。
“媽?zhuān)@次有包豆沙粽和肉粽嗎？”
“包那兩種粽子多麻煩！包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇！肉粽又油膩膩的，多吃對(duì)身體健康無(wú)益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好！”
“‘青菜蘿卜，各有所好�！覀儍山愕芫褪窍矚g吃這兩樣嘛！難道您連這一小小的要求都不肯答應(yīng)嗎？”
“那好啊，你們有本事就自己包去，現(xiàn)在我沒(méi)空！”
“包就包，誰(shuí)怕誰(shuí)！”
端午節(jié)作文 篇2
我們中國(guó)有著五千年的歷史，在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，祖祖輩輩們留傳下了許多傳統(tǒng)節(jié)日，我印象最深刻的就是端午節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包粽子，還在家門(mén)口掛上艾葉，大人們還會(huì)給小孩子的脖子上掛上一個(gè)用線編織的五彩繽紛袋子，給袋子里面裝上一個(gè)雞蛋。
每到端午節(jié)的前幾天，媽媽就會(huì)買(mǎi)來(lái)新鮮的箬葉和潔白的糯米，還有我最?lèi)?ài)吃的金絲蜜餞，她把糯米和箬葉提前一天浸泡好。媽媽先拿出兩片箬葉，把它們?nèi)~尾和葉尖相反放置再重疊，然后彎折成個(gè)漏斗的形狀，把糯米裝到一半的位置后加入一個(gè)金絲蜜餞，最后把糯米裝平到箬葉的高度，媽媽就把箬葉順著方向蓋在糯米上面，在用手掌把它壓實(shí)，緊接著把多余的箬葉和粽子變成一個(gè)三角形狀，最后用細(xì)長(zhǎng)的禾稈草把粽子捆住。我也開(kāi)始學(xué)著媽媽的樣子開(kāi)始包粽子，箬葉重疊，裝米加餡都沒(méi)問(wèn)題，可是到了把它變成三角形時(shí)就不行了，我急得直冒汗，媽媽笑著說(shuō)：“功夫不是一天就可以練成的哦，不急，慢慢來(lái)！”試了好幾次還是不行，最終還是向媽媽求救，媽媽放下手上的活手把手的來(lái)教我，好神奇，我的手在媽媽手的帶動(dòng)下，三下就折成一個(gè)三角形，我的粽子總算大功告成�？粗鴭寢尠聂兆觽�(gè)個(gè)精致，真是佩服她。我和媽媽把包好的粽子放進(jìn)裝有稻灰水的鍋里，用慢火慢慢煮。聞著鍋里飄出的粽子的清香，我口水快流下來(lái)。等到媽媽終于說(shuō)可以吃粽子了，我怕不急待的解開(kāi)粽子，白白的糯米已經(jīng)變成了嫩黃嫩黃的，我很很的咬上一大口，那種芬芳甜蜜瞬間融到了我的心田里。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀兗业聂兆颖韧饷尜I(mǎi)的好吃，顏色還是黃黃的并且還有一股香氣？”媽媽答道：“這是稻灰水的效果”，“什么是稻灰水呀？”我又問(wèn)道，媽媽說(shuō)：“選一把干凈的稻草用火燒，灰燼用紗布在一個(gè)桶上，開(kāi)水在上面淋過(guò)濾，澄清的水就叫稻灰水，這是媽媽老家的制作方法，是媽媽的姥姥教媽媽的。還有，用稻灰水煮的粽子叫稻灰粽，算得上中國(guó)古代的一大發(fā)明創(chuàng)造，古代的人將“灰湯”中所含的碳酸鉀巧妙地變成了粽子的發(fā)色劑、賦香劑、品質(zhì)改良劑、防腐劑和營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑，是對(duì)食品科學(xué)的一大貢獻(xiàn)�！甭�(tīng)完媽媽的話后我深深感受到古人的智慧。
吃完稻灰粽，我和媽媽來(lái)到河邊看激動(dòng)人心的龍舟競(jìng)賽。河邊人山人海，我和媽媽好不容易找到一個(gè)位置，河岸邊到處彩旗飄揚(yáng)，河面上停著好多又細(xì)又長(zhǎng)的龍舟，它們有的在船身繪畫(huà)龍鱗，有的船身稍畫(huà)上幾筆龍鱗，但是每艘龍舟都會(huì)插上隊(duì)旗。龍舟前面坐著一個(gè)敲鼓的`，后面坐著幾排身強(qiáng)力壯的哥哥，他們手上握著劃漿目視前方，最后面坐著一個(gè)控制方向的人�！芭椤钡匾宦�，比賽開(kāi)始了，一開(kāi)始龍舟前進(jìn)的速度比較緩慢，隨著鼓聲越來(lái)越快，他們前進(jìn)的速度也越來(lái)越快。我為我最喜歡的那艘紫色的龍舟吶喊助威，隨著鼓聲的節(jié)奏大喊“加油，加油……”他們好像聽(tīng)見(jiàn)我的吶喊一樣，乘風(fēng)破浪，像一條龍一樣在水里快速的游動(dòng)，超越一艘艘原本比它快的龍舟。最后，紫色的龍舟獲勝了！我興奮地跳了起來(lái)，好像自己獲獎(jiǎng)了一樣。
就是我們中國(guó)的端午節(jié)。我們不僅可以吃到美味可口的稻灰棕，還可以看到激動(dòng)人心的賽龍舟。大家用這些方式來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人—屈原。我們是炎黃子孫，我們要把這些節(jié)日傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)作文 篇3
今年的端午節(jié)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是有意義的。
回到老家，我就感覺(jué)到外婆神神秘秘的，我問(wèn)哥哥：“有什么事嗎?”哥哥說(shuō)：“哎，誰(shuí)干活干的好，就能多分粽子，而且能實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望!”
我跑到一片相對(duì)平緩的坡地上，見(jiàn)外婆在哪里拍白菜仔，急忙去幫忙。
誰(shuí)知,白菜桿太尖硬，上去就把我的腳扎破了，可是為了我的賽車(chē)，干!
我學(xué)著大人們的模樣：雙腳站開(kāi)，手盡量往前拿，這樣不僅省力，而且拍的快。
掌握了兩大訣竅，開(kāi)始動(dòng)手了，我握著武器——三叉棒大戰(zhàn)了白菜桿“將軍”，五百余回合，仍不分上下。此時(shí)我早已汗流浹背，手也磨出了泡，百題有多累多苦了。真是“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！�
我剛大戰(zhàn)完白菜桿“將軍”，外婆就又下軍令狀：占領(lǐng)麥子“城池”。
來(lái)到麥地，一望無(wú)際的麥子明顯要比白菜桿“將軍”強(qiáng)大千萬(wàn)倍!
但我是不會(huì)認(rèn)輸?shù)�，我手拿起白光光的鐮刀不管三七二十一的勾起�?lái)。由于沒(méi)聽(tīng)要領(lǐng)，我被麥子“軍”殺了個(gè)措手不及——手被勾出血了。
姐姐見(jiàn)我這番光景，便說(shuō)：兩腿站開(kāi)，這樣腿不會(huì)受傷;勾時(shí)，鐮刀從地面往上勾這樣既不會(huì)傷手，而且勾的`快。訣竅如果早知道，就不會(huì)戰(zhàn)傷了。我心中怒火大燒，獨(dú)自手提鐮刀，來(lái)到一片麥子前，猛勾。轉(zhuǎn)眼間，麥子“軍”被我殺的片甲不留。表姐表弟都夸我勾的好。
“吃粽子啦!”中午開(kāi)飯時(shí)，外婆一聲喊，我們幾個(gè)都爭(zhēng)先恐后的擁向外婆。
“你們知道嗎?粽子是紀(jì)念屈原的，屈原投江自亡表示愛(ài)國(guó)……”外公還沒(méi)說(shuō)完，我就插嘴：“我勞動(dòng)愛(ài)國(guó)�！贝蠹叶紭�(lè)了。
今年的端午節(jié)因?yàn)閯趧?dòng)而顯得更加有意義!
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，這天有許多習(xí)俗，吃粽子、賽龍舟做香包等。
今天，我走進(jìn)了作文課，老師為了迎接端午節(jié)，這次課改為“做香包”。老師說(shuō)：“有些事情看起來(lái)很容易，但是其實(shí)很難。”這下子，我得認(rèn)真一點(diǎn)。
第一步，老師讓我把材料包打開(kāi)，然把流蘇發(fā)給了我們。第二步把牛皮繩對(duì)折，把桃木球穿到了牛皮繩上，我當(dāng)時(shí)在想：桃木球有什么做用？原來(lái)桃木球是辟邪用的'。到了我失敗好多次的地方了，穿線縫麻布，穿線這步我嘗試了兩三次就成功了，但縫麻布這個(gè)環(huán)節(jié)的確讓我摔倒了。
首先，把麻布對(duì)折，把開(kāi)口的地方縫上，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得縫這步太容易了，就把線穿來(lái)穿去就完成了。其實(shí)，這一步特別難。我先把開(kāi)口的角給縫上了，越到中間越難，最終，我還是敗給了這步。
不過(guò)今天我很開(kāi)心，又知道了包香包的材料，又知道了桃木球是辟邪的，最重要的是做個(gè)香包。
端午節(jié)作文 篇5
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，到那日，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節(jié)那日，人們都包粽子吃，聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事。在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一位著名的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，名叫屈原，當(dāng)初他因國(guó)破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江里。人們知道了，怕江里魚(yú)蝦把屈原的.尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，希望這樣魚(yú)就不會(huì)吃屈原的尸體。正好那日是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這日定為端午節(jié)，以示悼念。
你知道粽子是怎么包的嗎？讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，用粽葉把它們包起來(lái)并用繩子捆緊，最后把包好的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時(shí)候那香味就早已飄蕩遍了整個(gè)大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì)垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐盛的午餐過(guò)后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見(jiàn)兩隊(duì)選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方，整裝待發(fā)。聽(tīng)到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊著：“加油，加油！”一時(shí)間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿(mǎn)頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們用早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖蒲、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說(shuō)是避邪氣 ，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì)生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)端午節(jié)，你們一定會(huì)一飽眼福和口福的！
端午節(jié)作文 篇6
一年一度的端午佳節(jié)又到了， 媽媽說(shuō)今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。
媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘，做好豆沙。我負(fù)責(zé)把糯米和棗分別泡到水里。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，媽媽開(kāi)始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進(jìn)去，再把粽葉卷好，并用線繞好系緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫(huà)虎，可總也包不好，我沒(méi)有氣餒，繼續(xù)努力，終于包好了一個(gè)像樣的粽子，心里可開(kāi)心了。
吃著香噴噴的粽子，我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)大家都會(huì)吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節(jié)，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)日，剝?nèi)テ湮镔|(zhì)載體后，留下的精神內(nèi)核，才是一個(gè)民族最關(guān)鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習(xí)俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內(nèi)涵，將端午與屈原投江、伍員復(fù)仇、曹娥殉父等元素結(jié)合，并不只是為了增添節(jié)日的文化習(xí)俗，而是將這個(gè)民族特有的價(jià)值取向、精神追求通過(guò)節(jié)日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此，在數(shù)千年后，人們還能通過(guò)它們追憶起祖先的精神世界，延續(xù)種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側(cè)面，為讀者解說(shuō)端午文化。
文化既有物質(zhì)的一面，也有非物質(zhì)的一面。物質(zhì)的一面是文象，非物質(zhì)的一面是文脈。節(jié)日文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式，除了物質(zhì)載體外，更重要的是它的精神內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶，是民族審美的典型。今天，我們保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，其目的是傳承我們的民族精神。
端午是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，與春節(jié)、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節(jié)既有一般傳統(tǒng)節(jié)日的共同特點(diǎn)，比如：有特定的`時(shí)間、特定的紀(jì)念對(duì)象、特定的儀式、社交、生活習(xí)俗和娛樂(lè)活動(dòng)。同時(shí)，端午又有自己獨(dú)特的文化特征和文化表現(xiàn)形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學(xué)依據(jù)，同時(shí)，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚(yáng)其精神內(nèi)涵，對(duì)于保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)、利用、創(chuàng)新、豐富中國(guó)節(jié)日文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位叫屈原的楚國(guó)詩(shī)人。他們國(guó)家的君王不聽(tīng)他的勸告，與秦國(guó)結(jié)成盟友，最終被秦國(guó)人所殺害。屈原眼看自己的國(guó)家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~(yú)吃掉屈原的尸體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習(xí)俗�！蔽衣�(tīng)著媽媽講述歷史故事，不知不覺(jué)中已“消滅”了三個(gè)粽子……
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