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石灰吟評課稿【集錦10篇】
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫評課稿,評課是對照課堂教學(xué)目標(biāo),對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動以及由此所引起的變化進(jìn)行價值的判斷。評課稿應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的石灰吟評課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
石灰吟評課稿1
【教材簡介】
《石灰吟》《竹石》《夏日絕句》是語文社s版小學(xué)語文六年級上冊第四單元第16課中的三首古詩,本單元以“民族之魂”為主題,旨在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的長河,認(rèn)識一個個被譽(yù)為“中國脊梁”的杰出人物,學(xué)習(xí)他們充滿自信、堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的可貴品質(zhì)。
【學(xué)情分析】
六年級學(xué)生對古詩有了一定的積累,已初步掌握理解和朗讀古詩的方法,能夠較好地運(yùn)用搜集資料、查閱工具書、合作探究等方式“自讀自悟”學(xué)習(xí)古詩。本課三首古詩的`內(nèi)容對學(xué)生形成正確的人生觀具有啟蒙價值,寫法同中存異,不同的背景、不同作者的閱歷以及不同的寫作目的會給學(xué)生造成相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)障礙,但詩句語言質(zhì)樸,通俗易懂,詩意極濃,與六年級學(xué)生感性化思維方式相契合,易于被他們讀中理解、讀中感悟。
【設(shè)計(jì)理念】
古典詩詞是中華民族精神文化的凝結(jié)體。本文將三首古詩整合進(jìn)行組塊教學(xué),堅(jiān)持循著“你讀出了一個怎樣的民族英雄”來展開話題,力求撐開文本解讀的彈性空間,啟發(fā)學(xué)生思維的靈性,將主流化解讀與深度個性化解讀相融合,著眼于學(xué)生新鮮感與探究欲的同時,引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處,關(guān)注詩句背后的人文因素,重精神塑造,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在欣賞美、品析美。
石灰吟評課稿2
一、創(chuàng)設(shè)情境,以實(shí)驗(yàn)調(diào)動學(xué)生積極性。
教師在引入新課時,都是從已學(xué)知識入手,開門見山以實(shí)驗(yàn)為突破口引入本課,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,體現(xiàn)了科學(xué)知識的學(xué)習(xí)是在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過實(shí)驗(yàn)活動主動建構(gòu)的。
二、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的、科學(xué)的方法進(jìn)行科學(xué)探究。
在科學(xué)教學(xué)中,我們不僅僅要讓學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究,還要教會學(xué)生如何運(yùn)用正確的、科學(xué)的方法進(jìn)行科學(xué)探究。這堂課中,教師參與到了整個學(xué)生探究過程中,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究,幫助他們解決碰到的困難,體現(xiàn)了科學(xué)教學(xué)中,教師的指導(dǎo)作用是不可替代的。就如第三堂的模擬實(shí)驗(yàn)中,有部分學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了一些不科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法,主講老師就在第一時間做出了及時的、正確的方法指導(dǎo),使科學(xué)更具嚴(yán)密性。
三、重視學(xué)生之間的合作、交流與評價。
這堂課學(xué)生以小組為單位,以分工合作的形式進(jìn)行探究活動,體現(xiàn)了新課程提倡的的合作學(xué)習(xí)的方法。在交流討論的過成中,教師都能引導(dǎo)學(xué)生對相互之間實(shí)驗(yàn)情況、記錄進(jìn)行交流、相互補(bǔ)充,完善科學(xué)概念的落實(shí)。并且讓學(xué)生及時參與評價,及時進(jìn)行自我反思,以便學(xué)會更加細(xì)致、準(zhǔn)確的進(jìn)行觀察。學(xué)生通過這樣的實(shí)驗(yàn),不僅僅形成了正確的科學(xué)概念,而且最重要的是掌握了認(rèn)識事物的'方法,經(jīng)歷了研究問題的全過程,培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)識能力、思維能力和探究能力。
另外,我們小組就還是課堂中的最后一個問題該不該留到課后回家完成。有些人認(rèn)為應(yīng)該在課堂中完成,理由是對于這個問題的解決能進(jìn)一步加深學(xué)生對水珠是從哪里來的認(rèn)識,鞏固科學(xué)概念的形成?晌也⒉贿@么認(rèn)為,既然時間已經(jīng)到了,那就該下課,讓學(xué)生帶著問題離開課堂,把課堂中的問題帶進(jìn)他們的生活中,鼓勵他們在生活中繼續(xù)探討科學(xué)概念,并能用自己學(xué)到的科學(xué)概念去解釋自己遇到的一些生活現(xiàn)象,讓科學(xué)與生活相互融合,我想那樣的科學(xué)才是真正的科學(xué)。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的興趣,又能使他們形成一種成就感,讓他們感覺到原來科學(xué)的領(lǐng)域是如此之廣,而不只是停留在課堂中。
周三第三節(jié)聽了尚老師的科學(xué)課,感觸特別深刻。尚老師像講故事一樣帶我們走進(jìn)科學(xué)世界,輕松學(xué)會科學(xué)知識,聯(lián)系生活實(shí)際,解決問題。下面是我對這節(jié)課的一點(diǎn)感想。
本節(jié)課以自主體驗(yàn)為手段,以科學(xué)探究為核心,體現(xiàn)了小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)理念。在復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容時,仍以實(shí)驗(yàn)輔助,關(guān)注細(xì)節(jié),學(xué)生回答的很出色。講授新課時,先提出問題---清水和石灰水怎么鑒別呢,讓學(xué)生去思考,去探索,同學(xué)之間交流討論,在遇到困難時,老師給予巧妙的點(diǎn)撥,查找到課本相關(guān)的知識----二氧化碳可以
使澄清的石灰水變渾濁。最終解決了問題。經(jīng)過研究問題的全過程,培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)識能力,思維能力和探究能力。
此外,尚老師運(yùn)用多種教學(xué)手段,畫漫畫,講故事,聯(lián)系生活實(shí)際,拓展學(xué)生的知識面,及時表揚(yáng)學(xué)生,解決了科學(xué)枯燥的特點(diǎn),非常值得學(xué)習(xí)。
石灰吟評課稿3
本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是:
1、概述呼吸作用的過程。
2、通過證明植物進(jìn)行呼吸作用的實(shí)驗(yàn),使學(xué)生掌握呼吸作用的概念,理解呼吸作用的過程。
3、通過實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,分析試驗(yàn)現(xiàn)象得出試驗(yàn)結(jié)果。
4、認(rèn)同綠色植物在制造有機(jī)物方面對與生物圈的重要意義。
重點(diǎn)和難點(diǎn)是:
1、植物呼吸作用實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、分析,以及呼吸作用的概念、公式是重點(diǎn)。
2、呼吸作用的實(shí)質(zhì)是本節(jié)課的難點(diǎn)。
我從以下幾個方面進(jìn)行分析評價
一、教師行為:
1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣:教師從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和知識背景出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感到問題熟悉、新奇而富有挑戰(zhàn)性,引起強(qiáng)烈的求知欲望。如:整體的三個實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)合理,激發(fā)出學(xué)生對未知生物世界的強(qiáng)烈探索欲望。
2、教學(xué)方法靈活:主要以導(dǎo)學(xué)、探究式學(xué)習(xí)為基本模式的教學(xué)法。多媒體白板課件輔助教學(xué)和演示實(shí)驗(yàn)觀察法有機(jī)相結(jié)合收到了事半功倍的效果。
3、采用目標(biāo)教學(xué)法,注重學(xué)生參與:如預(yù)習(xí)檢測的提綱分基礎(chǔ)知識和提高探究兩部分,設(shè)計(jì)不同層次的問題,特別是課堂檢測部分留給學(xué)生一個課后思考題,滿足了不同層次學(xué)生自主發(fā)展的需要。
4、關(guān)注個體差異,實(shí)行賞識教育:對積極回答問題的學(xué)生給予肯定和適當(dāng)點(diǎn)評。
如在學(xué)生提取已有的知識:CO2能使澄清的石灰水變渾濁。老師及時的鼓勵能夠準(zhǔn)確回答問題的學(xué)生知識面很廣。
5、教師強(qiáng)化對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),拉動思維的縱向和橫向拓展:如:比較光合作用與呼吸作用時,采用表格形式:二者的區(qū)別和聯(lián)系對初一的學(xué)生來說有一定難度,老師及時為學(xué)生搭建分組討論的平臺(小組討論3分鐘),培養(yǎng)了學(xué)生合作精神,表達(dá)交流的能力,促進(jìn)每個學(xué)生的充分發(fā)展。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生經(jīng)歷問題的研究解決。
二、特色:
1、培育學(xué)生骨干:如:課前的3分鐘時間留給學(xué)生,今天由學(xué)生到前面講自己怎樣種植種子,這樣的活動很好。實(shí)施榜樣激勵和帶動參與,非常有利于學(xué)生對生物知識的積累。也鍛煉了學(xué)生的能力。
2、教學(xué)過程思路清晰,突出前后知識的連續(xù)性、嚴(yán)密性。例如:本節(jié)學(xué)習(xí)植物的呼吸作用,能夠把前面學(xué)習(xí)細(xì)胞知識的`線粒體聯(lián)系起來。這樣回顧前面的知識,將新舊知識綜合起來,前后照應(yīng)。能幫助學(xué)生建立完善的知識體系。能把抽象知識系統(tǒng)化。
3、注重學(xué)生關(guān)于對生活實(shí)踐的體驗(yàn):嘗試設(shè)計(jì)和大膽引入聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)新的三個演示實(shí)驗(yàn)。如:人體呼出的氣體含較多的二氧化碳、植物呼吸放出二氧化碳、植物呼吸消耗氧-萌發(fā)的種子瓶中沒有氧氣→被種子消耗。將燃燒的蠟燭分別放入盛有煮熟的種子、正在萌發(fā)的種子的廣口瓶中,觀察現(xiàn)象。交流觀察結(jié)果:在盛有萌發(fā)的種子里的瓶中的蠟燭熄滅,而在盛有煮熟種子里的瓶中的蠟燭繼續(xù)燃燒。每個實(shí)驗(yàn)操作都非常嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。并且前面2個實(shí)驗(yàn)是指導(dǎo)學(xué)生完成。實(shí)驗(yàn)形象很明顯。體現(xiàn)生物學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的特色。也非常有利于突破本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
4、課堂小結(jié):完全交給學(xué)生,讓學(xué)生談本節(jié)自己的收獲,比較老師包攬的課堂小結(jié)教學(xué)效果更好一些。
三、問題商榷:
1、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的過度和過度語言不是很自然,需要再完善,應(yīng)該為引出下環(huán)節(jié)做好鋪墊。如:在呼吸作用的概念、公式、意義每個問題之間缺少引入鋪墊。教師的講解能更深入一些。
2、教學(xué)評價以教師評價學(xué)生為主,缺少學(xué)生之間的互評、小組評等形式的開展。
3、教師應(yīng)建立起教與學(xué)立體交叉高效的活動體系。如:可嘗試實(shí)物投影顯示學(xué)生完成的預(yù)習(xí)檢測提綱,展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,更能起到示范作用。
4、生物課的實(shí)驗(yàn)對教師是一種新挑戰(zhàn)。課堂的3個演示實(shí)驗(yàn)問題,前面2個實(shí)驗(yàn)是學(xué)生完成,驗(yàn)證呼吸作用消耗了氧氣,也應(yīng)該由2名同學(xué)完成,會更好。實(shí)驗(yàn)裝置還需完善。
5、學(xué)生行為:在本節(jié)課上學(xué)生注意力集中,但能否讓學(xué)生情緒更飽滿,思維更活躍,參與面更廣,是我們今后追求的目標(biāo)。
石灰吟評課稿4
《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩人“不同流合污、堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底之情”的詩。教學(xué)的重點(diǎn)在于讓孩子在領(lǐng)悟詩意的同時,學(xué)習(xí)并感受詩人用以寄托強(qiáng)烈情感的方式。教學(xué)中,梁老師始終圍繞一個“吟”字做足文章。
從”吟“引出想象教學(xué)中,梁老師提醒孩子們”吟“是一種古典詩歌的形式,但同時也表示著一定的具體意義,即為”說“。那么,石灰究竟想說些什么呢?孩子們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。甚至有些孩子將其紡組成一篇豐富形象的童話故事。
從“吟”感受詩情作者以石灰自居,并非覺得好玩,而是想通過石灰來表達(dá)自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢?課堂上,梁老師問孩子們:”石灰說了這么多勇士般的豪言壯語,他的.心里又會怎么對自己說呢?”以期通過這樣的教學(xué)思考環(huán)節(jié)來鼓勵孩子們向思維的更深處漫溯,走近詩人的內(nèi)心,走進(jìn)詩人的情感世界。
從“吟”開始拓展,“同學(xué)們,石灰說完了自己的話,于謙也表達(dá)了自己的意思。剛才有同學(xué)們說意猶未盡。用你們來替石灰和于謙繼續(xù)說吧。好嗎?”進(jìn)行拓展練習(xí)。
同時,梁老師的教學(xué)思路清晰,在教學(xué)一、二句詩時,緊緊抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”這兩個詞讓學(xué)生反復(fù)誦讀,想象情景。從而深切的感受石灰的高尚品質(zhì)。
教師對文本研讀較深,教學(xué)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn),能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生閱讀。能夠以詩帶詩,補(bǔ)充資料,設(shè)計(jì)情境誦讀,一步步渲染打動學(xué)生內(nèi)心,使人物形象逐步豐滿,鮮明起來,扣響了學(xué)生心靈之弦,讓他們從內(nèi)心里迸發(fā)出“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的心聲。在一次次的朗讀指導(dǎo)中,于謙的高大形象,崇高氣節(jié)在學(xué)生心里扎下深深地根。
石灰吟評課稿5
優(yōu)點(diǎn):
教學(xué)設(shè)計(jì)精致,板塊分明,條理清楚。
開門見山,從課題入手,抓住關(guān)攜穗鍵字——“吟”,引導(dǎo)學(xué)生歸納這是一首贊頌石灰的詩。
初步感知。這里進(jìn)行了自由讀書,接下來,帶領(lǐng)學(xué)生走辯嫌卜進(jìn)石灰,補(bǔ)充石灰形成過程,了解古詩大意。緊緊抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”這兩個詞讓學(xué)生反復(fù)誦讀,想象情景。從而深切的感受石灰的高尚品質(zhì)。
教師對文本研讀較深,教學(xué)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn),能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生閱讀。能夠以詩帶詩,補(bǔ)充資料,設(shè)計(jì)情境誦讀,一步步渲染打動學(xué)生內(nèi)心,使人物形象逐步豐滿,鮮明起來,扣響了學(xué)生心靈之弦,讓他們從內(nèi)心里迸發(fā)出“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的心聲。在一次次的朗讀指導(dǎo)中,于謙的高大形象,崇高氣節(jié)者碧在學(xué)生心里扎下深深地根。
拓展延伸《詠煤炭》也是托物言志,詩中句句贊頌煤炭,實(shí)際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的情懷,特別最后兩句“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”與《石灰吟》的“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”有異曲同工之妙。就這樣,學(xué)生在老師的`引領(lǐng)下,理解了文題、明白了詩意、悟出了詩情、且提高了讀詩的能力。整堂課,學(xué)生從知道于謙到熟悉于謙,最后于謙的形象在學(xué)生心中。
缺點(diǎn):古詩應(yīng)注重吟誦,注重學(xué)生讀詩的節(jié)奏、停頓、語氣的變化等的指導(dǎo)。
石灰吟評課稿6
沈老師執(zhí)教的是古詩《石灰吟》,全詩不到三十個字,卻被她挖出了很多東西,如了解詩人、理解背景;理解詩意、感悟詩情;故事延伸,拓展內(nèi)容;創(chuàng)設(shè)情境,激情朗誦;從這一系列教學(xué)設(shè)計(jì)中,無不透出教者的思考、探索與創(chuàng)新?傊@是一堂很有實(shí)效的課。
一、整體感覺較順,給人一氣呵成、抑揚(yáng)頓挫的感覺。開頭沈老師清楚介紹了“吟”這種文體的寫法,包括后來的“托物言志”的特點(diǎn),這對作為六年級的學(xué)生來說很有必要。
二、“創(chuàng)設(shè)情境,激情朗誦”的教學(xué),非常值得學(xué)習(xí)。語言文字僅僅是外在的表象,更何況詩歌的語言那么精煉,如何引導(dǎo)學(xué)生將沉默的文字還原成有聲的語言,挖出深藏于詩中的東西,從而感受作者的內(nèi)心情感并產(chǎn)生情感的共鳴呢?沈老師作了很好的嘗試。她更加注重氣氛的`渲染和情感的鋪墊,更充分地點(diǎn)燃學(xué)生的誦讀激情,一次次“入情入境”的朗讀很有感染力。
三、故事延伸,拓展內(nèi)容好。沈老師很自然地從讀故詩到介紹石灰的資料,介紹于謙這個人物的一系列故事,還有從于謙小時候崇拜的人物——文天祥講到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”他們相似的品質(zhì)等。從這些教學(xué)中,不但可看出她準(zhǔn)備充分、精心設(shè)計(jì),也使人知道她是用心良苦。因?yàn)閷Ω吣昙壍膶W(xué)生來說,增加課外的閱讀量、提高理解能力是多么的重要。
石灰吟評課稿7
我覺得學(xué)古詩重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,讓學(xué)生以此拓展開,學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。
《石灰吟》這首七言絕句是托物言志詩。學(xué)習(xí)第一首古詩,我采用由扶到放,讓學(xué)生總結(jié)學(xué)法:知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情。然后四人小組合作學(xué)習(xí)《石灰吟》,最后交流反饋中引向深入,了解學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況。
但整堂課下來,我總覺得在引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩意境的環(huán)節(jié)中,沒能把“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”作者那種借石灰之口——那種堅(jiān)定意志沒有在朗讀中引悟給學(xué)生們,所以學(xué)生對于這兩句詩的意境感悟不夠深刻。還有在整堂課教學(xué)中沒有全體學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)的氛圍中。古詩教學(xué)還須進(jìn)一步的'實(shí)踐學(xué)習(xí),努力使自己的教學(xué)得心應(yīng)手,盡善盡美。
石灰吟評課稿8
優(yōu)點(diǎn):
關(guān)于生平資料的拓展老師擇取得很精心,用了足足一頁的資料介紹于謙的生平,我認(rèn)為不是畫蛇添足的累贅,而是實(shí)現(xiàn)由人及物必要的知識補(bǔ)充。人物真實(shí)生平是對文本內(nèi)容的`有力佐證。
資料拓展的過程,就是學(xué)生將石灰之物與于謙之人進(jìn)行物人互證的過程,也是將物與人進(jìn)行有效連接的過程,更是由物向人認(rèn)知推進(jìn)的過程。
缺點(diǎn):
遺憾的是,老師在資料呈現(xiàn)出之后,直接轉(zhuǎn)入了對于人的開掘中去了,沒有能夠讓學(xué)生琢磨于謙的生平與石灰究竟有著哪些類似之處,這一步驟的缺失直接導(dǎo)致的惡果是物人鏈接時是教師直接道出了存在的一一對應(yīng)關(guān)系。
建議:
因此,老師之后再進(jìn)行教學(xué)的時候適當(dāng)?shù)脑谶@方面加強(qiáng)一下聯(lián)系,提升學(xué)生對于課文的理解。
石灰吟評課稿9
《竹石》詩意:竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷千萬次的磨煉仍然堅(jiān)韌挺拔任憑東西南北風(fēng)的呼嘯也不動搖。
1、《馬詩二十三首》是唐代詩人李賀的組詩作品。這組詩名為詠馬,實(shí)際上是借物抒懷,抒發(fā)詩人懷才不遇的感嘆和憤慨,以及建功立業(yè)的抱負(fù)和愿望。這是一組頗有特色的詠物詩,具有寓意精警、寄托遙深、構(gòu)思奇巧、用典靈活等藝術(shù)特色。
2、《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩托物言志,采用象征手法,字面上是詠石灰,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉,一氣呵成,語言質(zhì)樸自然,不事雕琢,感染力很強(qiáng);尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的`凜然正氣。
3、《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所贊頌的并非竹的柔美,而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個“咬”字,一字千鈞,極為有力,而且形象化,充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。
石灰吟評課稿10
上周,我和小邱同課異構(gòu),執(zhí)教了《石灰吟》。對于第一次選古詩作為研究課的我來說,這的確是一次非常難得且寶貴的經(jīng)驗(yàn)。之前,何平說,不能試教,王老師事先也不指導(dǎo),就是要體現(xiàn)我們自己的思考。因此,我一直懷著一種忐忑的心情,怕自己上砸了辜負(fù)了王老師的期望,況且還是在“杭州名師培訓(xùn)周”上課呢!但是,在課堂上,我很快找著了一種古詩教學(xué)的感覺,直至課后,我胸中澎湃的情感似乎還在暗涌,久久不能平靜。幾天來,我一直在思考,思考這節(jié)課的得與失。
回憶教學(xué)的設(shè)計(jì)過程,我覺得第一個“得”首先是我更認(rèn)同了文本細(xì)讀的意義所在。自從《珍珠鳥》的備課,我對文本細(xì)讀的意義有了初步的了解。這一次,從備課到上課有七天多的時間,我用了一半以上的時間來做文本細(xì)讀,當(dāng)然,這種思考在上《珍珠鳥》之前已經(jīng)模糊地進(jìn)行著了。文本細(xì)讀的過程是一個非常微妙的心理體驗(yàn)。上次的《珍珠鳥》,我在文本細(xì)讀中,時常感受到一種難以言傳的溫馨與幸福;這次的《石灰吟》,我更多的體驗(yàn)是感動,甚至激動,寫著寫著,不知不覺已然淚下。所以我想,文本細(xì)讀是教師與教材對話的必經(jīng)之路。從什么角度解讀,往往決定了教什么。我以為,一個真正成熟的教師,應(yīng)該把更多的時間花在對文本的解讀上,而不是僅僅用在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和形式上。文本細(xì)讀是“童子功”,是我以后一定要堅(jiān)持下去的。
第二個“得”是學(xué)以致用。這一段時間,我在各種講座、王老師的評課和聽課活動中得到了很多啟發(fā)。因此,我的教學(xué)設(shè)計(jì)在三天多里五易其稿,因?yàn)槲蚁M迅嗟乃鶎W(xué)(盡管暫時只是囫圇吞棗式的)運(yùn)用到實(shí)踐中去。在整個設(shè)計(jì)中,我的初稿是缺少學(xué)生的活動的,但聽完王老師《走向視域融合的對話策略》講座后,我不斷地修改著,給學(xué)生留出更多活動的空間。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,我本來是沒有很細(xì)致的指導(dǎo)的,但是聽了龐老師的課,使我反思自己,于是從初讀時起便先給予學(xué)生朗讀技巧的一些指導(dǎo)。我又運(yùn)用了王老師所說的感性學(xué)習(xí)的一些策略,把作為零度觀察者的學(xué)生化為主體者。在“于謙之死”這個情境中,凄切的樂聲中,于謙被抄家的文字令學(xué)生震驚,這時我突然感到,教室里有一個“場”正在發(fā)生和凝聚,使我和學(xué)生都必須努力地屏住呼吸。學(xué)生融入了情境中,“于謙就義前的慷慨吟誦”“百姓的輕輕應(yīng)和”“男女老少感天動地的聲音”“天地回音”這幾個層次的讀,讀得激情、深情、動情,把感人的氣氛推向高潮。讀完以后,我看到很多學(xué)生深受感動,于是我脫口而出:“剛才,我看到很多同學(xué)很感動,我也很感動——為于謙所感動,也為你們的感動而感動!彼裕@節(jié)課朗讀的質(zhì)量我自己是比較滿意的,我也由此悟出,讀的指導(dǎo),必有的技巧的指導(dǎo),但更重要的是讓學(xué)生有了情感體驗(yàn),才能有真正理解的、發(fā)自內(nèi)心的讀。
第三個“得”是學(xué)會了在千頭萬緒中,確認(rèn)自己這節(jié)課的首要目標(biāo)。設(shè)計(jì)之初,我有很多想法,到底是知人論世呢,還是學(xué)習(xí)讀詠物詩的方法,還是把此詩和文天祥的詩放在一起比較言志的相同與不同?方向不同,方式和手段也就迥異了。正如王老師所說,我最后定下來的是“由詩到法”,由《石灰吟》的教學(xué),讓學(xué)生明確讀這樣一類詠物詩的讀法,那就是“托物言志”的詩,要先從物讀出人,再從人讀出志,再把此詩放入同類的詩歌中,互為比照地讀。我想,對于一節(jié)課的.40分鐘而言,什么都讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)是不可能的,也是低效的,所以只能有一個側(cè)重點(diǎn)。對于我來說,從什么都想教到不斷做“減法”,是一個艱難的過程,當(dāng)然也是非常有意思的,因?yàn)椤吧帷,才能“得”啊?/p>
王老師的評課,也使我反思了自己在古詩教學(xué)中的不足。比如,“要留在人間”本身就是一個偽命題。為什么會出現(xiàn)這樣的“低級錯誤”,我認(rèn)為還是解讀得不夠。在解讀中,我過于側(cè)重于謙其人的細(xì)讀,忽略了對文字本身的深層內(nèi)涵的理解。要留正氣、勇氣、忠義等在人間,是對《石灰吟》擬人化的表達(dá)方式的不理解造成的。因?yàn)槭沂俏,物有它的特點(diǎn),對于石灰而言,留在人間的只能是“清白”,這就是它最大的特點(diǎn),也是于謙之所以要選它作為自己志向化身的原因。我只想到了清白的內(nèi)涵可以包括這些,想著這樣的填空可以讓學(xué)生更深地了解于謙,卻恰恰忽略了這首詩的“文本秘妙”——把石灰擬人化。正是因?yàn)閿M人化的寫法,才有了“若等閑”和“全不怕”,才有了“要留清白在人間”。這就是“以我觀物”,因而“物皆著我之色彩”啊。
我在深深折服于王老師評課的同時,反思著自己這個設(shè)計(jì)的問題。設(shè)計(jì)的問題折射出的是解讀的問題,解讀的問題折射出的是思維方式的問題,而思維方式的問題背后,正是文學(xué)底蘊(yùn)的問題啊。《人間詞話》我沒有讀過嗎?讀過啊,還讀過好幾遍,還說“王國維是我至愛的四才子之一”,看到拱小教師閱覽室那一套《王國維全集》心里還羨慕得不行。可是為什么該用的時候用不出來?“書到用時方恨少”,其實(shí)更“恨”的是自己沒有足夠的底蘊(yùn)去使之真正內(nèi)化!
難怪有人說,語文課上到最后,看的就是教師的底蘊(yùn),F(xiàn)在我終于明白了。別無他法,唯有讀書、讀書、再讀書!
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