(優(yōu)秀)藝術(shù)的作文15篇

　　在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術(shù)的作文1

　　如果說科學是物質(zhì)的升華，那么藝術(shù)就是精神的養(yǎng)料。古人認為“琴棋書畫詩酒花”，是一個有涵養(yǎng)的人一輩子都離不開的七件東西。美術(shù)，不僅僅是描繪眼前所見所聞之景，更重要的是將自己內(nèi)心的情感通過或細膩或尖銳的筆觸，自心中由內(nèi)而外自然地流露。

　　美術(shù)創(chuàng)作，是筆尖的舞蹈，更是心靈的盛宴。誠然，西方寫實的美輪美奐讓我們嘆服，東方寫意的山水又何嘗不能讓人擊節(jié)贊嘆呢？同樣的一幅畫，心境曠達者悟出了山高月小、水落石出的曠遼；雄心壯志的人看出了鷹擊長空素梅傲雪的風骨；身陷囹囫而不失希望者發(fā)現(xiàn)了無盡黑暗中的一點星光；猥瑣困頓者卻只能獨自咀嚼千山鳥飛絕的寂寞，看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人，不同的心境，所見所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子，一面人心中的鏡子，映出每個人心中最真實的自我。

　　世界是荒誕的'，唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗；世界是紛擾的，唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。

　　藝術(shù)是生命的底色，樸素之中見性靈！

　　欣賞一幅大師的作品，就是在與一個偉大的靈魂對話。我們從八大山人的筆下品出了淡泊的明悟，從徐悲鴻的萬馬奔騰中聽見了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫紙，我們可以在想象的世界中自由馳騁，駕著阿波羅的金色馬車去追尋日升月落的扶桑與歸墟，揮動伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界，一草一天堂。從畫中，我們看出了云卷云舒，花開花落的淡泊，聽見了世俗紛擾的嘈雜，感受著兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史，用鼻尖輕觸百世之繁華。

　　我靜心享受身邊的一切藝術(shù)！

藝術(shù)的作文2

　　在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書法（毛筆）、繪畫（國畫）是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國首創(chuàng)，書法是中國特有的'一種傳統(tǒng)藝術(shù)，水墨畫也是中國獨有。所以，琴棋書畫體現(xiàn)著中國悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。

　　泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫照。

藝術(shù)的作文3

　　世界上，藝術(shù)無處不在，你的一句話語是藝術(shù)；一個字是藝術(shù)；做事的作風是藝術(shù)。可我最欣賞的藝術(shù)還是國畫和書法。

　　記得上個星期六，我的書法老師從杭州請來了國畫老師給我們上課。我很是喜愛國畫，所以還在路上就開始想著老師要教我些什么。國畫老師很漂亮，畫技高超。

　　老師準備教我們的是國畫中的精細活兒——“撞水撞粉�！�

　　“撞水撞粉”的準備工作很繁瑣。對老師來說，不過是一、兩個小時的事，對我們這樣從來沒有做過的，卻要準備三四個小時。大家別以為是我太慢了，而是真的需要時間。

　　畫畫前，先要有一塊平整的木板和一張四邊比木板長一些的熟宣紙，如果是生宣，那可就畫不好。首先把一張你想要畫的.無色模板紙在木板上固定住，一定要平，然后再將熟宣紙包在木板外，用漿糊固定住，再拿一個噴水壺向有圖的那一面噴少許的水，再用刷子輕輕地刷平，在平整干燥的地方放幾個小時，準備工作才算完成。

　　開始畫了，我畫的是石榴。老師讓我們自己調(diào)出石榴的顏色，我想了想平日石榴的顏色——偏粉紅色。所以，我把曙紅加硃砂兩種顏料混在一起，加了一些水，調(diào)出的顏色真的太好看了，于是我開始畫了。

　　石榴有很多粒籽，要一粒一粒的畫，一粒一粒的“撞”水。畫的時候要先給石榴籽一顆顆描邊，再用同樣的顏色把里面涂滿，這樣每顆石榴籽就會有個清晰的邊。

　　一顆顏色涂完，用另一支畫筆吸滿水，在石榴籽中輕輕點一下，水要多于石榴籽里的水份，不然就撞不起來。撞好的籽兒很是可愛，鼓起它的大肚子，水靈靈的，等干了就很像真的石榴，中間的籽兒很是透，又不失紅。

　　經(jīng)過兩節(jié)課的努力，我的第一副“撞水撞粉”的石榴圖完成了，國畫老師因為時間關(guān)系也要回杭州了。我們約定，有機會我一定會去杭州看她，繼續(xù)學習。

　　國畫是一門藝術(shù)，書法是一門藝術(shù)，我愛藝術(shù)，愛這個獨具特色的藝術(shù)。我堅信，在不久的將來，我一定會創(chuàng)造出屬于我的藝術(shù)

藝術(shù)的作文4

　　去年寒假，我和爸爸媽媽去了西安的一處，那里有著數(shù)千萬個兵馬俑。兵馬俑原來是色彩斑斕的，但是自從接觸了空氣之后，顏色在空氣中氧化的無影無蹤，就只剩下石頭的顏色了。怪不得在照片中看起來冷清清的。

　　我懷著滿懷的好心情與無盡的激動來到了兵馬俑的內(nèi)部。不斷有陣陣涼風撲面而來。還感覺陰森森的。雖然人潮騰涌，但是，接觸到冰涼涼的扶手，也總感覺心驚膽戰(zhàn)的。有的兵馬俑斷了一只手臂，有的兵馬俑手上的兵器也不知所蹤。面部的表情也各不相同。矗立在坑中的.兵馬俑一動不動，顯得威風凜凜。令人情不自禁地聯(lián)想：如果這些兵馬俑是活的，在戰(zhàn)場上浴血搏殺、英勇善戰(zhàn)的姿態(tài)是多么瀟灑、霸氣��！簡直是無人能擋��！風馳電掣的速度能與虎豹相拼。

　　兵馬俑的身上雕刻的栩栩如生，每一根眉毛都雕刻得很清楚，而且這已經(jīng)是過了數(shù)千年了，那時候也許更加清楚呢？而馬頭上帶著頭套，也可以想象：它與它的主人并肩戰(zhàn)斗、以一敵十，勢不可擋、所向披靡。

　　到后來，我感慨萬分，古人都能把兵馬俑雕刻得栩栩如生、完美無瑕，可是我們現(xiàn)在的條件自然比他們那個時候好，而古人卻能把它們做得活靈活現(xiàn)、美不勝收。就連我們現(xiàn)代人都感到心服口服，所以我們不能讓這一門藝術(shù)沒落，應(yīng)該努力讓它崛起……

藝術(shù)的作文5

　　對于藝術(shù)與生活的關(guān)系，眾說紛紜。有人認為生活是藝術(shù)的來源，也有人認為藝術(shù)至上，它啟迪生活，而我認為生活是藝術(shù)的來源，卻又高于生活，并且是生活的縮影。

　　首先，藝術(shù)來源于生活，生活是藝術(shù)的源泉。為什么這么說？馬克思有言：“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑�！敝挥猩�活得到了保障，人們才有精力從事藝術(shù)創(chuàng)作，追求更高的境界。但這仍不足以創(chuàng)作藝術(shù)。因為藝術(shù)的靈感不可能憑空產(chǎn)生，它一定從生活中來。是藝術(shù)創(chuàng)作者們的生活經(jīng)歷使他產(chǎn)生了靈感。蘇軾因夢見亡妻而悲痛欲絕，寫下催人淚下的《江城子》；岳飛奮力抵抗金軍，寫下豪情萬丈的《滿江紅》；李煜哀于悲慘的囚俘生活，寫下了流傳千古的《浪淘沙》……

　　可見優(yōu)秀的'藝術(shù)作品，必定來源于生活，是生活促使他們創(chuàng)造出如此佳作。但荀子云：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水�！彼囆g(shù)也應(yīng)如此，它來源于生活，卻高于生活。因此，藝術(shù)應(yīng)有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書》中對宦海沉浮的厭倦，可以是畫作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情，甚至是我們最熟悉的《義勇軍進行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感，才能創(chuàng)作出良好的藝術(shù)作品。或者也可以說，是這些藝術(shù)作品成全了創(chuàng)作者，成為他們表達情感的獨一無二的方式。

　　但所謂高于生活，還可以是另一方面——啟迪世人�！墩撜Z》使人恪守孝悌，《道德經(jīng)》教我們順其自然，因時而變……好的作品必然如此，或承載著創(chuàng)作者的獨特情感，或給世人以智慧的啟迪，有時也兩者兼之。

　　同樣的，藝術(shù)是生活的縮影，是生活的結(jié)晶。藝術(shù)家們想創(chuàng)造出良好的作品，一定得具備豐富的生活經(jīng)歷，將記憶中的生活濃縮，再經(jīng)過合理的加工，巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫家畫的怪誕的畫，他們肯定不是毫無根據(jù)地作畫，必定來自生活的一部分，是生活的縮影。

　　總的來說，藝術(shù)與生活的關(guān)系就應(yīng)如此，來源于生活，卻又高于生活，并且是生活的縮影。

　　每個人都能成為藝術(shù)家，但不可能人人都是藝術(shù)家。好的藝術(shù)家會留心觀察生活，體悟生活，熱愛生活。而我們也應(yīng)當如此。

藝術(shù)的作文6

　　寫的出一個好字，就造得出一個好句；造得出一個好句，就創(chuàng)得出一篇好文章。認得出一個字，就讀的懂一個句子；讀得懂一個句子，就欣賞的了一篇好文章。

　　書中的知識，就像是無際的天空；書中的樂趣，就像無垠的大海；書中的哲理，就像無邊的森林；書中的歷史，就像深海的寶藏一般，深深的誘惑著我。

　　所謂讀書，并不是抱著書死讀，讀書，是對藝術(shù)的欣賞。閑暇之余，浸泡在書店之中，翻一翻巴金先生充滿憂傷的《家》，品一品冰心奶奶費盡心思為我們寫的《寄小讀者》，午休的時候，翻出《水滸傳》來看一看，一百單八將的豪邁，朝廷的腐敗，讓人義憤填胸，午后，搬出一把搖椅，躺在上面，一邊聽著音樂，一邊翻閱著《三國演義》，讓人見識到諸葛亮的聰慧過人，臨睡之際，躺在床上，開著臺燈，讀著《紅樓夢》中賈寶玉的辛酸，體會著林黛玉的痛楚，走在放學路上，欣賞著外國名著的另一番風味，似乎忘了時間，忘了一切。

　　書中的知識，就像是無邊無際的天空，放眼望去，那么的遼闊，那么的純潔美麗，幾朵輕逸的白云隨風飄蕩，將藍天點綴的.更加美麗，有了一種全新的面貌。

　　書中的樂趣，就像是廣闊無垠的大海，時而泛起小小的波漣；時而平如明鏡；時而微波粼粼；時而波濤洶涌；千變?nèi)f化，各具風味。

　　書中的哲理，就像是清靜幽雅的森林，越往深處，就越是神秘，時而聽到一聲鳥叫，感覺是那么的親切，那片森林在我們心中的樣子，始終是那樣，不會被改變。

　　書中的歷史，就像是深海的寶藏一般，引得無數(shù)人去探索，去找尋，那一點一滴積累下來的歷史，不僅是我們的過去，也是我們的未來，那其中的寶藏，就像是黃金湖一般誘人。

　　書籍，不僅僅是一些文字的合集，更是人類知識的結(jié)晶，也是自己祖國文化的結(jié)晶，前美國總統(tǒng)曾說過：“當中國人的下一代失去自己的文化時，我們就可以去攻打它�！倍嗌偃瞬恢�中國文化為何物？多少人崇洋？多少人多少人狂噴中國文化？中國之后再無中華！

　　所以，讀書不是讀死書，學習不是學課本，我們要從一些書籍中，去學習前輩的經(jīng)驗，去欣賞前輩的“藝術(shù)”。

藝術(shù)的作文7

　　星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開開心新的前往花博“夢想館”。

　　一進入館內(nèi)，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來，一邊欣賞花的千變?nèi)f化，一邊配合燈光及柔美的音樂，真是令人身心舒暢啊!接下來，我們又參觀了另外一廳，這個廳讓我們跟花做影音的互動，將美麗的花朵栩栩如生呈現(xiàn)給大家，它還會因為你的'手勢而有不同的動作，真是好玩。

　　走著走著，我們來到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛的昆蟲，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲穿梭在花瓣間，尋找著世界無奇不有的秘密。

　　其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領(lǐng)我們來到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹長大；毛毛蟲因為我們的愛心而變成五彩繽紛的蝴蝶�？梢娢覀兊男袨楹痛笞匀恢�間有著密不可分的關(guān)系。

　　這次的“夢想館”之旅，讓我看到花的藝術(shù)，也讓我體會到科技的進步，更讓我見識到大自然的奧妙，真是一個豐收的下午啊!

藝術(shù)的作文8

　　“藝術(shù)”這個詞乍聽起來離我們很遠。我一直認為它屬于藝術(shù)家，是優(yōu)雅的研究對象，所以很難接近我們普通人。然而，如果你真的關(guān)注生活，那些藝術(shù)其實在我們身邊無處不在。

　　如果你是一個愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子打扮一番：臉型化妝，發(fā)型變化，搭配衣服款式顏色，這些都是藝術(shù)，不是有句話叫“人人都有愛美之心”嗎？這種美是我們眼中的藝術(shù)。

　　如果你是咖啡店或者餐廳食客，你會對一個或者幾個房子的店面和內(nèi)部裝修情有獨鐘，成為那里的老顧客。隨著人們生活水平的提高，我們不僅滿足于去餐館填飽肚子，更注重吃飯時的精神享受：一個新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首優(yōu)美的歌曲或一張獨特的圖片，都可能收到意想不到的效果。這個時候，你也是一個“二本”——消費者和藝術(shù)觀賞者。

　　如果你是一個注重細節(jié)的人，你會把手機放在精致的'手機殼上，掛一條響鈴的手機鏈；給電腦外觀加一個可愛的小熊保護罩；讓房間格外溫暖；在你的書包上貼一張卡哇伊貼紙。

　　往往有些小細節(jié)被我們忽略了。其實說白了，這些都是藝術(shù)，但是，不是名家手中的藝術(shù)，不是名家唱出的藝術(shù)，也不是設(shè)計師心中的藝術(shù)。這種藝術(shù)專屬生活，是普通人的藝術(shù)。正是這種藝術(shù)讓我們的生活豐富多彩，充滿幸福和平淡。

藝術(shù)的作文9

　　畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張?zhí)�，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

　　舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。 中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。

　　年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳�！蹦戤嬘纱硕�名。年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。

　　頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術(shù)，是中國民間藝術(shù)的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的'年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。

　　這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊著一個完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個年畫產(chǎn)地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。

　　既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內(nèi)又有細致的進一步分工�！吧�”是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱�！暗�”是女性角色的統(tǒng)稱。“凈”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜�！俺蟆保�扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。

藝術(shù)的作文10

　　其實在我看來，讀書就在于感受，一本書讀下來之后，很多人都會強制性的寫下一篇讀后感，其實心中很雜很亂，一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章，很可能錯誤百出。其實不然，讀完一本書，必定會有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語言能描述出來的，如果達不到那種藝術(shù)，反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話，最好是等自我平靜下來之后再慢慢構(gòu)思！

　　文章中藝術(shù)的真諦不在于運用華麗的`詞藻，而是在于發(fā)自內(nèi)心的那種真誠的東西。就算語言再平實，也能寫的真實動人！只要到達這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動，一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運用各種修辭手法，在適宜的地方添加適宜的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！

　　總之一句話：文章的藝術(shù)，難乎？難也！易乎？易也！

藝術(shù)的作文11

　　許多人認為畢加索、肖邦這些大人物創(chuàng)作出來的東西，才是真正的藝術(shù)。其實藝術(shù)很簡·，每個人眼中都有不同的藝術(shù)。

　　“姐姐，快來看”“干嘛”我應(yīng)聲答道。弟弟指指畫板，得意洋洋的昂起了頭，我一看，笑翻了，紙上畫著一個圈和一個五角星。弟弟看我笑這么歡，跺著小腳讓我不要笑。我停止笑問：“這是什么？”弟弟耐心給我解釋：“咳咳，看好了！看這個圓，是個太陽，這個五角星是小星星，這幅畫還有個小故事呢！從前，天上就只有一個星星和一個太陽，日子久了，星星很孤單，因為太陽的年齡比較大，自己的年齡較小，玩不起來。太陽提出了這樣一個主意：造星星。于是星星和太陽就開始用天空的顏色造星星，一個、四個、十個、四十個……星星越來越多，天空的顏色也越來越黑，就形成了夜晚�！蔽胰肓松瘛澳菫槭裁刺�陽在白天出來呢？”弟弟搖頭晃腦的說：“先聽我說完！天空一直這么黑下去，也不是個辦法，于是他們把星星出現(xiàn)的時間定為黑夜，太陽年紀較大，不怕孤獨，就一個人守候白天。白天，星星們都去睡覺了，所以天空就恢復(fù)了顏色�！�

　　我驚呆了，這只是簡簡單單的一個圓和一個五角星，在弟弟眼中竟會這么生動有趣。這就是弟弟創(chuàng)作出來的`藝術(shù)品，這就是真正的藝術(shù)！

　　你的藝術(shù)又是怎樣的呢？

藝術(shù)的作文12

　　腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。篇二：關(guān)于藝術(shù)的作文我學“工藝制作”

　　每當我看到那一件件制作精美的工藝品時，我總是萬分羨慕，總是希望自己有一天也能用我的雙手，制作出一件令自己感到驕傲的作品。

　　終于，這個機會來臨了。上星期，我們學校組織我們?nèi)�勞動基地學習。我們在基地里體驗到了勞動的辛苦，剪紙藝術(shù)的有趣，最讓我感到高興的是終于靠自己做出了一件讓我感到欣慰的工藝品。

　　記得那天早上，我們在老師的帶領(lǐng)下，來到“工藝制作”的教室里，只見老師拿出一袋石膏粉和兩個杯子以及一個模具。老師先將水與石膏粉摻在一起攪拌，攪拌均勻后，就把這些石膏倒在一個模具里，待到將模具填平時，再把模具輕輕搖晃，這樣，這些石膏就均勻地遍布在這個模具里。過了大約4至5分鐘，就可以將這個工藝品從模具里取出。這不，一件還沒有上色的工藝品就“出爐”了。

　　看了老師的示范后，我們就自己動手作了起來，當初我忘了水與石膏的比例是1：2，將水與石膏粉都裝了一樣多，稀得成了糊糊，根本不能成型。后來我將水與石膏粉的比例調(diào)好后，我把水倒進石膏中，這回，又遇到麻煩了——我怎樣攪拌也沒辦法攪拌均勻，這是怎么回事呢？我起初還以為是水倒得太快了，于是，我重新試了一遍，得到的結(jié)果還是與上回一樣。沒辦法，我只好請教老師了，我向老師說明了為什么會攪拌不均勻的原因后。老師笑著告訴我說：“你其中的一個步驟做錯了，你不應(yīng)該將水倒進石膏粉里，而是應(yīng)該將石膏倒進水里。”聽了老師的講解，我恍然大悟，果真，這樣一來，我很快將這些石膏攪拌好了。然后，我便將這些石膏倒進模具里，最后把它搖均勻，等了許久過后，我的作品“問世”了。雖然還沒有涂上顏色，可我仍然是十分高興。

　　下午，我們迫不及待地來到另外一間教室，給我早上的那件作品上色。我們等老師給我們安排好座位時，就手握毛筆，給這件作品上色，因為我的`這件作品描繪了兩條小魚在水中游來游去的畫面，所以一定要用淺藍色作為基色，可是桌上的這五種顏料中，并沒有淺藍色，怎么辦呢？這時，老師走了過來，我再次請教老師，老師仍然是笑著告訴我：“這五種顏色中，你可以將它們調(diào)配在一起，這樣，就會有新的顏色出現(xiàn)。”果然，我將白色與深藍色調(diào)配在一起，淺藍色果真出現(xiàn)了。后來我用了同樣的方法調(diào)出了許多繽紛的顏色。不一會兒，我的這件作品終于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花邊襯托著淺藍色的“海水”，水中兩只小魚自由自在地游來游去，兩枚小海螺與一只小海星點綴在旁邊，給人一種賞心悅目的感覺�？吹竭@件作品，我不禁感到十分自豪。

藝術(shù)的作文13

　　上周，老師讓我們在這個星期六每人帶五塊早餐餅干，這時我就想：“老師讓我們帶餅干要干什么呢?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比誰的餅干漂亮、還是讓我們交換餅干?”這件事讓我百思不得其解，今天，我來到了金筆作文班，老師在黑板上寫了：“咬出來的藝術(shù)”，我這時才恍然大悟，原來，是讓我們用餅干咬出自己喜歡的圖形呀!

　　游戲要開始了，游戲規(guī)則是：“每人先拿著自己帶的餅干、再根據(jù)老師在黑板上畫的圖形或數(shù)字咬出自己喜歡的`樣子，最后看誰咬得多，如果咬得多的，個人積分就加得多，如果咬得少的，個人積分就加得少�！庇螒蛘�式開始了，老師在黑板上畫了一些圖形和數(shù)字，有三角形、有五形星、有數(shù)字3…，我冥思苦想，到底咬什么圖形才好呢?終于，我想到了，上次我去動物園看大象…，我就咬象牙吧!我小心翼翼的咬，不過一會兒，我咬好象牙了，我自信滿滿，又過了幾分鐘，我又咬好了扇形和比薩，我高興極了。

　　之后，老師又讓我們拿著自己的作品去展示拍照，老師拿出了一張白紙，大家爭先恐后的拿著作品放在上面展示，很快，就到了我，我非常高興。

　　通過這個活動讓我明白了，藝術(shù)品有畫的，有雕刻的，還有咬的，生活中的藝術(shù)真是無處不在的。

藝術(shù)的作文14

　　今年是建國60周年，全國上下都在慶祝祖國的生日。瞧，街道上洋溢著溫馨與歡樂，人們都興高采烈。學校、單位和各個社區(qū)都在各自的門口、廣場上擺起了龐大的鮮花陣容。紅艷艷的雞冠花、橙黃的菊花、火一般的串紅，在一群無名小草的簇擁下顯得格外嬌艷。

　　放學了，我?guī)е�愉快�?心情剛步入小區(qū)，就看到門口圍著一群人，我和媽媽出于好奇就圍了上去。哦，原來是物管人員在商量著買花來裝飾小區(qū)呢。小區(qū)里共有七條主干道，只在主干道一邊上擺放菊花，每條主干道大約長210米，每隔3米放一盆菊花（道路兩頭都不放），一共要多少盆？

　　“這還不簡單，”媽媽不假思索地插了一句：“每條路擺210÷3－2＝68（盆），然后再乘7就行了�！蔽衣犃�，馬上對媽媽說：“媽媽，您錯了。210÷3得出的是道路一頭放另一頭不放的盆數(shù)，應(yīng)該減1，不應(yīng)該減2，所以每條路應(yīng)該擺69盆菊花�！眿寢屄犃�，很詫異，疑惑地望著我。我接著說：“假如路9米長，擺幾盆？然后再推斷一下就出來了。”我邊說邊拿石子在地上畫圖，如下：

　　♀ ♀

　　1369（米）

　　媽媽看了，很不好意思，夸我真聰明。物管叔叔也笑了，說：“小朋友，你再幫我們解決一個問題吧。小區(qū)門口要擺四排串紅，每邊擺兩排，每排串紅擺12盆，再在每2盆串中間擺3盆菊花，那么需要多少盆菊花呢？”

　　我想了一會兒，說：“先算出每排菊花的盆數(shù)（12－1）÷3，然后再乘4，應(yīng)該是132盆。”叔叔問：“為什么呢？”我解釋說：“因為串紅之間間隔的段數(shù)比串紅的盆數(shù)少1，所以不是12個3，而是11個3�！�

　　物管叔叔聽了直點頭，還夸我頭腦靈活。接著又一位叔叔問：“還有一個問題：每盆菊花3元，買8盆送1盆，那么買這么多盆菊花，我們應(yīng)付多少錢？”

　　我思考了一會，為難地看著媽媽。這時媽媽說：“買東西我在行，這就像搞促銷一樣，買一送一。1元錢原來買一個，而現(xiàn)在買兩個……”“哦，我明白了，”我搶著說：“買8盆菊花是3×8＝24（元），其實24元買了9盆菊花。也就是說每盆花實際值24÷9＝8／3（元），再乘菊花的總盆數(shù)69×7＋132＝615（盆），應(yīng)付8／3×615＝1640（元）�！�

　　物管叔叔說：“小朋友，你真了不起，將來肯定會大有作為�！眿寢岄_心地笑了。我也很高興。

　　原來這花盆里也有數(shù)學知識��！數(shù)學真是無處不在，我更喜歡數(shù)學了！

藝術(shù)的作文15

　　十月的崇文校園，空氣里開始彌漫著一股清醒的藝術(shù)味兒了。哦——原來是藝術(shù)姐姐打開了藝術(shù)節(jié)的大門。來！讓我們進去看看！

　　“擦——砰——擦，砰，砰�！弊哌M校園，就聽到了美妙的音樂。這音樂，如同一個個小精靈，飛在空中，可愛極了！

　　順著“小精靈”指給我的路，我一會就消失了。順著“小精靈”消失的光影，我來到了葉泓銘的小提琴現(xiàn)場。

　　葉泓銘的表演十分出色，葉泓銘他非常認真地彈奏。漸漸的，他閉上了眼睛，忘記了一切，忘記了自我。我也跟著閉上了眼睛。細細地去聽，“do，so，la，re，do，me，do”那美妙的聲音回蕩在我的耳朵。感覺一切噪音消失，就只有這個聲音，這個樂譜一直在我回轉(zhuǎn)，直到最后三個音“l(fā)a，so——do——”我才戀戀不舍地從樂曲“飛”了出來，��！太美了。

　　隨著另一個“小精靈”小時的光影，我又來到了，“俞校長與同學的行為藝術(shù)”現(xiàn)場�？炜矗�俞校全身亮亮的，如同一位鐵人，一動不動。王藝諾，也一動不動，汗珠已經(jīng)流了下來，但他們還是紋絲不動，形成了一張美麗的照片。再現(xiàn)了四百年前，葉永盛先生手執(zhí)書卷，親身教導(dǎo)學子的情景。

　　嗯？那里是什么？哦！原來是白偉老師在作畫，他用力不勻，使畫更加栩栩如生。他一會兒停留時間長，就畫出那起伏的山巒;一會兒停留時間短，就畫出那飄逸的彩云……他非常認真，過了一會兒往后退一步看了看畫，喃喃道：“這里還得更濃！”一會兒往前走一步用筆細細勾了一條，一會兒又一擺，噴了噴墨。隨著時間地流逝，老師忘我地畫著，似乎已經(jīng)不顧身邊欣賞的人了。我心里暗暗贊嘆佩服他！

　　那美妙的.小提琴聲還回蕩在校園里，那傳神地畫也掛在了學校的墻壁上，那些美麗一景也留在我的心間。

　　藝術(shù)節(jié)是一張相片，記錄著我的夢想，生根發(fā)芽;

　　藝術(shù)節(jié)也是一位親人，給我的夢想，澆水施肥;

　　藝術(shù)節(jié)還是是一個臺階，讓我越往上走，越接近夢想。

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